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CURSO DE PSICOLOGIA. Comportamento e sociedade Ketely Mendes Esteves 03256009 Manaus/2021 Enviar respondido para o e-mail · 0321600@prof.uninorte.com.br Entregar dia: · 04.10.21 Questionário- Comportamento e Sociedade 1.Em que consiste a psicologia social? R: compreensão dos mecanismos de influência do meio ambiente no ser humano, direta ou indiretamente. 2.Em que consiste a sociologia? R: Dedica-se ao estudo sistemático da sociedade, da ação do homem neste ambiente e dos grupos sociais. 3.Segundo a biologia qual é a definição para o indivíduo ? R: "ser único de uma espécie; ser que se distingue dos demais". 4.Sobre a perspectiva da interação indivíduo e sociedade, comente sobre a compreensão dessa relação conforme autores: Émile Durkheim; Karl Marx; Max Weber R: Émile Durkheim: Para Émile Durkheim, um dos autores clássicos da Sociologia, a sociedade prevalece sobre o indivíduo. De acordo com o autor, a existência individual é algo bastante pequeno perante a imensidão das instituições e suas normas sociais, que sobrevivem a passagem do indivíduo por séculos e séculos, tendo este pouco ou nenhum poder de modificar as estruturas sociais.. Karl Marx: por outro lado, vê no conflito e na contradição os elementos fundamentais para a existência social. Para ele, a autonomia individual é fundamental para a constituição da sociedade e, por isso, o indivíduo deve ser analisado de acordo com o contexto histórico em que se insere. Segundo Marx, “não é a consciência dos homens que determina seu ser, mas, ao contrário, seu ser social que determina sua consciência”. Max Weber: entende que a sociedade é algo concreto, que não está acima dos indivíduos, mas sim fruto das ações desses indivíduos coletivamente. Para ele, é possível compreender a sociedade partindo do indivíduo e de suas ações. A ação social orientada é o principal tipo de ação que devemos observar para atender o objetivo desse nosso estudo. 5.O que é considerada uma "ação social" segundo Max Weber R: A "ação social" mencionada nessa definição é uma modalidade específica de ação, ou seja, de conduta à qual o próprio agente associa um sentido. É aquela ação orientada significativamente pelo agente conforme a conduta de outros e que transcorre em consonância com isso. 6.Comente esse parágrafo: "Para compreender com mais profundidade o indivíduo é imprescindível conhecer a cultura na qual ele está inserido" R: Quando se trata de cultura, temos que estar sempre abertos a prender coisas novas, é uma preocupação em entender os muitos caminhos que conduziram os grupos humanos às suas relações presentes e suas perspectivas de futuro. 7.Defina cultura R: Cultura é um dos termos mais "líquidos" e importantes nos estudos em Ciências Humanas. A etimologia da palavra, do latim, culturae significa "ato de plantar e cultivar". Com o passar do tempo, passou a designar os hábitos de uma sociedade com relação aos diversos tipos de conhecimento. 8.O que é etnocentrimisto? R: Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos mocelos, nossas definições do que é existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensar a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. 9.O que é relativismo cultural? R: A partir do relativismo cultural, o comportamento humano passou a ser entendido como naturalmente plural, diverso, com características peculiares que diferem umas culturas das outras, sem jamais hierarquiza-las. 10. O que é socialização primária e secundária R: Socialização primária: Ocorrida na infância e quando o indivíduo é exposto à cultura familiar e comum ao grupo em que vive. É o período de maior aprendizado, pois há o descobrimento da linguagem e o comportamento começa a ser moldado pelo convívio familiar. Socialização secundária: O segundo período, ocorreria no início da vida adulta, quando outros grupos passam a exercer grande influência sobre o sujeito. Escola, amigos, trabalho trazem novos valores, normas e crenças, que possuem a capacidade de transformar alguns juízos do indivíduo.
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