FILOSOFIA DO DIREITO

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09/08/2021 Ilumno
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Local: Sala 1 - BT - Prova On-line / Andar / Polo Barra da Tijuca / BARRA DA TIJUCA 
Acadêmico: VIRFID-001
Aluno: LUCAS GARCIA SAYÃO 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20201107956 
Data: 10 de Novembro de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,00/10,00
1  Código: 24281 - Enunciado: A época moderna possibilitou um avanço considerável no campo
científico e no conhecimento em geral, que também embasou transformações políticas, sociais e
econômicas, principalmente aquelas que dizem respeito à forma pela qual se deve pensar a
conduta ordenadora do homem em sociedade. Dito isso, leia as assertivas a seguir: O jurista e
filósofo Hugo Grotius (1583-1645) é considerado o "pai do direito moderno", em especial, por
suas pesquisas sobre o direito em tempos de guerra, características de sua concepção
jusnaturalista, que considera o direito natural como advindo da própria racionalidade humana.
Porque  De acordo com Grotius, a base do direito natural sustenta-se no caráter universal do ser
humano e deriva da ordem divina, pois o apelo ao poder do Deus criador é capaz de sedimentar
a fé cristã.  Avaliando as assertivas, conclui-se que:
 a) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
 b) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
 c) As duas afirmativas são falsas. 
 d) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 e) A primeira afirmativa é falsa e a segunda é verdadeira. 
Alternativa marcada:
a) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
Justificativa: Resposta correta: A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa.  A primeira
afirmativa é verdadeira porque Grotius assegura que o direito natural deriva da própria
racionalidade do ser humano, independentemente do apelo a crenças.  A segunda afirmativa
está errada, pois, para Grotius, a base do direito natural deriva da razão humana, sem recorrência
da fé.
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2  Código: 22934 - Enunciado: O desenvolvimento dos saberes na modernidade possibilitou a
expansão das ciências, a partir da criação do método científico, quando as investigações
científicas privilegiaram o exame de um único objeto de estudo, focado em um recorte específico
do conhecimento. Posteriormente, entretanto, os estudos interdisciplinares serão retomados e
irão se desenvolver no sentido de melhor compreender a realidade de forma ampla.  Diante do
exposto, leia as afirmativas a seguir: I - O conceito de interdisciplinaridade não é análogo ao de
multidisciplinaridade, pois as múltiplas disciplinas não são necessariamente interativas. II - O
processo interdisciplinar separa as várias áreas do saber para possibilitar uma melhor
compreensão dos conhecimentos. III - O saber abrangente da filosofia é interdisciplinar, pois
promove uma interação dialógica do conhecimento. IV - Uma pesquisa pluridisciplinar exige uma
observação integrada e rigorosa das diversas áreas do conhecimento. É correto o que se afirma
em:
 a) I e III.
 b) III e IV.
 c) II e IV.
 d) Somente a I.
 e) II e III.
Alternativa marcada:
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a) I e III.
Justificativa: Resposta correta: I e III. Pois, (I) a interdisciplinaridade é sempre interativa e (III) a
filosofia é um saber interdisciplinar, pois agrega várias áreas do conhecimento para melhor
relacioná-las.   Distratores: As outras afirmativas estão erradas, porque (II) o processo
interdisciplinar integra as áreas do conhecimento e não as separa, e (IV) a pluridisciplinaridade
não contempla, propriamente, uma integração entre os campos do saber.
3  Código: 23901 - Enunciado: A necessidade de uma construção coerente dos raciocínios envolve
a observação dos conceitos a serem utilizados na formação de cada juízo. Com relação aos tipos
de raciocínio investigados pelo filósofo Aristóteles, a fim de promover a organização lógica e
estrutural do pensamento e possibilitar uma argumentação bem estruturada, clara e coerente,
dois modelos se destacam: o raciocínio indutivo e o raciocínio dedutivo.  Diante do exposto,
identifique a explicação correta em relação aos dois tipos de raciocínio:
 a) A construção correta de um raciocínio dedutivo deve ter início na elaboração de um juízo
singular.
 b) O raciocínio indutivo parte da enumeração universal para chegar a um conclusão
particular ou singular.
 c) Na construção do raciocínio indutivo, a primeira premissa é sempre uma proposição
universal e geral. 
 d) O raciocínio dedutivo começa com uma proposição universal e conclui com uma
premissa particular.
 e) O raciocínio dedutivo tem por consequência uma dedução universal derivada de uma
proposição particular. 
Alternativa marcada:
d) O raciocínio dedutivo começa com uma proposição universal e conclui com uma premissa
particular.
