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Teóricos da Educação pedagogiaparaconcurso @profleandrogabriel Questão 01: Baudelot e Establet construíram uma teoria da escola capitalista, analisando-a como um instrumento de luta encarregado de assegurar, a qualquer preço, a dominação da ideologia burguesa contra um adversário real: o proletariado. Baudelot e Establet debruçaram suas análises recorrendo a um importante conceito althusseriano que concebe a escola como: a) Trabalho intelectual b) Trabalho manual c) Conhecimento d) Aparelho Ideológico de Estado e) Instrumento de trabalho Questão 02: O conceito de ideologia é frequentemente usado em vários textos que discutem a educação, por isso precisamos explicar com clareza esse conceito, mostrando como ele é utilizado por diferentes autores e quais os aspectos essenciais que perpassam sua discussão sobre esse conceito. Leia as afirmativas a seguir. I) Gramsci afirmou que as ideologias não são julgadas segundo o critério de verdade ou falsidade, mas de acordo com a sua função e eficiência em reunir classes ou frações de classes em posições de domínio ou subordinação. II) Para Althusser, a função social da ideologia é possibilitar um conhecimento verdadeiro da estrutura social. III) Quando discutimos ideologia, somos levados a refletir sobre a dominação, a direção, ou seja, como as ideias de uma determinada classe social dirigem um determinado contexto social e histórico e, por isso, essa classe tem a direção da sociedade e o poder. Marque a alternativa de julgamento correspondente. a) VVV b) VFV c) FVV d) FFV e) VVF ANTÔNIO GRAMSCI as ideologias: “(…) organizam as massas humanas, formam o terreno sobre o qual os homens se movimentam, adquirem consciência de sua posição, lutam, etc.” Questão 03: Em se tratando de importantes autores e movimentos que contribuíram para a evolução da educação em nosso país, leia os itens abaixo. I) O ideário da Escola Nova chegou ao Brasil através do pensamento de John Dewey e William Kilpatrick. Dewey acreditava que a educação deveria ser realizada por meio da ação e da experiência, pois era um processo contínuo de reconstrução da experiência. Entendia a educação como um produto. II) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova tem um importante significado histórico e político porque proclama a Educação como um direito que deve ser assegurado a todos sem distinção de classe social. A Educação deveria ser pública, gratuita, obrigatória e religiosa. III) Paulo Freire propôs o método dialógico, que possibilitava ao homem do povo a organização do seu pensar e a reforma de suas atitudes. O homem das classes populares deveria desenvolver toda a potencialidade críticae tornar-se sujeito da história. Pode-seconsiderar a seguinte sequênciade julgamento: a) VVV b) VFV c) FFV d) FVV e) FFF Questão 04: As possibilidades de interferência do homem definiam-se e encontravam limitações no interior de uma realidade histórico-social determinada. Somente a formação e o desenvolvimento de uma consciência capaz de apreender criticamente as características dessa particular realidade possibilitariam sua ação livre e criadora. Assim, aquela humanização do homem, isto é, a plena realização do homem como criador de cultura e determinador de suas condições de existência passava, necessariamente, pela formação e pelo desenvolvimento da consciência crítica. Situavam-se exatamente aí as funções do processo educativo. FÁVERO, Maria de Lourdes; BRITTO, Jader. Dicionário de educadores no Brasil. Rio de Janeiro, UFRJ, 1999, p. 442. O trecho acima apresenta os fundamentos filosóficos do pensamento de Paulo Freire. Considerando-se o texto, o papel social da educação, na perspectivade Paulo Freire, é: (A) privilegiar a formação acadêmica de conteúdos escolares capazes de promover a criticidade nos homens. (B) proporcionara capacidade de o homem agir dentro das limitações impostas