PROVA DIMENSAO

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13/04/2020 Teste: Prova Presencial
https://dombosco.instructure.com/courses/2122/quizzes/11189/take 1/11
Prova Presencial
Iniciado: 13 abr em 18:52
Instruções do teste
A Prova Presencial tem peso 60 e é composta por:
8 (oito) questões objetivas (cada uma com o valor de 5 pontos);
2 (duas) questões dissertativas (cada uma com o valor de 10
pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade
avaliativa. 
10 ptsPergunta 1
Este tema [o da Pluralidade Cultural] propõe uma concepção da sociedade
brasileira que busca explicitar as diversidades étnica e cultural que as compõem,
compreender suas relações, marcadas por desigualdades socioeconômicas, e
apontar transformações necessárias. Considerar a diversidade não significa
negar a existência de características comuns, nem a possibilidade de
constituirmos uma nação, ou mesmo a existência de uma dimensão universal do
ser humano. Pluralidade Cultural quer dizer a afirmação da diversidade como
traço fundamental na construção de uma identidade nacional que se põe e repõe
permanentemente, e o fato de que a humanidade de todos se manifesta em
formas concretas e diversas de ser humano.
[...]
Historicamente, registra-se dificuldade para se lidar com a temática do
preconceito e da discriminação racial/étnica. O País evitou o tema por muito
tempo, sendo marcado por “mitos” que veicularam uma imagem de um Brasil
homogêneo, sem diferenças, ou, em outra hipótese, promotor de uma suposta
“democracia racial”. Na escola, muitas vezes, há manifestações de racismo,
discriminação social e étnica, por parte de professores, de alunos, da equipe
escolar, ainda que de maneira involuntária ou inconsciente. Essas atitudes
representam violação dos direitos dos alunos, professores e funcionários
discriminados, trazendo consigo obstáculos ao processo educacional, pelo
sofrimento e constrangimento a que essas pessoas se vêem expostas.
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Brasil. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros curriculares nacionais : pluralidade
cultural, orientação sexual / Secretaria de Educação Fundamental. – Brasília : MEC/SEF, 1997. p.
19-20
Elabore um texto dissertativo (de 6 a 10 linhas), apontando quais seriam as
características da educação multicultural e diversa. Com o fortalecimento dos
movimentos sociais étnico-raciais e de gênero, qual o papel da escola na
consolidação da diversidade cultural?
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10 ptsPergunta 2
Pesquisa identifica evasão escolar na raiz da violência extrema.
Dois grupos de jovens de idade semelhante, todos homens, pobres e criados na mesma região. Um grupo vira
matador e o outro, trabalhador. Por quê?
O sociólogo Marcos Rolim procurou essa resposta ao inves�gar a violência extrema, aquela que mata ou fere
mesmo quando não há provocação nem reação da ví�ma. Modalidade que, acredita ele, está em alta no
Brasil.
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Em experimento inédito no país, ele entrevistou um grupo de jovens violentos de 16 a 20 anos que cumpriam
pena na Fase (Fundação de Atendimento Socioeduca�vo) do Rio Grande do Sul. Ao final, pediu que indicassem
um colega de infância sem ligação com o crime e foi atrás dessas histórias.
Rolim esperava que prevalecessem, no grupo dos matadores, relatos de violência familiar e uso de drogas,
mas outro fator se destacou: a evasão escolar (quando o aluno deixa de frequentar a escola). E, aliado a isso, a
aproximação com grupos armados que "treinam" esses jovens a serem violentos.
Entre os que cumpriam pena, todos, sem exceção, �nham largado a escola entre 11 e 12 anos. E citavam
mo�vos banais: são "burros" e não conseguem aprender, a escola é "chata", o sapato furado era mo�vo de
chacota. Os colegas de infância con�nuavam estudando.
Razões da evasão
E por que as escolas não conseguem manter esses jovens na escola?
Embora o assunto não tenha sido foco da pesquisa, Rolim arrisca algumas
possíveis explicações, a partir do contato com colegas que desenvolvem
pesquisas em instituições de ensino.
A primeira, diz, é o despreparo de professores para lidar com alunos mais
vulneráveis e problemáticos.
