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QUESTIONÁRIO 03

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QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 03 – BIBLIOTECONOMIA
1
O filósofo René Descartes (1596-1650) considera que apesar da possibilidade inegável de se obter informações dos corpos por meio dos órgãos dos sentidos, a essência dos corpos é acessível somente pela razão. É o caso do conceito de extensão. Descartes afirma que:
· não é possível identificar a extensão dos corpos com o pensamento artístico, já que as partes são desmerecedoras.
· a extensão dos corpos não decorre da percepção sensorial, mas somente pode ser captada pelo entendimento.
· a estrutura fiel dos conceitos não permite a elaboração das fases lunares e, por consequência, não permite definir a extensão.
· a extensão pode ser entendida como a medição das formas e cores dos objetos, mas somente enquanto suas aparências físicas estão intactas.
· a estrutura e extensão são sinônimos.
1
Para Descartes, precisamos reconhecer que a fonte de nossos erros é a falta de um método perfeito e definitivo, que nos conduza ao conhecimento verdadeiro e não nos deixe sucumbir ao erro, pela precipitação e pela prevenção. As pessoas erram:
I. porque se precipitam, não observam e não refletem pausadamente sobre aquilo que desejam conhecer.
II. por prevenção, isto é, apegam-se a preconceitos e opiniões ingênuas e, antes mesmo de abordar o objeto do conhecimento, acreditam saber algo sobre ele, deixando, assim, de continuar investigando a realidade.
III. pela incapacidade de entender as diferentes vertentes estruturais envolvidas nas partes de crescimento.
Está correto o que se afirma em:
· I e II, apenas. 
· II e III, apenas.
· III, apenas.
· I, apenas.
· I e III, apenas.
1
David Hume (1711-1776) é um filósofo empirista. Para ele, a fonte do conhecimento é a percepção e a associação mental das ideias que dela decorrem. As percepções são ocorrências mentais e podem ser de duas classes, que se diferenciam entre si pelo grau de vivacidade com que se apresentam ao sujeito do conhecimento. São elas:
· as vantagens e 2. os milagres.
· os conhecimentos e 2. as vivências.
· os fatos e 2. os dados.
· as impressões ou sensações e 2. as ideias.
· as idas e 2. as comoções.
1
Faz com que, ao vermos um objeto, automaticamente venha à mente outro objeto que lhe é contíguo. Por exemplo, quando vemos alguém se ferir gravemente, logo imaginamos a dor que deve estar sentindo, ou então, quando visitamos um apartamento de um prédio logo imaginamos os outros apartamentos.
· O princípio da semelhança
· O princípio de causa e efeito
· O princípio da vivência
· O princípio do estágio
· O princípio de contiguidade
1
Kant (1724-1804) identifica quatro faculdades do sujeito, pelas quais é possível produzir o conhecimento. São elas:
I. sensibilidade/intuição.
II. visão.
III. imaginação.
IV. entendimento.
V. razão.
VI. tato.
Está correto o que se afirma em:
· I, IV, V e VI
· II, III, IV e VI
· I, III, IV e V.
· I, II, IV e V
· I, II, III e IV.

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