APOL 2, 5 Tentativas

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Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a seguinte citação: 
“O grande acontecimento do século 7°, mesmo para o Ocidente, é a aparição do Islã e a conquista árabe. Veremos adiante a dimensão que a formação do mundo muçulmano teve para a Cristandade [...]. Com efeito, o século 8° foi o dos Francos. Sua ascensão no Ocidente [...] foi regular desde Clóvis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Iacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p, 32. 
Alguns conflitos foram considerados épicos na Idade Média. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a batalha de Poitiers, que aconteceu em 732, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nesta batalha Carlos Martel caiu em desgraça, após ser derrotado pelos muçulmanos.
	
	B
	para os muçulmanos, esta batalha marcou uma derrota expressiva, pois não conseguiram expandir suas conquistas além da Península Ibérica.
Você acertou!
“Essa batalha marcou uma derrota significativa para os muçulmanos na sua tentativa de expansão para além da Península Ibérica (livro-base, p. 70) “[...] Carlos Martel [...] consagrou-se como um grande vitorioso [...] evidentes as diferenças entre os dois grupos nas batalhas [...] considerada uma das mais importantes do século VIII ( História Medieval p. 69-70)
	
	C
	devido ao sincretismo cultural, os cristãos e muçulmanos confundiam uns aos outros nas batalhas.
	
	D
	esta batalha, apesar de ter pouca importância na Idade Média comparada a outras, marcou a passagem da dinastia visigótica para carolíngia.
	
	E
	apesar da vitória muçulmana em Poitiers, Carlos Magno realizaria um contra-ataque que fortaleceria o Império Sacro Romano Germânico.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia este fragmento de texto: 
“Desejaria agora apresentar a hipótese de esses ritos (de vassalagem) constituírem um ritual simbólico e de como uma abordagem de tipo etnológico poderia esclarecer aspectos essenciais da instituição vassálica. [...] Surpreende que os ritos vassálicos ponham em jogo três categorias de elementos simbólicos por excelência: a palavra, o gesto, os objetos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. Para uma outra Idade Média: tempo, trabalho e cultura no Ocidente. Petrópolis: Vozes, 2013. P. 328. 
De acordo com o trecho acima e o livro-base História Medieval sobre a vassalagem, leia as afirmativas a seguir:
I. O feudalismo rompeu com as práticas de doação de terras e acordos de fidelidade, que foram inventadas no Império Carolíngio.
II. A vassalagem nasceu dos laços entre os homens, o conde era homem do rei e lhe devia fidelidade.
III. O suserano dava aos vassalos a possibilidade de se tornarem suseranos de outros, por meio da concessão de feudos, que podiam ser terras ou direitos.
IV. Ser um vassalo significa estar mais perto da autoridade do Rei e da Igreja com privilégios que só os nobres possuíam. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III e IV.
	
	B
	II, III e IV.
Você acertou!
afirmativa I está incorreta, pois houve uma continuidade das “relações estabelecidas no Império Carolíngio: acordos de fidelidade e honra e doação de terras para nobres” (livro-base, p. 48). As demais afirmativas estão corretas, pois: “A vassalagem nasceu dos laços entre homens [...] O suserano concedia terras e feudos e ser um vassalo significa estar no alto”. (livro-base, p. 48-49).
	
	C
	I, II e III.
	
	D
	I e II.
	
	E
	I e IV.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ridículo e absurdo imaginar as relações feudais como a simples relação entre honestos camponeses vergando-se sob o jugo de senhores cúpidos e ociosos que extraíam a renda”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. P. 2018. P. 217 
As relações sociais na Idade Média eram muito mais complexas do que aparentavam. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que cabiam prioritariamente a cada categoria listada a seguir:
1. Oratore
2. Bellatore
3. Laboratore
(   ) Membros do Clero, responsáveis pela salvação das almas e rezar
(   )   Função social de lutar pela defesa dos demais.
(   )  Trabalhavam para fornecer alimento e vestimentas a todos.
(   )  Grupo constituído pela nobreza 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 3
	
	B
	2 – 3 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2 – 3
	
	D
	1 – 2 – 3 – 2
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “A sociedade feudal se dividia em três grupos sociais: os Oratores (membros do clero) com a função social de orar; os bellatores (nobres) com a função social de lutar pela defesa dos outros grupos sociais; e os laboratores (camponeses) com a função social  de trabalhar para dar sustento para os outros dois grupos” (livro-base, p. 61).
	
	E
	3 – 1 – 2 – 1
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ao nome de Gregório VII (1073-1085) que se liga a Reforma Gregoriana, que constitui apenas o aspecto mais exterior do grande movimento da Igreja rumo às suas raízes. Tratava-se de reestruturar a autonomia e o poder da classe dos sacerdotes em face da classe dos guerreiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005.p. 90. 
As disputas entre o Papa Gregório VII e o Imperador Henrique IV levaram o primeiro a excomungar o rei. Sobre este assunto, de acordo com a citação e o livro-base História Medieval,leia as afirmativas a seguir, e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( )  Na Idade Média um rei excomungado sofria certo isolamento político e perdia muitos de seus vassalos.
II. ( )  A excomunhão foi uma honra e deu total liberdade ao Rei, que podia agir sem sofrer interferência da Igreja.
III. (   ) Henrique IV, após receber a excomunhão, viu-se obrigado a pedir desculpas ao papa, e suplicou seu perdão, ainda assim, não deu fim ao conflito.
IV. ( ) O Rei Henrique IV era um dos principais apoiadores do papa, e por isso, recebeu a excomunhão. 
A seguir, marque a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – F – F – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois “Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa [...] isso não deu fim ao conflito” (livro-base, p.95). As afirmativas II e IV são falsas, pois “A desobediência de Henrique IV levou o Papa Gregório VII a tomar  uma atitude radical: excomungar o rei. Na Idade Média, um rei excomungado perdia seus súditos e seus guerreiros e ninguém mais lhe devia fidelidade, ou seja, ele perdia seus vassalos. Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa. Assim, foi descalço ao encontro de Gregório IV, em Canossa, ao norte da Itália. Mas isso não deu fim ao conflito, que, posteriormente, culminou no exílio de Gregório IV. Henrique IV governou até sua morte e fez sucessor seu filho, Henrique V, o qual foi um dos responsáveis pela assinatura da Concordata de Worms [...]” (livro-base, p. 95)
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação a seguir: 
“[...] a mentalidade vassálica ajuda-nos a compreender com mais rigor as raízes da nossa sociedade. A visão do mundo que a linguagem actual revela está ainda profundamente marcada pelas concepções de fidelidade e de compromisso à palavra dada, nas quais se baseava, afinal, desde os longínquos tempos das tribos indo-germânicas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em MATTOSO, José. Fragmentos de uma composição medieval. Lisboa: Editora Estampa, 1993, p.160. 
Considerando a citação e o conteúdo do livro-base História Medieval sobre a vassalagem na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	ao longo do período medieval a cerimônia de investidura atribuía novas responsabilidades ao homem, o que acabava denegrindo seu status social.
	
	B
	o vassalo era um homem que concedia lotes de terra ao suserano, como retribuição aos privilégios recebidos.
	
	C
	o rei, em momentos de conflito, exigia de seus vassalos as colheitas e em troca monopolizava a defesa, garantindo a segurança de todos e desfrutando do fortalecimento do poder real.
	
