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ATIVIDADES - FILOSOFIA CRUZEIRO DO SUL

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Impresso por Cláudia Patrícia Guedes Ferreira Silva, CPF 043.535.026-97 para uso pessoal e privado. Este material pode ser protegido
por direitos autorais e não pode ser reproduzido ou repassado para terceiros. 23/04/2021 21:15:21
 
Unidade I - Introdução à Reflexão Filosófica 
 
PERGUNTA 1 
O período Socrático é também conhecido como Antropológico. 
Isso se deve ao fato de que buscava: 
 a. Levantar dados científicos sobre questões simbólicas. 
 b. Manter a postura cética diante do conhecimento e do ser humano. 
 c. Revelar as verdades imutáveis da vida humana. 
 d. Mapear questões voltadas a questões humana como ética e política. 
 e. Compor um quadro de entendimento por meio da fé. 
 
PERGUNTA 2 
Considerando a junção dos termos gregos philos, que significa amizade, amor, e sophia, 
que significa sabedoria, podemos dizer que a Filosofia indica um estado de espírito. 
Portanto, o filósofo seria aquele que: 
 a. Deseja procurar o conhecimento, com o intuito de respeitá-lo. 
 b. Recusa ideias superiores, mas mantém a fé intacta. 
 c. Deseja receber o conhecimento, com o intuito da revelação mística. 
 d. Absorve ao invés de procurar o desejo, porém com cautela. 
 e. Procura somente o reconhecimento da sabedoria, com o intuito de ser um sábio 
famoso. 
 
PERGUNTA 3 
Os filósofos vinculados à Filosofia Patrística buscavam conciliar a fé com a razão. 
Nesse sentido, para eles as verdades divinas eram concebidas como: 
 a. Menos importantes, mas mais organizadas do que o pensamento racional. 
 b. Com igual importância, já que não se deve buscar o confronto entre elas. 
 c. Mais importantes e superiores ao pensamento racional humano. 
 d. Inferiores e desinteressantes ao pensamento racional humano. 
 e. Muito distantes da realidade das pessoas e não as ajudavam em nada. 
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por direitos autorais e não pode ser reproduzido ou repassado para terceiros. 23/04/2021 21:15:21
 
 
PERGUNTA 4 
Ao nos voltarmos para a reflexão sobre o mundo, voltamo-nos para a reflexão filosófica. 
Para que essa reflexão se torne rigorosa, ou radical, é preciso que haja atitude crítica 
perante as informações recebidas e o pensamento crítico, marcado por indagações 
rigorosas sobre o mundo. Entretanto, esse tipo de atitude aponta para uma necessidade. 
Escolha a seguir a resposta CORRETA: 
 a. Ter uma visão simples e livre das coisas do mundo, para que se possa ver mais 
longe. 
 b. Observar o conhecimento como algo em construção e que pode ser alterado, 
ampliado e, acima de tudo, criticado. 
 c. Buscar novidades intelectuais e se manter alerta e vigilante para toda teoria 
plausível. 
 d. Contar com a sorte na expansão da sabedoria individual, verificando também 
aquilo que os outros têm em comum. 
 e. Visualizar as verdadeiras atitudes céticas e desprezar todo tipo de conhecimento 
factível. 
 
Unidade - Aspectos filosofia Antiga e Medieval II da
 
PERGUNTA 1 
É comum nos depararmos com concepções de que a Idade Média foi marcada apenas 
pelo atraso e pelo obscurantismo. Contudo, é preciso ter em mente que esse período 
também abrigou uma série de trabalhos artísticos e filosóficos. 
Qual era a instituição que nessa época abrigou esses opostos? 
 a. Universidade laica. 
 b. Estado Absolutista. 
 c. Igreja Católica. 
 d. Cavaleiros Templários. 
 e. Mosteiros budistas. 
 