pela realidade. (C) promover a conscientização de que as realidades limitam as possibilidades de criação. (D) empreender uma educação humanizadora, capaz de gerar uma realidade verdadeira e não utópica. (E) construir uma educação libertadora, entendida como processo de conscientização crítica da realidade. Questão 05: Florestan Fernandes, ao analisar a realidade brasileira, imprime centralidade à categoria classe social. Ao descrever as formas de exploração/superexploração da classe trabalhadora no país, o autor evidencia uma forma específica do capitalismo, a saber: (A) Capitalismo central. (B) Capitalismo monopolista. (C) Capitalismo financeirizado. (D) Capitalismo industrial. (E) Capitalismo dependente. CAPITALISMO DEPENDENTE Conjuga crescimento econômico dependente com miséria e exclusão social, além da ausência de direitos fora dos setores sociais dominantes. Considere o relato a seguir pararesponder à questão06. Dois professores de uma mesma turma de 1º período conversam sobre suas atividades docentes: P1 - Você está conseguindo dar a matéria para esta turma? P2 - Mais ou menos (...) Tenho passado os conteúdos, mas eles pegam pouco. P1 - Pois é! Tento ensinar, mas eles não guardam bem o que a gente passa. P2 - Eu explico bem, repito muito, até ficar alguma coisana cabeçadeles. Questão 06: O diálogo entre os dois professores revela que a concepção pedagógica predominante é a: (A) pedagogia renovada, defendidapor Anísio Teixeira. (B) educação bancária, segundo a crítica de Paulo Freire. (C) competência técnica, propostapor Guiomar Namo de Mello. (D) multidimensionalidade da didática, segundo Vera Maria Candau. (E) crítico-social dos conteúdos, segundocríticade Dermeval Saviani. Questão07: São princípios dapedagogiaprogressivapropostapor Anísio Teixeira: (A) O eixo da escola se desloca para a criança, não sendo mais o adulto, com seus interesses, a sua ciência, a sua sociedade, que é o centro da escola, mas a criança, com seus interesses, sua espontaneidade e os seus projetos. (B) O centro da escola é a socialização de conteúdos e valores universais, sendo o conhecimento culturalmente relevante e socialmente legitimado o foco da educação escolarpara uma nova sociedade. (C) A escola está em crise e no centro dessa crise está o professor, o elemento central da renovação da escola, pois sem os saberes do professor não se podem construir novas pedagogias. (D) Renovar a escola é prioritariamente acolher toda a diversidade de pessoas, uma vez que a diferença é uma vantagem pedagógica, sendo preciso superar a lógica da escola uniformizadora e homogeneizante. (E) Uma nova escola requer a denúncia das desigualdades sociais, visto que uma sociedade desigual gera uma escoladesigual, e apenas uma escola igualitária pode ser nova para uma nova sociedade. Defendia a criação de uma rede de ensino que fosse da Educação Infantil à universidade, e atendesse a todos, independentemente de raça, condição financeira ou credo, e olhasse para os interesses da comunidade em que estava inserida. O intuito era fazer com que a escola deixasse de ser feita pela elite, voltada para seus iguais, e pudesse dar início a uma sociedade mais justa e igualitária, uma vez que para ele a educação não era só produto de mudanças, mas sua geradora. Para tanto, nessa escola deveria haver educação integral, substituindo instrução e transmissão de conhecimento por construção coletiva dos saberes e ensino dialógico. Além disso, defendia a necessidade de estimular o senso crítico, analítico e reflexivo, além do preparo para a cidadania. Questão 08: O pensamento filosófico-educacional fundamenta-se em teorias sobre a sociedade e o papel da escola. Um de seus grandes representantes foi Jean-Jacques Rousseau, que influenciou as ideias pedagógicas iluministas e inaugurou uma nova forma de pensar a educação, segundo a qual a(o): (A) transformação educativa deve ocorrer paralelamente à