Reflexões sobre Realidade e Ética

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• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
A forma de construir a realidade depende da forma como vemos as coisas, 
ou como determinadas realidades nos são passadas como verdadeiras. 
Assim, muito poderia ser invertido e alterado. Um exemplo disso é a forma 
como o mapa mundi é apresentado: Europa na parte superior e a América 
na parte inferior, o que demonstra como o mundo se estruturou 
historicamente. Os europeus dominadores, considerando os outros povos 
como inferiores. A partir dessa constatação, avalie as asserções a seguir: 
I. O mapa do mundo poderia ser feito de modo inverso, colocando a América em 
cima e a Europa em baixo; 
II. Assim como um mapa pode ser alterado, podemos mudar a realidade vivida por 
muitas pessoas; 
III. Os padrões são estabelecidos por quem vive em pequenas comunidades e isso é 
vendido como verdade e passa a ser assimilado por todos como sendo o 
correto. 
É correto apenas o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Apenas as alternativas I e II. 
Respostas: a. 
Apenas a alternativa I. 
 b. 
Apenas a alternativa II. 
 c. 
Apenas as alternativas II e III. 
 d. 
Apenas as alternativas I e II. 
Feedback 
da 
resposta: 
A alternativa correta é a “d”. Pois se pode desenhar o mapa 
de forma invertida, porque vivemos num planisfério e colocar 
em cima ou em baixo é uma forma de representação, assim 
como os padrões impostos para a sociedade são 
estabelecidos porque quem dita o que é bonito e feio. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
O Brasil é um país imenso, com diversidades muito grandes e múltiplas. 
Mesmo assim, é possível pensar em uma nação brasileira, pois ela é 
formada por pessoas vindas de muitas partes do mundo. Muitos desses 
estrangeiros sofrem um sério processo de discriminação, sendo os que mais 
sofrem os afrodescendentes. Sobre a discriminação dos afrodescendentes 
da população brasileira, é correto afirmar que: 
I. O Brasil tem uma população de maioria branca, têm valores culturais impostos 
por afrodescendentes; 
 
II. Os valores culturais dominantes na sociedade são os impostos pelos brancos, 
em detrimento a valores de outros grupos étnicos; 
III. A diversidade brasileira, não corresponde à realidade. Somos um país com 
maioria indígena. 
Resposta Selecionada: a. 
A afirmativa II está correta. 
Respostas: a. 
A afirmativa II está correta. 
 b. 
As afirmativas I e II estão corretas. 
 c. 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 d. 
Todas afirmativas estão corretas. 
Feedback 
da 
resposta: 
A alternativa correta é a “a”. Os valores do branqueamento, 
imposto como padrão de beleza, fazem com que os 
afrodescendentes muitas vezes se recusem a assumir sua 
condição para assimilar os valores impostos como padrão de 
beleza, que é o cabelo loiro e liso. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Tanto os Direitos Humanos como a ética são constituídos historicamente a 
partir das situações que a humanidade vivencia, e disso é que surgem os 
desafios a serem pensados e que precisam ser respondidos. Assim, ética e 
direitos humanos buscam oferecer soluções às diversas situações vividas 
pelo ser humano em sua individualidade e pela humanidade como um todo, 
por isso, é importante que nas relações humanas tais direitos sejam aceitos 
e executados por todos, sem exceção. 
Conforme o exposto, assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Todas as alternativas estão corretas. 
Respostas: a. 
Ser humano envolve entender os problemas que se 
passa com cada um, assim como na humanidade. 
 
b. 
Só se é verdadeiramente humano quem venha a agir 
com humanidade e reconhece nos outros a sua 
humanidade. 
 
c. 
Para ser humano, é fundamental que se pense, ame e 
cumpra os direitos de cada ser. 
 