	D
	este pacto entre homens gerava diversos senhores com uma autonomia de poder, enfraquecendo o poder real.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque o rei não monopolizava a defesa, mas contava com o apoio de seus vassalos, ademais, “A grande questão desse pacto entre homens era o enfraquecimento do poder real, pois gerava uma infinidade de senhores com autonomia e poder, bem como acirrava os conflitos territoriais por mais terras e, consequentemente, mais vassalos. Quando consideradas as relações pessoais na Idade Média, estão contidas as homenagens na vassalagem, uma questão forte e que perdurou até meados do século” (livro-base, p. 51).  [...] A importância do ato para dar ao homem um status social [...] guerreiros que passavam suas vidas nos campos de batalhas” (livro-base, p. 50). Dessa forma conclui-se que os valores vassálicos dialogavam com toda sociedade medieval.
	
	E
	os valores vassálicos pouco dialogavam com a sociedade medieval, pois só eram úteis em caso de guerra.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o trecho a seguir: 
“A igreja controlava o essencial do sistema de ensino. [...] Este monopólio do saber e da moral pôde apoiar-se eficazmente no monopólio da escrita até ao século XII e numa posição dominante nos diversos domínios da  representação (nas cidades até à Renascença, nos campos com frequência até ao século XIX)” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983.
De acordo com o texto-base História Medieval, considere as seguintes afirmativas sobre a prática da leitura e escrita na Idade Média:
I. Inocêncio III foi um dos papas doutores da Igreja, contribuiu com vários documentos e tratados e incentivou a educação dos clérigos, que tinham pouco conhecimento da escrita.
II. A igreja e os papas detinham saber e transmitiam esse conhecimento pare revolucionar a ordem feudal.
III.  Na Idade Média a maior parte da população não sabia ler ou escrever.
IV. O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos através da leitura da Bíblia, que era complementada pelas imagens dentro da igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II, III e IV.
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e II.
	
	D
	I e IV
	
	E
	I e III.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III, pois: “Inocêncio III [...] grandes incentivadores da educação para os clérigos [...] A escrita e a leitura no período medieval era para poucos. – haja vista que a maior parte da população era iletrada. [...] O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos pela iconografia encontrada no interior das igrejas“. A afirmativa II e IV é falsa, pois: “A igreja e os papas detinham o saber e transmitiam esse conhecimento de maneira a perpetuar as três ordens sociais [...] A escrita e a leitura no período medieval era para poucos. – haja vista que a maior parte da população era iletrada.” (História Medieval p. 110 – 111).
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“As Cruzadas eram consideradas um exercício de penitência tão rigoroso que absolvia o cruzado de todos os seus pecados anteriores. Sendo assim, quando Urbano II convoca a primeira Cruzada oferecendo indulgência plena em 1095, ele atrai leigos de todas as classes. Seu apelo, no entanto, dirigia-se diretamente aos cavaleiros, passando por cima da autoridade dos reis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 63. 
Fo no Concílio de Clermont em 1095 que o Papa Urbano II convocou a primeira cruzada. De acordo com o livro-base História Medieval a respeito das cruzadas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	o verdadeiro sentido da cruzada medieval era a batalha interior (entre o bem e o mal) e nunca foi levar a guerra aos outros, conforme as distorções feitas posteriormente colocam.
	
	B
	o Papa exorta àqueles que estão habituados a cometerem guerras privadas, se envolvendo em conflitos internos, para lutarem contra os inimigos da cristandade.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque “Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra os fiéis, lutem agora contra os infiéis [...] por isto eu vos apregoo e exorto, tanto aos pobres como aos ricos [...] aos nossos irmãos do Oriente [...] todas essas cruzes de seda, de ouro ou de pano” (livro-base, p. 96).
	
	C
	Apenas os servos armados participavam das cruzadas, pois os nobres e cavaleiros não queriam arriscar perder a vida nesses combates.
	
	D
	A Primeira cruzada seria direcionada ao ocidente, a fim de vencer os pagãos e reconquistar as terras roubadas pelos nórdicos.
	
	E
	Os cruzados são convidados a usar armaduras e vestes simples. Cotas de malha que visavam proteção e eficiência em combate, evitando vestes com cruzes de seda ou ouro.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Depois do tratado de Verdun, o reino franco decompõe-se em três partes (Oriental, Central e Ocidental). Disso resulta um período de grandeinstabilidade política, causada pelas numerosas contendas entre herdeiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.151. 
Após a morte de Carlos Magno em 814, o Sacro-Império Romano Germânico acabou se dividindo em reinos menores. De acordo com o livro-base História Medieval, pode-se afirmar sobre este processo que:
Nota: 10.0
	
	A
	o império era composto por uma mescla de eslavos e nórdicos que aceitavam sua situação de povos dominados em prol da paz.
	
	B
	os nobres tinham cada vez mais poder sob sobre seus territórios, e desafiavam a autoridade dos imperadores.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Os nobres tinham cada vez mais poder, retirando do rei sua autoridade [...] tais divisões novamente geraram a descentralização do poder [...] eslavos e nórdicos [...] se rebelavam”; “A divisão atingia basicamente a região central da Europa [...] A divisão levou ao enfraquecimento” do Império Carolíngio (livro-base, p. 47-48).
	
	C
	ao ter o império divido entre diversos reinos, ocorreu consequentemente o fortalecimento destes, pois se ajudavam mutuamente contra invasões externas.
	
	D
	a resistência aos ataques dos muçulmanos, magiares e vikings levou o Império Carolíngio a resistir até o fim da Idade Média no século XV.
	
	E
	do ponto de vista geopolítico, a área central da Europa permaneceria unificada, pois seus nobres evitavam guerrear entre si.
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação:
“Para poder de alguma forma controlar a liberdade de exercício da violência por parte desses guerreiros, a Igreja criou conceitos como os de Guerra Santa e Paz de Deus, que visavam colocá-los a serviço da cristandade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018, p. 31. 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, a Igreja tentou controlar a cultura agressiva dos guerreiros medievais. Nesse sentido, leia as afirmativas a seguir:
I. A Paz de Deus foi um dos documentos formulados pela igreja na tentativa de controlar a postura bélica dos cavaleiros cristãos.
II. A igreja passou a estabelecer dias santos onde se deveria abster-se da guerra e dedicar-se à oração.
III. A Igreja defendia punições severas para quem violasse ou cometesse violência em locais sagrados.
IV. Graças à intervenção da Igreja um grande número de guerreiros medievais abandonou o uso de armas. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e IV.
	
	B
	I, III e IV.
	
	C
	II e III.
	
	D
	I e II e III.
Você acertou!
Estão corretas apenas as afirmativas I e II e III. Pois “ A Paz de Deus foi um dos vários documentos formulados pela Igreja com a clara intenção de acalmar o ímpeto guerreiro de nobreza” (livro-base, p. 74). “[...] Aos lugares sagrados de todas as igrejas deveriam caber tanta honra e reverência que se um homem, punível por qualquer falta, aí se refugiasse , não sofreria nenhum dano, salvo se tivesse violado o dicto pacto de paz [...]” (livro-base, p. 73). É incorreta a afirmativa IV, pois o conflito tornara-se a razão da existência destes homens. (livro-base, p. 75).
	
	E
	I, II e IV.
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Certo dia um romano foi dormir antigo, e acordou medieval. Mil anos depois, num dia comum, um lavrador medieval arou a terra, foi dormir e acordou moderno. Tais colocações certamente não fazem sentido, pois as datas servem como uma guia, um roteiro, mas não são limites definitivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Iesde, 2018. P. 12. 
A ideia apontada no excerto acima constitui uma questão importante para os Historiadores. Considerado o fragmento acima e os conteúdos do livro História Medieval, escolha a alternativa que apresenta corretamente o recorte temporal convencionado para Idade Média:
Nota: 0.0
	
	A
	Foi convencionado pela historiografia que o período medieval vai do século X ao XIX, momento em que ocorreram pouquíssimas mudanças na mentalidade dos homens.
	
	B
	Essa época foi marcada por uma nova visão de mundo, extremamente centrada no pensamento cientifico, fomentado pela Igreja, que soube divulgar o saber para benefício de todos.
	