revolução social. (B) mente nasce desprovida de conteúdos, nada se aprende, não há ideias inatas. (C) aversão pelo tédio deve ser evitada, devendo-se despertar a capacidade de admirar eperguntar como início de autêntico ensino. (D) homem nasce bom e a sociedade o perverte, cabendo à educação formá-lo como ser humano e como cidadão. (E) impulso para a busca pessoal e a verdade deve ser despertado e estimulado, sendo o autoconhecimento o início do caminho para o verdadeiro saber. Os pressupostos básicos de Rousseau a respeito da educação eram a crença na bondade natural do homem, e atribuir à civilização a responsabilidade pela origem do mal. A educação deveria levar o homem a agir por interesses naturais e não por imposição de regras exteriores artificiais, pois só assim o homem poderia ser dono de si próprio. Questão 09: No Brasil, Paulo Freire é um dos mais notáveis dentre os educadores que se dispuseram a discutir mudanças de natureza pedagógica. Para ele, a educação envolve uma relação de comunicação entre o conhecimento e os sujeitos participantes: educador e educando. É essa relação que abre espaço para uma prática libertadora. Dentro da escola, o pedagogo, nessa prática libertadora, trabalha para que haja um(a): (A) clima de abertura, tolerância e respeito. (B) conhecimento maior das técnicas pedagógicas contemporâneas. (C) padronização das experiências com melhores resultados. (D) explicitação dos erros cometidos para que sejam corrigidos. (E) construção do conhecimento calcada nas experiências de sala de aula. Questão 10: Em sua trilogia sobre sociedade em rede, Manuel Castells (1996), consultor de instituições de pesquisa interdisciplinar de alto nível, utiliza o termo “sociedade informacional” para descrever a nova ordem social e econômica do mundo contemporâneo. Nesta sociedade, segundo o pensamento do autor, o conhecimento é um: (A) aliado do consumo de massas e associado à rotatividade de serviços, que depende da pesquisa acadêmicae científicapara um aprimoramento constante. (B) meio de acesso das populações menos favorecidas aos bens materiais e simbólicos de uma elite letrada, a fim de gerar emancipação e autonomia intelectual. (C) processo de transformações infinitas que se dão na mente humana que, a cada nova geração, está cognitivamente mais evoluídae apta a manipular os aparatos informacionais. (D) modo de acumulação privada do capital intelectual de uma organização, que tende a ficar circunscrito às estratégias de inovação de uma determinadacorporação. (E) recurso flexível em processo de expansão e mudança incessante, no qual o conhecimento atua sobre o próprio conhecimento, como principal fonte de produtividade. O que é específico ao modo informacional de desenvolvimento é a ação do conhecimento sobre os próprios conhecimentos como principal fonte de produtividade. (...) Um círculo virtuoso de interação entre as fontes de conhecimentos tecnológicos e a aplicação da tecnologia para melhorar a geração de conhecimentos e o processamento da informação: é por isso que, voltando à moda popular, chamo esse novo modo de desenvolvimento de informacional, constituído pelo surgimento de um novo paradigma tecnológicobaseado na tecnologiada informação. Questão 11: Émille Durkheim é um importante autor da Sociologia para o campo da Educação. Ele representa a seguinte corrente: (A) Materialista; (B) Positivista; (C) Funcionalista; (D) Reprodutivista; (E) Hermenêutica. pedagogiaparaconcurso Questão 01: D Questão 02: B Questão 03: C Questão 04: E Questão 05: E Questão 06: B Questão 07: A Questão 08: D Questão 09: A Questão 10: E Questão 11: C pedagogiaparaconcurso @profleandrogabriel ACOMPANHE-NOS NAS REDES SOCIAIS PEDAGOGIAPARACONCURSO.COM.BR Slide 1 Slide 2 Slide 3 Slide 4 Slide 5 Slide 6 Slide 7 Slide 8 Slide 9 Slide 10 Slide 11 Slide 12 Slide 13 Slide 14 Slide 15 Slide 16 Slide 17 Slide 18 Slide 19 Slide 20 Slide 21 Slide 22 Slide 23