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LINGUÍSTICA
PROFESSORA MARCIA DIAS LIMA DA SILVA
AULA DE REVISÃO PARA AV1
Importante. Essa aula de revisão contempla as dúvidas mais frequentes dos alunos, mas não invalida a necessidade de se estudar por todo o material disponível, ou seja, pelas telas das aulas, pelas aulas teletransmitidas e pelo material relativo às aulas teletransmitidas.
AULA 1
Questão 1. 
A partir da noção de Linguística, Gramática Normativa e Gramática Tradicional, assinale a(s) alternativa(s) correta(s) no que se refere ao uso de “Vós sois” e “Parai tu” na tirinha a seguir:
�
Para a Gramática Normativa o uso das formas está correto, já que segue a prescrição.
Como a Gramática Normativa utiliza-se da Linguística para descrever os fenômenos internos da língua, o uso das formas ‘Vós sois’ e “Parai tu” está correto para ambas.
c) A Gramática Tradicional, de base grega, é construída por linguistas e, por apresentar caráter científico, considera ambas as formas corretas e adequadas. 
d) Para a Linguística, que analisa e descreve fenômenos linguísticos, mostrando ‘como a língua é, o uso das formas está inadequado ao contexto.
e) Para a Linguística, ambas as formas estão corretas, já que é assim que falamos em nosso dia a dia. 
AULA 2. AS NOÇÕES DE LÍNGUA E FALA
SUBSTITUIÇÃO DO ESLAIDE 16, AULA 2: FORMA E SUBSTÂNCIA
“A língua é uma Forma e não uma Substância”. 	(CLG, p. 141)
Por que a língua é forma? ‘Forma’ para Saussure significa ‘essência’ (= sistema e estrutura que organizam nossa comunicação). 
Exemplo. Nós saiu cedo. 
(Alteração na substância, mas não na forma)
A função da fala é relacionar forma e substância.
Questão 2. Quais das características a seguir referem-se à língua, conforme proposta por Saussure?
a) Ideal, heterogênea, assistemática.
b) Inovadora, social, abstrata.
c) Momentânea, concreta, real.
d) Homogênea, ideal, social.
e) Real, inovadora, heterogênea.
Questão 3. Leia as afirmativas a seguir:
I. A fala é uma instituição social, uma realidade sistemática e funcional.
II. O indivíduo não pode modificar a língua porque ela é uma instituição social. 
III. A fala faz evoluir a língua porque as mudanças ocorridas na fala chegam ao sistema da língua.
Considerando-se as ideias de Saussure, quais alternativas estão corretas? 
Somente I. 
Somente II.
Somente III.
d) As alternativas I e II. 
e) As alternativas II e III.
Questão 4. De acordo com as ideias de Saussure, a língua é 
uma atividade manifestativa e cognoscitiva.
a manifestação da linguagem não-verbal organizada em signos.
um ato coletivo e, por isso, está sujeita a fatores externos, muitos desses não linguísticos e, portanto, passíveis de análise.
é uma realidade psíquica formada por significados e imagens acústicas.
heterogênea pela liberdade de combinação por parte dos indivíduos.
AULA 3
Questão 5. Leia a tira a seguir.
�
O amigo do personagem Maluquinho usa a palavra ‘começão, uma palavra não dicionarizada. Apesar do estranhamento inicial, a comunicação se estabelece quando Maluquinho percebe que se trata de uma comemoração com comida. Qual das alternativas a seguir NÃO justifica o que aconteceu na tira?
Apesar de eles compartilham do mesmo sistema, Maluquinho não conseguiu dar significado aos significantes de ‘começão’.
O signo ‘começão’ é possível porque teríamos ‘comer’ como arbitrário absoluto e os signos dele derivados como arbitrários relativos.
Ainda que a língua seja uma convenção social, o contexto fez com que a relação entre conceito e imagem acústica se estabelecesse.
Cada um pode criar os signos que quiser, já que a comunicação não é um dos objetivos da organização do sistema da língua.
Os signos linguísticos ‘repousam em uma espécie de acordo coletivo’, mas podemos criar novos signos a partir do nosso paradigma.
Questão 6. 
Leia as frases a seguir: 
(a) Andei pensando em viajar. 
(b) Andei quase três quilômetros. 
Nessas frases, o verbo ‘andar’ não constitui a mesma unidade linguística, ou seja, não constitui o mesmo signo linguístico por que: 
os significantes e os significados são os mesmos.
os significados são os mesmos, mas os significantes são diferentes.
os significados são os mesmos, independentemente do contexto.
embora os significantes sejam os mesmos, os significados são diferentes.
os significantes e os significados são os mesmos, mas os contextos de emprego são diferentes.
Questão 7. Leia as afirmativas a seguir sobre signo linguístico, conforme proposto por Saussure.
O caráter auditivo do signo linguístico faz com que ele seja arbitrário.
A relação entre significante e significado é arbitrária, ou seja, é imotivada.
O signo apresente uma parte perceptível e uma parte intelegível.
Pode afirmar que:
Somente I está correta. 
b)I e II estão corretas.
c) II e III estão corretas. 
d) Somente II está correta.
e) I, II e III estão corretas.
AULA 4
Questão 8. Quando pensamos no paradigma, pensamos em associação de signos. Qual das afirmativas a seguir está INCORRETA no que se refere ao paradigma?
Morfemas como sufixos, marcas de feminino e de plural estão no paradigma.
Um grupo de signos como quadro, caneta, carro, blusa, lágrima são associados como substantivos.
O grupo minha / comeu / rua não aparece associado no paradigma, haja vista a ausência de relação entre eles. 
O grupo de signos a/meu/seu são associados no paradigma como signos que determinam outros.
‘Aluno/escola/prova’ podem se organizar no paradigma por campo semântico.
Questão 9. Marque a alternativa INCORRETA no que se refere ao paradigma conforme proposto por Saussure?
a) As relações paradigmáticas representam a realização concreta e ocorrem in absentia.
b) O paradigma situa-se na mente dos indivíduos e representa a potencialidade.
c) O eixo paradigmático, por tratar de elementos associados na mente do falante, apresenta elementos indefinidos e sem ordem fixa. 
d) Podemos pronunciar ‘inhasgat’ em lugar de ‘gatinhas’ porque ambos os signos se associam em nosso paradigma. 
e) A palavra paradigma origina-se do grego e significa ‘modelo, exemplo’.
Questão 10. Marque a alternativa INCORRETA no que se refere ao sintagma, conforme proposto por Saussure?
Por operar com base na linearidade do signo linguístico, o eixo sintagmático opera ‘in praesentia’.
A palavra sintagma origina-se do grego e significa ‘coisa posta em ordem’.
As relações sintagmáticas referem-se às relações de combinação entre os signos.
No eixo sintagmático, um termo passa a ter valor em virtude do contraste que estabelece com aquele que o precede ou lhe sucede.
O sintagma representa a potencialidade: todos os signos que o indivíduo conhece são organizados no sintagma para que ele se comunique.

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