 d. 
Todas as alternativas estão corretas. 
Feedback 
da 
resposta: 
A alternativa correta: “d”. Como afirma o enunciado, são as 
experiências vividas, por isso, é importante que nas relações 
humanas tais direitos sejam aceitos e executados por todos, 
sem exceção. Isto é, para que assim seja realizado, é preciso 
que as pessoas se reconheçam como tal e sejam 
reconhecidas. 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Segundo Jacques Monod, em pronunciamento na fundação Nobel em 1970: 
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem um código moral 
fundado em valores compreendidos, aceitos e respeitados pela 
maioria de seus membros. Não temos mais nada disso. As 
sociedades modernas poderiam dominar indefinidamente os 
poderes fantásticos que a ciência lhes deu, com o critério de 
um vago humanismo colorido por uma espécie de hedonismo 
otimista e materialista? Poderiam, nessas bases, resolver suas 
intolerâncias tensões? 
O que foi expresso por Monod (1970) é condizente com o fato de que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
São sugeridas direções importantes para se pensar a ética 
e a ciência hoje, para tal é importante refletir sobre moral e 
fundamentá-la com valores. 
Respostas: a. 
A sociedade atual não tem mais como alternativa a 
possibilidade de se refazer historicamente, pois é muito 
materialista e a vivência já não responde ao anseio 
humanitário. 
 
b. 
A ética e a ciência são duas formas de criar problemas para 
o ser humano, pois fizeram com que o hedonismo existente 
fosse fundado em um humanismo sem razão de ser. 
 
c. 
São sugeridas direções importantes para se pensar a ética 
e a ciência hoje, para tal é importante refletir sobre moral e 
fundamentá-la com valores. 
 
d. 
A formulação de uma ética deixou de ser uma obrigação, 
pois, com as alternativas apresentadas pela ciência, o ser 
humano consegue atingir sua felicidade e seu modo de 
 
viver bem, sem precisar preocupar-se em obter melhores 
ganhos para a sociedade. 
Feedback 
da 
resposta: 
A alternativa correta é a “c”. O ser humano é um ser social e, 
como ser ético, se constitui e se faz em sociedade. A 
sociedade é uma forma de saber dividir os mesmos espaços 
com os demais, nos leva a um aprendizado importante e de 
fundamental valor. 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Segundo Japiassu e Marcondes (2001, p. 75), dilema é: 
1. Forma de alternativa da qual, dos dois membros aceitos 
como premissas ou princípios, só podemos tirar uma 
consequência. 2. Situação embaraçosa em que nos 
encontramos, devendo escolher necessariamente entre dois 
partidos ou pontos de vista rejeitáveis caso não fôssemos 
obrigados a escolher. Fonte: JAPIASSU, Hilton; MARCONDES, 
Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 3. ed. Rio de Janeiro: 
Zahar, 2001. 
É possível verificar, por meio deste conceito, que os dilemas são 
encontrados nas situações políticas, econômicas, culturais, religiosas e 
sociais, ou seja, em todas as situações humanas. Portanto, identifique nas 
alternativas abaixo por que os dilemas são inerentes aos humanos e 
importantes no nosso cotidiano: 
I. Os dilemas são importantes apenas para questões sociais e não para questões 
econômicas. 
II. Os dilemas são importantes para sociedade avançar e buscar respostas. 
III. Os dilemas são importantes para situações embaraçosas que encontramos na 
nossa cultura. 
A partir do texto e das asserções acima, selecione a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
As opções II e III estão corretas. 
Respostas: a. 
Apenas a I está correta. 
 b. 
Apenas a II está correta. 
 c. 
As opções I e III estão corretas. 
 d. 
As opções II e III estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
A alternativa correta é a “d”. Uma sociedade sem dilemas 
não consegue avançar, a ciência não evolui e, 
 
consequentemente, o ser humano não faz descobertas 
importantes. 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Um fato importante que aconteceu no Brasil foi a implementação da Lei deResponsabilidade Fiscal – Lei Complementar nº 101 de 2000 e, um pouco 
anterior a essa lei, surgiu a Lei de Responsabilidade Ambiental (Lei nº 9.605 
de 12 de fevereiro de 1998). 
Essas leis trouxeram grandes avanços no tocante à responsabilidade, pois 
estabelecem limites de gastos e tarefas para poder executivo em relação ao 
que se pode realizar. 
Essa questão está relacionada à ética e à cidadania na vida 
política. Portanto, podemos afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
As leis brasileiras têm um elevado grau de 
responsabilidade, mas ainda é necessário um maior 
controle no seu cumprimento e execução. Nesse sentido, a 
ética pode contribuir e nos tornar cidadãos. 
Respostas: a. 
As leis brasileiras facilitam a vida dos políticos para as 
questões sociais quanto mais se pensar na individualidade 
de cada um mais se tem a ganhar. 
 
b. 
A Lei de Responsabilidade Fiscal é uma das leis mais 
importante para o desenvolvimento das questões éticas e 
de cidadania, mas ainda não é uma lei que leva à 
cidadania. 
 
