semiótica-aol 3

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1. Pergunta 1
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Marque a altenativa abaixo que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “Conforme ______, há uma quarta dimensão do signo que é anterior a essas três concebidas por ______, que é a _______. No entanto, o _______ não possui valor sígnico fora das outras três dimensões”,
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1. 
Peirce - Narzetti - dimensão material - símbolo.
2. 
Max Bense - Morris - dimensão semiológica - material.
3. 
Max Bense - Morris - dimensão material - material.
Resposta correta
4. 
Max Bense - Morris - dimensão material - veículo.
5. 
Morris - Max Bense - dimensão material - material.
2. Pergunta 2
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Marque a altenativa abaixo que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “_______ conectaram o ideológico sobretudo à _______, negativando as suas ideologias, enquanto a ________ comporta uma carga ideológica mais verdadeira”.
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1. 
Marx e Engels - classe dominante - classe proletária.
Resposta correta
2. 
Marx e Engels - classe proletária - classe dominante.
3. 
Peirce e Morris - classe dominante - classe proletária.
4. Incorreta: 
Bakhtin e Voloshinov - classe dominante - classe proletária.
5. 
Marx e Engels - semiótica - classe dominante.
3. Pergunta 3
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Na modernidade se estabelece um tipo de comunicação chamado design, que funciona, assim como um signo, para referir-se a uma exterioridade. Acerca das atribuições conferidas ao design, na condição de signo, é correto afirmarmos que:
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4. Pergunta 4Crédito total dado
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Voloshinov e Bakhtin (2006), em Marxismo e Filosofia da Linguagem, exploraram com mais afinco o fator linguagem na criação ideológica, um ponto tocado por Marx e Engels, todavia implicitamente. Assinale a alternativa abaixo que apresente uma concepção correta que envolva signo, ideologia e consciência.
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1. 
Tudo o que é ideológico comporta um significado. Um signo não indica outra coisa senão ele mesmo.
Resposta correta
2. 
Não há ideologia alguma que não seja formulada pelo envovimento de signos.
Resposta correta
3. 
Tudo o que é ideológico tem um valor semiótico, inclusive sem o uso da consciência.
Resposta correta
4. 
O signo é a palavra desprovida de ideologia.
Resposta correta
5. 
Os fenômenos ideológicos não são resultados de articulações intercruzadas dos signos sociais.
Resposta correta
5. Pergunta 5
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A neutralidade da palavra de acordo com os estudos de Voloshinov e Bakhtin faz com que entendamos com mais clareza os movimentos das ideologias entre os sujeitos vinculados à superestrutura e aqueles da infraestrutura. Acerca da ideologia do cotidiano, é correto afirmar que:
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1. 
trata-se de um conjunto de produtos articulados pela classe dominada.
Resposta correta
2. 
trata-se de um conjunto de signos puros.
3. 
trata-se de um conjunto de signos articulados tão-somente pela superestrutura.
4. 
trata-se de um conjunto de produtos articulados pela classe dominante, onde impera a comunicação da vida ordinária.
5. Incorreta: 
trata-se de um conjunto de ideologias defendidas pela burguesia.
6. Pergunta 6
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Voloshinov e Bakhtin, em seus estudos sobre a linguagem, esclareceram sobre a mobilidade das ideologias, que perpassam quaisquer classes sociais, apontando para a questão da pureza das palavras. A esse respeito é correto afirmar-se que:
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1. 
a pureza das palavras está no fato de elas representarem ideologias divergentes, embora deixem logo de ser neutras ao se tornarem signos ideológicos.
Resposta correta
2. 
as palavras são puras porque são ideológicas.
3. 
a pureza da palavra está no sentido de neutralidade, no sentido de elas comporem apenas as ideologias dominantes.
4. Incorreta: 
a pureza e neutralidade da palavra comprova sua função ideológica específica.
5. 
a pureza das palavras reside em sua impureza sígnica.
7. Pergunta 7
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O design comporta capacidades significantes em sua configuração. Sendo linguagem, ele possui três funções, a prática, a estética e a simbólica. Além disso, são seis os níveis de informação do produto. No tocante a esse assunto, é correto afirmarmos que:
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1. 
A informação de tipo gustativo dialoga com o nosso paladar, ou seja, os áudios que ouvimos, as buzinas, os chiados, etc.
2. 
A informação visual chega ao sentido da audição, como dados gerais, identidade, instruções de uso do produto, etc.
3. 
A informação cinestésica é a mesma coisa que a informação tátil.
4. 
A informação de tipo olfativo, como a fragrância, o frescor, é expressa por sensações de contato.
5. 
No campo do Design, há tipos de informação inscrita e transmitida pelos produtos, com os quais o usuário interage antes e durante o processo de uso.
Resposta correta
8. Pergunta 8
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As estrelas na bandeira do Brasil possuem uma significação ideológica. Em outro contexto, as estrelas no céu noturno não possuem esse tipo de significação. Este caso comparativo é ótimo para que possamos compreender
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1. 
o modo como os signos possuem o mesmo significado em quaisquer contextos.
2. 
a neutralidade das palavras. No caso da bandeira, as estrelas são signos ideológicos específicos.
Resposta correta
3. 
que as palavras são ideológicas, e as estrelas no céu nada significam.
4. 
o nível de ideologia que as palavras comportam, sendo sempre impuras e não-neutras.
5. 
que as estrelas são signos ideológicos da simbologia brasileira desde antes da confecção da bandeira.
9. Pergunta 9
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Karl Marx e Friedrich Engels formularam um conceito para consciência que se apartava daquele oferecido pelo psicologismo subjetivo, e assim pôde demonstrar com total transparência o que é o signo para o homem e o que é o signo para o animal. Acerca da noção de consciência ligada à questão do signo, assinale a alternativa proposição correta.
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1. 
A consciência pura se torna mais pura ainda com a verbalização.
2. 
A linguagem é a consciência em prática. Não há consciência sem conexões sígnicas.
Resposta correta
3. 
A consciência prática é virtude também do animal.
4. 
O animal tem consciência dos três graus fenomenológicos do signo.
5. 
A consciência prática é reveladora da essência do homem.
10. Pergunta 10
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Com base nas concepções de linguagem, signo ideológico, consciência prática e produto, teorizadas por Marx e Engels, Bakhtin e Voloshinov, além das ponderações auxiliadoras de Narzetti, é possível chegarmos à conclusão de que
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1. 
as ideologias não existem se não forem ao menos pensadas semioticamente.
Resposta correta
2. 
os produtos da classe dominantes são coerentes ao remeterem ao mundo exterior.
3. 
a ideologia não transforma as palavras em signos.
4. 
as ideologias chegam à mente humana como um acontecimento transcendental.
5. 
a materialização das ideologias via linguagem é um ato de purificação das palavras.