 
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PERGUNTA 2 
A frase “Creio para poder entender”, atribuída a Santo Agostinho, expressa o pensamento 
do autor em relação à fé e a razão. A esse autor também é atribuída uma teoria. 
Escolha a seguir a alternativa que a apresenta. 
 a. Teoria Evolucionista. 
 b. Teoria Heliocentrista. 
 c. Teoria da Iluminação. 
 d. Teoria do Caos. 
 e. Teoria Criacionista. 
 
PERGUNTA 3 
Do final do século IX até o fim da Idade Média, a Filosofia Escolástica dominou o 
pensamento ocidental. Em suas fileiras, contou com grandes filósofos como Tomás de 
Aquino. Esse filósofo trouxe grandes contribuições. 
Em linhas gerais, qual era a continuidade com a Filosofia Patrística e a novidade 
introduzida por ele na chamada filosofia cristã? 
 a. Manteve a fé como algo não natural e buscou demonstrar que a Ciência é a única 
maneira de atingir a razão. 
 b. Procurou se ater às normas papais quanto aos preceitos escolásticos e avançou 
com um ataque aos não praticantes da Eucaristia. 
 c. Defendeu a fé como uma realização pessoal e ao mesmo tempo procurou dar 
ênfase à força da Santa Igreja Católica como única instância de salvação. 
 d. Continuou a considerar central a aliança entre a fé e a razão, mas procurou 
mostrar que a razão humana e a fé são compatíveis e não excludentes. 
 e. Reteve a ideia de que a Filosofia atrapalhava a fé e procurou demonstrar que 
Aristóteles era um ser divino. 
 
PERGUNTA 4 
De acordo com o material didático, o filósofo Pré-socrático Heráclito (544-484 a.C.) 
nasceu em Éfeso, na Jônia, onde hoje fica a Turquia. Sua maior questão era entender à 
multiplicidade do mundo real e, ao contrário de seus contemporâneos, não via contradição 
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nas mudanças constantes que atingem a todos. Para ele, o mundo é marcado pela 
instabilidade e pelo dinamismo. 
Diante disso, qual frase a seguir podemos atribuir à sua autoria? 
 a. “Os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de diversas maneiras; o que 
importa é modificá- lo.”
 b. “O orgulho é a fonte de todas as fraquezas, porque é a fonte de todos os vícios.” 
 c. “Quanto mais nos elevamos, menores parecemos aos olhos daqueles que não 
sabem voar.” 
 d. “É aos escravos, e não aos homens livres, que se dá um prêmio para recompensá-
los por se terem comportado bem.” 
 e. “Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas águas. Não se pode 
entrar duas vezes no mesmo rio.” 
 
OBS: Essas duas questões estavam na primeira tentativa q realizei na prova da 
Unidade II: 
PERGUNTA 1 
De acordo com o pensamento de Aristóteles, podemos dizer que matéria é o princípio 
indeterminado de que o mundo físico é composto. 
Quanto à forma, podemos dizer que ela é 
 a. o formato estabelecido pelo pensamento do sujeito. 
 b. aquilo que faz com que uma coisa seja o que é. 
 c. o molde em que é concentrada a pura passividade. 
 d. aquilo que se compreende por pura negatividade. 
 e. é um fim nela mesma que gera o seu oposto. 
 
PERGUNTA 2 
A cultura surgida na Antiga Grécia influenciou muitas outras culturas e ainda hoje 
sentimos a sua presença. De acordo com o historiador Pierre Vernant, o advento do 
surgimento da polis grega, ou seja, as cidades-estado possibilitam o florescimento de um 
novo modo de ver o mundo que, por sua vez, substitui o pensamento mítico por um 
pensamento racionalmente orientado. 
A partir disso, cabe perguntar: qual era a marca principal da polis grega? 
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 a. Contava com uma equipe de sábios oriundos de todas as partes do mundo antigo. 
 b. Na polis, havia um espaço deliberativo ocupado apenas pelos cidadãos mais 
velhos, em que as decisões eram tomadas. 
 c. Era marcada pela existência de uma praça central, a Ágora, na qual se debatiam 
os assuntos de interesse comum. 
 d.A polis era projetada para acolher todas as pessoas, independente de sua posição 
social, gênero ou país de nascimento. 
 e. A sua principal marca era ser organizada por uma junta de Filósofos que lhes 
proporcionava justiça e pa z.
 