	C
	O período medieval divide-se em geral entre Alta Idade Média e Baixa Idade Média. Tal divisão estabelecida pelos historiadores aconteceu, em parte, para facilitar as pesquisas e ressaltar as diferenças entre esses dois momentos.
Segundo o livro-base “O período medieval, que vai do século V ao século XV, está convencionado pela historiografia em Alta Idade Média (entre os séculos V e X) e Baixa Idade Média (entre os séculos XI e XV). Essa divisão em dois períodos aconteceu, em parte, para facilitar o estudo pelos pesquisadores, bem como para diferenciar os avanços que ocorreram de um período para outro. [...] o período medieval vai do século V ao XV” (livro-base, p. 29).
	
	D
	Existem poucas divergências sobre a delimitação ou subdivisões da Idade Média, pois, através de método adequado os historiadores definiram o recorte temporal do século I ao século XIII.
	
	E
	Trata-se de um período conhecido como Idade das Trevas, devido ao declínio do comércio, da economia, cultura e teocentrismo pungente, que se deu entre os séculos IV e XIII.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ridículo e absurdo imaginar as relações feudais como a simples relação entre honestos camponeses vergando-se sob o jugo de senhores cúpidos e ociosos que extraíam a renda”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. P. 2018. P. 217 
As relações sociais na Idade Média eram muito mais complexas do que aparentavam. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que cabiam prioritariamente a cada categoria listada a seguir:
1. Oratore
2. Bellatore
3. Laboratore
(   ) Membros do Clero, responsáveis pela salvação das almas e rezar
(   )   Função social de lutar pela defesa dos demais.
(   )  Trabalhavam para fornecer alimento e vestimentas a todos.
(   )  Grupo constituído pela nobreza 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 3
	
	B
	2 – 3 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2 – 3
	
	D
	1 – 2 – 3 – 2
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “A sociedade feudal se dividia em três grupos sociais: os Oratores (membros do clero) com a função social de orar; os bellatores (nobres) com a função social de lutar pela defesa dos outros grupos sociais; e os laboratores (camponeses) com a função social  de trabalhar para dar sustento para os outros dois grupos” (livro-base, p. 61).
	
	E
	3 – 1 – 2 – 1
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio,de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho: 
“No tempo de Constantino (272-337), o primeiro imperador romano a professar o cristianismo, os cristãos passam a ser indicados para cargos públicos e a receber benefícios financeiros. O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M., História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56.
O Édito de Milão assinado pelo Imperador Constantino é um documento fundamental para estudarmos a história do cristianismo.   Nesse sentido, analise as sentenças abaixo:
I. Antes do Édito de Milão os cultos cristãos eram mal vistos por parte da sociedade sendo, sendo inclusive proibidos em certos locais.
II. Este documento inaugurou a perseguição oficial aos cristãos pelo estado Romano, culminando com o surgimento de vários mártires que posteriormente seriam sacralizados na Idade Média.
III. Este documento elevou a Igreja e o Cristianismo a um patamar superior: este se consolidou enquanto instituição, detendo primazia sobre os assuntos espirituais.
IV. Antes do documento assinado por Constantino, julgava-se que o Cristianismo era prejudicial à unidade do Estado Romano, pois ele diminuía a proteção dos deuses. 
De acordo com o livro-base História Medieval, são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I, III e IV
Você acertou!
As alternativas I, III e IV estão corretas, pois “ Antes do Édito [...] o culto cristão era proibido e perseguido [...] prejudicial à unidade do Estado e a proteção dos deuses [...]  só mudou com o Édito de Milão. Esse documento elevou o cristianismo e a igreja a um patamar superior.(História Medieval p. 104).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Pondere o trecho a seguir: 
“Gregório VII deu um passo decisivo neste aspecto com o Dictatus Papae, de 1075, no qual afirma, entre outras coisas que: "Só o pontífice romano pode ser justamente considerado universal. Ele é o único cujo nome deve ser pronunciado dentro das igrejas”. Aquele que não estiver com a Igreja romana não deve ser considerado católico". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval!; tradução José Rivair de Macedo. -- Bauru, SP : Edusc, 2005. P. 265 
Durante a Idade Média a Questão das Investiduras sinalizou a luta de uma série papas contra a intromissão das monarquias nas nomeações de bispos e abades. O principal conflito ocorreu em 1075 entre o papa Gregório VII e o imperador Henrique IV do Sacro Império Romano-Germânico. Segundo o livro-base História Medieval considere as sentenças abaixo sobre este  assunto:
I. O poder temporal refere-se aos assuntos relativos à política, geralmente atribuídos aos reis e imperadores.
II. As fontes mostram um rei (Henrique IV) indignado com as atitudes do Papa (Gregório VII) que interfere nos assuntos relativos à política.
III. Henrique IV do Sacro Império Romano-Germânico não reconhece Gregório VII como papa, e este, não o reconhece enquanto imperador, tendo mesmo o excomungado.
IV. Poder temporal diz respeito aos assuntos envolvendo a espiritualidade, e religião, sendo, portanto, assuntos de responsabilidade da Igreja. 
De acordo com o livro base História Medieval são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
Você acertou!
I, II e III estão corretas, e a IV incorreta, pois “percebe-se claramente a indignação do rei com o autoritarismo demonstrado pelo papa em seu documento, pois este interfere claramente no poder temporal [...] poder temporal diz respeitos os assuntos relativos a política, os quais pertenciam aos governantes (reis, imperadores e príncipes)” (História Medieval p. 94) [...] Gregório VII a tomar uma atitude radical: excomungar o rei” (História Medieval p. 95).
	
	B
	I e III.
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	II e III
	
	E
	I, III e IV
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os bizantinos não ficam surpresos quando a quarta cruzada se desvia de seu objetivo para lançar-se de assalto contra sua capital: para eles, era um ato premeditado de longa data. Do lado ocidental, desde o retorno da primeira cruzada, difunde-se o tema da traição dos gregos, acusados de não terem dado nenhuma ajuda aos cruzados”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
A partir do fragmento acima e do livro-base História Medieval assinale a alternativa correta sobre as Cruzadas:
Nota: 10.0
	
	A
	O principal benefício do movimento das Cruzadas foi a união definitiva dos cristãos medievais do Ocidente e Oriente, que perdurou em prol da luta contra os muçulmanos.
	
	B
	A defesa do Oriente contra as pilhagens e ataques realizados pelos muçulmanos contribuiu para a nobre reputação que os cruzados tinham junto aos cristãos orientais.
	
	C
	As cruzadas serviram para separar os cristãos do Ocidente e do Oriente, pois os cavaleiros cruzados pilharam e saquearam cidades cristãs.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “As cruzadas serviram apenas para agravar mais ainda essa separação, que dura até os dias atuais. O saque da cidade cristã no Oriente e a pilhagem realizada pelos cruzados tornou o movimento cruzadista bem impopular entre os orientais” (livro-base, p. 109).
	
	D
	Apesar dos saques e pilhagens, o ideal de cruzada permitiu a união da Igreja do Ocidente com a do Oriente, que perdura até hoje.
	
