Fundamentos e Metodologia da Educação de Jovens e Adultos

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Fundamentos e Metodologia da Educação de Jovens e Adultos
Exercicios 1 
1=Para Laubach, o adulto não alfabetizado não deixa de ser uma pessoa instruída pelo fato de não saber ler e escrever. Ele só não teve acesso ao conhecimento formal. Para esse educador, promover a alfabetização é mudar a consciência da pessoa, reintegrando-a ao meio em que vive e colocando-a no mesmo plano de conhecimento de direitos humanos fundamentais. No Brasil, a primeira Campanha de Educação de Adultos, inspirada nos princípios do método Laubach, consistiu em um processo que contemplava:
I.A alfabetização intensiva, com duração de três meses.
II.O curso primário, que era dividido em dois períodos de sete meses.
III.Etapa final voltada à capacitação profissional e ao desenvolvimento comunitário.
IV.Etapa inicial, denominada ação em profundidade.
D - V, V, V, F
2= A partir de 1945, com o fim da ditadura de Getúlio Vargas, o Brasil viveu a efervescência política da redemocratização. Era urgente a necessidade de aumentar as bases eleitorais para a sustentação do governo central, integrar as massas populacionais de imigração recente e, sobretudo, incrementar a produção. O que, no entanto, era necessário para tal operação?
C - Era necessário oferecer instrução mínima à população
3=Nas Diretrizes Curriculares de EJA (BRASIL, 2000), formuladas pelo MEC, os conteúdos estão dimensionados não só em conceitos, mas também em procedimentos e atitudes, apresentados em blocos de conteúdo ou em eixos temáticos, de acordo com as áreas. Os conteúdos demostram um “saber fazer”, onde envolve a tomada de decisões e a realização de uma série de ações, de maneira ordenada e não aleatória, para que se atinja uma meta. Quais são esses conteúdos, conforme contexto acima?
I. Conteúdos de natureza procedimental.
II. Conteúdos de natureza conceitual.
III. Conteúdos de natureza atitudinal.
Assinale a alternativa correta:
A - Somente a afirmativa I está correta
4 =A proposta de Freire, tomada a partir de um contexto mais atual, pode ser equiparada a um processo pedagógico que tenha como base a metodologia dialética, não aplicado somente à alfabetização, mas a qualquer prática educativa, pois a dialética contida nessa metodologia pressupõe um movimento que se origina da prática social e amplia-se para conceitos mais elaborados. Nesta proposta de Freire, é priorizado(a): 
A - O diálogo, a formação ética e o desenvolvimento da autonomia intelectual e do pensamento crítico.
5= Conceito que não se restringe ao aprendizado automático e representativo dos códigos convencionais da leitura e da escrita ensinados tradicionalmente nas escolas, mas denota trabalhar com seus diferentes usos na sociedade e na vida cotidiana. Este conceito recebe o nome de:
D - Letramento.
6= Com a promulgação da Constituição de 1934 foi previsto o ensino obrigatório, tanto para crianças, quanto para adultos, sendo a primeira vez em que se apontou a necessidade de oferecer educação básica também para jovens e adultos que não haviam frequentado a escola quando crianças, rompendo com a ideia predominante, até então, de que a escola era necessária somente a crianças. Foi mencionado, ainda, o direito de o estudante ter acesso ao livro didático e ao dicionário de língua portuguesa. A partir da afirmação acima complete a sentença:
No recenseamento geral de _______, a divulgação de que ______ dos brasileiros, com mais de 18 anos, não haviam sido ____________________ despertou o país para o combate nacional ao _________________.
C - 1940, 55%, alfabetizados, analfabetismo.
7 =Na primeira Constituição Brasileira (1824) encontramos registros sobre a instrução primária gratuita para todos os cidadãos; no entanto, sabe-se que, durante um longo período da história do Brasil, essa educação foi destinada somente às elites, uma pequena parcela da população. Qual foi a principal consequência disso?
C - Pouco a pouco, foi aumentando o percentual de pessoas não alfabetizadas.
8= Nos anos 60, um educador brasileiro cria uma proposta de trabalho para a Educação de Jovens e Adultos inovadora, abrindo mão das tradicionais cartilhas e valorizando os saberes dos alfabetizandos, dos quais se originavam os conteúdos de ensino e considerando que “ a leitura do mundo precede a leitura da palavra”. Estamos falando de
E - Paulo Freire.
9 =Em uma perspectiva ontológica (estudo do ser), pode-se dizer que a educação significa colocar o indivíduo em contato com os sentidos que circulam em sua cultura, para que ele possa assimilá-los e nela viver. Mas isso não significa que estará assimilando todas as informações com uma atitude passiva. Portanto, o que é necessário para que o indivíduo tenha uma boa aprendizagem? 
C - Que realize uma atividade que seja consciente, participativa e transformadora de sua realidade interna e externa. 