Unidade - Aspectos Filosofia Moderna e Iluminismo III da
 
PERGUNTA 1 
Como meio de difusão de cultura pensado por autores iluministas, a Enciclopédia, foi 
uma: 
 a. Maneira engenhosa de ganhar dinheiro. 
 b. Grande obra política e social. 
 c. Espécie de guia de como saber viver melhor. 
 d. Forma de escrita crítica e libertária. 
 e. Pequena obra com média repercussão. 
 
PERGUNTA 2 
No contexto do período que compreende os séculos XV e XVIII houve muitas mudanças 
importantes no mundo ocidental. Esse período compreende o surgimento do Capitalismo 
e da classe burguesa, elementos essenciais que deram dinamicidade ao desenvolvimento 
de muitas ideais, entre os quais podemos destacar: 
 a. Ganho de poder centralizador da Igreja/Retrocesso nas relações entre artistas e 
filósofos. 
 b. Criação de postos de trabalho voluntário/Criação das indústrias nacionais. 
 c. Desenvolvimento relativo do comércio internacional/Manutenção do poder do Rei e 
do Parlamento. 
 d. Criação dos Estados democráticos/Surgimento da reforma católica. 
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 e. Predomínio do Capitalismo comercial/Grande produção artística e intelectual não 
religiosa. 
 
PERGUNTA 3 
A chamada Revolução Científica pode ser associada ao surgimento de outro elemento 
que possibilitou o desenvolvimento de novas tecnologias e de grandes descobertas. 
Esse elemento a utilizou como meio para seu próprio interesse e benefício. Estamos 
falando da/dos: 
 a. Igreja Católica e de todo o alto clero. 
 b. Aristocratas de todos os países europeus. 
 c. Burguesia nascente nesse contexto. 
 d. Reis somente, pois queriam o poder. 
 e. Próprios cientistas-filósofos. 
 
PERGUNTA 4 
Apesar de serem chamados de philosofes, os iluministas não desenvolveram ideias 
filosóficas originais. 
Contudo, consideravam-se como: 
 a. Pessoas que viviam longe da realidade. 
 b. Mestres da sabedoria para todos. 
 c. Lunáticos e santos ao mesmo temp o.
 d. Veículos do poder divino. 
 e. Guardiões dos ensinamentos de Heráclito. 
 
OBS: Essas duas questões estavam na primeira tentativa q realizei na prova da 
Unidade III: 
 
PERGUNTA 1 
O Filósofo Immauel Kant inovou ao afirmar que a realidade não é um dado exterior, mas 
ela aparece na medida em que surge para nós sujeitos. 
Nesse sentido, ele quis dizer que o sujeito é: 
 a. Parte integrante do processo de construção do conhecimento. 
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 b. Algo em construção e desconstrução constante e eterna. 
 c. Componente obrigatório para se pensar a superação racionalista do mundo. 
 d. Parte inoperante da maneira como o pensamento atua. 
 e. Apenas um componente desenvolvido sob a égide do debate. 
 
PERGUNTA 4 
Em sua crítica ao Empirismo e ao Racionalismo, Kant propõe que o conhecimento deve 
ser composto de juízos universais racionais, da mesma maneira que derivar da 
experiência sensível. 
Diante disso, como seria composto o conhecimento? 
 a. Forma e elemento. 
 b. Átomos e prótons. 
 c. Pensamentos e ações. 
 d. Meditações e reflexões. 
 e. Matéria e forma. 
 
Unidade - Aspectos Filosofia Contemporânea Século XIX IV da do
 
Obs: Infelizmente perdi meu arquivo com esses dados... 
 
