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UNIASSELVI - METAFÍSICA - Avaliação Final (Discursiva) - Individual Semipresencial 1 O pensamento ocidental, tanto nas ciências empíricas, ontologias e teorias do conhecimento, carrega reflexos das questões metafísicas. Dentre os temas, podemos destacar a questão acerca dos universais, que vão dar origem às correntes de pensadores realistas e nominalistas. Nesse sentido, descreva a ideia central do nominalismo e do realismo com relação à questão dos universais. Resposta esperada Para a corrente de pensamento nominalista, os universais não possuem existência ou realidade, são apenas nomes, pois não são reais fora do espírito ou da mente. De acordo com essa doutrina, o que existe como realidade objetiva são os indivíduos e os objetos individualmente considerados. Na corrente de pensamento realista, os universais têm uma existência em si, pois de acordo com os defensores do realismo, os universais têm uma existência absoluta e imutável que serve de modelo para a realidade sensível. 2 O pensamento filosófico pós-metafísico tem voltando-se para a questão da interpretação, favorecendo as análises da linguagem. Este também tem feito críticas às possibilidades da razão em acessar o real. Um dos pensadores neste campo é Habermas. Qual a crítica que este faz à razão e que caminhos aponta para esta? Resposta esperada Habermas critica a razão instrumental, fruto da modernidade e do projeto iluminista, que levou ao horror do capitalismo e do autoritarismo. Este autor chama a atenção para a necessidade do diálogo e da construção da racionalidade através da intersubjetividade, preconizando a razão dialógico-comunicativa. UNIASSELVI - META FÍSICA - Avaliação Final (Discursiva) - Individual Semipresencia l 1 O pensamento ocidental, tanto nas ciências empíricas, ontologias e teorias do conhecimento, carrega reflexos das questões metafísicas. Dentre os temas, podemos destacar a questão acerca dos universais, que vão dar origem às c orrentes de pensadores realistas e nominalistas. Nesse sentido, descreva a ideia central do nominalismo e do realismo com relação à questão dos universais. Resposta esperada Para a corrente de pensamento nominalista, os universais não possuem existência ou realidade, são apenas nomes, pois não são reais fora do espírito ou da mente. De acordo com essa doutrina, o que existe como realidade objetiva são os indivíduos e os objetos individualmente considerados. Na corrente de pensamento realista, os universais têm uma existência em si, pois de acordo com os defensores do realismo, os universais têm uma existência absoluta e imutável que serve de modelo para a realidade sensível. 2 O pensamento filosófico pós - metafísico tem voltando - se para a questão da interpreta ção, favorecendo as análises da linguagem. Este também tem feito críticas às possibilidades da razão em acessar o real. Um dos pensadores neste campo é Habermas. Qual a crítica que este faz à razão e que caminhos aponta para esta? Resposta esperada Haberma s critica a razão instrumental, fruto da modernidade e do projeto iluminista, que levou ao horror do capitalismo e do autoritarismo. Este autor chama a atenção para a necessidade do diálogo e da construção da racionalidade através da intersubjetividade, pr econizando a razão dialógico - comunicativa. UNIASSELVI - METAFÍSICA - Avaliação Final (Discursiva) - Individual Semipresencial 1 O pensamento ocidental, tanto nas ciências empíricas, ontologias e teorias do conhecimento, carrega reflexos das questões metafísicas. Dentre os temas, podemos destacar a questão acerca dos universais, que vão dar origem às correntes de pensadores realistas e nominalistas. Nesse sentido, descreva a ideia central do nominalismo e do realismo com relação à questão dos universais. Resposta esperada Para a corrente de pensamento nominalista, os universais não possuem existência ou realidade, são apenas nomes, pois não são reais fora do espírito ou da mente. De acordo com essa doutrina, o que existe como realidade objetiva são os indivíduos e os objetos individualmente considerados. Na corrente de pensamento realista, os universais têm uma existência em si, pois de acordo com os defensores do realismo, os universais têm uma existência absoluta e imutável que serve de modelo para a realidade sensível. 2 O pensamento filosófico pós-metafísico tem voltando-se para a questão da interpretação, favorecendo as análises da linguagem. Este também tem feito críticas às possibilidades da razão em acessar o real. Um dos pensadores neste campo é Habermas. Qual a crítica que este faz à razão e que caminhos aponta para esta? Resposta esperada Habermas critica a razão instrumental, fruto da modernidade e do projeto iluminista, que levou ao horror do capitalismo e do autoritarismo. Este autor chama a atenção para a necessidade do diálogo e da construção da racionalidade através da intersubjetividade, preconizando a razão dialógico-comunicativa.
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