	E
	A popularidade das cruzadas foi devida às práticas realizadas pelos cavaleiros cruzados que serviam de modelo para cristandade oriental.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ao nome de Gregório VII (1073-1085) que se liga a Reforma Gregoriana, que constitui apenas o aspecto mais exterior do grande movimento da Igreja rumo às suas raízes. Tratava-se de reestruturar a autonomia e o poder da classe dos sacerdotes em face da classe dos guerreiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005.p. 90. 
As disputas entre o Papa Gregório VII e o Imperador Henrique IV levaram o primeiro a excomungar o rei. Sobre este assunto, de acordo com a citação e o livro-base História Medieval, leia as afirmativas a seguir, e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( )  Na Idade Médiaum rei excomungado sofria certo isolamento político e perdia muitos de seus vassalos.
II. ( )  A excomunhão foi uma honra e deu total liberdade ao Rei, que podia agir sem sofrer interferência da Igreja.
III. (   ) Henrique IV, após receber a excomunhão, viu-se obrigado a pedir desculpas ao papa, e suplicou seu perdão, ainda assim, não deu fim ao conflito.
IV. ( ) O Rei Henrique IV era um dos principais apoiadores do papa, e por isso, recebeu a excomunhão. 
A seguir, marque a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – F – F – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois “Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa [...] isso não deu fim ao conflito” (livro-base, p.95). As afirmativas II e IV são falsas, pois “A desobediência de Henrique IV levou o Papa Gregório VII a tomar  uma atitude radical: excomungar o rei. Na Idade Média, um rei excomungado perdia seus súditos e seus guerreiros e ninguém mais lhe devia fidelidade, ou seja, ele perdia seus vassalos. Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa. Assim, foi descalço ao encontro de Gregório IV, em Canossa, ao norte da Itália. Mas isso não deu fim ao conflito, que, posteriormente, culminou no exílio de Gregório IV. Henrique IV governou até sua morte e fez sucessor seu filho, Henrique V, o qual foi um dos responsáveis pela assinatura da Concordata de Worms [...]” (livro-base, p. 95)
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o fragmento de texto a seguir: 
“O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média. Entre essas regras, estavam os dogmas, considerados verdades definitivas e imutáveis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56. 
É importante refletir sobre o papel desempenhado pela instituição da Igreja Católica, que se fortaleceu na Idade Média. De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre o papel da Igreja na Idade Média, leia as seguintes afirmativas:
I. A interferência do Papa no poder temporal gerou diversos conflitos e disputas.
II. Teocentrismo era a teoria que colocava o homem cristão no centro de todas as coisas.
III. O fortalecimento da instituição da Igreja cristã foi favorecido pelo acordo e conversão dos reis germânicos na Idade Média.
IV. Clóvis, Rei dos Francos, aceitou ser batizado junto com seus guerreiros estabelecendo uma ligação duradoura com a Igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV.
	
	B
	I e IV.
	
	C
	I, II e III
	
	D
	I, III e IV.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III e IV: “A interferência dos Papas [...] gerou querelas, disputas [...] O fortalecimento da Igreja deu-se pelo acordo firmado com os germânicos. [...] Rei Clóvis [...]. A partir do momento em que o rei dos francos se converteu ao cristianismo e aceitou ser batizado juntamente a seus guerreiros [...]”. Está incorreta a afirmativa II pois “Teocentrismo: teoria que coloca Deus no centro”. (livro-base, p. 89).
	
	E
	III e IV.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o trecho a seguir: 
“A igreja controlava o essencial do sistema de ensino. [...] Este monopólio do saber e da moral pôde apoiar-se eficazmente no monopólio da escrita até ao século XII e numa posição dominante nos diversos domínios da  representação (nas cidades até à Renascença, nos campos com frequência até ao século XIX)” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983.
De acordo com o texto-base História Medieval, considere as seguintes afirmativas sobre a prática da leitura e escrita na Idade Média:
I. Inocêncio III foi um dos papas doutores da Igreja, contribuiu com vários documentos e tratados e incentivou a educação dos clérigos, que tinham pouco conhecimento da escrita.
II. A igreja e os papas detinham saber e transmitiam esse conhecimento pare revolucionar a ordem feudal.
III.  Na Idade Média a maior parte da população não sabia ler ou escrever.
IV. O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos através da leitura da Bíblia, que era complementada pelas imagens dentro da igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II, III e IV.
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e II.
	
	D
	I e IV
	
	E
	I e III.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III, pois: “Inocêncio III [...] grandes incentivadores da educação para os clérigos [...] A escrita e a leitura no período medieval era para poucos. – haja vista que a maior parte da população era iletrada. [...] O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos pela iconografia encontrada no interior das igrejas“. A afirmativa II e IV é falsa, pois: “A igreja e os papas detinham o saber e transmitiam esse conhecimento de maneira a perpetuar as três ordens sociais [...] A escrita e a leitura no período medieval era para poucos. – haja vista que a maior parte da população era iletrada.” (História Medieval p. 110 – 111).
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação: 
“Para Raimundo Lulio a cavalaria e o povo cristão se perderam, cabe à Igreja trazer seu rebanho de volta. Pelos cavaleiros deve ser mantida justiça, porque, assim como os juízes têm ofício de julgar, assim os cavaleiros têm ofício de manter justiça. Para que exercesse a justiça, o cavaleiro deveria possuir sete virtudes que o destacassem dentre os demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  COSTA. Ricardo da. Ramon Llull (1232-1316) e o modelo cavaleiresco ibérico: o Libro del Orden de Caballería. Revista Mediaevalia. Textos e Estudos 11-12 (1997), p. 231-252. Gabinete de Filosofia Medieval da Faculdade de Letras do Porto e Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa.  
A obra a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull é uma fonte importante para o estudo do período medieval. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Ordem de Cavalaria foi uma das grandes responsáveis por difamar e perpetuar a má reputação dos cavaleiros.
	
	B
	o livro argumenta que na falta de um cavalo disponível, o cavaleiro não perdia seu status, pois podia combater a pé.
	
	C
	a Ordem de Cavalaria revela a verdade sobre a mitologia nórdica, enaltecendo a conquistas dos vikings na Europa.
	
	D
	ao contrário do que se pensa, as mulheres podiam participar das ordens de cavalaria no período medieval.
	
	E
	o livro de Ramon Llull afirma que os cavaleiros deveriam ser corajosos e evitar pensamentos impuros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ninguém que seja cavaleiro deve-se pensar com impureza, vício ou covardia, mas deve ser orgulhoso e ousado como um leão quando tem um bacinete ou elmo na cabeça [...]” (livro-base, p. 79). “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] Ramom Llull, foi um dos grandes responsáveis por perpetuar essa imagem do bom cavaleiro. [...] Montar a cavalo era crucial” (livro-base, p. 79-81). “A obra revela normas de conduta de um cavaleiro” (livro-base, p.83).
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Depois do tratado de Verdun, o reino franco decompõe-se em três partes (Oriental, Central e Ocidental). Disso resulta um período de grande instabilidade política, causada pelas numerosas contendas entre herdeiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos.v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.151. 
Após a morte de Carlos Magno em 814, o Sacro-Império Romano Germânico acabou se dividindo em reinos menores. De acordo com o livro-base História Medieval, pode-se afirmar sobre este processo que:
Nota: 10.0
	
	A
	o império era composto por uma mescla de eslavos e nórdicos que aceitavam sua situação de povos dominados em prol da paz.
	
	B
	os nobres tinham cada vez mais poder sob sobre seus territórios, e desafiavam a autoridade dos imperadores.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Os nobres tinham cada vez mais poder, retirando do rei sua autoridade [...] tais divisões novamente geraram a descentralização do poder [...] eslavos e nórdicos [...] se rebelavam”; “A divisão atingia basicamente a região central da Europa [...] A divisão levou ao enfraquecimento” do Império Carolíngio (livro-base, p. 47-48).
	
	C
	ao ter o império divido entre diversos reinos, ocorreu consequentemente o fortalecimento destes, pois se ajudavam mutuamente contra invasões externas.
	
	D
	a resistência aos ataques dos muçulmanos, magiares e vikings levou o Império Carolíngio a resistir até o fim da Idade Média no século XV.
	
