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Escola e Sociedade 1. Página inicial 2. Cursos 3. 25A109 4. Avaliação Presencial 5. Avaliação Presencial - 25A109 Iniciado em Thursday, 19 May 2022, 16:08 Estado Finalizada Concluída em Thursday, 19 May 2022, 16:24 Tempo empregado 16 minutos 18 segundos Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Questão 1 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão “Nossos alunos precisam de princípios, e não só de regras” (LA TAILLE, 2008) Yves de La Taille, professor do Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo concede entrevista à Revista Nova Escola e trata da estreita relação entre formação ética/moral e sua real consequência nas relações humanas travadas dentro e fora do ambiente escolar. Destaca-se, na entrevista, a perspectiva da indisciplina escolar como dimensão específica do não trato da formação moral como prioridade no conjunto de ações pedagógica efetivadas pela instituição escolar. https://ava.politecnicabr.com.br/ https://ava.politecnicabr.com.br/course/index.php https://ava.politecnicabr.com.br/course/view.php?id=992 https://ava.politecnicabr.com.br/course/view.php?id=992#section-13 https://ava.politecnicabr.com.br/mod/quiz/view.php?id=30402 LA TAILLE Penso que a transversali dade é melhor que uma aula específica. Se ela for considerad a inviável numa determinad a instituição, então que se proponha uma aula. Mas, se essas discussões não encontrare m eco nas próprias relações da escola, o trabalho em sala terá pouco efeito. É preciso que o conteúdo seja inseparável do convívio. Não adianta falar das belas virtudes da justiça e da generosida de e ter um ambiente de Resposta 1 É preciso criar aulas específicas para abordar esses temas? desrespeito e indiferença . Por outro lado, se os contatos forem expr essão de uma sociedade digna e solidária, faz sentido discutir justiça e generosida de. Existe uma ponte entre a vida e a reflexão sobre a vida. LA TAILLE Em primeiro lugar, é preciso lembrar que criar cidadãos éticos é uma responsabil idade de toda a sociedade e suas instituições . A família, por exemplo, desempenh a uma função mui to importante até o fim da adolescênci Resposta 2 Qual é a real influência da escola no desenvolvimento moral e ético? a, enquanto tem algum poder sobre os filhos. A escola tam bém, na medida em que apresenta experiência s de convívio diferentes das que existem no ambiente fa miliar – se deixo meu quarto bagunçado, o problema é meu; se deixo uma classe bagunçada, o problema não é só meu. YVES DE LA TAILLE Existe uma situação de medo, uma percepção de que as relações humanas es tão cada vez mais desrespeito sas. Mas creio que a demanda social não seja realmente por ética. O clamor, na Resposta 3 Políticos, educadores e a sociedade cada vez mais pedem ética para solucionar problemas sociais. A que se atribui essa demanda? verdade, é por normatizaç ão. Tanto que hoje temos uma espécie de hiperinflaç ão de leis. Um exemplo é o projeto aprovado pela Assembleia Legislativa de São Paulo proibindo o uso de celulares dentro das classes. LA TAILLE Para que um combinado seja efetivamen te aceito, é preciso prestar atenção a três aspectos. Primeiro, é necessário que os princípios inspiradore s norteiem o acordo e sejam explicitame nte colocad os, não fiquem apenas implícitos Resposta 4 Muitos educadores trabalham regras de convivência com a turma em suas aulas por meio dos combinados, discutindo normas coletivamente. Qual é sua opinião sobre essa prática? para a turma. Na escola inglesa Summerhil l, por exemplo, um dos princípios fundament ais é o da igualdade. Com base nele, ficou decidido que nenhu ma assembleia poderia resolver que os meninos menores serviriam aos maiores – algo que, na prática, poderia acontecer caso os mais velhos tivessem maioria em uma votação, digamos. Esse, aliás, é o segundo ponto importante: deve-se evitar ao máximo que os combinado s se deem por votação. É preferível procurar o consenso, o que dá muito mais trabalho mas é bem mais rico porque des envolve a prática de escutar o outro. Se o grupo segue muito rápido para a votação, elimina- se uma etapa preciosa que poderia ser dedicada ao diálogo. A votação não é diálogo, a votação é poder: se eu tenho mais votos que você, você perde e eu ganho. Em terceiro lugar, o professor não pode abrir mão de seu papel de autoridade, simplesme nte jogando para o grupo as responsabil idades pelas sançõ es que o combinado pode gerar. Questão 2 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Associe Verdadeiro ou Falso: ( ) Uma escola que propague a ideia de que o aluno deve sempre se adaptar ao meio, recusando-se a aceitar suas ideias e sugestões, estará agindo de modo coercitivo e centralizador. Essa será uma escola autoritária ou acomodada. Muitos indivíduos ousaram desafiar modelos sociais estabelecidos e tidos como imutáveis, tendo como resultado de sua luta a mudança desses padrões ou ao menos a sensibilização da opinião pública, o que, em um regime democrático, culmina, mais cedo ou mais tarde, na mudança de comportamentos. ( ) Acreditar que é inexorável