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QUESTIONÁRIO – REGISTROS E FONTES DO CONHECIMENTO – AULA 03 – BIBLIOTECONOMIA 1 O filósofo René Descartes (1596-1650) considera que apesar da possibilidade inegável de se obter informações dos corpos por meio dos órgãos dos sentidos, a essência dos corpos é acessível somente pela razão. É o caso do conceito de extensão. Descartes afirma que: · não é possível identificar a extensão dos corpos com o pensamento artístico, já que as partes são desmerecedoras. · a extensão dos corpos não decorre da percepção sensorial, mas somente pode ser captada pelo entendimento. · a estrutura fiel dos conceitos não permite a elaboração das fases lunares e, por consequência, não permite definir a extensão. · a extensão pode ser entendida como a medição das formas e cores dos objetos, mas somente enquanto suas aparências físicas estão intactas. · a estrutura e extensão são sinônimos. 1 Para Descartes, precisamos reconhecer que a fonte de nossos erros é a falta de um método perfeito e definitivo, que nos conduza ao conhecimento verdadeiro e não nos deixe sucumbir ao erro, pela precipitação e pela prevenção. As pessoas erram: I. porque se precipitam, não observam e não refletem pausadamente sobre aquilo que desejam conhecer. II. por prevenção, isto é, apegam-se a preconceitos e opiniões ingênuas e, antes mesmo de abordar o objeto do conhecimento, acreditam saber algo sobre ele, deixando, assim, de continuar investigando a realidade. III. pela incapacidade de entender as diferentes vertentes estruturais envolvidas nas partes de crescimento. Está correto o que se afirma em: · I e II, apenas. · II e III, apenas. · III, apenas. · I, apenas. · I e III, apenas. 1 David Hume (1711-1776) é um filósofo empirista. Para ele, a fonte do conhecimento é a percepção e a associação mental das ideias que dela decorrem. As percepções são ocorrências mentais e podem ser de duas classes, que se diferenciam entre si pelo grau de vivacidade com que se apresentam ao sujeito do conhecimento. São elas: · as vantagens e 2. os milagres. · os conhecimentos e 2. as vivências. · os fatos e 2. os dados. · as impressões ou sensações e 2. as ideias. · as idas e 2. as comoções. 1 Faz com que, ao vermos um objeto, automaticamente venha à mente outro objeto que lhe é contíguo. Por exemplo, quando vemos alguém se ferir gravemente, logo imaginamos a dor que deve estar sentindo, ou então, quando visitamos um apartamento de um prédio logo imaginamos os outros apartamentos. · O princípio da semelhança · O princípio de causa e efeito · O princípio da vivência · O princípio do estágio · O princípio de contiguidade 1 Kant (1724-1804) identifica quatro faculdades do sujeito, pelas quais é possível produzir o conhecimento. São elas: I. sensibilidade/intuição. II. visão. III. imaginação. IV. entendimento. V. razão. VI. tato. Está correto o que se afirma em: · I, IV, V e VI · II, III, IV e VI · I, III, IV e V. · I, II, IV e V · I, II, III e IV.
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