Unidade V - A Crise Razão da
 
PERGUNTA 1 
Entre os teóricos contemporâneos que fizeram duras críticas às ideias iluministas há um 
pensador que apontou que as ditaduras surgem somente nas democracias. 
Quem é ele? 
 a. Karl Marx. 
 b. Karl Popper. 
 c. Theodor Adorno. 
 d. Sigmund Freud. 
 e. Karl Mannheim. 
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PERGUNTA 2 
A corrente filosófica que chamamos Fenomenologia surge ao final do século XIX e pode 
ser definida como: 
 a. Reflexão sobre a ideologia dominante. 
 b. Reflexão sobre o princípio de responsabilidade. 
 c. Reflexão sobre aquilo que se mostra para nossa consciência. 
 d. Ocultação do que é necessário para a compreensão da realidade. 
 e. Divulgação dos valores predominantes na sociedade. 
 
PERGUNTA 3 
Qual crítica Nietzsche faz à Modernidade? 
 a. Que o conhecimento não passa de interpretação. 
 b. Que o conhecimento é pleno. 
 c. Que todo conhecimento é possível. 
 d. A afirmação dos sentimentos. 
 e. Que os instintos são desnecessários. 
 
PERGUNTA 4 
O movimento Iluminista depositava imensa fé na capacidade de a Humanidade utilizar-se 
do/da: 
 a. Realidade para o progresso. 
 b. Razão para a utopia. 
 c. Progresso para mudar. 
 d. Razão para progredir. 
 e. Mudança para sonhar. 
 
 
 
 
 
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Unidade - Ética e Cidadania VI
 
PERGUNTA 1 
Qual era a finalidade da Ética na Antiguidade? 
 a. Observar o conflito entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 b. Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 c. Observar a harmonia entre o caráter do coletivo e os valores sociais. 
 d. Observar a diferença entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 e. Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores pessoais. 
 
PERGUNTA 2 
Quais são as palavras que correspondem às seguintes definições, 
RESPECTIVAMENTE? 
I. Conjunto de regras de conduta que um grupo admite como ideal numa determinada 
época. 
II. Parte da Filosofia que se ocupa da reflexão sobre as noções que fundamentam a vida 
moral. 
 a. Política e Estética. 
 b. Moral e Ética. 
 c. Estética e Moral. 
 d. Ética e Estética. 
 e. Epistemologia e Fenomenologia. 
 
PERGUNTA 3 
Quais ideias dão o suporte definitivo para a estruturação do Estado Moderno? 
 a. Fim dos privilégios do clero e da nobreza; liberdade e igualdade como direitos 
fundamentais do homem e concentração do poder. 
 b. Manutenção dos privilégios do clero e da nobreza; liberdade e igualdade como 
direitos fundamentais do homem e tripartição de poder. 
 c. Manutenção dos privilégios do clero e nobreza; liberdade e igualdade como direitos 
superficiais do homem e concentração do poder. 
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 d. Fim dos privilégios do povo; liberdade e igualdade como direitos fundamentais dos 
nobres e tripartição de poder. 
 e. Fim dos privilégios do clero e da nobreza; liberdade e igualdade como direitos 
fundamentais do homem e tripartição de poder. 
 
PERGUNTA 4 
Em relação aos valores, podemos dizer que eles, em um primeiro momento, são 
herdados do mundo cultural. 
Isso quer dizer que eles são: 
 a. Criação dos deuses. 
 b. Disposições institucionais. 
 c. Elaborações individuais. 
 d. Captados pela razão. 
 e. Construções coletivas. 
 
 
UNIDADE DE REVISÃO 
 
PERGUNTA 1 
No mundo grego, que era escravista, era considerada(o) um saber inferior. Estava ligada 
(o) a práticas necessárias à vida e nada tinha a oferecer à ciência. É um saber teóricoque 
pode ser aplicado praticamente. Estamos falando: 
 Da tecnologia. 
 Do mito. 
 Da Filosofia. 
 Da religião. 
 Da magia. 
Feedback resposta:da A tecnologia que pode ser definida como um saber teórico que 
pode ser aplicado praticamente.

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