	E
	do ponto de vista geopolítico, a área central da Europa permaneceria unificada, pois seus nobres evitavam guerrear entre si.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[..] é fácil cair por algum tempo ou para sempre na pobreza. Esse pobre socioeconômico encontra nas regiões de pobreza o aleijado e o doente, que, nas camadas inferiores da sociedade, estão condenados à pobreza, a pobreza assistida. De bom grado a Igreja medieval acrescenta a estes o peregrino, outro assistido, que em suas andanças também é recebido pelo hospital, que é a princípio um lugar de acolhida. Desde o início, a Igreja foi a defensora e a protetora dos pobres: mosteiros e igrejas foram, dentro de certos limites, centros de distribuição de víveres e refúgios dos pobres. Mas, com a multiplicação da população, multiplicam-se também os pobres.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1992.p. 171. 
O trecho acima se refere ao crescimento das cidades no século XIII. Sobre o surgimento da Ordem dos Franciscanos neste contexto, tendo como base o livro História Medieval, é possível afirmar:
Nota: 10.0
	
	A
	O Século XIII foi caracterizado pelo crescimento das cidades e universidades. Foi neste contexto que Inocêncio III autorizou São Francisco de Assis a extinguir as ordens mendicantes, que estorvavam as cidades.
	
	B
	O Papa Inocêncio III condenou as pregações heréticas e não poupou esforços para extinguir a ordem de São Francisco, mas não teve êxito.
	
	C
	Os franciscanos, com a aprovação do Papa Inocêncio III passaram a combater as ordens mendicantes, em prol do franciscaníssimo no século XIII.
	
	D
	Os pregadores mendicantes trouxeram uma nova religiosidade para a Idade Média, fruto da convivência nas cidades e da conjuntura que emergia no século XIII.
Você acertou!
“Inocêncio III, que também acabou sendo responsável pela aprovação oral da Regra de vida dos Franciscanos, um dos movimentos mendicantes mais importantes da Idade Média.” ( História Medieval, p. 108).
	
	E
	Inocêncio III foi um dos Papas que iria desaprovar as ordens mendicantes, tentando em vão deter São Francisco de Assis, pois considerava que os mendigos eram um mal que afligia a cidade.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Certo dia um romano foi dormir antigo, e acordou medieval. Mil anos depois, num dia comum, um lavrador medieval arou a terra, foi dormir e acordou moderno. Tais colocações certamente não fazem sentido, pois as datas servem como uma guia, um roteiro, mas não são limites definitivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Iesde, 2018. P. 12. 
A ideia apontada no excerto acima constitui uma questão importante para os Historiadores. Considerado o fragmento acima e os conteúdos do livro História Medieval, escolha a alternativa que apresenta corretamente o recorte temporal convencionado para Idade Média:
Nota: 10.0
	
	A
	Foi convencionado pela historiografia que o período medieval vai do século X ao XIX, momento em que ocorreram pouquíssimas mudanças na mentalidade dos homens.
	
	B
	Essa época foi marcada por uma nova visão de mundo, extremamente centrada no pensamento cientifico, fomentado pela Igreja, que soube divulgar o saber para benefício de todos.
	
	C
	O período medieval divide-se em geral entre Alta Idade Média e Baixa Idade Média. Tal divisão estabelecida pelos historiadores aconteceu, em parte, para facilitar as pesquisas e ressaltar as diferenças entre esses dois momentos.
Você acertou!
Segundo o livro-base “O período medieval, que vai do século V ao século XV, está convencionado pela historiografia em Alta Idade Média (entre os séculos V e X) e Baixa Idade Média (entre os séculos XI e XV). Essa divisão em dois períodos aconteceu, em parte, para facilitar o estudo pelos pesquisadores, bem como para diferenciar os avanços que ocorreram de um período para outro. [...] o período medieval vai do século V ao XV” (livro-base, p. 29).
	
	D
	Existem poucas divergências sobre a delimitação ou subdivisões da Idade Média, pois, através de método adequado os historiadores definiram o recorte temporal do século I ao século XIII.
	
	E
	Trata-se de um período conhecido como Idade das Trevas, devido ao declínio do comércio, da economia, cultura e teocentrismo pungente, que se deu entre os séculos IV e XIII.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação: 
“Doravante, existem duas cristandades separadas por um cisma: a ortodoxa, cuja herança será recolhida, após a queda de Constantinopla, pela Rússia, e a romana, cuja autoridade suprema, o papa, pode afirmar sem entraves o caráter universal de seu poder, uma vez afastada a tutela oriental.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:.   BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
De acordo o livro base História medieval em 1054 a Igreja Cristã se dividiu em duas, através do Cisma do Oriente. A respeito desse cisma, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. (  )  A antipatia e disputa entre o Patriarca de Constantinopla e o Papa de Roma contribuíram para a divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa.
II. ( ) Um fato grave, foi o fato do Imperador bizantino não se submeter ao Papa em Roma, tanto nas questões políticas, como também religiosas.
III. ( ) O Cesaropapismo em Bizâncio, defendia que o Papa poderia interferir somente nos assuntos religiosos da cidade, negando a participação do Papa nos assuntos políticos.
IV. ( ) Para os bizantinos o Patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizânci, e não cabia ao Papa de Roma ter supremacia nestes assuntos. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	V – V – F – V
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras: “Cisma do Oriente: No Ocidente, a Igreja Católica Apostólica Romana, no Oriente, a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa. Tal separação ocorreu por vários fatores: a animosidade entre o papa de Roma e o patriarca de Constantinopla; o caráter sagrado do imperador bizantino, que praticava o cesaropapismo e não se subordinava ao Papa em Roma; a discordância referente a figura do papa, pois para os bizantinos o patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizâncio.” (História Medieval p. 109)
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“No âmbito da Europa feudal, há que raciocinarfundamentalmente em termos de poder e não de direito [...] a distinção entre direitos reais e direitos pessoais deve ser rejeitada como uma invenção tardia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. p. 218 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que prioritariamente cabiam ao vassalo e ao suserano (senhor):
1. Vassalo
2. Suserano (senhor)
(   ) Conceder um benefício: o feudo (geralmente terras)
(   )  Dever de aconselhar quando chamado.
(   )  Jurar fidelidade e submissão. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	2 – 2 – 1
	
	B
	1 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 1
Esta é a resposta correta porque cabe ao vassalo “[...] abrir mão de seus interesses próprios em prol do senhor [...] a fé do vassalo constituía um compromisso unilateral ao qual só raramente constituía um juramento paralelo por parte do senhor“ (livro-base, p. 52); “[...] deverá em adição conceder fielmente conselho” (livro-base, p. 53). Quanto ao senhor: “O suserano primeiro doador [...] doação de terras ou divisão de feudos” (livro-base, p. 49)
	
	E
	1 – 2 – 1
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“A cavalaria não poderia ser o ideal da vida durante alguns séculos se não contivesse em si elevados valores sociais. A sua força residia no grande exagero dos seus fantásticos e generosos objetivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUIZINGA, Johan. O declínio da Idade Média. São Paulo: Verbo/Edusp, 1978. p.79 
De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre os valores exaltados pela cavalaria medieval, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	os manuais dos cavaleiros exaltavam os valores de fidelidade e honra, servindo como um guia de boa conduta aos guerreiros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “a nobreza feudal vivia de códigos de fidelidade e honra que se tornaram mais claros no momento em que surgiram os manuais dos cavaleiros. Esses livros serviam como um guia e continham as práticas que deveriam fazer parte da conduta do bom cavaleiro [...]” (livro-base, p. 75). “[...] Ser cavaleiro na Idade Média significava adotar um comportamento cortês [...] direito ao feudo era do primogênito [...] O acesso a essas armas era um benefício da nobreza”: (livro-base, p. 76-77).
	