"O jovem de área de exclusão, que nunca abriu um livro e tem pai analfabeto, tem
toda uma diferença de preparação, e grande parte dos professores não está
preparada para lidar com ele", afirma [...]
Fonte: GUIMARÃES, Thiago. Pesquisa identifica evasão escolar na raiz da violência extrema no
Brasil. BBC Brasil, 28 mai. 2017. Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-
40006165 (https://www.bbc.com/portuguese/brasil-40006165) .
Considerando a pesquisa apresentada, elabore um texto comentando os
resultados apontados pela reportagem acima e a abordagem de Bourdieu sobre a
escola e a reprodução das desigualdades sociais. Aponte, em seu texto:
O conceito de capital cultural. De que modo este conceito se relaciona, ou não,
com a situação apresentada?
O conceito de violência simbólica. Cite um exemplo da prática da violência
simbólica nos contextos escolares.
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https://www.bbc.com/portuguese/brasil-40006165
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
5 ptsPergunta 3
Ao tratar da perspectiva de Marx sobre a escola e a educação, João Valdir A. de
Souza afirma que:
“Sua concepção de educação passa necessariamente pelo mundo do trabalho,
que constitui efetivamente os elementos materiais de formação humana. Marx
não seria partidário de uma escola de tempo integral, a menos que parte desse
tempo estivesse efetivamente ligada alguma atividade produtiva. Toda a sua
discussão sobre educação passa necessariamente pela indissociável união entre
a dimensão prática do trabalho e o exercício intelectual levado a efeito para
compreensão do seus processos” (SOUZA, João Valdir Alves de. Introdução à
Sociologia da Educação. 3 ed. ver. amp. Belo Horizonte: Autêntica Editora,
2015, p. 96-97).
Sobre a análise de Marx acerca da educação, analise as afirmações abaixo:
I. Marx compreende a educação e a escola como importantes agentes de
socialização e, portanto, também de coesão social.
II. A concepção marxista de educação é a omnilateral que, ao contemplar a
educação física, intelectual e para o trabalho levaria o indivíduo à emancipação e
autonomia.
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III e IV apenas.
II, III e IV apenas.
II apenas.
I, II e III apenas.
I, II, III e IV.
III. Em Marx, a escola burguesa, tal como existe, é parte do sistema e, portanto,
reproduz as ideologias e dominantes.
IV. A transformação da sociedade, na perspectiva marxista, não passa pela
escola, mas, sim pela transformação do modo de produção.
Estão corretas:
5 ptsPergunta 4
A educação é um exercício de coerção, uma vez que a prática pedagógica impõe sobre
os indivíduos valores e normas já constituídos.
O objetivo central da escola e da educação é formar, de modo completo, as classes
trabalhadoras de modo que elas possam transformar a ordem social.
A educação cumpre, na sociedade, o papel de fortalecimento dos instintos e da moral
individual de forma que se sobreponham ao coletivo.
“Não adianta acreditar que podemos educar nossos filhos como quisermos.
Somos obrigados a seguir as regras reinantes no meio social em que vivemos. A
opinião nos impõe este comportamento, e a opinião é uma força moral cujo poder
opressivo não é menor do que o da força física” (DURKHEIM, Émile. Educação e
Sociologia. Rio de Janeiro: ed. Vozes, 2013, p. 78,).
O papel da educação, e também da escola, na construção e conservação das
sociedades, ocupa lugar central na obra de Durkheim. Segundo a perspectiva
deste autor:
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A escola e a educação nas sociedades capitalistas ocupam um papel secundário, uma
vez que o mercado de trabalho é responsável pela socialização dos indivíduos.
Do ponto de vista ideal, a escola e a educação devem levar os alunos a questionar as
formas de autoridade, inclusive moral, para que as individualidades sejam fortalecidas.
5 ptsPergunta 5
II e III apenas.
III apenas.
I, II e IV apenas.
John Dewey (1859-1952), em sua obra “Democracia e Educação”, considera
que a Educação é uma necessidade da vida humana e ocorre em qualquer
sociedade, mesmo as mais primi�vas. Um dos obje�vos de seus estudos é a
análise da função da educação nas sociedades democrá�cas. Sob esta
concepção:
 