10= Pode-se dizer que os primeiros educadores foram os Jesuítas, que chegaram ao Brasil com a pretensão de catequisar a população a partir de princípios religiosos, transmitindo normas de comportamento e ensinando ofícios necessários ao funcionamento da economia colonial. Como a maioria da população era analfabeta, o método de ensino dos jesuítas consistia em um conjunto de regras e preceitos religiosos, transmitido, basicamente, pela oralidade e denominado:
E - ratio studiorium.
11=Vygotsky (1988) dá uma atenção especial à educação por considerar que ela possibilita o desenvolvimento de modalidades de pensamento bastante específicas, além de ter um papel diferente e insubstituível na apropriação pelo sujeito da experiência culturalmente acumulada.  A educação representa o elemento imprescindível na realização plena do desenvolvimento psíquico dos indivíduos, promovendo, assim, um modo mais sofisticado de analisar e generalizar os elementos da realidade. Qual séria esse elemento? 
D - O pensamento conceitual.
12=As experiências de Laubach chamaram a atenção de vários governos no mundo, e ele próprio chegou a preparar lições e treinar pessoas em mais de cem países. Para Laubach, o adulto não alfabetizado não deixa de ser uma pessoa instruída pelo fato de não saber ler e escrever. Ele só não teve acesso ao conhecimento formal. Para esse educador, promover a alfabetização é:
- Mudar a consciência da pessoa, reintegrando-a ao meio em que vive.
13= A educação escolar deve possibilitar a aquisição das estratégias que permitem ir além do mundo tal qual estamos acostumados a perceber através dos códigos linguísticos e signos culturais estabelecidos. O conhecimento escolar necessita basear-se na aprendizagem da interpretação da realidade, orientada para o estabelecimento de relações entre a vida dos educandos e dos educadores e o conhecimento que as disciplinas e outros saberes não disciplinares vão elaborando. Sendo assim, é importante continuar pensando no sentido do conhecimento e das relações que se estabelecem com o saber acumulado e em constante transformação nas sociedades e culturas do final do século. É uma porta aberta para repensar a função da escola no século XXI, o que se constitui no desafio de mudar permanentemente e de continuar aprendendo. No Brasil, é necessário assumir uma atitude diversa, pois a Educação de Jovens e Adultos precisa estar orientada, prioritariamente, para que aconteça o resgate da:
Dívida social em matéria de educação
14= De acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional n. 9.394/96, a Educação de Jovens e Adultos é uma modalidade da educação básica, nas etapas dos ensinos Fundamental e Médio, que usufrui de uma especificidade própria que, como tal, deve receber um tratamento consequente. A EJA, enquanto modalidade da educação básica, deve ser pensada: 
 Como uma modalidade educativa.
15= As Diretrizes Curriculares da EJA (BRASIL, 2000, p. 18) determinam que essa modalidade educacional deve desempenhar algumas funções. Quais são essas funções que a EJA deve desempenhar? 
 Reparadora, equalizadora e qualificadora. 
16= A EJA é direcionada a todos àqueles que não tiveram acesso ou não completaram o processo de escolarização básica. Para ingresso noscursos de EJA, de acordo com a LDB n. 9.394/96, é necessário que o educando tenha mais de 15 anos, para concluir o Ensino Fundamental, e mais de 18 anos, para o nível de conclusão do Ensino Médio. Em que fase, a EJA pode ser dividida? 
A - De alfabetização.
17= “A CONFINTEA (Conferência Internacional de Educação de Adultos), desde seu início teve o objetivo de discutir e produzir um documento que trouxesse o problema da educação de adultos no mundo.Até o momento, foram realizadas seis CONFINTEA’s em vários países do mundo, a primeira na Dinamarca, onde suas perspectivas e discussões foram centralizadas na oferta de uma educação mais aberta para os indivíduos, olhando as condições reais destes indivíduos na sociedade.”
Disponível em: https://monografias.brasilescola.uol.com.br/pedagogia/educacao-jovens-adultos-reflexoes-perspectivas-desafios.htm. Acesso em: 09 dez 2019.
Considerando a Confintea e suas recomendações para a EJA, analise as afirmações a seguir:
I – A Educação de Jovens e Adultos deve priorizar a formação integral do educando, incentivando a formação em idade própria.
II – Contribuir para a formação de cidadãos pacíficos, erradicando uma educação intercultural.
III – Incentivar educadores e educandos a desenvolver diversos recursos de aprendizagem.
IV – Elaborar e implementar currículos flexíveis.
É correto o que se afirma em:
E - III e IV, apenas.
18=No Período Imperial (1822 a 1889), a partir do decreto n. 7.031 de 6 de setembro de 1878 foram criados cursos noturnos para adultos analfabetos nas escolas públicas de educação elementar, para pessoas do sexo masculino, no município da corte. Entretanto, foi somente a partir da década de 1940, que a EJA começou a se delinear e se constituir como política educacional. Apresentando maior relevância e atenção na Constituição Federal.
Disponível em: https://educador.brasilescola.uol.com.br/trabalho-docente/a-educacao-jovens-adultos.htm. Acesso em: 06 dez 2019(adaptado).
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I – O art. 208 da Constituição Federal apresenta a garantia de ensino público fundamental e obrigatório para todos os que não tiveram acesso na chamada idade própria.