	B
	os manuais de cavalaria tiveram efeito nulo na Idade Média, pois a maioria dos cavaleiros era iletrada e não tinham acesso a tais normas.
	
	C
	os valores de amor e cortesia foram desprezados na Idade das Trevas, pois, em tempos de guerras violentas, sobrevivia o mais forte.
	
	D
	o feudo era geralmente dividido entre os filhos do senhor. Ao filho primogênito cabia conquistar um novo feudo, buscando filiação a um senhor.
	
	E
	ser cavaleiro era mais do que apenas portar armas, pois estas estavam disponíveis a qualquer um, mas, sim, praticar um sistema de valores guerreiros.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“A realidade das estruturas urbanas tardo-antigas e alto-medievais é bastante mais complexa e deve ser explicada mais em termos de transformação do que de declínio”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.37 
De acordo com o livro-base História Medieval, marque a alternativa correta no que toca os povos germânicos e a queda do Império Romano do Ocidente:
Nota: 10.0
	
	A
	Antes da cristianização praticada pela Igreja, os povos germânicos eram em sua maioria monoteístas.
	
	B
	Foram raros os autores cristãos que puderam relatar a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma. A maior parte dos relatos provém dos pagãos.
	
	C
	Após a queda do Império Romano do Ocidente no século V, sua capital Roma, finalmente concede liberdade de cultos aos cristãos, perseguidos até então.
	
	D
	Com a crise do Império Romano, a população passou por um processo de urbanização, fugindo dos campos em busca de proteção nas cidades, onde poderiam sobreviver aos germânicos.
	
	E
	Os germânicos acabaram por tentar adquirir os costumes dos romanos conquistados, este processo pode-se ser chamado de aculturação.
Você acertou!
Segundo Carvalho, “os bárbaros tentaram adquirir os costumes locais [...] “dá-se o nome de aculturação”. Estão incorretas as demais alterativas, segundo livro-base: “germânicos [...] estes povos era politeístas [...] “Vários autores cristãos relataram a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma “Constantino I já havia concedido liberdade de culto aos cristãos em 313 d.C. Segundo o  livro-base:  “A cristianização foi a confirmação do processo de aculturação. Até então, todos os povos bárbaros eram pagãos”. [...] “levou as pessoas a se refugiarem no campo, sempre à procura de um lugar seguro para viver”. (História Medieval. p. 37-38).
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ridículo e absurdo imaginar as relações feudais como a simples relação entre honestos camponeses vergando-se sob o jugo de senhores cúpidos e ociosos que extraíam a renda”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. P. 2018. P. 217 
As relações sociais na Idade Média eram muito mais complexas do que aparentavam. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que cabiam prioritariamente a cada categorialistada a seguir:
1. Oratore
2. Bellatore
3. Laboratore
(   ) Membros do Clero, responsáveis pela salvação das almas e rezar
(   )   Função social de lutar pela defesa dos demais.
(   )  Trabalhavam para fornecer alimento e vestimentas a todos.
(   )  Grupo constituído pela nobreza 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 3
	
	B
	2 – 3 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2 – 3
	
	D
	1 – 2 – 3 – 2
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “A sociedade feudal se dividia em três grupos sociais: os Oratores (membros do clero) com a função social de orar; os bellatores (nobres) com a função social de lutar pela defesa dos outros grupos sociais; e os laboratores (camponeses) com a função social  de trabalhar para dar sustento para os outros dois grupos” (livro-base, p. 61).
	
	E
	3 – 1 – 2 – 1
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação:
“Para poder de alguma forma controlar a liberdade de exercício da violência por parte desses guerreiros, a Igreja criou conceitos como os de Guerra Santa e Paz de Deus, que visavam colocá-los a serviço da cristandade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018, p. 31. 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, a Igreja tentou controlar a cultura agressiva dos guerreiros medievais. Nesse sentido, leia as afirmativas a seguir:
I. A Paz de Deus foi um dos documentos formulados pela igreja na tentativa de controlar a postura bélica dos cavaleiros cristãos.
II. A igreja passou a estabelecer dias santos onde se deveria abster-se da guerra e dedicar-se à oração.
III. A Igreja defendia punições severas para quem violasse ou cometesse violência em locais sagrados.
IV. Graças à intervenção da Igreja um grande número de guerreiros medievais abandonou o uso de armas. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e IV.
	
	B
	I, III e IV.
	
	C
	II e III.
	
	D
	I e II e III.
Você acertou!
Estão corretas apenas as afirmativas I e II e III. Pois “ A Paz de Deus foi um dos vários documentos formulados pela Igreja com a clara intenção de acalmar o ímpeto guerreiro de nobreza” (livro-base, p. 74). “[...] Aos lugares sagrados de todas as igrejas deveriam caber tanta honra e reverência que se um homem, punível por qualquer falta, aí se refugiasse , não sofreria nenhum dano, salvo se tivesse violado o dicto pacto de paz [...]” (livro-base, p. 73). É incorreta a afirmativa IV, pois o conflito tornara-se a razão da existência destes homens. (livro-base, p. 75).
	
	E
	I, II e IV.
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[..] é fácil cair por algum tempo ou para sempre na pobreza. Esse pobre socioeconômico encontra nas regiões de pobreza o aleijado e o doente, que, nas camadas inferiores da sociedade, estão condenados à pobreza, a pobreza assistida. De bom grado a Igreja medieval acrescenta a estes o peregrino, outro assistido, que em suas andanças também é recebido pelo hospital, que é a princípio um lugar de acolhida. Desde o início, a Igreja foi a defensora e a protetora dos pobres: mosteiros e igrejas foram, dentro de certos limites, centros de distribuição de víveres e refúgios dos pobres. Mas, com a multiplicação da população, multiplicam-se também os pobres.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1992.p. 171. 
O trecho acima se refere ao crescimento das cidades no século XIII. Sobre o surgimento da Ordem dos Franciscanos neste contexto, tendo como base o livro História Medieval, é possível afirmar:
Nota: 10.0
	
	A
	O Século XIII foi caracterizado pelo crescimento das cidades e universidades. Foi neste contexto que Inocêncio III autorizou São Francisco de Assis a extinguir as ordens mendicantes, que estorvavam as cidades.
	
	B
	O Papa Inocêncio III condenou as pregações heréticas e não poupou esforços para extinguir a ordem de São Francisco, mas não teve êxito.
	
	C
	Os franciscanos, com a aprovação do Papa Inocêncio III passaram a combater as ordens mendicantes, em prol do franciscaníssimo no século XIII.
	
	D
	Os pregadores mendicantes trouxeram uma nova religiosidade para a Idade Média, fruto da convivência nas cidades e da conjuntura que emergia no século XIII.
Você acertou!
“Inocêncio III, que também acabou sendo responsável pela aprovação oral da Regra de vida dos Franciscanos, um dos movimentos mendicantes mais importantes da Idade Média.” ( História Medieval, p. 108).
	
	E
	Inocêncio III foi um dos Papas que iria desaprovar as ordens mendicantes, tentando em vão deter São Francisco de Assis, pois considerava que os mendigos eram um mal que afligia a cidade.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“As Cruzadas eram consideradas um exercício de penitência tão rigoroso que absolvia o cruzado de todos os seus pecados anteriores. Sendo assim, quando Urbano II convoca a primeira Cruzada oferecendo indulgência plena em 1095, ele atrai leigos de todas as classes. Seu apelo, no entanto, dirigia-se diretamente aos cavaleiros, passando por cima da autoridade dos reis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 63. 
Fo no Concílio de Clermont em 1095 que o Papa Urbano II convocou a primeira cruzada. De acordo com o livro-base História Medieval a respeito das cruzadas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	o verdadeiro sentido da cruzada medieval era a batalha interior (entre o bem e o mal) e nunca foi levar a guerra aos outros, conforme as distorções feitas posteriormente colocam.
	
