Ao terminar a II Guerra Mundial

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"Ao terminar a II Guerra Mundial, depois da divisão da Alemanha, Berlim 
também ficou dividida em quatro setores de ocupação: soviético, americano, 
francês e inglês. As péssimas relações entre os comunistas e os aliados foram 
crescendo até chegar ao ponto de surgirem duas moedas, dois ideais políticos 
e, finalmente, duas Alemanhas. [...] A maltratada economia soviética e a 
florescente Berlim ocidental fizeram com que até 1961 quase 3 milhões de 
pessoas deixassem para trás a Alemanha Oriental para entrar no capitalismo. 
[...] foi criada a chamada "faixa da morte", formada por um fosso, um 
alambrado, uma avenida pela qual circulavam constantemente veículos 
militares, sistemas de alarme, armas automáticas, torres de vigilância e 
patrulhas acompanhadas de cachorros as 24 horas do dia. Tentar escapar era 
similar a jogar roleta russa com a arma carregada. Ainda assim, foram muitos 
os que tentaram." 
Fonte: Tudo sobre Berlim, disponível em:https://www.tudosobreberlim.com/monumentos-
atracoes-berlim 
A divisão geopolítica entre capitalismo e socialismo após a Segunda Guerra 
Mundial, tinha como ponto central e marcante a cidade alemã de Berlim, isto 
se deve ao fato de: 
d. 
Pelo Muro de Berlim, que dividia a cidade em duas, a República Democrática 
da Alemanha e a República Federal da Alemanha evitando fugas de moradores. 
 
2 - 
Considerando a dicotomia direito/justiça, tendo o direito como objetivo a 
concretização do justo (a despeito de 
poder se afirmar a dificuldade de definição a 
respeito do que seja o justo), ou seja, a concretização da justiça, é de se
 salientar que, ao contrário do direito, nem sempre houve uma 
preocupação ou até mesmo uma definição a respeito do valor "justiça"." 
Fonte: MORAIS, Márcio. O conceito de justiça distributiva no Estado 
Democrático de Direito. Disponível em: 
http://www.biblioteca.pucminas.br/teses/Direito_MoraisME_1.pdf 
Dentro do sistema político econômico que vivemos, o conceito de Justiça 
Distributiva é importante âncora da: 
c. 
Justiça Social. 
 
3 - "Noticiários de TV, as manchetes do jornal, os discursos políticos e os tuítes 
da internet, usados para transmitir focos e escoadouros das ansiedades e dos 
temores do público, estão atualmente sobrecarregados de referência à crise 
migratória - que aparentemente estaria afundado a Europa e sinalizado o 
colapso e a dissolução do modo de vida que conhecemos, praticamos e 
cultivamos [...]. Para a massa da população, já assombrada pela fragilidade 
existencial e pela precariedade de sua condição e de suas expectativas sociais, 
https://www.tudosobreberlim.com/monumentos-atracoes-berlim
https://www.tudosobreberlim.com/monumentos-atracoes-berlim
esse influxo sinaliza ainda mais competição pelo mercado de trabalho, uma 
incerteza mais profunda e chances declinantes de melhoramentos. [...] 
Estranhos tendem a causar ansiedades por serem diferentes, e assim, 
assustadoramente imprevisíveis [...] pelo que conhecemos, o influxo maciço de 
estranhos podem ser o responsável pela destruição das coisas que 
apreciávamos e a sua intenção é desfigurar ou abolir nosso modo de vida 
confortavelmente convencional." 
Fonte: BAUMAN, Zygmunt. Estranhos à nossa porta. 1. Ed. - Rio de Janeiro: 
Zahar, 2017. 
Desta forma, pode ser apontado como fatos dos movimentos de diásporas da 
atualidade: 
c. 
 Eclosão de Guerras. 
 
4 "A promessa do livre comércio e do desenvolvimento econômico como 
profícuo a diminuição das desigualdades sociais, tem se mostrado uma falácia, 
o que se apresenta é um aumento cada vez mais elevado da riqueza dos mais 
ricos e uma diminuição drástica das condições de vida dos mais pobres. 
Condições estas que estão imobilizadas exatamente pela "imobilidade dos 
miseráveis" em suprimir as pressões da globalização e a "liberdade dos 
opressores", em seus discursos que dão legitimidade à o modelo proposto de 
sociedade moderna e mundo globalizado, ou seja, um mundo econômico, 
tecnológico, científico, extremamente desigual e excludente." 
Fonte: BAUMAN, Zygmunt. Globalização: consequências humanas. Rio de 
Janeiro. Jorge Zahar Editor. 1999. 
Desta forma, assinale a alternativa que melhor indica uma falácia da 
globalização os termos de Bauman 
a. 
Propagação da igualdade social como resultado do desenvolvimento 
econômico e do livre comércio. 
 
5 -A responsabilidade social compreende ações que são desenvolvidas por 
empresas que buscam contribuir para a construção de uma sociedade mais 
justa e para a preservação do meio ambiente. Trata-se do somatório de atos 
voluntários das organizações que direcionam suas atividades para o bem-estar 
social, conduzem seus negócios visando o interesse coletivo e não somente os 
lucros, uma vez que priorizam o todo." 
Fonte: LOURENÇO, Luana. A importância da responsabilidade social nas 
empresas. Disponível em:https://www.migalhas.com.br/dePeso/16,MI288883,81042-
A+importancia+da+responsabilidade+social+nas+empresas 
Podem ser entendidas como ações de responsabilidade social de empresas: 
c. 
Negativas ao emprego infantil, ao trabalho forçado e garantia de saúde no 
ambiente de trabalho 
https://www.migalhas.com.br/dePeso/16,MI288883,81042-A+importancia+da+responsabilidade+social+nas+empresas
https://www.migalhas.com.br/dePeso/16,MI288883,81042-A+importancia+da+responsabilidade+social+nas+empresas
6 - "O século XXI, que estaria começando, deveria ser chamado, argumenta 
Habermas, de "era das transições inconclusas", pelo fato de que, entre outras 
coisas, consolidou-se uma ordem econômica global destituída de qualquer 
instância política supranacional de suporte e de controle - ou seja, tem-se, 
fundamentalmente, a primazia da globalização econômica como forma por 
excelência de integração mundial, colocando-se em segundo plano, ou até se 
perdendo, a legitimidade uma forma de integração sociopolítica e cultural 
fundada em outros princípios e minimamente igualitária." 
Fonte: DANNER, Leno. Habermas: da globalização da economia à globalização 
da política. Disponível em:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
49792014000300012 
Neste sentido, pode-se apontar como um dos principais efeitos questionáveis 
da globalização 
e. 
Perda de autonomia estatal de gestão econômica. 
 
 7 "Poucas vezes é possível testemunhar um acontecimento e ter certeza que a 
História com h maiúsculo, está sendo escrita diante dos seus próprios olhos. 
Este certamente é um desses momentos [...] há poucos dias uma pessoa que 
tentasse atravessar do outro lado do Muro, de Berlim Oriental para cá, poderia 
ser fuzilada pelos guardas de fronteira. Hoje isso aqui parece uma rua de 
pedestres, as pessoas estão comemorando em ritmo de batucada. O Muro de 
Berlim em si ainda está aqui, mas em espírito ele já desapareceu." 
Fonte: MEMORIA GLOBO. Jornal Nacional: a notícia faz história. Rio de Janeiro: 
Jorge Zahar, 2004. 
A queda do muro de Berlim é um dos grandes acontecimentos da história das 
últimas décadas, isto se justifica: 
c. 
 Em razão da seguida dissolução da União Soviética e a ascensão do 
capitalismo como modelo econômico único. 
 
8 "John Rawls, o autor do clássico tratado Uma Teoria da Justiça (1971), é um 
filósofo político elusivo e, ao mesmo tempo, onipresente na discussão pública 
contemporânea. [...] "Uma Teoria da Justiça foi o resultado de um trabalho que 
ocupou o espírito de Rawls por mais de dez anos. A partir da década de 1950, 
ele praticamente ficou possuído pela ideia da "justiça como equidade" (justice 
as fairness) e de como ela poderia ser transmitida não só para as instituições 
democráticas de uma sociedade liberal como deveriam ser os Estados Unidos, 
mas também para a construção completa de uma comunidade bem-ordenada" 
Fonte: CUNHA, Martin. O que diz "Uma Teoria da Justiça", de John Rawls, que 
moldou a discussão política atual. Disponível 
em:https://www.gazetadopovo.com.br/ideias/o-que-dizuma-teoria-da-justica-de-john-rawls-que-moldou-a-discussao-politica-atual-cdm84kxulw0k7i765zxy51np8/ 
 
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792014000300012
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792014000300012
https://www.gazetadopovo.com.br/ideias/o-que-dizuma-teoria-da-justica-de-john-rawls-que-moldou-a-discussao-politica-atual-cdm84kxulw0k7i765zxy51np8/
https://www.gazetadopovo.com.br/ideias/o-que-dizuma-teoria-da-justica-de-john-rawls-que-moldou-a-discussao-politica-atual-cdm84kxulw0k7i765zxy51np8/
e. 
Garantia de liberdades fundamentais, igualdade de oportunidades e garantia 
que os menos favorecidos alcancem a cidadania. 
 
 9"Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do 
Brasil: 
I - construir uma sociedade livre, justa e solidária; I 
I - garantir o desenvolvimento nacional; 
III - erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e 
regionais; IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, 
sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação." 
Fonte: BRASIL, Constituição Federal. 1988. 
Apesar de designados constitucionalmente, a aplicação desses objetivos é 
bastante complexa, forçando a criação de políticas de auxílio. Entre essas 
políticas podemos citar: 
e. Programa Fome Zero. 
 
10 "[...] quando empresas, de forma voluntária, adotam posturas, 
comportamentos e ações que promovam o bem-estar dos seus públicos 
interno e externo. É uma prática voluntária pois não deve ser confundida 
exclusivamente por ações compulsórias impostas pelo governo ou por 
quaisquer incentivos externos (como fiscais, por exemplo). O conceito, nessa 
visão, envolve o benefício da coletividade, seja ela relativa ao público interno 
(funcionários, acionistas, etc) ou atores externos (comunidade, parceiros, meio 
ambiente, etc.). 
Fonte: Brasil Escola. Conceitos em Administração. Disponível 
em:https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/administracao 
A definição acima diz respeito a qual conceito: 
c. Responsabilidade Social. 
 
https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/administracao