Atividade avaliativa 1 - Ciências Sociais

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	sábado, 3 Abr 2021, 20:50
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
Na tentativa de entender o comportamento social, os sociólogos recorrem a um tipo singular de pensamento criativo. C. Wright Mills descreveu esse pensamento como imaginação sociológica – uma ideia de como o indivíduo se relaciona com a sociedade, tanto no presente quanto no passado. Tal ideia permite que cada um de nós (e não apenas os sociólogos) entenda os vínculos entre o nosso contexto social imediato e pessoal e o mundo social remoto e impessoal que nos cerca e ajuda a nos moldar (Mills, 1959 apud Schaefer, 2016).  
 
Um elemento-chave da imaginação sociológica é a capacidade de olhar a nossa sociedade de fora, como um estranho, em vez de olhá-la somente pelo prisma das experiências pessoais e dos vieses culturais. Vejamos algo simples, como o hábito de comer em movimento. Nos Estados Unidos, as pessoas acham perfeitamente normal caminhar pela rua bebericando um café ou um chocolate. Os sociólogos veriam aqui um padrão de comportamento aceitável, já que os outros o consideram aceitável. Mas os sociólogos precisam extrapolar uma cultura e colocar a prática em perspectiva. Esse comportamento “normal” é assaz inaceitável em outras partes do mundo. No Japão, por exemplo, as pessoas não comem em movimento. Há, por todo lado, ambulantes e máquinas que vendem comida e bebida, mas os japoneses param para comer ou para beber aquilo que compraram antes de seguir caminho. Para eles, comer e fazer outra atividade ao mesmo tempo é um desrespeito com quem preparou a comida, mesmo quando ela é comprada em uma máquina (Schaefer, 2016).  
 
Considerando as informações apresentadas no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
 I - A imaginação sociológica permite a extrapolação em cima de observações e experiências pessoais a fim de entender questões públicas e de alcance mais geral. 
 
PORQUE  
 
II - A sociologia privilegia a influência da sociedade sobre as atitudes e o comportamento das pessoas e o modo com que as pessoas moldam a sociedade. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção:
a. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I..
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Ciência social é o estudo dos variados aspectos da sociedade humana. Entre as ciências sociais estão a sociologia, a antropologia, a economia, a história, a psicologia e a ciência política. O termo ciência refere-se ao corpo de conhecimentos obtido por métodos baseados na observação sistemática. A logicidade da ciência manifesta-se por meio de procedimentos e operações intelectuais que: 
I - Possibilitam a observação racional e controlam os fatos;  
II - Permitem a interpretação e a explicação adequada dos fenômenos; 
III - Contribuem para a verificação dos fenômenos, positivados pela experimentação ou pela observação;  
IV - Fundamentam os princípios da generalização ou o estabelecimento dos princípios e das leis;  
V - Se fundamenta na revelação divina e mística como fonte única de dados.  
 
No que diz respeito a logicidade da ciência, não é correto o que se afirma em: 
Escolha uma opção:
a. V 
b. I 
c. IV, V, I
d. IV, V
e. IV
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: V.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Considere os textos a seguir:  
 
Texto 1 
 
Todas as sociedades, a despeito de suas diferenças, desenvolveram certas práticas gerais conhecidas como universais culturais. Muitos universais culturais são, na realidade, adaptações que buscam satisfazer necessidades humanas essenciais, como comida, abrigo e vestimenta. Na modernidade, não se pode falar do conceito de universais culturais sem falar de globalização. Ortiz, 1996 considera a globalização como um fenômeno econômico, visando à expansão em rede mundial das grandes corporações empresariais. Essa expansão leva a uma necessidade de certos padrões, standards, às mercadorias e à linguagem, pois com funcionários e consumidores em todo o mundo, há a necessidade de se determinar algum código comum, para que haja fluxo de informações e comunicação. É por essa padronização de mercadorias, gostos, hábitos e consumo que se chega às transformações das culturas que se inserem no sistema global. Da mesma maneira, não se pode falar mais em globalização, tem-se que fazer referência ao fenômeno da mundialização da cultura, que vai além dos limites da variável econômica, pois o sistema global cresce, tentando estabelecer nas localidades onde atua valores universais que esbarram na diversidade cultural destas localidades/regiões. 
(Adaptado de Trindade, E. Os processos de significação na globalização. Periódicos UFPB, 2009) 
 