	B
	o Papa exorta àqueles que estão habituados a cometerem guerras privadas, se envolvendo em conflitos internos, para lutarem contra os inimigos da cristandade.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque “Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra os fiéis, lutem agora contra os infiéis [...] por isto eu vos apregoo e exorto, tanto aos pobres como aos ricos [...] aos nossos irmãos do Oriente [...] todas essas cruzes de seda, de ouro ou de pano” (livro-base, p. 96).
	
	C
	Apenas os servos armados participavam das cruzadas, pois os nobres e cavaleiros não queriam arriscar perder a vida nesses combates.
	
	D
	A Primeira cruzada seria direcionada ao ocidente, a fim de vencer os pagãos e reconquistar as terras roubadas pelos nórdicos.
	
	E
	Os cruzados são convidados a usar armaduras e vestes simples. Cotas de malha que visavam proteção e eficiência em combate, evitando vestes com cruzes de seda ou ouro.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a seguinte citação: 
“O grande acontecimento do século 7°, mesmo para o Ocidente, é a aparição do Islã e a conquista árabe. Veremos adiante a dimensão que a formação do mundo muçulmano teve para a Cristandade [...]. Com efeito, o século 8° foi o dos Francos. Sua ascensão no Ocidente [...] foi regular desde Clóvis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Iacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p, 32. 
Alguns conflitos foram considerados épicos na Idade Média. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a batalha de Poitiers, que aconteceu em 732, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nesta batalha Carlos Martel caiu em desgraça, após ser derrotado pelos muçulmanos.
	
	B
	para os muçulmanos, esta batalha marcou uma derrota expressiva, pois não conseguiram expandir suas conquistas além da Península Ibérica.
Você acertou!
“Essa batalha marcou uma derrota significativa para os muçulmanos na sua tentativa de expansão para além da Península Ibérica (livro-base, p. 70) “[...] Carlos Martel [...] consagrou-secomo um grande vitorioso [...] evidentes as diferenças entre os dois grupos nas batalhas [...] considerada uma das mais importantes do século VIII ( História Medieval p. 69-70)
	
	C
	devido ao sincretismo cultural, os cristãos e muçulmanos confundiam uns aos outros nas batalhas.
	
	D
	esta batalha, apesar de ter pouca importância na Idade Média comparada a outras, marcou a passagem da dinastia visigótica para carolíngia.
	
	E
	apesar da vitória muçulmana em Poitiers, Carlos Magno realizaria um contra-ataque que fortaleceria o Império Sacro Romano Germânico.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho:
“O sucesso da cristandade latina é brilhante. Mas a defesa dos territórios conquistados, em um contexto hostil, é difícil, apesar da criação de ordens específicas - Templários, Hospitalários e Cavaleiros Teutônicos - que, encarregados no início de acolher e proteger os peregrinos, logo adquirem papel propriamente militar. A implantação latina mantém-se sólida por somente um século.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.93 
Os cruzados enfrentaram dificuldades para manutenção de suas vitórias no Oriente.  Assim sendo, considere as sentenças abaixo:
I. Os cruzados tiveram dificuldades em manter fortificações em terras tão distantes, pois não possuíam um exército efetivo para manter estes postos.
II. A falta de contato com as bases deixadas no Oriente e a dificuldade de enviar provimentos para região, contribuiu para perda das conquistas.
III. Os Cruzados perderam o domínio sobre as conquistas realizadas por Ricardo Coração de Leão, e muitos destes aspiravam retornar para casa.
IV. Apesar das dificuldades, os cruzados conseguiram manter seus territórios no Oriente, com ajuda de aliados, como Saladino. 
De acordo com o livro base História Medieval são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
Você acertou!
As alternativas I, II e III estão corretas, pois” dificuldade em manter fortificações em terras tão distantes [...] os cruzados perderam o domínio das conquistas de Ricardo. A falta de contato constante com as bases [...] Intenção de retornar para casa. Sem um exército efetivo para manter estes postos. A alternativa IV está incorreta, pois “ Saladino [...] ímpeto muçulmano.” Apesar de diplomático, Saladino era um ferrenho defensor do Islã. (História Medieval p. 102).
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“A realidade das estruturas urbanas tardo-antigas e alto-medievais é bastante mais complexa e deve ser explicada mais em termos de transformação do que de declínio”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.37 
De acordo com o livro-base História Medieval, marque a alternativa correta no que toca os povos germânicos e a queda do Império Romano do Ocidente:
Nota: 10.0
	
	A
	Antes da cristianização praticada pela Igreja, os povos germânicos eram em sua maioria monoteístas.
	
	B
	Foram raros os autores cristãos que puderam relatar a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma. A maior parte dos relatos provém dos pagãos.
	
	C
	Após a queda do Império Romano do Ocidente no século V, sua capital Roma, finalmente concede liberdade de cultos aos cristãos, perseguidos até então.
	
	D
	Com a crise do Império Romano, a população passou por um processo de urbanização, fugindo dos campos em busca de proteção nas cidades, onde poderiam sobreviver aos germânicos.
	
	E
	Os germânicos acabaram por tentar adquirir os costumes dos romanos conquistados, este processo pode-se ser chamado de aculturação.
Você acertou!
Segundo Carvalho, “os bárbaros tentaram adquirir os costumes locais [...] “dá-se o nome de aculturação”. Estão incorretas as demais alterativas, segundo livro-base: “germânicos [...] estes povos era politeístas [...] “Vários autores cristãos relataram a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma “Constantino I já havia concedido liberdade de culto aos cristãos em 313 d.C. Segundo o  livro-base:  “A cristianização foi a confirmação do processo de aculturação. Até então, todos os povos bárbaros eram pagãos”. [...] “levou as pessoas a se refugiarem no campo, sempre à procura de um lugar seguro para viver”. (História Medieval. p. 37-38).
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho: 
“No tempo de Constantino (272-337), o primeiro imperador romano a professar o cristianismo, os cristãos passam a ser indicados para cargos públicos e a receber benefícios financeiros. O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M., História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56.
O Édito de Milão assinado pelo Imperador Constantino é um documento fundamental para estudarmos a história do cristianismo.   Nesse sentido, analise as sentenças abaixo:
I. Antes do Édito de Milão os cultos cristãos eram mal vistos por parte da sociedade sendo, sendo inclusive proibidos em certos locais.
II. Este documento inaugurou a perseguição oficial aos cristãos pelo estado Romano, culminando com o surgimento de vários mártires que posteriormente seriam sacralizados na Idade Média.
III. Este documento elevou a Igreja e o Cristianismo a um patamar superior: este se consolidou enquanto instituição, detendo primazia sobre os assuntos espirituais.
IV. Antes do documento assinado por Constantino, julgava-se que o Cristianismo era prejudicial à unidade do Estado Romano, pois ele diminuía a proteção dos deuses. 
De acordo com o livro-base História Medieval, são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I, III e IV
Você acertou!
As alternativas I, III e IV estão corretas, pois “ Antes do Édito [...] o culto cristão era proibido e perseguido [...] prejudicial à unidade do Estado e a proteção dos deuses [...]  só mudou com o Édito de Milão. Esse documento elevou o cristianismo e a igreja a um patamar superior.(História Medieval p. 104).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“No âmbito da Europa feudal, há que raciocinar fundamentalmente em termos de poder e não de direito [...] a distinção entre direitos reais e direitos pessoais deve ser rejeitada como uma invenção tardia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. p. 218 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que prioritariamente cabiam ao vassalo e ao suserano (senhor):
1. Vassalo
2. Suserano (senhor)
(   ) Conceder um benefício: o feudo (geralmente terras)
(   )  Dever de aconselhar quando chamado.
(   )  Jurar fidelidade e submissão. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 2 – 1
	