c. 
As leis brasileiras têm um elevado grau de 
responsabilidade, mas ainda é necessário um maior 
controle no seu cumprimento e execução. Nesse sentido, a 
ética pode contribuir e nos tornar cidadãos. 
 
d. 
A Lei de Responsabilidade Ambiental é uma lei que 
procura colocar em prática a questão a manutenção da 
vida egoísta, por isso é pouco efetiva, pois as pessoas não 
valorizam a sustentabilidade. 
Feedback 
da 
resposta: 
A alternativa correta é a “c”. As leis mencionadas trouxeram 
grandes avanços no tocante à responsabilidade, pois 
estabelecem limites de gastos, tarefas do poder executivo em 
relação ao que deve executar e realizar, mas ainda é preciso 
 
um maior controle para se efetivar o que foi pensado nas leis 
vigentes no país. 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Segundo Cortina (2005, p. 21): 
O método filosófico consiste em tratar de descobrir, na cultura 
política de uma sociedade, o que os cidadãos consideram justo 
e construir, com isso, uma teoria da justiça e tentar encarná-la 
nas instituições básicas da sociedade. 
O conceito apresentado aborda a questão da democracia e da participação 
popular. Uma das formas de participação popular pontual é a contribuição 
por meio de fundos/investimento para algumas instituições. 
Das alternativas a seguir, qual apresenta este exemplo? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, 
beneficentes, são formas de participação popular pontual. 
Respostas: a. 
Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas 
privadas e a única forma de participação popular. 
 
b. 
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, 
beneficentes, são formas de participação popular pontual. 
 
c. 
Fundo de investimento em empresas de capital aberto e 
ações na Bolsa de Valores são formas voluntárias de ajuda 
na participação popular para a cidadania dos empresários, 
que enriquecem com a compra de ações, e assim pouco 
contribuem com a justiça social. 
 
d. 
O incentivo fiscal para microempreendedores é a única 
forma de a sociedade ajudar a cidadania. 
Feedback da 
resposta: 
A alternativa correta é a “b”. Essa é a única alternativa 
correta, pois as outras mostram investimentos financeiros 
sem relação direta com a participação cidadã. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
A moral da parcialidade foi uma forma encontrada pelas empresas de se 
tornarem o centro do mundo onde se encontram em uma realidade que tem 
que enfrentar o capitalismo, a globalização, a concorrência e os 
 
consumidores. Por este motivo, surgem os posicionamentos morais ou 
imorais das empresas. 
Trata-se de um discurso oficioso que converte a organização 
em umbigo do mundo, e cujo cinismo é aplaudido pelas plateias 
selecionadas a quem se dirige. (SROUR, Robert. Ética 
empresarial. Rio de Janeiro: Elsevier, 2013, p. 84). 
Considerando o texto anterior, avalie as afirmações a seguir e assinale a 
alternativa correta: 
I. A ética da parcialidade faz com que as empresas cumpram com suas obrigações 
legais e pagamento de impostos, passando assim a se posicionarem fora das 
relações econômicas. 
II. A ética da parcialidade leva a uma participação de lobby para beneficiar apenas 
as pessoas sem se preocupar com as empresas e leva a práticas desonestas para 
ajudar aos mais carentes. 
III. A ética da parcialidade visa burlar as formalidades legais e arquitetar 
espionagens econômicas. Com isso, parte da desonestidade, pois isto faz as 
coisas acontecerem, de modo parcial, não se importando com a totalidade da 
sociedade. 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas a III está correta. 
Respostas: a. 
Apenas a I está correta. 
 b. 
Apenas a II está correta. 
 c. 
Apenas a III está correta. 
 d. 
As afirmações I e III estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
A alternativa correta é a “c”. Pois apresenta ações negativas 
que são consequências da moral da parcialidade e tem 
todos os indícios de uma ética que cumpre com a 
parcialidade. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Considere o texto a seguir: 
Nestes três últimos decênios, um novo contexto histórico se 
forjou. A revolução digital está em curso. Se desconsiderarmos 
a revolução paleolítica que se perde nas brumas da 
emergência do Homo sapiens, estamos diante da terceira 
revolução tecnológica da humanidade[...]. 
 