Justificativa: Resposta correta: O raciocínio dedutivo começa com uma proposição universal e
conclui com uma premissa particular. Pois o raciocínio começa com uma premissa universal
(Todo...) e conclui com uma proposição particular ou singular.    Distratores: Na construção do
raciocínio indutivo, a primeira premissa é sempre uma proposição universal e geral. Errada.
O raciocínio indutivo, ao contrário, parte da enumeração de dados particulares para chegar a
uma conclusão geral. O raciocínio dedutivo tem por consequência uma dedução universal
derivada de uma proposição particular.  Errada. A conclusão do raciocínio dedutivo não deriva de
uma particularidade, mas de uma premissa universal. O raciocínio indutivo parte da enumeração
universal para chegar a um conclusão particular ou singular. Errada. O raciocínio indutivo não
começa por proposições universais, e sim por dados particulares. A construção correta de um
raciocínio dedutivo deve ter início na elaboração de um juízo singular. Errada. A construção
correta de um raciocínio dedutivo inicia-se, necessariamente, por uma premissa universal.
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4  Código: 24083 - Enunciado: Contemporaneamente, após a Segunda Guerra Mundial, surgem
novas correntes teóricas para discutir a atuação das normas jurídicas em uma época de
profundas transformações, especialmente no que diz respeito àquelas ligadas aos direitos dos
indivíduos e, ainda, ressaltam as condutas morais dos povos.  Considerando o exposto, leia as
afirmativas a seguir: I -  Para Fonald Dworkin, a tendência da ciência jurídica da atualidade é a de
privilegiar o positivismo clássico de base dedutivista. II - A teoria pós-positivista apresenta-se,
essencialmente, como uma nova alternativa para relacionar o direito com as questões éticas. III -
O direito contemporâneo fundamentou suas teorias a partir da prioridade dada à plena
observância da normatização jurídica. IV - O papel da jurisprudência atual assenta-se nos marcos
histórico, filosófico e teórico, considerados bases das relações humanas. É correto o que se
afirma em:
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 a) III e IV, apenas.
 b) I e III, apenas.
 c) I e II, apenas.
 d) Somente a II.
 e) II e IV, apenas.
Alternativa marcada:
e) II e IV, apenas.
Justificativa: Resposta correta: II e IV, apenas. (II) O pós-positivismo amplia a visão do direito
para considerar suas relações com a sociedade, e (IV) os marcos estipulados possibilitam
maior integração e compreensão do direito.    Distratores: As outras afirmativas estão erradas,
pois (I) Dworkin critica o positivismo dedutivista e (III), atualmente, a ciência jurídica ampliou seu
campo de atuação nas deliberações do direito.
5  Código: 23044 - Enunciado: Uma das características que marcou a Europa Moderna foi o intenso
desenvolvimento da sociedade e, por consequência,a necessidade de serem estabelecidas
normas e regras de conduta que facilitassem o convívio entre os indivíduos nas cidades. Daí a
importância da criação de leis capazes de normatizar, adequadamente, as diretrizes a serem
seguidas. Dentre os pensadores mais representativos da modernidade, destaca-se Georg Wilhelm
Friedrich Hegel, que, em Princípios da filosofia do direito, aborda o papel do Estado na
manutenção das nações, sob o ponto de vista do processo dialético. Diante do exposto, analise a
afirmativa que retrata corretamente as diretrizes do movimento dialético hegeliano: 
 a) A sociedade é a realização, sendo essa a tese inicial do processo dialético hegeliano.
 b) De acordo com Hegel, o Estado representa a síntese do movimento dialético.
 c) Para Hegel, a famíla é o ponto central que sustenta a síntese dialética.
 d) Em Hegel, a sociedade corresponde à sintese do movimento dialético. 
 e) Segundo Hegel, o Estado seria a antítese do processo dialético. 
Alternativa marcada:
b) De acordo com Hegel, o Estado representa a síntese do movimento dialético.
Justificativa: Resposta correta: De acordo com Hegel, o Estado representa a síntese do
movimento dialético. O Estado é a realização objetiva do movimento dialético hegeliano,
constituindo a terceira etapa desse movimento.    Distratores: Em Hegel, a sociedade corresponde
à sintese do movimento dialético. Errada. A sociedade constitui a segunda etapa da dialética, a
antítese. Segundo Hegel, o Estado seria a antítese do processo dialético. Errada.
O Estado corresponde ao movimento final, à síntese. Para Hegel, a famíla é o ponto central que
sustenta a síntese dialética. Errada. A família é o ponto de partida, a tese. A sociedade é a
realização, sendo essa a tese inicial do processo dialético hegeliano. Errada. A sociedade faz
parte da segunda etapa, a antítese.
