Prévia do material em texto
Atividade Objetiva 3 Iniciado: 27 abr em 21:43 Instruções do teste Importante: Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página. 0,2 ptsPergunta 1 I e III, apenas. I, II e III. II e III, apenas. I, apenas. III, apenas. Leia o trecho a seguir: “A respeito da educação podemos observar diferentes momentos que são de fundamental importância para a história de nossa humanidade: Período Antigo, subdividido em Primitivo, Antigo e Medieval, Moderno, destacando-se o Renascimento. Como algo inerentemente humano, a educação se transforma e o processo educacional segue as normas e os padrões de cada período histórico, respondendo às necessidades de cada sociedade.” Fonte: AZEVEDO, M. S. et al. Breve história da educação. Revista Gestão Universitária. 21/11/2017. Disponível em: http://gestaouniversitaria.com.br/artigos/breve-historia-da- educacao (http://gestaouniversitaria.com.br/artigos/breve-historia-da-educacao) . Acesso em: 23 de setembro de 2020 Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir: I - Nas sociedades modernas, a educação é uma continuidade fiel do modelo educacional das sociedades tradicionais. II - Na sociedade pré-moderna, a educação se dava somente mediante o contato com a escola. III - Sendo parte viva da sociedade, a instituição escolar encontra-se sob influências dos atores políticos. É correto o que se afirma em: A+ A A- http://gestaouniversitaria.com.br/artigos/breve-historia-da-educacao 0,2 ptsPergunta 2 II e III, apenas. I, II e III. I, apenas. Leia o texto a seguir: “A cada ano, o Dia da Sobrecarga da Terra (Earth Overshoot Day, em inglês) marca a data em que a humanidade usou todos os recursos naturais que o planeta pode renovar durante o ano inteiro. No Dia Mundial do Ambiente, […] a Global Footprint Network (GFN), a organização responsável por estimar esta data, anunciou o Dia da Sobrecarga da Terra para 2020: 22 de Agosto. Assim, neste ano, o planeta entra em défice ecológico quase um mês mais tarde do que no ano passado – em 2019, o Dia da Sobrecarga da Terra foi a 29 de Julho. A GFN já previa que em 2020 a data fosse mais tardia, em comparação com os anos anteriores, dados os efeitos que a pandemia surtiu no ambiente. “A pandemia de covid-19 fez com que a pegada ecológica da humanidade se contraísse, demonstrando que é possível mudar os padrões de consumo de recursos num curto período de tempo”, lê-se no comunicado da organização. […] Em 2005, segundo a GFN, 25 de Agosto foi o dia em que foram usados todos os recursos naturais que a Terra podia renovar para aquele ano. Desde então, Dia de Sobrecarga da Terra tem ocorrido cada vez mais cedo a cada ano que passa. Isto significa que cada vez mais cedo os recursos naturais renováveis estão a ser esgotados e, simultaneamente, a perder a capacidade de se regenerarem. Este dia começou a ser calculado desde 1970.” Fonte: TRIBUNA, M. Pandemia adiou o Dia da Sobrecarga da Terra para Agosto. Público. 05/06/2020. Disponível em: https://www.publico.pt/2020/06/05/ciencia/noticia/pandemia- adiou-dia-terra-esgotaria-recursos-naturais-2020-1919626. Acesso em: 23 de setembro de 2020. Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir: I - A sustentabilidade diz respeito à busca pelo equilíbrio entre a disponibilidade dos recursos naturais e a exploração deles por parte da sociedade. II - O desenvolvimento sustentável reafirma a ideia de que a natureza existe para suprir os desejos e as necessidades humanas. III - Urgência climática é um termo utilizado para indicar o aquecimento global identificado pelos cientistas nos últimos anos. É correto o que se afirma em: A+ A A- I e III, apenas. III, apenas. 0,2 ptsPergunta 3 A cultura do consumo não está intimamente relacionada com o mercado de produção de bens de consumo. A cultura de consumo é desenvolvida pela indústria midiática e promove a cultura de compra de produção desenvolvidos apenas pela Indústria Cultural. A produção em massa só era possível com a mudança da mentalidade da sociedade no início da era industrial. Esta mentalidade promovia nas pessoas o consumo em massa, pois sem este consumo não teria como produzir produtos em grandes escalas. Apenas a indústria de produção de bens ou serviço que eram responsáveis pelas mudanças dessa mentalidade social. Os sociólogos alemães da Escola da Teoria Crítica, Theodor Adorno e Max Horkheimer, criaram o conceito que exprime que a indústria cultural não provocou mudanças sociais, quem foi responsável por essas mudanças de consumo foi apenas das fábricas. A produção e consumo em massa não representavam ainda um marco em relação às atividades capitalistas do século XX. Esse marco começou apenas no século XXI com o início da chamada Indústria Cultural. Foi um processo separação extrema entre a cultura social e de massa. Com o surgimento da indústria cultural, mudanças significativas ocorreram na cultura