a adaptação dos indivíduos às normas da sociedade e que os padrões sociais são imutáveis corresponde a crer também que a sociedade em que vivemos é estática e imutável, o que não é verdade. Embora o mais comum seja o indivíduo ser influenciado pelo seu meio e se adaptar a ele, também não podemos desconsiderar as possibilidades de uma pessoa questionar os padrões já existentes de sua sociedade e de instaurar algumas mudanças. ( ) A escola é um espaço de convivência pública. Nossas lembranças do colégio não se restringem aos conteúdos aprendidos. Aliás, é muito comum que boa parte de nossas recordações da infância tenha alguma relação com a escola. Isso porque é nela que travamos o primeiro contato com a vida em sociedade, longe da proteção da família. Escolha uma opção: a. V, V, F. b. F, V, V. c. V, V, V. d. F, F, F. e. V, F, V. Questão 3 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quantos problemas não foram solucionados na história da humanidade depois de inúmeras tentativas errôneas? Julgue a alternativa correta. Escolha uma opção: a. O erro pode ser encarado como uma etapa do acerto. Como disse o filósofo italiano Benedetto Croce (2001, p. 34). b. O erro absoluto simplesmente não existe. Isso porque quando se erra, há a intenção do acerto e, dessa forma, ao menos a intenção é correta, fato que invalida a possibilidade de um erro absoluto. c. Tal pensamento é até mesmo engraçado, mas o que o filósofo nos ajudou a pensar é que o erro não é um fracasso absoluto. É uma etapa importante do processo de busca de uma solução. d. Todas as alternativas corretas. Questão 4 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Marque Verdadeiro ou Falso referente a Dogmatismo: ( ) Os dogmas têm função de orientar a conduta dos que neles creem e fazem parte de um saber transmitido, herdado ou incorporado, ou seja: é uma forma de conhecimento não produzido pelo indivíduo. ( ) Para o dogma, um conhecimento só é assumido como verdadeiro quando há provas claras e suficientes para isso. ( ) Dogma é uma forma de conhecimento que se aceita como verdadeiro e se coloca acima de qualquer questionamento. ( ) Uma vez pertencentes a um sistema de dogmas, osfiéis fazem parte de uma comunidade em busca de coesão comportamental, e suas leis são o fundamento que orienta sua ação. Escolha uma opção: a. V, V, V, V. b. V, V, F, F. c. F, F, V, V. d. V, F, V, V. e. V, F, F, V. Questão 5 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Assinale corretamente: Autonomia é uma palavra originada do grego, tendo como raízes, auto (próprio, por si) e nomus (lei). Um indivíduo autônomo, então, é aquele capaz de criar para si uma lei, uma conduta. Nesse caso, ele não desconsidera a norma social, mas a lei que esse indivíduo cria permite-lhe respeitar a lei comum e, ao mesmo tempo, buscar caminhos pessoais de vida. Se a todo tempo estivéssemos vergados à opinião pública, agindo de acordo com o pensamento dos outros e não o nosso próprio, não teríamos autonomia e sim heteronomia. Essa palavra, igualmente de origem grega, refere-se à lei do outro, em outras palavras, à atitude passiva de um indivíduo em não ter opinião própria e não ser capaz de se posicionar frente ao coletivo de modo atuante. A educação, em sua proposta de encaminhar o indivíduo para autonomia, deve ser capaz de construir saberes que ofereçam aos alunos possibilidades para formação da opinião, dos conceitos e dos discursos. Por meio desses posicionamentos, os alunos podem ser, de fato, atuantes na realidade social, aspectos principais que uma boa formação do cidadão deve conter. Para o aluno ser autônomo frente à sociedade, é preciso que ele possua capacidade de criar opiniões, conceitos e discursos. Tais capacidades terão de ser fruto de uma reflexão cuidadosa a ser desencadeada pelo processo educativo. Aquilo que o indivíduo assumir como convicção para sua vida deve ser fruto de um conhecimento elaborado, transmitido, em grande parte, pela escola. Para tanto, vejamos como o conhecimento pode gerar possibilidades diferentes de posicionamento do indivíduo frente à sua realidade. Vejamos cinco dessas possibilidades, observando os discursos referentes a cada uma delas e como podemos associá-las à educação. Escolha uma opção: Verdadeiro Falso Questão 6 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Assinale Verdadeiro ou Falso: Ceticismo Ao contrário do dogmatismo, que parte de uma verdade dada como certa e inquestionável, o ceticismo é uma postura que duvida de toda e qualquer verdade que não esteja evidente. Para o cético, um conhecimento só é assumido como verdadeiro quando há provas claras e suficientes para isso. O método de investigação científica, por exemplo, vale-se muito dessa postura cética. Jamais uma pesquisa científica é aceita como válida se ela não apresentar dados concretos comprovando as afirmações e conclusões reveladas. No senso comum, o cético ficou sendo conhecido como indivíduo que duvida de tudo. Não é bem assim. De fato, o cético mantém-se em desconfiança até haver provas suficientes para uma afirmação. Por essa razão, o ceticismo não é uma postura bem