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Mairon Mateus Machado Hume e a Retomada do Em- pirismo Investigação acerca do entendimento humano • 1748; • Crítica ao racionalismo dogmático e do inatismo cartesiano; • Defendeu a tese segundo a qual todo conhecimento deriva da experiência sensível; • Dizia que tudo seria entendido por meio de percepções, as quais dividiu em duas categorias: 1. Impressões: referem-se aos dados fornecidos pelos sentidos; 2. Ideias: referem-se às representações mentais derivadas das impressões sensoriais; • Assim, toda ideia é uma representa- ção de alguma impressão; • Hume entendia também que as im- pressões e ideias se sucedem continu- amente nas operações mentais do ser humano. Esse processo seria chamado de associação de ideias; • Hume aponta três associações possí- veis: 1. Semelhança: quando verificamos o objeto que nos remete a outro mesmo que seja por imagem; 2. Contiguidade: quando a comparação se dá entre objetos idênticos; 3. Causa e efeito: quando associamos o que sucedeu pelo que anteveio; • O último tipo de associação volta-se para uma ligação sequencial de fenô- menos; • Quando há a análise de uma sequência de fenômenos e tendemos a liga-los → causalidade; • Essa observação é impulsionada pelo hábito, que não tem qualquer compro- vação; ➔ Era ceticista: acreditava que não se pode obter conhecimento verdadeiro. https://vestibular.mundoeduca- cao.uol.com.br/enem/abordagens-sobre-as-ori- gens-filosofia-moderna-no-enem.htm Referências • descomplica.com.br • Fundo: foto criada por saragnzalez - br.freepik.com https://vestibular.mundoeducacao.uol.com.br/enem/abordagens-sobre-as-origens-filosofia-moderna-no-enem.htm https://vestibular.mundoeducacao.uol.com.br/enem/abordagens-sobre-as-origens-filosofia-moderna-no-enem.htm https://vestibular.mundoeducacao.uol.com.br/enem/abordagens-sobre-as-origens-filosofia-moderna-no-enem.htm
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