social. Aos poucos a cultura popular foi sendo substituída pela égide do capital, impulsionada pela lógica do capitalismo sobre a cultura. A produção de de bens como filmes, músicas e revistas impulsionavam a produção e consumo em massa. Leia o texto a seguir: “O que importa destacar é que dessa arte popular a indústria cultural se distingue radicalmente: enquanto a cultura popular teria um caráter mais espontâneo e nasceria internamente, numa dada comunidade, a indústria cultural constitui uma manifestação maquinal produzida exteriormente (sob a égide do capital). A indústria cultural é fruto da oportunidade de expansão da lógica do capitalismo sobre a cultura. Não somente esse avanço progressivamente acontece no domínio do cultural, mas também, cada vez mais, nas esferas da biologia (corpo), da natureza, das relações humanas, do conhecimento etc. Como enfatizou Ernest Mandel, existe no capitalismo tardio uma tendência à industrialização das atividades superestruturais, e muitas dessas atividades já se organizam hoje em termos industriais, produzidas para o mercado e para a maximização do lucro: ‘[...] a pop-arte, os filmes feitos para a televisão e a indústria do disco são fenômenos típicos da cultura capitalista tardia’ (MANDEL, 1985, p. 352).” Fonte: https://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0101-31732013000200009. Acessado em 06/30/2021 Em relação a indústria cultural, pode-se afirmar que: A+ A A- 0,2 ptsPergunta 4 Na sociedade moderna, a produção cultural baseia-se na fabricação de bens padronizados ofertados para consumo de massa. A produção de artefatos culturais está dissociada da estrutura econômica e do modo de produção capitalista. A indústria cultural é um tipo de entretenimento que envolve exclusivamente os nossos sentidos visuais. A conscientização e emancipação dos indivíduos são os objetivos das músicas, filmes e artefatos artísticos da sociedade contemporânea. É notável que a indústria cultural alimenta a adoção de hábitos sustentáveis por parte dos indivíduos e das empresas. Leia o texto a seguir: “A televisão me deixou burro, muito burro demais Agora todas coisas que eu penso me parecem iguais O sorvete me deixou gripado pelo resto da vida E agora toda noite quando deito é boa noite, querida [...] Oh Cride, fala pra mãe Que tudo que a antena captar meu coração captura Vê se me entende pelo menos uma vez criatura Oh Cride, fala pra mãe A mãe diz pra eu fazer alguma coisa, mas eu não faço nada A luz do sol me incomoda, então deixa a cortina fechada É que a televisão me deixou burro, muito burro demais E agora eu vivo dentro dessa jaula junto dos animais” Fonte: ANTUNES, A; FROMER, M.; BELLOTTO, T. Televisão. Intérprete: Titãs. In: Televisão. 1985. Lado A, faixa 1. Disponível em: https://www.letras.mus.br/titas/49002/ (https://www.letras.mus.br/titas/49002/) . Acesso em: 23 de setembro de 2020. Qual alternativa indica a relação correta entre produção cultural e capitalismo? A+ AA- https://www.letras.mus.br/titas/49002/ 0,2 ptsPergunta 5 A história da instituição escolar no Brasil possui um caráter elitista enraizado nos tempos coloniais. No contexto brasileiro, as pesquisas sinalizam a valorização da educação e dos docentes nas últimas décadas. A instituição escolar possui essencialmente um caráter estático, visto que poucos aspectos mudaram desde o século 16. Leia o texto e observe a imagem a seguir: “Em abril [do ano de 2020], o Fundo das Nações Unidas para a Infância (Unicef) e o Programa Mundial de Alimentação (PMA) estimaram que cerca de 370 milhões de crianças poderiam ficar sem merenda, como resultado do fechamento das escolas ao longo da crise sanitária. Os números mostram como alunos socialmente vulneráveis acabam enfrentando mais obstáculos no contexto atual. Agora, a exclusão escolar se amplia com a falta de acesso à internet. Apesar de ser adotada pelas redes públicas de ensino, como forma de garantir que os estudantes possam dar continuidade aos estudos, a ferramenta não está ao alcance de todos, que precisam utilizá-la para complementar materiais impressos, assistir a aulas online, resolver exercícios ou manter contato com os professores.” Fonte: ENSINO remoto aprofunda desigualdade na educação. Agência Brasil. 0307/2020. Disponível em: https://noticias.r7.com/educacao/ensino-remoto-aprofunda-desigualdade-na- educacao-03072020. Acesso em: 23 de setembro de 2020. Disponível em: https://ceert.org.br/noticias/educacao/26664/desigualdades-de-ensino-vao- aumentar-com-a-pandemia-diz-neca-setubal. Acesso em 18 de setembro de 2020. Considerando as reflexões apresentadas, assinale a opção correta. A+ A A- Salvo em 21:59 Se olhamos para o currículo e a prática escolar no Brasil, notamos o reconhecimento das contribuições indígenas e africanas. A história da instituição escolar no Brasil é a história da inclusão social das minorias e dos excluídos. Enviar teste A+ A A-