Leia o trecho do ensaio “O direito à literatura”, de Antonio Candido. Pensar em direitos humanos tem um pressuposto: reconhecer que aquilo que con...

Leia o trecho do ensaio “O direito à literatura”, de Antonio Candido. Pensar em direitos humanos tem um pressuposto: reconhecer que aquilo que consideramos indispensável para nós é também indispensável para o próximo. Esta me parece a essência do problema, inclusive no plano estritamente individual, pois é necessário um grande esforço de educação e autoeducação a fim de reconhecermos sinceramente este postulado. Na verdade, a tendência mais funda é achar que nossos direitos são mais urgentes que os do próximo. Nesse ponto, as pessoas são frequentemente vítimas de uma curiosa obnubilação. Elas afirmam que o próximo tem direito, sem dúvida, a certos bens fundamentais, como casa, comida, instrução, saúde, coisas que ninguém bem formado admite, hoje em dia, que sejam privilégios de minorias, como são no Brasil. Mas será que pensam que seu semelhante pobre teria direito a ler Dostoiévski ou ouvir os quartetos de Beethoven? Apesar das boas intenções no outro setor, talvez isto não lhes passe pela cabeça. CANDIDO, A. Vários escritos. São Paulo: Ouro sobre azul, 2017, p.174 (com adaptações). Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas. I. Infere-se, pelo texto de Antonio Candido, que existe uma tendência de que as pessoas não considerem como essenciais para os outros alguns direitos que reconhecem como legítimos para si. II. O direito à arte, segundo o autor, deve ser restrito àqueles que têm cultura suficiente para usufruir dela. III. Segundo o autor, apenas os direitos essenciais à vida, considerados fundamentais, devem ser estendidos a todos, sem exceção. É correto o que se afirma apenas em a. I. b. II. c. III. d. I e II. e. I e III.