 
Texto 2 
 
	Na bolsa de valores, ações pra todo lado 
O norte evoluiu, o sul tá atrasado 
Produto estrangeiro 
Em prateleira nacional 
A galera não importa 
O que importa é o capital 
 
Tecnologia de forma brutal 
Aumentando a exclusão em escala mundial 
Como eu já falei tá tudo mal 
A galera não importa 
O que importa é o capital 
Vinho francês, charuto cubano 
Terno italiano, iPhone americano 
Vamo produzir que a galera tá comprando 
Morrendo de trabalhar 
Mas pelo menos tá luxando 
Vou no McDonald, comer um Big Mac 
Tomar uma Coca-Cola 
Essas marcas são de fora 
Volto pra casa no meu carro da Mercedes 
Usando meu relógio que comprei dos franceses 
Chego em casa e ligo a TV 
Ela foi muito cara, ela é da LG 
Deito no sofá, estou muito feliz 
Pego o controle, coloco na Netflix 
Multinacionais que tomaram meu país 
Deixando um mais triste e o outro mais feliz 
Despertando nas pessoas o espírito consumista 
Aumentando o poder do sistema capitalista 
 
	Músicas de fora, estão no topo das paradas 
Eu ouço Justin Bieber e também ouço metálica 
Bob, Michael, Elvis e Kurt Cobain 
Eu ouço a Rihanna e também o Eminem 
A Sony Music não para de gravar 
Porque ela sabe que todos vão baixar 
E em pouco tempo a música vai estourar 
E no Spotify ela vai tocar 
Tecnologia de forma brutal 
Aumentando a exclusão em escala mundial 
Como eu já falei tá tudo mal 
A galera não importa 
O que importa é o capital 
Multinacionais que tomaram meu país 
Deixando um mais triste e o outro mais feliz 
Despertando nas pessoas o espírito consumista 
Aumentando o poder do sistema capitalista 
Músicas de fora, estão no topo das paradas 
Eu ouço Justin Bieber e também ouço metálica 
Bob, Michael, Elvis e Kurt Cobain 
Eu ouço a Rihanna e também o Eminem 
A Sony Music não para de gravar 
Porque ela sabe que todos vão baixar 
E em pouco tempo a música vai estourar 
E no Spotify ela vai tocar 
Tecnologia de forma brutal 
Aumentando a exclusão em escala mundial 
Como eu já falei tá tudo mal 
A galera não importa 
O que importa é o capital 
 
Música: Globalização de Guilherme Durans 
 
Considerando as informações apresentadas no texto acima, é correto afirmar que:  
 
 I - Existe um sistema global, que avança, frequentemente de maneira velada,  sobre as várias culturas existentes no mundo, impondo às diferentes sociedades valores e padrões culturais, via consumo, de caráter universal.  
II - Esse sistema global esbarra na diversidade cultural das sociedades/mercados consumidores, que possuem suas tradições, costumes, práticas, produtos e valores específicos do contexto em que se inserem.III - Na contemporaneidade, predomina a autonomia e independência de cada lugar. Não existe uma tendência à predominância dos valores e padrões globais de mercado em detrimento dos valores culturais das localidades onde a globalização chegou.  
IV - Não há uma relação direta entre universais culturais e globalização.  
 
São corretas o que se afirma em: 
Escolha uma opção:
a. III e IV 
b. Nenhuma afirmação é correta.
c. III apenas
d. I apenas
e. I e II   
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I e II  .
Questão 4
Correto
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Texto da questão
Considera a letra da música Cores do Vento (filme Pocahontas):   
 