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6  Código: 24068 - Enunciado: A necessidade de coerência exige que os raciocínios jurídicos se
pautem por uma argumentação clara e, ao mesmo tempo, rigorosa, que possibilite a organização
de conceitos e juízos formadores de uma discurso convincente e persuasivo que não dê margem
a dubiedades. Considerando que, no século XX, muitos pensadores se dedicaram ao exame da
argumentação jurídica, é possível citar especialmente o filósofo Chaïm Perelman, que investigou
exaustivamente a formulação de argumentos próprios à deliberação das teses do direito. A teoria
da argumentação de Chaïm Perelman buscou fundamentar sua proposta de uma "nova
retórica" com base nos argumentos dialéticos de herança aristotélica.  Porque  A nova retórica
perelmaniana intensifica sua crítica ao modelo clássico da lógica formal, estendendo-a a
Descartes e Comte, que privilegiavam um modelo baseado nas matemáticas. Avaliando as
assertivas, conclui-se que:
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 a) As duas afirmações são falsas. 
 b) As duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
 c) A primeira afirmação é falsa e a segunda é verdadeira. 
 d) A primeira afirmação é verdadeira e a segunda é falsa. 
 e) As duas afirmações são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
Alternativa marcada:
b) As duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Justificativa: Resposta correta: As duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a
primeira. Considerando a teoria perelmaniana, a 'nova retórica' segue a linha aristótélica de
dialetização dos discursos, o que contraria qualquer tipo de modelo de comprovação baseado
nas matemáticas. Ou seja, enquanto a lógica baseia-se na estrutura formal do pensamento, a
dialética considera os conteúdos dos discursos.  
7  Código: 24059 - Enunciado: A reflexão filosófica da Antiguidade grega fundamentou-se na busca
racional do conhecimento, trazendo novas concepções a respeito das atividades humanas, a fim
de possibilitar uma visão mais consistente da realidade. Os filósofos clássicos Platão e Aristóteles
desenvolveram suas investigações considerando as várias áreas do conhecimento para sustentar
suas pesquisas sobre a natureza humana.  Com base no pensamento aristotélico, conceitue
“justa medida”.
Resposta:
A "Justa Medida" entende-se como o desenvolvimento do ser humano como virtude básica,
sendo o meio entre dois extremos, um equilíbrio. 
Por exemplo deste pensamento da-se a coragem, exemplo utilizado pelo próprio. Tem sua
essência entre dois vícios, a temeridade (pouco apreço pela vida que se coloca em situações
fatais sem razão) e a covardia (tanto medo da morte que não defende o justo).
Comentários: Correto.
Justificativa: Expectativa de resposta: Para Aristóteles (século IV a.C.), a justa medida (ou o justo
meio ou o meio termo) constitui a aplicação da equidade nas atitudes dos seres humanos, que
devem resultar, necessariamente, no equilíbrio a ser observado pelos indivíduos em suas
ações, considerando que esse equilíbrio não pode se vincular aos excessos, incompatíveis com a
vida virtuosa.
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8  Código: 23046 - Enunciado: O privilégio dado à racionalidade, no século XIX, possibilitou o
progresso da investigação científica e ampliou as transformações decorrentes da Revolução
Industrial nos campos político, social e econômico. O pensador Karl Marx elaborou uma crítica
radical ao modelo econômico dessa época, denunciando os conflitos entre as classes sociais,
que, para ele, eram resultantes do paradigma de Estado "burguês" e das suas instituições. Tendo
em vista as concepções de Marx, sintetize a crítica marxista às questões jurídicas. 
Resposta:
A vizao marxista sobre o direito, é que ele faz parte de uma superestrutura econômica do Estado,
portabto, sendo apgo a ser combatido juntamente com o próprio. Adotando uma visão
positivista e mecânica do mesmo, afastando o pensamento jurídico dos teóricos marxistas por
muito tempo, adotando a visão de combate ao direito por mwio do combate ao Estado.
Angels, por sua vez, adotou uma visão diferente, onde este de o direito como parte da sociedade,
e não somente do estado, atribuindo a sociedade o poder para sociedade o direito.
Comentários: Em Marx, a superestrutura não está associada ao nível econômico, mas às
instâncias juridica, política e ideológica da sociedade.
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09/08/2021 Ilumno
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Justificativa: Expectativa de resposta: Para Marx, o Estado burguês controla ideologicamente
toda a estrutura social. Portanto, o direito, como parte integrante e importante dessa estrutura,
não pode ser um instrumento adequado de administração da justiça, por estar submetido à
classe dominante e, consequentemente, ao poder estatal.