PORQUE
II – Durante quase quatro séculos, o que prevaleceu no Brasil foi uma cultura branca, cristã, masculina e alfabetizada, fatores estes que geraram uma educação seletiva, discriminatória e excludente.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
D - As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
19=“O professor tem o papel fundamental de empenhar-se, para que o ensino dedicado aos seus alunos tenha qualidade e significado para suas vidas. Uma preparação adequada de exercícios, os quais não sejam complexos ao extremo ou infantilizados, auxiliam positivamente o processo de ensino-aprendizagem dos educandos jovens e adultos. O trabalho de motivação feito pelo professor tem que se dar de forma contínua, para que o interesse do aluno em ampliar e adquirir conhecimentos permaneça, e este não venha a sentir-se impotente mediante qualquer dificuldade que outrora venha a aparecer. Entretanto, é importante que o professor venha utilizar uma metodologia adequada, através da qual o processo de ensino-aprendizagem flua de maneira satisfatória.”
Disponível em: https://monografias.brasilescola.uol.com.br/pedagogia/a-influencia-paulo-freire-no-processo-ensino-aprendizagem-educacao-jovens-adultos.htm. Acesso em 10 dez 2019.
Considerando o enunciado acima e o trabalho docente, analise as asserções a seguir:
I – O processo educativo da EJA adquire significado a partir do momento que está relacionado à prática de vida de seus sujeitos.
II – A proposta de Paulo Freire tão comprometida com o trabalho docente na EJA preconiza o trabalho baseado na metodologia tecnicista.
III – Através da reflexão entre conhecimento e política, Paulo Freire motiva educandos e educadores à efetivação de uma prática transformadora, a partir de uma mediação da prática dialógica.
É correto o que se afirma em:
B - I e III, apenas.
20=“A Educação de Jovens e Adultos no Brasil começou com os Jesuítas na época do Brasil colônia, através da catequização das nações indígenas.”
Disponível em: https://educador.brasilescola.uol.com.br/trabalho-docente/a-educacao-jovens-adultos.htm. Acesso em: 05 dez 2019.
Neste contexto colonial, a preocupação e os objetivos dos jesuítas com a formação dos índios era:
I – Ensinar os ofícios necessários ao funcionamento da economia colonial.
II – Ensinar os ofícios de leitura e escrita, objetivando leitura de mundo e formação crítica acerca da realidade.
III – Ensinar trabalhos manuais e agrícolas.
É correto o que se afirma em:
 I e III, apenas.
21=O aluno da Educação de Jovens e Adultos já desenvolve os conteúdos, se envolvendo nas práticas sociais, o que lhe falta é sistematizar e, a dimensão política e social deve fazer parte das discussões em aula a partir do momento em que o interesse do jovem e do adulto, trabalhador ou não, é estar engajado e participante no contexto social e cultural em que está inserido.
Disponível em: https://educador.brasilescola.uol.com.br/trabalho-docente/a-educacao-jovens-adultos.htm. Acesso em: 07 dez 2019.
Com base no enunciado acima, analise as asserções a seguir:
I – A EJA deve prever o trabalho com conteúdos de natureza conceitual.
II – Na EJA é preciso ter objetivo em um saber fazer com conteúdos de natureza procedimental.
III – Atitudes devem sempre permear o cotidiano escolar, deste modo a EJA deve prever o trabalho com conteúdos de natureza atitudinal.
É correto o que se afirma em:
C - I, II e III apenas. 
22= A produção de conhecimento e a aprendizagem permanente constituem elementos essenciais na mudança educacional requerida pelas transformações globais. Neste caso, a Unesco, por intermédio do Relatório Educação para o Século XXI (DELORS, 1998), recomenda fatores estratégicos para a formação dos cidadãos, tendo por princípio quatro pilares básicos: 
I. Aprender a conhecer. 
II. Aprender a fazer.
III. Aprender a conviver.
IV. Aprender a ser.
Assinale a alternativa correta:
B - Todas as afirmativas estão corretas. 
23= Para compreender o perfil dos educandos da EJA, é necessário fazer uma retrospectiva histórica do Brasil e contextualizar por que essas pessoas não tiveram acesso à escolarização. Segundo FREIRE, 1996, “Ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para sua produção e construção”. Através da fala de Freire, podemos refletir sobre as ações que contribuem para que a aprendizagem de fato ocorra. Portanto, a importância de que os aspectos pedagógicos utilizados na EJA considerem, além das questões estruturais e de organização, também: 
A -  O perfil socioeconômico dos educandos. 
24= Em uma perspectiva ontológica (estudo do ser), pode-se dizer que a educação significa colocar o indivíduo em contato com os sentidos que circulam em sua cultura, para que ele possa assimilá-los e nela viver. Mas isso não significa que estará assimilando todas as informações com uma atitude passiva. Portanto, o que é necessário para que o indivíduo tenha uma boa aprendizagem? 
Que realize uma atividade que seja consciente, participativa e transformadora de sua realidade interna e externa.