	Colors Of The Wind 
 
You think I'm an ignorant savage 
And you've been so many places 
I guess it must be so 
But still I cannot see 
If the savage one is me 
How can there be so much that you don't know? 
You don't know 
You think you own whatever land you land on 
The Earth is just a dead thing you can claim 
But I know every rock and tree and creature 
Has a life, has a spirit, has a name 
You think the only people who are people 
Are the people who look and think like you 
But if you walk the footsteps of a stranger 
You'll learn things you never knew you never knew 
Have you ever heard the wolf cry to the blue corn Moon 
Or asked the grinning bobcat why he grinned? 
Can you sing with all the voices of the mountains? 
Can you paint with all the colors of the wind? 
Can you paint with all the colors of the wind? 
Come run the hidden pine trails of the forest 
Come taste the sunsweet berries of the Earth 
Come roll in all the riches all around you 
And for once, never wonder what they're worth 
The rainstorm and the river are my brothers 
The heron and the otter are my friends 
And we are all connected to each other 
In a circle, in a hoop that never ends 
How high does the sycamore grow? 
If you cut it down, then you'll never know 
And you'll never hear the wolf cry to the blue corn Moon 
For whether we are white or copper skinned 
We need to sing with all the voices of the mountains 
We need to paint with all the colors of the wind 
You can own the Earth and still 
All you'll own is earth until 
You can paint with all the colors of the wind 
 
	Cores Do Vento 
 
Você pensa que eu sou uma selvagem ignorante 
E você foi a tantos lugares 
Eu acho que devo ser, então 
Mas eu ainda não consigo entender 
Se eu sou a selvagem 
Como pode existir tanto que você não conhece? 
Você não entende 
Você pensa que é dono de toda terra que pisa 
Que a Terra é só uma coisa morta a ser clamada 
Mas eu sei que cada rocha, árvore e criatura 
Tem uma vida, tem um espírito, tem um nome 
Você acha que as únicas pessoas que são pessoas 
São as que parecem e pensam que nem você 
Mas se você seguir as pegadas de um estranho 
Aprenderá coisas que nem sabia que não sabia 
Já ouviu um lobo uivando pra a Lua azul? 
Ou perguntou pro lince porque ele sorri? 
É capaz de cantar com as vozes das montanhas? 
Você consegue pintar com todas as cores do vento? 
Você consegue pintar com todas as cores do vendo? 
Venha correr pelas trilhas escondidas da floresta 
Venha provar as frutas doces da terra 
Venha rolar em meio a tanta riqueza 
E, só dessa vez, não calcular o seu valor 
A tempestade e o rio são meus irmãos 
A garça e a lontra são meus amigos 
E nós todos somos ligados uns aos outros 
Em um círculo, em um arco que nunca termina 
Até onde crescerá essa árvore? 
Se você a cortar, nunca saberá 
E você nunca ouvirá o lobo uivando pra a Lua azul 
Porque quer sejamos brancos ou da cor do cobre 
Precisamos cantar com todas as vozes das montanhas 
Precisamos pintar com todas as cores do vento 
Você pode possuir a Terra 
E tudo que irá possuir é somente terra até que 
Você aprenda a pintar com todas as cores do vento 
 
O trecho da música a seguir, alude a qual conceito sociológico?  
 
“Você acha que as únicas pessoas que são pessoas 
São as que parecem e pensam que nem você...” 
Escolha uma opção:
a. Preconceito racial  
b. Etnocentrismo   
c. Preconceito de gênero
d. Relativismo cultural
e. Universais culturais
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Etnocentrismo  .
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
O sociólogo William Graham Sumner (1906) cunhou o termo etnocentrismo para designar a tendência a presumir que a cultura e o estilo de vida do próprio indivíduo representam a norma ou são superiores à cultura e ao estilo de vida dos demais. No seu primeiro sentido, etnocentrismo é uma cegueira para diferenças culturais, a tendência de pensar e agir como se elas não existissem. No segundo sentido, refere-se aos julgamentos negativos que membros de uma cultura tendem a fazer sobre todas as demais.  
 
Conforme a antropologia deixou bem claro, as culturas diferem muito entre si, mas há também grande variação no grau em que pessoas estão conscientes desse fato simples ou querem aceitá-lo. O etnocentrismo pode ser considerado a contrapartida sociológica do fenômeno psicológico do egocentrismo. A diferença é que, em vez de indivíduos se definirem como o centro do universo, em relação ao qual tudo mais deve sua existência e significação, uma cultura inteira é colocada nessa posição elevada. Tal como o egocentrismo, o etnocentrismo é como um prisma, através do qual tudo é percebido e interpretado em relação a um único arcabouço cultural, com exclusão de todas as demais possibilidades. Quando indivíduos que vivem em sociedades industriais supõem que todo mundo sente seu apetite por bens de consumo e instituições políticas democráticas de estilo ocidental, e que os que preferem outras coisas são, por isso mesmo, “primitivos”; quando os descendentes dos imigrantes brancos europeus que ora vivem nos Estados Unidos supõem que foi Colombo, e não os americanos nativos, quem “descobriu” a América do Norte; quando estrangeiros são considerados, por definição, “bárbaros”; ou quando a música “clássica” é definida apenas como a que teve origem na Europa, estamos presenciando as suposições, a cegueira e os juízos de valor inerentes ao etnocentrismo. 
 
Em um sentido importante, o etnocentrismo não é um problema. Trata-se de uma consequência inerente ao fato de pessoas viverem sob a influência de qualquer dada cultura e da realidade socialmente construída que a acompanha. Exatamente da mesma maneira como todo indivíduo é até certo ponto egocêntrico, assim também todos os sistemas sociais promovem até certo ponto uma opinião de si mesmos e do mundo em volta, em relação a si mesmos e à realidade que construíram. Tal como sua contrapartida psicológica, o etnocentrismo torna-se um problema na medida em que distorce a maneira de ver outras culturas, sobretudo quando usado ideologicamente como base para opressão social. 
 
Qualquer movimento que se pretenda colonizador em um local habitado por outros seres humanos é etnocêntrico. A colonização das Américas iniciou-se sustentada sobre um viés etnocêntrico. Um trecho da carta escrita por Pero Magalhães Gândavo, historiador português do século XVI, para o Rei de Portugal, exemplifica a visão etnocêntrica dos portugueses sobre os brasileiros:   
 
“[...] a língua de que usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (…) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente”. 
 
Considerando as informações apresentadas no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:  
 
I. O homem branco, historiador, enxergava o indígena como alguém atrasado socialmente, vivendo desordenadamente. 
 
PORQUE 
 
 
II. A carência morfológica da língua indígena exibia uma carência cultural.  
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:  
Escolha uma opção:
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não éuma justificativa correta da I. 
c. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa..
Questão 6
Correto
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Texto da questão
O trecho a seguir, alude a qual conceito sociológico? 
 
“Porque quer sejamos brancos ou da cor do cobre 
Precisamos cantar com todas as vozes das montanhas 
Precisamos pintar com todas as cores do vento 
Você pode possuir a Terra 
E tudo que irá possuir é somente terra até que” 
Escolha uma opção:
a. Etnocentrismo  
b. Universais culturais
c. Relativismo cultural 
d. Preconceito racial  
e. Preconceito de gênero
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Relativismo cultural.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
Em relação aos primeiros pensadores da sociologia, avalie as afirmações a seguir e identifique qual delas não é uma proposta verdadeira. 
 I - O século XIX foi turbulento para a França. A revolução de 1789 havia deposto a monarquia francesa, seguindo-se a derrota de Napoleão no seu ímpeto de conquista da Europa. Em meio ao caos, os filósofos pensavam em como seria possível melhorar a sociedade. Auguste Comte (1798-1857), considerado o mais influente dos filósofos do início do século XIX, acreditava que era preciso uma ciência teórica da sociedade e uma investigação sistemática do comportamento para melhorar a sociedade francesa. Foi ele quem cunhou o termo sociologia para designar a ciência do comportamento humano. 
 2 - Os escritos de Martineau ressaltaram o potencial impacto da economia, da lei, do comércio, da saúde e da população sobre os problemas sociais. Ela defendeu abertamente os direitos das mulheres, a emancipação dos escravos e a tolerância religiosa. Na visão de Martineau ([1837] 1962), pensadores e especialistas deveriam contentar-se com a observação das condições sociais e não deveriam agir de acordo com suas convicções para interferir nos fenômenos observados. 
 3 - Herbert Spencer (1820-1903)  aplicou o conceito de evolução das espécies às sociedades, com o propósito de explicar suas mudanças, ou evoluções, ao longo do tempo. Do mesmo modo, adaptou a visão evolucionista darwiniana da “sobrevivência do mais apto” sob o argumento de que é “natural” que alguns sejam ricos e outros sejam pobres. 
 4- Max Weber defendia a necessidade de usar a Verstehen, termo alemão que significa “compreender”. Ressaltava a impossibilidade de se analisar boa parte do nosso comportamento social pelos mesmos critérios que medem o peso ou a temperatura. Para entender plenamente o comportamento, precisamos conhecer os significados subjetivos que as pessoas associam às suas próprias ações, ou seja, o modo como elas enxergam e explicam o seu próprio comportamento. 
 