I. Dewey considera que a escola é uma esfera independente dentro da
sociedade. Desta forma, é possível a concepção de uma educação
democrá�ca mesmo em contextos sociais não democrá�cos.
II. Um dos pressupostos da educação democrá�ca é o compar�lhamento dos
obje�vos da educação. Assim, no contexto estudado por Dewey, a escola não
representa um espaço democrá�co, uma vez que seus obje�vos são
impostos por alguns grupos sociais.
III. Um projeto de educação democrá�ca apenas é possível em sociedades
também democrá�cas.
IV. Dewey defende que a escola democrá�ca deve fortalecer os interesses e
finalidades dos grupos sociais nos quais os alunos estão inseridos. Assim,
cada aluno desenvolveria as habilidades próprias da sua classe ou grupo
social, estando sempre dentro das limitações impostas por seu grupo.
 
Estão corretas:
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II, III e IV apenas.
II apenas.
5 ptsPergunta 6
O sistema escolar reproduz a ideologia dominante, ofuscando as relações sociais de
trabalho e mantendo a exploração das classes por meio da alienação.
A escola e a educação, nas sociedades modernas, levam ao fortalecimento dos laços de
solidariedade orgânica.
A escola e a educação possuem o papel de transformar a ordem social, modificando o
modo de produção e promovendo o socialismo.
A educação e as formas de escolarização se relacionam com formas de poder e
dominação característicos de cada ordem social que buscam legitimar uma determinada
cultura.
A escola ocupa um importante papel como agente socializador e formador da
consciência coletiva, essencial para ordem e progresso das sociedades.
Leia o trecho abaixo, escrito por Max Weber:
“O âmbito da influência com caráter de dominação sobre as relações sociais e os
fenômenos culturais é muito maior do que parece à primeira vista. Por exemplo, é
a dominação que se exerce na escola, que se reflete nas formas de linguagens
oral e escrita consideradas ortodoxas. [...] Mas a dominação exercida pelos pais e
pela escola estende-se para muito além da influência sobre aqueles bens
culturais (aparente apenas) formais até a formação do caráter dos jovens e, com
isso, dos homens” (WEBER, Max. 1994, p. 141).
Para Weber, a escola e a educação ocupam um papel específico nas sociedades
que vão além da transmissão de cultura e dos saberes. Sobre a educação na
abordagem weberiana, está correto:
5 ptsPergunta 7
13/04/2020 Teste: Prova Presencial
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I e II apenas.
I, III e IV apenas.
I apenas.
I e III apenas.
II e III apenas.
Leia os trechos abaixo:
[...] na verdade, cada sociedade, considerada em determinado momento de seu
desenvolvimento, tem um sistema de educação que se impõe aos indivíduos
como uma força geralmente irresistível (DURKHEIM, Émile. Educação e
Sociologia. Rio de Janeiro: ed. Vozes, 2013 p. 47-48).
[...] o ideal pedagógico de uma época expressa antes de tudo o estado da
sociedade na época considerada. Contudo, para que este ideal se torne
realidade, é preciso ainda fazer com que a consciência da criança se conforme
(DURKHEIM, Émile. Educação e Sociologia. Rio de Janeiro: ed. Vozes, 2013, p.
95).
 
