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04/12/2023, 14:11 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=3530594&cmid=1077386 1/6 Iniciado em segunda, 4 dez 2023, 13:36 Estado Finalizada Concluída em segunda, 4 dez 2023, 14:05 Tempo empregado 28 minutos 27 segundos Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%) Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geogra�a e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o �nal do século XIX, o catolicismo ter sido a religião o�cial do país, ainda hoje a maioria dos brasileiros se declara católico. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se a�rma em: a. A religião católica é dominante no Brasil. b. A intolerância religiosa existente independe de outros problemas sociais. c. O catolicismo é a religião que mais cresce no Brasil. d. Estatísticas sobre religião não são conclusivas. e. São os evangélicos que mais sofrem com a intolerância religiosa. Guia Digital Carreiras e Internacionalização NAP CPA Responsabilidade Socioambiental Minhas Disciplinas Minhas Bibliotecas BP https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/GuiaDigital/Guia+digital/index.html https://carreiras.fmu.br/ https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/NAP/inicial/nap/fmu/index.html https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/CPA/landing_CPA/index.html https://portal.fmu.br/sustentabilidade https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=236 04/12/2023, 14:11 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=3530594&cmid=1077386 2/6 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 3 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 [...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e exclusão. A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. De uma maneira didática, podemos dizer que: I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens. II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito �rmado no passado. III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem preconceito. Estão corretas as a�rmações: a. I, II e III. b. II, III e IV. c. II e IV. d. I e II. e. I e IV. Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. Analise as asserções abaixo: I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. PORQUE II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. É correto a�rmar que: a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I. d. As asserções I e II são proposições falsas. e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. Guia Digital Carreiras e Internacionalização NAP CPA Responsabilidade Socioambiental Minhas Disciplinas Minhas Bibliotecas BP https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/GuiaDigital/Guia+digital/index.html https://carreiras.fmu.br/ https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/NAP/inicial/nap/fmu/index.html https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/CPA/landing_CPA/index.html https://portal.fmu.br/sustentabilidade https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=236 04/12/2023, 14:11 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=3530594&cmid=1077386 3/6 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos re�exos não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. Considerando o texto apresentado, avalie as a�rmações a seguir. I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de ações individuais para solução do problema. II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o aumento das desigualdades. IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão violência social signi�ca buscar as causas desta. Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: a. I, II, III e IV. b. II, III e IV. c. I, II e IV. d. I, II e III. e. I, III e IV. O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico daquele que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. SCHIMITT,M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4.Disponível na Biblioteca Virtual. Considere as afirmativas abaixo e responda: O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, PORQUE Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. É correto afirmar que: a. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. b. As asserções I e II são proposições verdadeiras,mas a II não é uma justi�cativa correta da I. c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. e. As asserções I e II são proposições falsas. 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Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as a�rmações abaixo considerando a realidade brasileira: I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. III.O trabalho escravo foi há muito abolido. IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. É correto a�rmar que: a. III e IV. b. I e IV. c. II e IV. d. II e III. e. I e II. Poderíamos, ainda, relacionar a "cultura da violência" à existência de uma "cultura do medo" (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. Segundo o texto: .I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. É correto o que se a�rma em a. I e IV, apenas. b. II e IV, apenas. c. III e IV, apenas. d. I, II, III e IV. e. I e II, apenas. 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As mulheres têm sido vistas como "naturalmente" inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. Considerando o texto e seus estudos anteriores: I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir despesas III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e igualdade de direitos É correto o que se a�rma apenas em: a. I e IV. b. I e III. c. II e III. d. III e IV. e. II e IV. Atualmente, podemos a�rmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se a�rmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país? En�m, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu �m. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. Freesider, 2017. Disponível em: <h�ps://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: a. Adventistas sofrem preconceito em nosso país devido ao seu comportamento social contido. b. Apredejar pessoas por causa de sua religião é prática sensacionalista e independe de preconceito. c. Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil d. Existe uma hierarquia de�nida mundialmente entre as religiões e comportamento para evitar a intolerância. e. As religiões com origem africana têm seu espaço garantido no Brasil desde o início da colonização Guia Digital Carreiras e Internacionalização NAP CPA Responsabilidade Socioambiental Minhas Disciplinas Minhas Bibliotecas BP https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/ https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/GuiaDigital/Guia+digital/index.html https://carreiras.fmu.br/ https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/NAP/inicial/nap/fmu/index.html https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/CPA/landing_CPA/index.html https://portal.fmu.br/sustentabilidade https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=236 04/12/2023, 14:11 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=3530594&cmid=1077386 6/6 Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. [...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todasas formas existentes de discriminação. [...] SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual. Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. II. Violência de gênero inclui a transfobia. III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. É correto o que se a�rma em: a. II e IV. b. I e IV. c. II e III. d. I e II. e. III e IV. ◄ Compartilhe Seguir para... Revisão Atividade 4 (A4) ► Guia Digital Carreiras e Internacionalização NAP CPA Responsabilidade Socioambiental Minhas Disciplinas Minhas Bibliotecas BP https://ambienteacademico.com.br/mod/forum/view.php?id=1077382&forceview=1 https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/view.php?id=1077387&forceview=1 https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/GuiaDigital/Guia+digital/index.html https://carreiras.fmu.br/ https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/NAP/inicial/nap/fmu/index.html https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/CPA/landing_CPA/index.html https://portal.fmu.br/sustentabilidade https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/ https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=236