 
É falso o que se afirma em:  
Escolha uma opção:
a.  III 
b. II e III
c. I e IV 
d. III e IV
e. II  
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: II .
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Em relação ao conceito de cultura, avalie as afirmações a seguir:  
 I - Cultura é a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos socialmente transmitidos e aprendidos. A cultura inclui ideias, valores, costumes e artefatos de grupos de pessoas.  
II - Em termos sociológicos, cultura se refere com exclusividade às belas artes e à sofisticação intelectual. 
III - Tanto um retrato pintado por Rembrandt quanto um retrato pintado por um grafiteiro são aspectos de uma cultura. Mulheres que se cobrem o corpo todo com burca tem tanta cultura quanto mulheres que andam peladas da cintura para cima.  
IV - Cada povo tem uma cultura distintiva com peculiaridades características e singulares.  Nos dias de hoje, em que a transmissão instantânea de textos, sons e imagens para o mundo inteiro é uma realidade, alguns aspectos da cultura transcendem as fronteiras nacionais.  
V - A indústria cultural mundial padroniza a demanda dos consumidores por bens e serviços, O principal efeito da cultura popular é restringir as escolhas pessoais. 
 
É errado o que se afirma em: 
Escolha uma opção:
a. I 
b. III
c. II, III e V
d.  II 
e. II e V
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:  II.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Em relação ao campo do estudo sociológico, análise as seguintes afirmações:  
 I - Os sociólogos estudam padrões sociais compartilhados por um grande número de pessoas. O foco no grupo é um traço distintivo da sociologia. 
  
II - A sociologia também tem como objeto de estudo as atividades humanas no campo da organização de recursos, isto é, produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Em outras palavras, estuda a distribuição dos recursos escassos (água, terra, casas, meios de transporte etc.) para satisfazer as necessidades do ser humano. 
 III - Os sociólogos observam como o comportamento de uma pessoa é afetado pelos outros; como ele é afetado pelo governo, pela religião e pela economia; e, numa relação recíproca, como essa pessoa também afeta os outros.  
 IV - O surgimento da sociologia é provocado pelos abalos causados pela revolução industrial e pelo avanço da ciência e da filosofia.  
 V - A sociologia estuda as semelhanças e diferenças culturais, origem e história das culturas do homem, sua evolução e desenvolvimento, estrutura e funcionamento, em qualquer lugar e tempo. 
 
Estão corretos apenas os itens: 
Escolha uma opção:
a. III, IV, V
b. I, III, IV, V 
c. I, II, III, IV
d. I, III, IV,   
e. I, IV, V  
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, III, IV,  .
Questão 10
Correto
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Texto da questão
Assinale a alternativa que completa, corretamente a lacuna da sentença abaixo. 
 
O termo cultura é amplamente utilizado no âmbito das ciências sociais, sobretudo em Sociologia e Antropologia. É um dos conceitos mais abrangentes para o estudo da sociedade, embora seja muitas vezes utilizado de maneira imprópria. Esse termo tradicionalmente tem sido associado ao cultivo da terra e essa conotação agrícola de certa forma permanece até hoje. Mas, a partir do século XVIII, o termo cultura passou a designar também o progresso intelectual das pessoas, das coletividades e da Humanidade. Assim, na linguagem do cotidiano, cultura é um termo frequentemente utilizado para expressar o desenvolvimento das pessoas por meio da educação. Por consequência, considera-se que uma pessoa é culta quando dispõe de amplos conhecimentos no campo ________________________________________________________. 
Escolha uma opção:
a. Ciências Naturais e Espaciais. 
b. Político e Guerra;
c. Industrial e Empresarial; 
d. Familiar e Social;
e. Científico ou artístico;  
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Científico ou artístico; .
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