Renascimento Cultural e Reforma

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O Renascimento Cultural e a Reforma Protestante
26/04/24
Fala, galera do Me Salva! Tudo bem ? Nessa aula, vamos estudar
- Os princípios renascentistas
- O pioneirismo italiano
- O papel da imprensa e da Igreja
- Primeiros Reformistas
- Luteranismo
- Calvinismo
- Anglicanismo
- Contra –Reforma
Parte 1 - Crítica a Idade Média
Fonte: https://www.historiadomundo.com.br/idade-media/cultura-medieval.htm 28/03/2023
q Para alguns humanistas:
1. A antiguidade foi um período de ouro.
2. A queda do Império Romano foi um retrocesso.
3. A idade Média seria vista como Idade das Trevas.
Parte 2 - Visão reflexiva
Fonte: https://blog.stoodi.com.br/blog/historia/idade-moderna/ 28/03/2023
ü A Idade Moderna não foi uma ruptura total com o passado medieval.
ü Os ditos valores modernos foram desenvolvidos a parti do medievo.
ü Petrarca, Dante Alighieri, Giotto, viveram a Idade Média.
ü As mentalidades mudam lentamente, daí o fato da Idade Moderna ser conhecida
como a Idade Média Tardia.
Parte 3 -O Renascimento Cultural e seus valores
q O crítico italiano Giorgio Vasari foi o criador da expressão.
Fonte:ttps://www.google.com/search?q=Giorgio+Vasari&oq=Giorgio+Vasari&aqs=chrome..69i57.119j0j9&sourceid=chrome&i
e=UTF-8#imgrc=7HWduCQYjlnajM%253A 28/03/2023
v Princípios norteadores:
1. Racionalismo
2. Experimentalismo
3. Individualismo
4. Antropocentrismo
5. Hedonismo
Parte 4 - Pioneirismo Italiano
Fonte: https://renascentistas.webnode.page/pioneirismo-italiano/ 28/03/2023
1. Sede do Império Romano
2. Precoce Capitalismo
3. Atuação dos Mecenas
4. Presença dos Sábios Bizantinos
Parte 5 - O papel da imprensa e da Igreja
Parte 6 -Início do Reformismo
ü Aos debates e as reflexões no interior dos mosteiros : postos avançados de
cultura e saber , preservação da cultura clássica
ü John Wycliffe (1320-1384) e o tcheco Jan Huss (1369-1415)
ü Movimento de crítica acadêmica ao comportamento eclesiástico.
Parte 7 -Luteranismo
s
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Luteranismo 28/03/2023
Ø Martinho Lutero (1483-1546) monge agostiniano.
Ø A salvação era pela graça divina e não pelas obras.
Ø 1517 Johann Tetzel - indulgências para reconstrução da Basílica de S.
Pedro
Ø 95 teses nas portas da Igreja de Todos os Santos de Wittenberg,
Ø O apoio de Frederico II o Sábio, da Saxônia.
Ø 1520:Papa Leão X condenou 41 dos 95 artigos.
Ø Lutero queimou a Bula Papal, em janeiro de 1521 foi formalmente
excomungado.
Parte 8 -O Calvinismo
https://tiagolinno.files.wordpress.com/2011/07/calvino1.jpg 23/03/2023
Ø Doutrina fundamentada no princípio:
Ø O reconhecimento da graça divina, estaria relacionado ao
desenvolvimento do trabalho, da disciplina e da contenção de gastos.
Parte 9 -O Anglicanismo
https://www.gestaoeducacional.com.br/wp-content/uploads/2022/10/Anglicanismo-O-que-foi-principais-caracteristicas-e-mais-1200x900.jpg
v Henrique VIII (1509-1547) X Papa:
v O interesse do rei pela centralização política, a conquista das terras da
Igreja e as motivações burguesas.
v Ato de Supremacia (1534) editado com o apoio do parlamento, o rei
Henrique VIII unificava a chefia da Igreja e do Estado.
v A Igreja Anglicana: forma católica (esculturas sacras , hierarquia do
clero), com o conteúdo calvinista.
Parte 10 - Contra –Reforma
ü 1545 o Concílio de Trento: tentativa de retomada dos espaços perdidos pelo
catolicismo.
Parte 11 – Exercícios
1. A pintura do teto da Capela Sistina, obra do mestre Michelangelo Buonarroti, foi
realizada no início do século XVI. Veja uma pequena parte dessa obra.
Analisando as características da pintura apresentada, é correto concluir que se trata de
uma obra
a) medieval e cavalheiresca.
b) medieval e teocêntrica.
c) classicista e modernista.
d) renascentista e antropocêntrica.
e) renascentista e ateísta.
Resposta:
2. Leia o texto a seguir.
O desenvolvimento do racionalismo econômico é parcialmente dependente da técnica e
do direito racionais, mas é ao mesmo tempo determinado pela habilidade e disposição do
homem em adotar certos tipos de conduta racional prática [...]. As forças mágicas e
religiosas e as ideias éticas de dever nelas baseadas têm estado sempre, no passado,
entre as mais importantes influências formativas de conduta.
WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Pioneira, 1981. p.
09.
Uma das mais conhecidas explicações sobre a origem do capitalismo é a do sociólogo
alemão Max Weber, que postula a afinidade entre a ética religiosa e as práticas
capitalistas. Essa relação se mostra claramente na ética do
a) Catolicismo romano, que por meio da cobrança de dízimos e vendas de indulgências
estimulou a acumulação de capital.
b) Puritanismo calvinista, que concebe o sucesso econômico como indício da
predestinação para a salvação.
c) Luteranismo alemão, que defendia que cada pessoa devia seguir a sua vocação
profissional para conseguir a salvação.
d) Anglicanismo britânico, que, ao desestimular as esmolas, permitiu o incremento da
poupança nas famílias burguesas.
e) Catolicismo Ortodoxo, que, ao abrir mão dos luxos nas construções arquitetônicas,
canalizou capital para investimentos econômicos.
Resposta: