FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICO DA SAÚDE BDQ 5

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1.
		O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável. Estamos diante de uma "nova" construção cultural que atribui valor a um determinado padrão estético produzido pela prática de atividade física. Para os adeptos da chamada "cultura da malhação", um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado. Assim, como dizem Goldenberg e Ramos (2002, p. 30) "A gordura surge como inimiga número um da 'boa forma', quase uma doença, principalmente para aqueles que buscam ostentar um corpo 'sarado', ícone da 'cultura da malhação'".
Assinale a alternativa que apresenta INCORRETAMENTE uma conclusão sobre o fragmento acima:
	
	
	
	
	Para os grupos que têm na malhação um valor fundamental, corpo sarado é corpo curado, corpo saudável.
	
	
	A gordura surge como principal obstáculo à conquista de um corpo saudável.
	
	
	O homem é o principal responsável por sua aparência física e por sua saúde.
	
	
	O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável.
	
	 
	Um "corpo sarado" não é um corpo saudável.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		2.
		No mundo pós-moderno a formação das identidades está em franca transformação. Para alguns, o corpo resume e passa a expressar suas identidades, seus "eus".
PORQUE
Uma vez que as instituições socias clássicas (família, igreja, escola etc.) estão enfraquecidas, estes sujeitos atribuem ao corpo a obrigação de falar em seu nome.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	
	As duas proposições são falsas.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		3.
		(Enem 2012) Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a distorção da imagem corporal, gerando gordos que se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem "distorcidos". Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com a balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta. FREIRE, D. S. Obesidade não pode ser pré-requisito. Disponível em: http://gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado). O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência
	
	
	
	
	a ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios.
	
	 
	a culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
	
	
	o controle do consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos.
	
	 
	o aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional.
	
	
	a democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		4.
		"Hoje o Brasil é o segundo maior consumidor de cirurgias estéticas no mundo, chegando a realizar mais de 600 mil cirurgias anuais (ELIA, 2006), não que isso seja ruim, mas a procura por estes métodos, em sua grande maioria, não se deve a tentativa de melhorar alguma anomalia genética ou mesmo a correção de alguma seqüela causada por determinado fator externo. Não podemos achar normal crianças, mulheres e homens fazendo 'formatações' em seus corpos para ficarem parecidas com os modelos existentes" (JATOBÁ, V.; FRANCO, L.W. Análise reflexiva do corpo cultural. Disponível em <http://www.efdeportes.com/efd109/analise-reflexiva-do-corpo-cultural.htm>. Acesso em: 09 ago. 2014).
A partir do fragmento de texto acima conclui-se que:
	
	
	
	 
	As cirurgias estéticas são consideradas como qualquer outra mercadoria disponível para consumo.
	
	
	Não se deve fazer cirurgias estéticas, já que o corpo humano é perfeito.
	
	
	Apenas cirurgias corretivas deveriam ser realizadas.
	
	
	O grande número de cirurgias estéticas no Brasil é resultado do baixo custo dos procedimentos.
	
	
	O Brasil está bastante adiantado nas técnicas de cirurgias estéticas.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		5.
		Como nos informa Helman (2003), é comum entre os Massa do norte da República dos Camarões, as "sessões de engorde" masculino, vistas como positivas. Assim, "nem a gordura nem a obesidade são malvistas, nem consideradas como 'fatores que contribuem para distúrbios psicológicos ou passaportes para a morte'. Em comparação, pessoas magras são vistas como fracas e cansadas, e a forma de seu corpo é tida com feia e ridícula" (HELMAN, 2003, p. 26).
As considerações de Helman sobre os Massa nos permite concluir que:
	
	
	
	
	O grupo citado por Helman necessita urgentemente de intervenção na área de prevenção e promoção de saúde, ou irá desaparecer em breve.
	
	
	A obesidade é um sinal universal de desajustamento fisiológico e psicológico.
	
	
	As crenças e valores sociais não deveriam prevalecer sobre os critérios objetivos e científicos de saúde.
	
	 
	A forma dos corpos é frequentemente alterada para se conformar aos padrões culturalmente prescritos.
	
	
	A alteração dos corpos desconsidera critérios básicos de saúde e segurança.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		6.
		Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é necessário
	
	
	
	
	valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade física, para o culto do corpo perfeito.
	
	
	reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo belo e saudável.
	
	 
	diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade corporal.
	
	
	identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia.
	
	
	atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia de beleza.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		7.
		Considere as afirmativas sobre os usos sociais do corpo:
I - Roupas, adoronos e cortes de cabelos, por exemplo, devem ser considerados formas de expressão de valores coletivos ou individuais.
II - As marcas que o corpo suporta "falam" do sujeito e de sua identidade psicossocial.
III - Os usos sociais do corpo permitem que os indivíduos desenvolvam sentidos de pertencimento a grupos e instituições.
IV - Na maioria das vezes as marcas que os indivíduos fazem em seus corpos, como tatuagens, por exemplo, são simples desenhos sem sentido.
Assinale a alternativacorreta:
	
	
	
	
	Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
	
	
	Apenas as afirmativas II e IV são verdadeiras.
	
	 
	Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
	
	 
	Apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
	
	
	Todas as afirmativas são verdadeiras.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		8.
		Considere o depoimento abaixo:
"Para mim, doença de verdade mesmo é aquilo que não deixa eu levantar da cama e ir trabalhar. Um machucadinho, uma dorzinha de cabeça ou um resfriado bobo não é doença. Não posso ficar doente a toa porque tenho mulher e filhos para cuidar e comida pra botar na mesa" (Jonas, operário da construção civil).
A significação que Jonas atribui aos estados de doença nos permite concluir que:
	
	
	
	
	No contexto social do operário, doença deve ser considerada como presença de qualquer enfermidade.
	
	
	Nas classes sociais menos favorecidas social e economicamente, as pessoas adoecem menos.
	
	
	A compreensão dos estados de adoecimento independe dos contextos sociais.
	
	
	O sentido de saúde é equivalente a ausência de enfermidade.
	
	 
	Existe uma clara associação entre adoecimento e impossibilidade e trabalho.
	
	
	
		1.
		Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257). 
O texto acima permite concluir que
	
	
	
	
	De fato, não existe criminalidade entre os pobres.
	
	
	Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados.
	
	
	Pobreza e criminalidade são sinônimos.
	
	 
	A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade.
	
	
	Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza.
	
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	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		2.
		Sobre a cultura, é incorreto afirmar que:
	
	
	
	 
	O processo cultural é fixo, uma vez que não inclui ideias, valores, artefatos, entre outros, de grupos de pessoas.
	
	
	O fato de compartilhar uma cultura semelhante com outros nos ajuda a definir a que grupo ou sociedade pertencemos.
	
	 
	É a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos aprendidos e transmitidos socialmente.
	
	
	A transmissão social da cultura impede que tenhamos que reinventar cultura.
	
	
	Quando se pertence a uma sociedade, consideram-se garantidos diversos pequenos e importantes padrões culturais.
	
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		3.
		O corpo social é a essência da imagem corporal, pois fornece a cada pessoa um enquadramento para perceber e interpretar experiências físicas e psicológicas¿ (HELMAN, 2003, p. 27). Isto quer dizer que
	
	
	
	 
	a essência do homem influencia a imagem que ele tem do seu corpo.
	
	 
	atendemos às expectativas do grupo social ao qual pertencemos.
	
	
	a imagem que o indivíduo tem de seu próprio corpo influencia o grupo ao qual pertence.
	
	
	não há nenhuma ligação entre o corpo e a imagem que temos de nosso corpo.
	
	
	a essência é o único enquadramento que possuímos para compreender a imagem corporal.
	
	Gabarito Coment.
	
	
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		4.
		Considere as afirmativas abaixo sobre os corpos e suas representações socioculturais no âmbito da saúde:
I - A cultura na qual crescemos nos ensina a perceber e a interpretar as diversas mudanças que ocorrem através do tempo em nossos corpos e nos de outras pessoas.
II - Para melhor lidarmos com os estados de saúde e doença, devemos considerar o corpo exclusivamente em sua dimensão anatomofisiológica.
III - O corpo apresenta duas realidades que se complementam: uma realidade social e uma realidade física.
IV - Diferentemente de outros animais, os seres humanos não nascem simplesmente machos ou fêmeas; nascem uma entidade social, dotada de um corpo simbólico.
Assinale a alternativa correta.
	
	
	
	 
	Somente as afirmações I, III e IV são verdadeiras.
	
	 
	Somente as afirmações I, II e IV são verdadeiras.
	
	
	Somente as afirmações III e IV são verdadeiras.
	
	
	Somente as afirmações I e II são verdadeiras.
	
	
	Todas as afirmações são verdadeiras.
	
	
	
		
	
		5.
		Leia o texto a seguir. De acordo com Susie Orbach, "Muitas coisas feitas em nome da saúde geram dificuldades pessoais e psicológicas. Olhar fotos de corpos que passaram por tratamento de imagem e achar que correspondem à realidade cria problema de auto-imagem, o que leva muitas mulheres às mesas de cirurgia. Na geração das minhas filhas, há garotas que gostam e outras que não gostam de seus corpos. Elas têm medo de comida e do que a comida pode fazer aos seus corpos. Essa é a nova norma, mas isso não é normal. Elas têm pânico de ter apetite e de atender aos seus desejos". (Adaptado: As mulheres estão famintas, mas têm medo da comida, Folha de S. Paulo, São Paulo, 15 ago. 2010, Saúde. Disponível em: . Acesso em: 15 out. 2010).
	
	
	
	 
	A consciência coletiva é mais forte entre os jovens, voltados que estão a princípios menos individualistas e egoístas.
	
	
	O conflito geracional produz anomia social, dada a incapacidade de os mais velhos compreenderem as aspirações dos mais novos.
	
	
	Normas são prejudiciais ao desenvolvimento social por criarem parâmetros e regras que institucionalizam o agir dos indivíduos.
	
	 
	Os padrões do que se considera saudável e belo são exemplos de fato social e, portanto, são suscetíveis de exercer coerção sobre o indivíduo.
	
	
	A base para a formação de princípios morais e de solidez das instituições são os desejos individuais, visto estes traduzirem o que é melhor para a sociedade.
	
	
	
		
	
		6.
		"Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações:
	
	
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários.
	
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos a estes dois grupos.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas.
	
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que éde uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.
	
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		7.
		Quando discutimos as relações entre corpo, cultura e subjetividade encontramos dois conceitos importantes: a realidade social e a realidade física. Assinale a alternativa correta em relação à conceituação dos conceitos.
	
	
	
	
	A realidade física localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	 
	A realidade social informa e localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	
	A realidade física é constituída pelas expectativas do grupo sobre o sujeito.
	
	
	A realidade social funciona como suporte concreto para a (necessária) organização simbólica.
	
	
	A realidade física observa regras e permite classificar as pessoas.
	
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		8.
		Desnutrição entre crianças quilombolas Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para lugares com maiores recursos. A idéia subjacente a isto, é a de que ao deixarem suas terras estariam negando um passado de luta contra a exploração e escravização do negro no Brasil. Desta forma, eles preferem sobreviver em condições precárias mas preservar o ideal de justiça. BAVARESCO, Rafael. UNICEF/BRZ. Boletim, ano 3, n. 8, jun. 2007. A resistência dessa população às tentativas de remoção para lugares com maiores recursos mostra:
	
	
	
	 
	A importância dos aspectos sócioculturais na definição das ideias de saúde e doença.
	
	
	A falta de cultura e a baixa escolaridade da população quilombola.
	
	
	A incompreensão pela população quilombola dos risco à saúde a que estão expostos.
	
	 
	A comprovação das teorias evolucionistas que afirmavam a inferioridade dos negros.
	
	
	A importância do combate à desnutrição entre a população quilombola.
		bserve a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER".
A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as ciências sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista socioantropológico:
	
	
	
	 
	Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
	
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
	
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	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		2.
		Na muito interessante obra de Luc Boltanski (1979), As classes sociais e o corpo, o sociólogo francês apresenta uma excelente análise dos diferentes significados atribuídos ao corpo e a seus estados, por médicos e pacientes, vinculando-os a determinantes de classe social. Ele ilustra a relação entre profissionais e usuários através de diversas ações e diálogos, como o que se segue:
"o doente: (uma mulher de 76 anos, ex-operária numa fábrica de cintas): estou com uma dor na ponta do fígado, doutor. o médico: e onde é seu fígado, minha senhora? 
o doente: (rindo com um ar embaraçado) não sei. 
o médico: como é que a senhora pode dizer que está com dor na ponta do fígado se nem sequer sabe onde fica o fígado! 
o doente: (tateando a parte direita do ventre, na altura da cintura) sinto dor aqui, doutor, na ponta do fígado. 
o médico: (com um tom douto e exasperado) mas o fígado não tem ponta, minha senhora". (p. 15)
Assinale a alternativa que NÃO CORRESPONDE a uma conclusão válida sobre a relação médico-paciente:
	
	
	
	
	Vemos no comportamento do profissional de saúde uma indisponibilidade para escutar e compreender o outro.
	
	 
	A intenção do profissional de saúde foi compreender o sofrimento e as significações apresentadas pelo usuário. Por isso insistiu no questionamento sobre a localização do órgão doente.
	
	 
	O processo de comunicação é fundamental para o bom trabalho em saúde (e outras áreas).
	
	
	O comportamento do profissional serve mais para marcar uma posição de desvantagem do usuário do que propriamente auxiliar na compreensão diagnóstica.
	
	
	Embora os usuários possam não saber anatomia da forma como apresentam os livros acadêmicos, eles têm um saber sobre seu corpo e seus estados de saúde e doença.
	
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		3.
		A busca pela conquista do corpo belo e saudável está presente em várias sociedades. O que varia são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais. Podemos dizer que...
	
	
	
	
	os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos.
	
	
	a questão da imagem corporal é de natureza meramente psicológica.
	
	 
	a busca exagerada pelo físico perfeito é radicalizada pelo contexto social e cultural.
	
	
	o corpo e a saúde não estão submetidos a nenhuma realidade física e social
	
	
	as expectativas do indivíduo recaem sobre o grupo.
	
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		4.
		Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da modelo são:
	
	
	
	
	Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de um determinado grupo.
	
	
	Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda.
	
	
	Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	
	Certas marcas preferem modelos brancas e magras.
	
	 
	Marcas sociais que sinalizam o pertencimentode um indivíduo a um determinado grupo.
	
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		5.
		Sobre os processos de saúde e doença, podemos dizer que são fenômenos relacionais, dialógicos e multifatoriais, por conta da a noção de saúde e doença ser
	
	
	
	
	uma construção espiritual.
	
	 
	uma construção social.
	
	
	uma construção intelectual.
	
	
	uma construção mental.
	
	
	uma construção intuitiva.
	
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		6.
		Desnutrição entre crianças quilombolas Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para lugares com maiores recursos. A idéia subjacente a isto, é a de que ao deixarem suas terras estariam negando um passado de luta contra a exploração e escravização do negro no Brasil. Desta forma, eles preferem sobreviver em condições precárias mas preservar o ideal de justiça. BAVARESCO, Rafael. UNICEF/BRZ. Boletim, ano 3, n. 8, jun. 2007. A resistência dessa população às tentativas de remoção para lugares com maiores recursos mostra:
	
	
	
	
	A incompreensão pela população quilombola dos risco à saúde a que estão expostos.
	
	
	A comprovação das teorias evolucionistas que afirmavam a inferioridade dos negros.
	
	
	A falta de cultura e a baixa escolaridade da população quilombola.
	
	
	A importância do combate à desnutrição entre a população quilombola.
	
	 
	A importância dos aspectos sócioculturais na definição das ideias de saúde e doença.
	
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		7.
		"Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações:
	
	
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários.
	
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas.
	
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos a estes dois grupos.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		8.
		Quando discutimos as relações entre corpo, cultura e subjetividade encontramos dois conceitos importantes: a realidade social e a realidade física. Assinale a alternativa correta em relação à conceituação dos conceitos.
	
	
	
	
	A realidade física localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	
	A realidade social funciona como suporte concreto para a (necessária) organização simbólica.
	
	
	A realidade física observa regras e permite classificar as pessoas.
	
	 
	A realidade social informa e localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	
	A realidade física é constituída pelas expectativas do grupo sobre o sujeito.
		
	
		1.
		Leia o texto e responda a questão proposta (adaptada do ENADE 2005).
A falta de moradias e de serviços urbanos e a favelização são questões estruturais da sociedade brasileira que se intensificaram com a urbanização ocorrida a partir de 1940, levando a uma forte concentração populacional nas grandes cidades. De acordo com o Censo Demográfico, havia, em 2000, cerca de 1,7 milhão de domicílios localizados em favelas ou assentamentos semelhantes a elas, abarcando uma população de 6,6 milhões de pessoas, 53% das quais nos estados de São Paulo e do Rio de Janeiro, nos quais as regiões metropolitanas concentram a maioria das favelas e dos favelados. (Radar Social, IPEA, 2005 - com adaptações).
A respeito dessas informações, que caracterizam alguns aspectos das metrópoles brasileiras, analise os itens que se seguem.
I. A favelização revela uma forte desigualdade social no país.
II. A favelização é consequência da incapacidade natural de alguns indivíduos se adapatarem à vida urbana.
III. A urbanização brasileira vem apresentando forte tendência de concentração da população nas metrópoles.
Assinale a opção correta.
	
	
	
	
	Apenas o item I está correto.
	
	
	Os itens I e II estão corretos.
	
	 
	Os itens I e III estão corretos.
	
	
	Apenas o item III está correto.
	
	
	Os itens II e III estão corretos.
	
	
	
		
	
		2.
		Condição ou situação de risco a que uma pessoa ou grupo se encontra em dado momento. Aponta para um estado de desproteção e desassistência, não somente em termos socioeconômicos ou materiais, mas também de processos e relações sociais e de exclusão relativos ao acesso a serviços e políticas de cidadania. 
O conceito que melhor permite compreender a definição acima é:
	
	
	
	
	Despossessão tecnológica.
	
	
	Despossessão psicológica.
	
	 
	Vulnerabilidade social.
	
	
	Desproteção sociopolítica.
	
	
	Carência.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		3.
		"Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais entre gruposnão podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às experiências dos indivíduos." (OLSON, Steve. A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as afirmativas a seguir.
I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano.
II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas.
III. Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência dos indivíduos.
IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	
	
	
	I e II.
	
	 
	I e IV
	
	 
	I, III e IV.
	
	
	II e III.
	
	
	II, III e IV.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		4.
		"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré)
Com base no texto acima e nas aulas, assinale a única alternativa que explica o texto acima:
	
	
	
	
	O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre.
	
	 
	O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
	
	
	O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura.
	
	
	O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	 
	O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		5.
		Observe o gráfico abaixo:
As informações contidas no gráfico extraído de Buss (2007, p. 1580) permite afirmar EXCETO que:
	
	
	
	 
	Os estados do sul do país estão melhor preparados para o cuidado das crianças do que o restante do país.
	
	 
	Não existe relação significativa entre mortalidade infantil e escolaridade da mãe.
	
	
	Existe relação significativa entre raça/etnia e pobreza na determinação da mortalidade infantil.
	
	
	A maior escolaridade materna possibilita a busca de atenção e cuidados para as crianças, diminuindo a mortalidade infantil.
	
	
	A zona rural apresenta menores condições de sobrevivência de crianças.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		6.
		A que fenômeno a imagem abaixo estabelece uma crítica?
  
	
	
	
	 
	Desigualdade social.
	
	
	Cidadania.
	
	
	Globalização.
	
	
	Falta de moradia.
	
	
	Racismo.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		7.
		Programa Bolsa Família é exemplo de erradicação de pobreza, afirma relatório da ONU. http://www.onu.org.br/ Publicado em 07/12/2011 Atualizado em 07/12/2011 O Programa Bolsa Família é um exemplo de política social:
	
	
	
	
	De combate ao analfabetismo
	
	
	De combate à criminalidade
	
	
	De combate à doença
	
	
	De combate à riqueza
	
	 
	De combate à miséria
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		8.
		Publicado pela primeira vez em 1990, o índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países e às adaptações metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se referência mundial. É um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas. A sigla IDH significa:
	
	
	
	 
	Índice de Desenvolvimento Humano
	
	
	Índice de Desflorestamento Horizontal
	
	
	Integrador Decimal de Habilidades
	
	
	Indicador de Demanda Humana
	
	
	Índice de Desenvolvimento Habitacional