Aula 3 TBAT I

Prévia do material em texto

Aula 3 TBAT I – O PENTATEUCO
Os anjos encarnam?
· Pentateuco – Os 5 Rolos (em grego)
· Torá (LEI)
· Parte legal:
· Êxodo 20-40
· Levítico
· Partes de números
· Deuteronômio – estilo de um tratado de Suserania-Vassalagem
1. Posição Ortodoxa
a. Autor: Moisés
i. Revelações durante o deserto
ii. Registro de tradições orais (ou escritas) dos patriarcas (ou revelação divinas).
b. Data: aprox.: 1445 a.C.
2. Posição Heterodoxa
a. Autor: Vários e indeterminados
b. Data: Diversas, mas certamente não foi no séc. XV a.C., pois para isso Israel teria pulado séculos de evolução teológica, sendo, portanto, muito diferente das outras nações.
Já reparou que há textos duplicados no Pentateuco?
Já reparou que eles se contradizem?
- Dois relatos da Criação – Gn 1.26-2.3 e 2.4-25
- As Narrativas do Dilúvio – 6.19-22 x 7.1-3
- Os dois sequestros de José para o Egito
-
-
Já reparou que?
- Deuteronômio narra a morte de Moisés?
- Moisés é narrado na 3ª pessoa?
- Gn 12.6 e 36.31 ajudam a indicar a data do livro?
SOLUÇÃO!
A Teoria das Fontes
- Crítica das Fontes
- Teoria Documental
Teoria das Fontes
1. Notou-se que em Gn 1 e 2, tratam Deus por nomes diferentes: Elohim e Javé.
2. O livro de Gn foi todo dividido entre essas duas fontes – E e J.
3. Surgimento da fonte D (Deuteronomista).
4. Um reexame da fonte E concluiu que E, na verdade era E1 e E2.
a. E1 -> P (Priest)
5. E2 -> E
Critérios para observar uma nova fonte
1. Nomes de Deus – Elohim e Javé
2. Variação de assuntos, temas e vocabulários
3. Estilos literários distintos (leis x narrativas)
Evidências para a Autoria Mosaica
· Evidências Internas
· O AT indica a autoria Mosaica
· Ex 17.14
· Ex 24.3-4
· Nm 33.1,2
· Dt 31.9
· 2Rs 21.8
· O NT indica a autoria Mosaica
· Mt 19.7
· Mc 7.10
· Lc 16.29
· Lc 24.44
· Rm 10.5
· Hb 3.5
· Os teólogos dos dias de Jesus e dos apóstolos não questionavam a autoria mosaica, estando eles muito mais próximos dos eventos do AT.
· A figura de Moisés é tão forte que chega a ser um absurdo propor que ele nunca existiu.
· Negar a autoria Mosaica coloca em Xeque AT e NT.
· Características literárias*
Teologia Mosaica ou Mosaico Teológico
1. Sobre a escrita na terceira pessoa:
a. Xenofonte e Júlio César só falavam de si mesmo na 3ª pessoa em suas narrativas.
2. Descobertas arqueológicas posteriores aos teóricos liberais revelam que nas religiões semíticas e egípcias era comum se referir aos mesmos deuses com nomes diferentes
3. A variação entre Javé e Elohim está diretamente ligada à relação pactual dos personagens da narrativa.
4. Sobre os textos Duplicados:
a. Era muito comum na literatura semita.
b. São narrativas complementares e não contraditórias.
5. Os textos que indicam uma data recente são facilmente explicados pela interferência de copistas de séculos posteriores ao Êxodo, o que em nada afeta a autoria mosaica.
A inspiração se sustenta com:
· Registros feitos com base em tradições colhidas pelo autor (cf. Lucas);
· Inserção de editores e amanuenses (Rm 16.22)
· A inspiração não está no autor, mas no livro;
· Acréscimos de copistas não tira a autoridade da Palavra (cf. A crítica textual do NT).