Prévia do material em texto
Questão 1/10 - Filosofia Em ano de 1948, a Organização das Nações Unidas (ONU) publicou a Declaração Universal do Direitos Humanos (DUDH), cujo objetivo principal é defender a dignidade humana e os chamados direitos individuais. Qual a resposta que melhor descreve a relação entre os artigos da DUDH e as teses filosóficas iluministas? Nota: 10.0 A Nos artigos da DUDH, é possível observar os princípios de igualdade, dignidade, liberdade e direito à vida. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! embora as demais alternativas sejam verdadeiras, a relação entre o DUDH e as teses iluministas se dá nos princípios de dignidade humana de Kant, o direito à vida de Hobbes, o idealismo alemão de liberdade, a igualdade de Locke e Rousseau. B Os artigos da DUDH têm o objetivo de defender o direito a todos à educação e saúde. C Os artigos da DUDH têm o objetivo de defender o direito humano à educação e cultura. D Em todos os artigos da DUDH, podemos observar a defesa de que os povos de todas as cores e religiões têm direito à preservação de suas culturas. E O DUDH defende a necessidade de justiça e o direito à vida. Questão 2/10 - Filosofia Durante o Século das Luzes, também pudemos observar revoluções burguesas como a revolução francesa e a revolução estadunidense. O que podemos dizer que essas revoluções tiveram em comum, considerando os princípios iluministas? Nota: 10.0 A Que em ambas foram desenvolvidas as declarações de direitos, nas quais estabeleceu-se os direitos como liberdade e igualdade. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! embora as demais alternativas sejam verdadeiras, a alternativa que melhor responde o que ambas as revoluções trouxeram a partir dos princípios iluministas foi a alternativa a). A Declaração de Direitos nos Estados Unidos passou a limitar o poder do governo federal, de modo que sua principal função passou a ser garantir e proteger direitos como igualdade jurídica, as liberdades econômicas e políticas, a propriedade privada, assim como a privacidade dos cidadãos. Na França, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão estabeleceu como universais e invioláveis os direitos individuais. B Que em ambas foi possível a queda das elites burguesas em nome dos menos favorecidos. C Que em ambas a economia passou a vigorar no modelo capitalista e de livre comércio. D Que após o término de ambas foi possível observar um expressivo crescimento econômico dos países. E Que muitas pessoas morreram durante as revoluções. Questão 3/10 - Filosofia Avalie a frase: “A fenomenologia de Husserl tem como pontos as seguintes concepções: ____, no qual as ideias são inatas e não dependem dos sentidos, mas sim da dúvida hiperbólica; _____, no qual a essência do ser não é alcançada pela razão ou percepção, apenas pelos fenômenos; e ______, na qual a ideia, o ser e a essência se manifestam na história e na ação humana”. Qual a alternativa que melhor se encaixa? Nota: 10.0 A O ser – o método científico – a ação humana. B O método – o fenômeno em si – a ciência. C O inconsciente – o espírito absoluto – a epoché. D O sentido – o fenômeno em si – a consciência. E O cogito – o fenômeno kantiano – a fenomenologia de Hegel. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! No estabelecimento desses três pilares, pudemos observar a influência de autores como Descartes, Kant e Hegel na teoria de Husserl. Assim, Husserl trabalha a redução fenomenológica a partir da dúvida hiperbólica radical cartesiana; além disso, Husserl não separa a coisa em si do fenômeno, diferentemente de Kant; por fim, Husserl não procura explicações divinas ou teológicas sobre o ser, mas concorda com o fato de que o ser se manifesta por meio de nossas manifestações mentais lançadas ao mundo. Questão 4/10 - Filosofia Sobre o título de Sartre “O existencialismo é um humanismo”, escrito para se opor aos críticos que o chamavam de pessimista, o que podemos entender? Nota: 10.0 A A partir desse texto, Sartre quis dizer que sob o ponto de vista do humanismo, o existencialismo pode ser tido como otimista a partir do momento que utilizamos cada ato ou escolha em prol de nós ou dos outros de forma positiva. