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Conteúdo do teste Pergunta 1 1 ponto Para executarmos a análise de um signo, devemos, obrigatoriamente, levar em conta seus três fundamentos - suas propriedades internas (representâmen), sua referência (objeto), e seus efeitos suscitados (interpretante) (MELO e MELO, 2015, p. 20), e levando em conta, antes de tudo: A capacidade ou a não capacidade de se verbalizar. A capacidade diádica ou triádica do seu grau fenomenológico. As categorias especulativas significantes. A categoria fenomenológica semântica. Sua categoria sígnica que só pode ser uma, em seus três fundamentos. Pergunta 2 1 ponto Os estudos da Semiótica desenvolvidos por Charles Sanders Peirce se fundamentam fora do território linguístico, onde a verbalização escritural e oral recebe atenção privilegiada. Acerca da relação entre a Filosofia e a(s) ciência(s), assinale a alternativa correta. A Filosofia deve estar infiltrada nos estudos científicos, mas a Ciência é imune à Filosofia. É possível tratar de Filosofia com abordagens científicas. A Linguística é Ciência, a Semiótica é somente filosófica. A ciência Semiótica surge da Filosofia Especulativa. A ciência denominada Semiótica é disciplina da Filosofia da Linguagem. Pergunta 3 1 ponto Peirce concebeu três categorias do signo, resultantes do tipo de relação travada entre o signo e ele mesmo, o signo e seu objeto e o signo e seu interpretante. Sobre a combinação entre as três tricotomias e as três categorias, é correto afirmar: Que a combinação suscita 9 signos possíveis. Que a mobilidade sígnica faz o signo, muitas vezes, não possuir apenas um dos três graus fenomenológicos. Que, obrigatoriamente, o signo se enquadra somente em uma categoria, quando o observamos em relação a si mesmo, seu objeto e seu interpretante. Que todos os signos se adequam às três categorias. Que combinação ocasiona o surgimento de 9 classes principais de signo. Pergunta 4 1 ponto A Gramática Especulativa de Peirce define três tricotomias do signo. Mas para a análise de um signo, não só apenas é importante estar ciente da existência do representâmen, do objeto e do interpretante do signo, mas considerar também sua categoria fenomenológica. A Fenomenologia, assim, Postula as propriedades específicas dos fenômenos. É a base dispensável de qualquer ciência. Nos orienta para que percebamos o significado e o significante do signo. Simplesmente observa os fenômenos em si. Depende das outras ciências normativas. Pergunta 5 1 ponto Tenhamos agora como exemplo um “gráfico” como o signo em questão, o qual, diferentemente de uma cata-vento, tem a natureza fenomenológica bipartida. Isso ocorre por uma razão simples. Semioticamente, um gráfico é Quali-signo icônico remático - apenas primeiridade. Argumento - apenas terceiridade. legi-signo icônico remático - primeiridade e terceiridade. legi-signo indicativo remático - primeiridade e secundidade. sin-signo indicativo remático - primeiridade e secundidade. Pergunta 6 1 ponto Segundo Peirce (2005), o signo em relação ao seu objeto, possui três facetas: ícone, índice e símbolo, categorizados, na mesma sequência, como primeiridade, secundidade e terceiridade. Por que o ícone é considerado de primeiridade? Porque existe uma relação de similitude visual entre o representâmen e o objeto. Porque o ícone simboliza qualidades. Porque sua aparência com o objeto representado é nula. Porque é um elemento existente que aponta para um outro existente, com aparência independente. Porque o ícone é a um só tempo índice e símbolo. Pergunta 7 1 ponto Algumas diferenças são explícitas na comparação das definições de primeiridade e secundidade, formuladas pelo norte-americano Charles Sanders Peirce. Assinale a alternativa correta no tocante à concepção de secundidade. A secundidade aponta para um fenômeno que não seja ele mesmo. A secundidade se mantém no nível do ser. A secundidade, diferentemente da primeiridade, é atemporal. A secundidade possui caráter qualitativo de primeiridade. A secundidade suscita um insight visual. Pergunta 8 1 ponto Ainda acerca da terceiridade que categoriza o símbolo, marque a altenativa abaixo que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “Símbolos são, por natureza, ______. Trazem consigo ______ atribuídas nas ______“. leis - informações - relações entre o signo e ele mesmo. índices - informações - relações coletivas. ícones - informações - relações coletivas. leis - informações - relações coletivas. evidências - leis - relações coletivas. Pergunta 9 1 ponto Considere a situação hipotética: dentro de um departamento público, você flagra um homem batendo continência para a bandeira da cidade. Assinale a alternativa que exponha o motivo do gesto reativo do homem diante do fenômeno à sua frente. O homem está perante um quali-signo. As cores da bandeira o impressionaram. Ele entende o fenômeno como algo normativo. A bandeira indicou uma nação feliz. Apenas ele entende a importância deste símbolo. Pergunta 10 1 ponto No caso do girassol, a sua movimentação, o seu posicionamento, como que apontando o lugar do sol, é um ato indicial indiscutível. Se porventura percebemos que um jumento relincha sempre às 11 da manhã, o caso agora Também é indicativo, no sentido de indicar um som semelhante ao som emitido por outros animais. É de outra natureza, completamente. O som é icônico. Também é indicativo, no sentido de indicar para nós, interpretadores, simplesmente a hora do dia. É de outra natureza, completamente. O som é simbólico. Também é indicativo, no sentido de indicar que o animal é um símbolo.