recebida em todas as esferas da sociedade. Escolha uma opção: Verdadeiro Falso Questão 7 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Marque Verdadeiro ou Falso: ( ) Para que possamos superar esse estado de discórdia, temos de estabelecer um “contrato”, ou seja, uma forma de convivência pacífica que traga vantagens a todos, mesmo percebendo-se que, para isso, as vantagens individuais podem parecer diminuídas em um primeiro momento. Em termos práticos, trata-se de incluir os alunos em decisões que afetarão seu ambiente, respeitar suas lideranças, ouvir suas reivindicações e abrir espaço para suas possibilidades de expressão. ( ) O que a escola, como ambiente crítico e reflexivo, pode então assumir e incorporar em sua prática pedagógica é, justamente, a expressão desse desejo de poder, as formas de atuação que buscam um posicionamento coletivo. Se assumir esse papel, a escola estará muito mais próxima do sucesso e de um ambiente positivo do que se optar por uma posição repressora o que, em última análise, só fará por intensificar as diferenças, os conflitos e as discórdias. Escolha uma opção: a. V, V. b. F, V. c. V, F. d. F, F. Questão 8 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Assinale adequadamente Verdadeiro ou Falso: ( ) Ecoética é o ramo da ética aplicada que trata das relações do ser humano com a natureza, pensando criticamente a questão da sustentabilidade e as consequências de um sistema econômico que desconsidera o Planeta enquanto um superorganismo vivo, que deve ser cuidado e protegido em uma perspectiva moral. ( ) Os Parâmetros Curriculares Nacionais para a educação (PCN) propõem o trabalho com alguns temas sociais de grande presença no cenário nacional. Tais temas, por serem contemporâneos e muito presentes no imaginário atual, tanto na mídia como na escola, propiciam debates e geram interesse por parte dos alunos. A escola, como instituição responsável pela educação do cidadão, não pode se furtar à tarefa de discutir esses temas e até mesmo de orientar para o tratamento das questões a eles ligadas. ( ) Vale lembrar que, entre os gregos antigos, por exemplo, a prática do ócio era uma atividade muito valorizada e, como sabemos, foi dessa forma de viver a realidade social que surgiram grandes pilares da cultura ocidental, como filosofia, arte e esportes. Escolha uma opção: a. V, V, F. b. F, V, V. c. F, F, F. d. V, V, V. e. V, F, F. Questão 9 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Perspectivas para se lidar com a violência nas escolas (BISPO; LIMA, 2014), assinale a alternativa incorreta: Escolha uma opção: a. A proposta de ofertar um espaço para a palavra aos professores surgiu a partir da queixa formulada por eles com relação aos pais dos alunos. Referenciados pela psicanálise, buscamos a implicação dos professores nas situações de conflito em que estão envolvidos. Trata-se de abrir possibilidades para que eles reflitam sobre os efeitos de seus atos e palavras sobre os alunos. b. Para Freire (1975), trata-se de compreender e construir processos educativos em que diferentes sujeitos, de forma autônoma, elaborem uma consciência crítica na relação de reciprocidade (cooperativa e conflitual) com outros sujeitos, criando, sustentando e modificando contextos significativos que interajam dinamicamente com outros contextos. c. Nesse espaço coletivo de conversação, são valorizadas as opiniões divergentes, que exprimem as diferentes leituras e percepções de uma mesma situação. A conversação propõe o surgimento de uma fala própria de cada sujeito (VASCONCELOS; SANTOS; SANTIAGO, 2009). Assim, os professores percebem que experimentam, interpretam e reagem às situações de forma particular. d. O processo educativo constitui-se, assim, simultaneamente, na perspectiva dos sujeitos singulares, como relação entre pessoas mediatizadas pelo mundo, como afirma Freire (1974). Ao mesmo tempo, na dimensão contextual, configuram-se relações entre mundos (culturais, sociais, ambientais) que se transformam – ou se educam – reciprocamente, na medida em que são mediatizados pelas pessoas que interagem dialogicamente. e. O processo educativo consiste na criação e no desenvolvimento de contextos educativos e não simplesmente na transmissão e assimilação disciplinar de informações especializadas. Educador, nesse sentido, é propriamente um sujeito que se insere num processo educativo e interage com outros sujeitos, dedicando particular atenção às relações e aos contextos que vão se criando, de modo que contribua para a explicitação e a elaboração dos sentidos (percepção, significado e direção) que os sujeitos em relação constroem e reconstroem. Questão 10 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão É evidente que nem toda escola de ensino profissionalizante pode ser enquadrada nesse modelo pedagógico,mas também é claro que existem variáveis nas escolas de ensino tradicional ou da Pedagogia Nova. Dentro dessa perspectiva, marque a alternativa correta quanto a Pedagogia Nova. Escolha uma opção: a. Centrada no trabalho b. Deseja o aluno culto c. Liberdade d. Aprender a conhecer e. Deseja o aluno habilidoso