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Para o filósofo, o existencialismo é um humanismo, ou seja, possui na verdade um caráter otimista, embora considere o movimento de nadificação sobre o ser, ou seja, que estamos destinados à angústia e à náusea por sermos livres. Aqui, Sartre percebe que o ser é suficientemente livre para se construir, reconstruir ou projetar dialeticamente novas formas e sua liberdade. B A partir desse texto, a associação entre humanismo e existencialismo traz uma perspectiva positiva na medida que ele considera a existência de um ser superior capaz de nos ajudar em nossas escolhas. C Com esse texto, Sartre rebateu as críticas com observações do pessimismo presente em seus próprios críticos, embora tenha fracassado em seu objetivo. D Sartre, ao associar o humanismo com o existencialismo, trouxe como experiência única a capacidade das pessoas de se perceberem como seres individuais, em oposição aos animais. E Sartre, ao apresentar a perspectiva do existencialismo como um humanismo, traz também os conceitos de tristeza e náusea como os únicos fenômenos capazes de elevar e dignificar as pessoas em prol de um mundo mais feliz. Questão 5/10 - Filosofia Sobre a Teoria de Bauman, podemos fazer as seguintes afirmações: I – O mundo pós-guerra trouxe o advento de novas tecnologias que levaram ao desmoronamento das verdades, muitas delas construídas ao longo do tempo (modernidade sólida). II – O que caracteriza a ambivalência na modernidade líquida é o fato de termos amplos processos de aprimoramento e popularização de instrumentos que visam produzir soluções aos problemas humanos, mas que como consequência geram novos problemas que precisam ser resolvidos. III – Segundo Bauman, a razão cria o “mito do progresso infindável”, que afirma que a solução dos problemas que vivemos está sempre à frente, a partir de nossos recursos científicos e técnicos, mas que nunca chega de fato. Nota: 10.0 A Somente a I está correta. B Somente a II está correta. C Somente a III está correta. D As II e III estão corretas. E As I, II e III estão corretas. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Segundo o autor, até a 2ª Guerra Mundial a cultura ocidental nutria ainda grande confiança na razão. Supunha-se que a razão, a técnica e a ciência trariam a solução a todos os problemas da humanidade. No entanto, a experiência das duas guerras mundiais, da indústria cultural e após a década de 1960 com a expansão das tecnologias de informação e produção, além dos problemas ambientais, todos estes eventos modificaram a sensação de confiança na razão, conduzindo à sensação e à percepção de risco, descarte, fluidez, efemeridade e descontrole em nossa civilização. Questão 6/10 - Filosofia O que podemos dizer sobre o ser e a fenomenologia de Husserl? Nota: 10.0 A É uma entidade metafísica ou sobrenatural. B Só pode ser comprovado a partir de evidências indutivas. C É uma articulação entre religião e ciência. D É baseado na crítica à eliminação da metafísica e da ontologia. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Husserl, com o conceito de fenomenologia, representou a crítica à intenção dos cientistas positivistas de eliminar a metafísica e a ontologia (filosofia que estuda o ser) como fontes de conhecimento, por considerá-las muito subjetivas e sem comprovação empírica. Husserl, contra esta postura, promoveu a tentativa de reelaboração da história da filosofia em torno da investigação sobre a existência do ser e do conhecimento, sob novas bases rigorosas e científicas, fornecendo à fenomenologia os status de ciência e filosofia. E Não possui desejo ou intenção. Questão 7/10 - Filosofia Avalie as seguintes afirmaçõessobre Sartre: I- Sartre será o responsável por dar outra face à fenomenologia, incorporando-a ao que se denominou como existencialismo. II- Sartre manteve um relacionamento com Simone de Beauvoir, a qual foi responsável por aproximar a filosofia existencialista das lutas feministas. III – Para Sartre, a consciência intencional é formada de fora para dentro, ou seja, do mundo (existência) para o ser (a consciência). Nota: 10.0 A Somente a I e a III está correta. B Somente a II está correta. C Somente a III está correta. D Somente a II e a III estão corretas. E A I, a II e a III estão corretas. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! todas estão corretas. Segundo Sartre, a existência precede a essência. Isto significa dizer que não há nada de inato no ser humano, nem essência, tampouco natureza humana. Para o existencialismo, a consciência não é intencional, mas uma construção histórica. Questão 8/10 - Filosofia Nietzsche foi um autor do século XIX conhecido por suas críticas ao desenvolvimento da razão na cultura ocidental. Além da proposta da “filosofia por marteladas”, o filósofo apresentou outros conceitos: I- A filosofia devia se basear naquilo que pode ser conhecido por meio da observação. II- A existência de duas grandes frentes de oposição: o pensamento clássico grego de Sócrates e Platão; e o pensamento moderno baseado nos princípios de Kant e Hegel. III- A ética de amor altruísta, a política democrática e as ciências naturais são os únicos pilares mais nobres para a constituição de uma sociedade mais justa. Estão corretas as alternativas: Nota: 10.0 A I e II Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Para Nietzche, o amor gratuito ao próximo, a política democrática moderna e a tentativa da ciência alcançar a mais plena verdade e felicidade são meros juízos de valor, não fatos. Ele questiona o uso da moral e das crenças, e demonstra que por trás de valores como justiça, liberdade e igualdade, esconde-se uma falsa moral e falsas virtudes, pois são interpretações morais dos fenômenos. Para Nietzsche não existe verdade, pois ela é relativa, é uma construção histórica e cultural, varia de tempos em tempos, de sociedade para sociedade e de indivíduo para indivíduo. B Somente a I C Somente a II D II e III E I e III Questão 9/10 - Filosofia Avalie as seguintes afirmações sobre Simone de Beauvoir: I – A obra de Beauvoir estabeleceu um diálogo entre o existencialismo e o feminismo por meio da crítica do conceito de natureza humana e da crítica ao patriarcado como uma construção social. II – Enquanto Sartre julgava que a existência precedia a essência, Beauvoir produziu, sob a fundamentação existencialista, a máxima na que afirmava que “ninguém nasce mulher: torna-se mulher”. Nota: 10.0 A São afirmações verdadeiras, porém de origens diferentes. B São afirmações falsas e sem relação de causalidade. C A primeira afirmação é verdadeira, porém a segunda é falsa do ponto de vista de Beauvoir. D As afirmações são posteriores a Beauvoir. E As afirmações são verdadeiras e ambas se referem a Beauvoir. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Ambas as alternativas são verdadeiras e dizem respeito aos estudos de Beauvoir. Questão 10/10 - Filosofia Weber foi um importante sociólogo alemão que apresentou, em seus livros, indícios dos riscos do processo de ascensão e controle da razão sobre todos os comportamentos humanos. Ao analisar a ética protestante, Weber elabora a ética do trabalho, conceito fundamentado em três princípios. Quais são eles? Nota: 10.0 A Vida voltada aos negócios, práticas comerciais metódicas e dignificação do trabalho. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esse fenômeno, na visão do sociólogo, torna-se mais evidente com o processo de constituição da racionalidade econômica capitalista e cuja origem é identificada a partir da ética protestante. O protestantismo, a partir do século XVII, permitiu a elaboração do que Weber denomina como ética do trabalho, conduta de vida econômica voltada aos negócios, ao caráter metódico das práticas comerciais e resumida no princípio de que o trabalho dignifica. B Respeito ao próximo, honestidade e justiça. C Educação, aceitação das diferenças e a abertura ao aprendizado. D Negociação sem fronteiras, livre comercio e contratos sem restrição de gênero e idade. E Fé em Deus, trabalho dentro dos valores religiosos e amor ao próximo.