As transformações ocorridas impactam de forma extraordinária 
as sociedades humanas: tecnologias da informação, 
comunicação instantâneas em qualquer lugar e a qualquer 
hora, internet de banda larga, expansão vertiginosa do setor, 
economia do conhecimento, desmaterialização crescente da 
economia com a substituição de átomos por bits e dos bens 
tangíveis por bens intangíveis. 
[...] A globalização econômica transcendeu os processos de 
internacionalização comercial anteriores, à medida que embutiu 
três rupturas: 
1) inaugurou a produção mundial capitalista, viabilizada por 
transportes rápidos e baratos graças à decisiva inovação dos 
contêineres; 
2) facultou a formação de um sistema financeiro planetário que 
opera em tempo real 24 horas ao dia, graças à 
telecomunicação via satélite; 
3) contribuiu para a redistribuição do trabalho global, com a 
entrada maciça das mulheres no mercado de trabalho, e para a 
conversão de enormes massas camponesas à produção 
urbana, tanto industrial como de serviços. 
[...] O conhecimento ético aplicado a situações; beneficia as 
partes de múltiplas maneiras, sem prejudicar quem quer que 
seja; contribui para reduzir os malefícios pela consciência dos 
males causados e dos riscos envolvidos. 
Isso equivale a dizer, mais uma vez, que precisamos dispor de 
instrumentos indispensáveis (conceitos científicos) para 
aprimorar nosso discernimento e afiar nossa lucidez teórica 
(SROUR, Robert Henry. Casos de ética empresarial. 2. Ed. Rio 
de Janeiro: Elsevier, 2014, p.34-35; 37-38). 
Para o autor a ética entra nesses casos como uma forma de ajudar a 
humanidade a... 
I. Evoluir, pois assim se consegue atingir melhorias sociais; 
II. Ter relações mais científicas que passam a dificultar o convívio humano, pois 
ele é um ser ainda em estágio regressivo; 
III. Só com conhecimentos e éticas se pode colocar a humanidade em um caminho 
de crescimento real e pautado por princípios mais seguros. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: d. 
As afirmações I e III estão corretas. 
Respostas: a. 
A afirmação II está correta. 
 
 b. 
As afirmações I e II estão corretas. 
 c. 
A afirmação I está correta. 
 d. 
As afirmações I e III estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
A alternativa correta é a “d”. O autor afirma que a evolução 
da humanidade é tantaque, para se ter uma segurança no 
que se realiza é necessário a ética e o conhecimento 
científico para se pautar com correção. 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Robin Hood é um personagem lendário do folclore inglês, que teria vivido no 
século XIII. O “Príncipe dos Ladrões”, conhecido herói da mitologia inglesa, 
era um fora da lei que roubava da nobreza para doar aos pobres. Entre suas 
habilidades está o arco e flecha. E, por causa de suas ações (roubo), tinha 
que viver como fugitivo na floresta de Sherwood e era auxiliado por um 
grupo de moradores, próximo ao lugar onde se escondia. Tenha ou não 
existido tal como o conhecemos, "Robin Hood" é, para muitos, um dos 
heróis da Inglaterra. Todos sabem como é importante ajudar os que têm 
maiores necessidades. Mas essa ação não pode ser considerada ética 
embora ele estivesse fazendo um bem aos mais pobres. 
Por que devemos desprezar parte da ação de Robin Hood, embora 
reconheçamos que ele ajudava as pessoas? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Só os pobres são beneficiados por essa ação e muitos 
perdem o que lhes é tirado. Tirar de alguns para dar aos 
outros cria um clima de rivalidade social e não ajuda a 
construir uma sociedade melhor. 
Respostas: a. 
A ética pensa o bem de cada um, por isso não pode ser 
bom ficar ajudando os pobres. Cada um deve fazer por si, 
esse é o maior princípio moral. 
 
b. 
Só os pobres são beneficiados por essa ação e muitos 
perdem o que lhes é tirado. Tirar de alguns para dar aos 
outros cria um clima de rivalidade social e não ajuda a 
construir uma sociedade melhor. 
 
c. 
Porque ajudando os pobres eles estaria agindo bem, tendo 
em vista que roubou para ajudar e quando se faz o bem o 
 
que importa é o bem que se faz e não a forma como se 
deve buscar essa ajuda. 
 d. 
Nenhuma das alternativas. 
Feedback da 
resposta: 
A alternativa correta: “b”. Ajudar a quem precisa é 
importante, mas existem meios lícitos e éticos de se fazê-
lo. 
 
Quarta-feira, 2 de Outubro de 2019 00h37min08s BRT