Sobre o papel da educação, para Durkheim, analise as afirmações abaixo:
I. Para o autor, a educação, em todas as épocas históricas, corresponde ao
processo de socialização.
II. Um fator fundamental sobre a educação, segundo Durkheim, é seu poder
coercitivo. Em todas as sociedades, o modelo de educação existente se sobrepõe
ao indivíduo.
III. Educação e socialização são sinônimos e, portanto, em todos os contextos
sociais e sociedades, prevalecem as mesmas maneiras e modos de educar.
IV. A educação objetiva, acima de tudo, a submissão das normas coletivas aos
desejos e instintos individuais.
 
Estão corretas:
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5 ptsPergunta 8
III e IV, apenas.
I, II e IV, apenas.
II e III, apenas.
I e IV, apenas.
I, apenas.
Sobre o processo de socialização, analise as sentenças abaixo:
I. A socialização consiste na transmissão da cultura de uma época com a
finalidade de inserir o indivíduo no meio social.
II. O processo de socialização se dá, nas sociedades modernas, exclusivamente
pela escola e pela transmissão da educação formal.
III. A socialização leva necessariamente ao aprimoramento moral e intelectual da
sociedade, superando os erros cometidos pelos indivíduos no passado.
IV. O processo de socialização se realiza de acordo com o contexto histórico. Ou
seja, em cada sociedade e contexto social haverá formas e instituições próprias
de socialização.
 
Estão corretas:
5 ptsPergunta 9
“Toda a educação consiste num esforço contínuo para impor às crianças
maneiras de ver, de sentir e de agir às quais elas não chegariam
espontaneamente, – observação que salta aos olhos todas as vezes que os fatos
são encarados tais como são e tais quais sempre foram. Desde os primeiros anos
de vida, são as crianças forçadas a comer, beber, dormir em horas regulares; são
constrangidas a terem hábitos higiênicos, a serem calmas e obedientes; mais
tarde, obrigamos-as a aprender a pensar nos demais, a respeitar usos e
conveniências, forçamos-as ao trabalho, etc. Se, com o tempo, esta coerção
deixa de ser sentida, é porque pouco a pouco dá lugar a hábitos, a tendências
internas que a tornam inútil, mas que não a substituem senão porque dela
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da construção dos laços de solidariedade orgânica e mecânica, e a interdependência
entre os indivíduos e o coletivo.
da construção da ação social e das formas sutis de dominação e coerção.
do conceito de fato social e dos processos de educação e socialização.
do processo primário de socialização e do fortalecimento dos instintos e das
individualidades no lugar do coletivo/ social.
da noção de capital cultural e das formas de manutenção da ordem e das desigualdades
sociais.
derivam” DURKHEIM, Émile. Educação e sociologia. 11ª ed. São Paulo:
Melhoramentos, 1978, p.5).
 
No segmento do texto acima, Durkheim trata, sobretudo:
5 ptsPergunta 10
Na base do pensamento de Marx, a educação é interpretada segundo a
perspectiva do materialismo histórico e da luta de classes. Embora o autor não
tenha se dedicado à elaboração de uma teoria da educação, é possível
encontrarmos passagens em sua obra que estabelecem a relação entre uma
prática educacional e a ação transformadora, como no trecho a seguir:
A combinação de trabalho produtivo pago, educação intelectual, exercício físico e
instrução politécnica, elevará a classe operária bastante acima do nível das
classes superiores e média” (Marx, K; Engles, F. A Ideologia alemã, 1983, pp.83-
84). 
Tomando como referência a perspectiva marxista, a finalidade da educação é:
I. Educar de maneira unilateral, integral, desenvolvendo as potencialidades
técnicas e de trabalho do homem.
II. Reproduzir o trabalho unilateral, parcelado, também no ambiente escolar.
III. Produzir e reproduzir as condições para a formação da solidariedade orgânica
entreos indivíduos.
IV. Possibilitar à classe trabalhadora a compreensão dos processos de
exploração, dos quais ela é parte, emancipando-a.
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Salvo em 18:53 
IV apenas.
I e II apenas.
III apenas.
III e IV apenas.
I, II, III e IV.
Estão corretas:
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