	B
	1 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 1
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque cabe ao vassalo “[...] abrir mão de seus interesses próprios em prol do senhor [...] a fé do vassalo constituía um compromisso unilateral ao qual só raramente constituía um juramento paralelo por parte do senhor“ (livro-base, p. 52); “[...] deverá em adição conceder fielmente conselho” (livro-base, p. 53). Quanto ao senhor: “O suserano primeiro doador [...] doação de terras ou divisão de feudos” (livro-base, p. 49)
	
	E
	1 – 2 – 1
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o seguinte extrato de texto:“Cruzadas e expedições militares diversas custam caro. E sem que a prova disso seja irrefutavelmente apresentada - invocam-se as medíocres qualidades de administrador do mundo cavaleiresco.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: G. FOURQUIN, Senhorio e feudalidade na Idade Média, Lisboa, 1978. P. 116. 
O movimento das cruzadas enfrentou muitas dificuldades e fracassos. De acordo com o livro-base História Medieval considere as seguintes afirmativas, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) As dificuldades  não provinham da luta contra os  muçulmanos pois,   estes possuíam armamentos primitivos e eram facilmente derrotados, mas provinham da viagem pelo deserto, falta  de comida e água  no trajeto.
II. ( ) Muitos morreram pelo caminho devido a doenças e os que chegavam ao destino se defrontaram com hábitos e costumes distintos de sua terra de origem, a alimentação, por exemplo.
III. (   )  Uma das dificuldades foi a falta de preparo: muitos não tinham condições de enfrentar uma viagem ao Oriente.
IV. ( ) O maior desafio foi o enfrentamento com o exército muçulmano, poderoso e decidido a lutar pela defesa de sua fé. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – F – V – V
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	V – V – V – F
	
	E
	F – V – V – V
Você acertou!
As alternativas II, III e IV são verdadeiras e a alternativa I é falsa, pois, “não estarem preparados [...] dificuldades na viagem em geral [...] O maior desafio imposto foi [...] o exército muçulmano, extremamente numeroso e belicoso” ( História Medieval p. 99).
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o segmento de texto a seguir: 
“Nesse contexto de medo constante dos ataques frequentes dos vikings e sarracenos, existia, portanto, a necessidade de proteção que irá caracterizar o feudalismo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora IESDE, 2018, p. 14 
O trecho acima diz respeito aos riscos constantes as quais estavam sujeitas as populações medievais. Considerando o segmento de texto e o livro-base História Medieval acerca das relações feudais, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	através do julgamento por duelo, era possível que o mais humilde camponês se tornasse rei, desde que tivesse habilidade em combate.
	
	B
	em seus domínios, os senhores feudais tinham que disputar o poder com outros nobres e camponeses, perdendo assim com facilidade sua posição social.
	
	C
	a sociedade feudal era caracterizada pelas relações de dependência entre os diferentes grupos sociais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque nesse “universo baseado em relações de dependência, estar vinculado a um poderoso senhor fazia toda diferença [...]” (livro-base, p. 66). Estão incorretas as demais porque: “Dentro de seus domínios, os senhores feudais eram absolutos [...] quando não estavam em guerra, estavam treinando para ela [...] seus desmando e atitudes não cristãos se faziam notar em quase toda Europa”.  (livro-base, p. 65-67).
	
	D
	os nobres quando não estavam em guerra, se ocupavam da agricultura ou atuavam como artesãos executando trabalhos manuais. 
	
	E
	o comando dos reis e nobres era um reflexo das leis cristãs que teorizavam o estado de bem-estar social.
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação: 
“Para Raimundo Lulio a cavalaria e o povo cristão se perderam, cabe à Igreja trazer seu rebanho de volta. Pelos cavaleiros deve ser mantida justiça, porque, assim como os juízes têm ofício de julgar, assim os cavaleiros têm ofício de manter justiça. Para que exercesse a justiça, o cavaleiro deveria possuir sete virtudes que o destacassem dentre os demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  COSTA. Ricardo da. Ramon Llull (1232-1316) e o modelo cavaleiresco ibérico: o Libro del Orden de Caballería. Revista Mediaevalia. Textos e Estudos 11-12 (1997), p. 231-252. Gabinete de Filosofia Medieval da Faculdade de Letras do Porto e Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa.  
A obra a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull é uma fonte importante para o estudo do período medieval. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Ordem de Cavalaria foi uma das grandes responsáveis por difamar e perpetuar a má reputação dos cavaleiros.
	
	B
	o livro argumenta que na falta de um cavalo disponível, o cavaleiro não perdia seu status, pois podia combater a pé.
	
	C
	a Ordem de Cavalaria revela a verdade sobre a mitologia nórdica, enaltecendo a conquistas dos vikings na Europa.
	
	D
	ao contrário do que se pensa, as mulheres podiam participar das ordens de cavalaria no período medieval.
	
	E
	o livro de Ramon Llull afirma que os cavaleiros deveriam ser corajosos e evitar pensamentos impuros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ninguém que seja cavaleiro deve-se pensar com impureza, vício ou covardia, mas deve ser orgulhoso e ousado como um leão quando tem um bacinete ou elmo na cabeça [...]” (livro-base, p. 79). “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] Ramom Llull, foi um dos grandes responsáveis por perpetuar essa imagem do bom cavaleiro. [...] Montar a cavalo era crucial” (livro-base, p. 79-81). “A obra revela normas de conduta de um cavaleiro” (livro-base, p.83).
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
“A plenitude da autoridade papal, no entanto, só veio a ser formalmente reivindicada no tempo de Gregório VII (1073-1085). Esse contexto foi marcado por grandes tensões entre o poder temporal e o espiritual, simbolizadas pela disputa de poder entre o papa e o imperador: ora um, ora outro queria interferir nas temáticas próprias de cada um, o que levaria à questão das investiduras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018. p. 63. 
Na Idade Média havia um debate sobre quem era cabeça da cristandade e tinha a última palavra sobre seu destino. A respeito deste tema várias cartas e bulas foram escritas no período. Considerando o excerto e o livro-base História Medieval sobre esse debate, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Henrique IV enviou uma famosa carta a Gregório VII onde o reconheceu como Papa e líder absoluto dos cristãos, dando fim às querelas do século XI.
	
	B
	De fato, era o Papa que escolhia os reis na Idade Média, por isso estes tinham que ir a Roma para realizar a cerimônia de vassalagem.
	
	C
	Henrique IV colaborou com a Dictatus Papae, comprovando a tese de união dos reis no combate às heresias e submissão ao papado.
	
	D
	No século XI reis pagãos como Henrique IV justificavam sua posição de acordo com sua própria mitologia nórdica, rechaçando a posição do Papa.
	
	E
	O Dictatus Papae, escrito por Gregório VII, gerou tanta controvérsia e revolta de reis e príncipes que acabou provocando a destituição desse papa.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Com a intenção de mostrar quais poderes eram inerentes aos papas e como os reis e imperadores deveriam agir perante a autoridade papal, esse texto, composto de 27 proposições, desencadeou insatisfação da aristocracia (nobreza). Muitos reis e príncipes revoltaram-se com o Dictatus Papae (Decretos do papa), gerando numerosos conflitos, que culminaram com a saída de Gregório VII”. (livro-base, p.90). As autoridades procuravam argumentar que: “O Papa, para Gregório VII, era a maior autoridade da Terra; apenas Deus estava acima dele” (História Medieval p. 92)” Na carta, percebe-se claramente a indignação do rei com o autoritarismo demonstrado pelo papa em seu documento, pois este interfere claramente no poder temporal: