AV1_1 Período_Fund

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Avaliação On-Line
Avaliação: AV1.2012.3EAD-FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV1
Aluno: 201202416811 - TANIA MARA CONCEIÇÃO DA SILVA
Nota da Prova: 5 Nota do Trabalho: Nota da Participação: 0 Total: 5
Prova On-Line
Questão: 1 (168660) 
Do ponto de vista das ciências sociais, a cultura pode ser definida como: Pontos da Questão: 0,5
as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem.
um elemento que garante a homogeneidade entre os povos.
uma função orgânica do homem e dos grandes primatas.
o modo de ser, pensar e agir característico de um grupo social.
Questão: 2 (168687) Não faz muito tempo houve, no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus 
planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da 
terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de reestruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo. (SODRÉ, Muniz. O monopólio da fala: função e linguagem da televisão no Brasil. Petrópolis, Vozes, 1977, p. 134).
A partir da leitura do texto, assinale a alternativa correta. Pontos da Questão: 1
O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes 
culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
O texto faz uma crítica severa à indústria do lazer , que cada vez mais deve primar pela 
tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a 
desigualdade social.
O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, 
revelando uma completa falta de cultura.
Questão: 3 (168662) 
A antropologia é uma ciência que:
 Pontos da Questão: 0,5
procura explicar as sociedades, a partir do comportamento dos indivíduos.
Estuda as sociedades humanas, exclusivamente, a partir de suas construções materiais.
estuda, analisa e explica as sociedades primitivas e tradicionais.
busca do estudo do homem por inteiro, a partir de uma abordagem integrativa.
Questão: 4 (168749) 
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22/11/2012https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=4326685&p2=12146&p3=1532771
(Adaptado UFPA) Em meados do século XVIII na Europa, a industrialização aumentou em 
muito a capacidade produtiva. Isso levou à criação de fábricas em centros urbanos provocando grande migração de população do campo para as cidades. A falta de urbanização trouxe muitos problemas sociais, com isso muitos pensaram que só uma ciência social daria solução. A questão social era uma dura e dramática novidade que desafiava os intelectuais a encontrar soluções fundamentadas naquilo que se tomara o maior de todos os fundamentos: o 
conhecimento científico. Nesse momento histórico determinado apareceu a sociologia, como uma das manifestações do pensamento moderno. A sociologia visava responder intelectualmente às situações novas do mundo social industrial. 
A primeira doutrina sociológica sistematizada que atendia aos requisitos científicos recebeu o 
nome de: Pontos da Questão: 1
positivismo.
funcionalismo.
materialismo.
taylorismo.
Questão: 5 (168663) 
Em relação ao caráter contratualista da obra Leviatã do filósofo inglês Thomas Hobbes, qual é 
a opção que explicita a posição hobbesiana quanto ao Estado? Pontos da Questão: 0,5
A obra Leviatã de Hobbes tinha como enfoque o combate às ideias defensoras do direito 
divino dos reis. Diante disso, Hobbes propôs e fundamentou uma ordem revolucionária.
A maior preocupação de Hobbes em Leviatã era de que as leis jurídicas fossem de tal 
modo que nenhum homem viesse a temer qualquer outro homem. Isso porque a razão maior 
das leis seria a liberdade dos cidadãos.
Para Hobbes, o estado constitui um recurso social criado para dar proteção aos súditos uns 
contra os outros e contra as ameaças externas a fim de garantir o interesse comum da auto-
preservação.
Para Hobbes, o estado defendido na obra Leviatã é o liberalismo, que se baseia na ideia de 
que em um país a soberania pertence à sociedade civil e que esta distribui as tarefas políticas (legislar, executar e julgar) em instituições.
Questão: 6 (168680) 
Ruth Benedict, antropóloga americana, afirma que a cultura é “como uma lente através da qual o homem vê o mundo”. Com base na afirmação acima podemos concluir que: I - Cada cultura elabora códigos próprios que regularizam o ser, o pensar e o agir e o dos seres humanos. II - O estudo das diferentes culturas ajuda a entender a própria cultura, pois a identidade é 
relacional, construída no contato com outros seres humanos. III - Os seres humanos enxergam o mundo com base num sistema de referências socialmente elaborado, seja na forma de mito, religião ou ciência. 
São verdadeiras as seguintes opções:
 Pontos da Questão: 1
II e III.
I e III.
I e II.
todas.
Questão: 7 (168697) Julgue os itens subsequentes, relativos às práticas de pesquisa de campo nas ciências sociais. 
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22/11/2012https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=4326685&p2=12146&p3=1532771
I - Nas ciências sociais, o conhecimento depende de uma relação dialógica que se estabelece 
entre o pesquisador e o pesquisado, pois ambos possuem uma interpretação sobre os fatos sociais. II - A prática da pesquisa social mostra como dificilmente o objeto de pesquisa e sua interpretação podem ser modificados pela interação entre o pesquisador e o ator social. III - No âmbito da pesquisa social, os documentos são importantes fontes de informação 
acerca de um dado problema sociológico/antropológico. A análise desses documentos envolve a atividade de compreensão e interpretação por parte do pesquisador. IV - A sofisticação das técnicas de pesquisa nas ciências sociais, por meio de novas tecnologias e software de processamento de dados, pode levar à produção cada vez mais objetiva de dados e informações, tornando desnecessária a vigilância teórica a respeito dessas 
técnicas e dos dados que elas produzem. 
Estão corretos apenas os itens: Pontos da Questão: 1
I e II.
II e III.
II e IV.
I e III. 
Questão: 8 (168675) No prefácio do livro Sexo e temperamento, a antropóloga Margareth Mead afirmou que “toda diferença é preciosa e precisa ser tratada com muito carinho”. (MEAD, Margareth. Sexo e temperamento. 4. ed. São Paulo: Perspectiva, 2009).
Essa afirmação expressa uma atitude: Pontos da Questão: 1
preconceituosa.
eurocêntrica.
etnocêntrica.
relativista.
Questão: 9 (168668) 
Weber formula uma teoria sobre a dominação. Para ele, existem três tipos de dominação fundados em princípios de autoridade. 
As relações de poder instituídas nos Estados Modernos afirmam qual destes tipos de 
dominação? Pontos da Questão: 0,5
Dominação carismática.
Dominação ilegítima.
Dominação tradicional.
Dominação legal.
Questão: 10 (168776) Para Weber, alguns tipos de liderança são o demagogo, o profeta e o herói guerreiro. O demagogo apoia-se na sua capacidade intelectual e na sua oratória; o herói, nas suas revelações pessoais de coragem e heroísmo e o profeta, nas suas faculdades mágicas. Deste 
modo, O Discurso do Rei é um filme que pode ser resumido em uma única frase: um rei gago que consegue superar seu problema de dicção com a ajuda de um charlatão. Mas apesar dessa sinopse absolutamente banal, ele guarda algo interessante ao expor a fragilidade de um dos tipos puros de dominação. 
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22/11/2012https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=4326685&p2=12146&p3=1532771Com base no pensamento de Weber, assinale o tipo de dominação presente no filme. 
 Pontos da Questão: 1
Econômica.
Carismática.
Legal.
Tradicional.
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