Resumo: cap.1 manifesto do partido comunista - Karl Marx

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ 
CENTRO DE HUMANIDADES 
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS 
CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS 
 
 
 
 
 
NICHOLAS PINHEIRO MUNIZ DE CARVALHO 
Ciência política 3 - Jawdat Abu El-Haj 
 
 
 
 
 
 
COMO SE MANIFESTAM AS CLASSES SOCIAIS NA VIDA POLÍTICA E COMO 
FORMULAM SUAS IDEOLOGIAS? 
bibliografia: manifesto do partido comunista (1848) - Karl Marx e Friedrich Engels 
 
 
 
 
 
 
FORTALEZA 
2020 
Ao tomarmos por base o texto de Marx e Engels, o que devemos considerar como 
fundamental para a construção de seu pensamento nessa obra é, entender o que são e de que 
forma se dão as classes sociais para daí, compreender de que forma elas influenciam nas 
diferentes sociedades. 
O autor se toma de uma construção histórica para traçar uma questão categórica em 
sua análise, a das classes sociais. Nela é indicado a seguinte afirmação, que desde quando a 
sociedade passou a acumular certas propriedades de forma privada, essa sociedade se dividiu 
entre aqueles que possuíam essas terras, ferramentas, etc., chamado pelos autores de “classe 
dominante”, e aqueles que serviam a essa classe para para sobreviver, a chamada “classe 
oprimida”. Estas classes por sua vez possuem interesses antagônicos, a dominante querendo 
preservar o estatuto social do local, que por sua vez quer ser desmantelada pela oprimida, visto 
que buscam garantir esses direitos negados à sua classe. 
Desta forma, portanto, pode-se a partir dessa ideia, construir a linha na forma qual se 
manifestam as diferentes classes sociais no passado e no presente. Desde a Antiguidade com o 
sistema escravagista, na Idade Média com o feudalismo e na modernidade com o capitalismo. 
Por que então a luta nem sempre está presente para o fim das classes opressoras? Daí 
que se interessa saber a questão da “ideologia” segundo Marx. Nela, os autores põe que, a 
ideologia de uma sociedade é baseada na classe dominante, ou seja, o senso comum é moldado 
nos ideais da burguesia, acreditando neles como a fonte da riqueza da sociedade, mascarando 
a opressão que praticam. 
Por isso também que a burguesia não pode ser revolucionária. Pois enquanto 
mantiverem em mãos a propriedade, toda ajuda que fizer à classe operária vai ser dentro do 
próprio sistema, como fora elaborado pelos chamados entre os autores de “socialismo 
utópico”. Logo, mostrasse a necessidade da “consciência de classe”, ou seja, a luta pedagógica 
para fazer reconhecer o papel do proletário, que é a pessoa responsável pela criação dos 
produtos que são apropriados pelos burgueses, e de que não deve se sujeitar às diretrizes dessa 
classe que lhe oprime. 
A conclusão portanto é: as classes operam na medida que algumas adquirem 
propriedade privada, dessa forma ganhando capital, agindo sobre a outra classe que não detém 
essa propriedade. A ideologia por sua vez serve como auxílio para manter o ​status quo​.