Fundamentos das Ciências Sociais

Prévia do material em texto

Avaliação On-Line
Avaliação:
AV1.2012.3EAD-FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Disciplina:
CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação:
AV1
Aluno:
201207037036 - DANIELLE AMARAL COUTINHO
Nota da Prova:
5.5
Nota do Trabalho:     
Nota da Participação:     1,5
Total: 
7
Prova On-Line
Questão: 1 (168657) 
O que é relativismo cultural?  Pontos da Questão: 0,5
 As diferenças existentes entre as culturas.
 Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
 O fato de nosso grupo ser tomado com centro do mundo.
 A compreensão de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas. 
Questão: 2 (168683) 
A história desses povos nos é totalmente desconhecida e, devido à ausência ou pobreza de tradições orais e vestígios arqueológicos, nunca será atingida: não poderíamos concluir daí a sua inexistência (LÉVI-STRAUSS, Claude apud COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2001).
A trecho do antropólogo Lévi-Strauss é uma clara ilustração:   Pontos da Questão: 1
 do atraso cultural e tecnológico da sociedade não europeias.
 da superioridade científica e intelectual das sociedade europeias.
 da distância cultural entre o antropólogo e o seu objeto de estudo. 
 da falta de rigor científico da antropologia como campo do saber.
Questão: 3 (168685) 
Tendo por base o entendimento das ciências sociais sobre a cultura, analise as proposições apresentadas. 
I - A cultura corresponde a uma herança genética, atualizada por demandas econômicas, política e sociais. 
II - Produzindo cultura o homem passou a depender mais do aprendizado do que da sua herança genética para sobreviver. 
III A cultura é um processo cumulativo, resultante de toda a experiência social dos grupamentos humanos. 
Estão corretas as afirmativas:  Pontos da Questão: 1
 I e III.
 II e III. 
 Todas as alternativas.
 I e II. 
Questão: 4 (168681) 
Comem muito e com grande avidez e, apesar de embebidos em sua tarefa, ainda acham tempo para fazer grande bulha. A altura da mesa faz com que o prato chegue ao nível do queixo; cada qual espalha seus cotovelos ao redor e, colocando o pulso junto à beirada do prato, faz com que, por meio de um movimento hábil, o conteúdo todo se lhe despeje na boca. Por outros motivos além deste, não há grande limpeza nem boas maneiras, durante a refeição; os pratos não são trocados, sendo entregues ao copeiro segurando-se o garfo e a faca numa mesma mão; por outro lado, os dedos são usados com tanta frequência como o próprio garfo. (LUCCOCK, J. As refeições no Rio de Janeiro, princípio do século XIX. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 163). 
No trecho em negrito desta descrição de uma refeição no Rio de Janeiro feito pelo viajante inglês Luccock, o conceito que se aplica é: 
  Pontos da Questão: 1
 etnocentrismo. 
 relativismo cultural.
 diversidade cultural.
 identidade cultural.
Questão: 5 (168667) 
Para a teoria sociológica de Max Weber, em toda sociedade há dominação, que é entendida como uma "probabilidade de haver obediência para ordens específicas (ou todas) dentro de um determinado grupo de pessoas” (WEBER, M. Economia e Sociedade. Brasília: Ed. UnB,1991, p. 139.)
De acordo com a teoria sociológica do autor, é correto afirmar que os três tipos puros de dominação legítima são:  Pontos da Questão: 0,5
 econômica, política e social.
 legal, tradicional e carismática. 
 monárquica, absolutista e republicana.
 feudal, capitalista e comunista.
Questão: 6 (168693) 
[...] nos é também impossível abraçar inteiramente a sequência de todos os eventos físicos e mentais no espaço e no tempo, assim como esgotar integralmente o mínimo elemento do real. De um lado, nosso conhecimento não é uma reprodução do real, porque ele pode somente transpô-lo, reconstruí-lo com a ajuda de conceitos, de outra parte, nenhum conceito e nem também a totalidade dos conceitos são perfeitamente adequados ao objeto ou ao mundo que eles se esforçam em explicar e compreender. Entre conceito e realidade existe um hiato intransponível. Disso resulta que todo conhecimento, inclusive a ciência, implica uma seleção, seguindo a orientação de nossa curiosidade e a significação que damos a isto que tentamos apreender. (FREUND, Julien. Sociologia de Max Weber. 5. ed. Rio de Janeiro: Forense, 2010) 
Com base no texto é correto afirmar que:  Pontos da Questão: 1
 o obstáculo para a ciência social estabelecer um conhecimento totalizante do objeto é o fato de desconsiderar contribuições de áreas como a biologia e a psicologia, que tratam dos eventos físicos e mentais.
 o conhecimento nas ciências sociais pode estabelecer parcialmente as conexões internas de um objeto, portanto, é limitado para abordá-lo em sua plenitude. 
 alguns fenômenos sociais podem ser analisados cientificamente na sua totalidade porque são menos complexos do que outros nas conexões internas de suas causas.
 a ciência social revela que a infinitude das variáveis envolvidas na geração dos fatos sociais permite a elaboração teórica totalizante a seu respeito.
Questão: 7 (168660) 
Do ponto de vista das ciências sociais, a cultura pode ser definida como:  Pontos da Questão: 0,5
 uma função orgânica do homem e dos grandes primatas.
 um elemento que garante a homogeneidade entre os povos.
 as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem.
 o modo de ser, pensar e agir característico de um grupo social. 
Questão: 8 (168778) 
OS LÍDERES MUNDIAIS E O TWITTER 
O presidente americano, Barack Obama, segue seu colega russo, Dmitri Medvedev, que, por sua vez, segue a Casa Branca. Os dois seguem e são seguidos pelo primeiro-ministro inglês, David Cameron. E os três ignoram outros líderes do G-20, entre eles, a presidente Dilma Rousseff. No Twitter dos poderosos, muito mais importante que o número de seguidores é saber: afinal, quem segue quem na alta esfera do poder mundial? O diretor de redes sociais do Fórum Econômico Mundial, Matthias Lüfkens, fez um levantamento. Mais de 60 líderes mundiais têm conta no serviço de microblog usado por 175 milhões de pessoas no mundo. Até o governo mais hermético e isolado do planeta, o da Coreia do Norte, tem uma conta no Twitter - usada, claro, para a propaganda do governo comunista do ditador Kim Jong-il. - Saber quem segue quem revela a importância que cada um dá a suas relações diplomáticas. Depois que escrevemos que Obama, Medvedev e Cameron não seguem outros líderes do G-20, o governo britânico agora decidiu seguir todos os outros líderes do G-20, unilateralmente - constata Lüfkens. (O Globo online, 01/01/2011). 
A partir da leitura do texto é correto afirmar que:   Pontos da Questão: 1
 a forma de governo na Rússia e da Coréia do Norte é a democracia.
 o sistema de governo no Brasil e na Inglaterra é o parlamentarismo.
 o sistema de governo nos Estados Unidos e na Rússia é o presidencialismo.
 a forma de governo na Inglaterra e na Rússia é a monarquia. 
Questão: 9 (168752) 
A Lei dos Três Estados de Auguste Comte se referia:  Pontos da Questão: 1
 à caracterização positivista das ciências em puras, aplicadas e especulativas.
 ao modo como o autor separou as esferas da sociedades (econômica, política e cultural). 
 à distinção entre o Estado Religioso, o Estado Laico e a Sociedade Civil.
 ao modo como o autor compreendia a evolução histórica do conhecimento humano. 
Questão: 10 (168672) 
Sistemas de governo não devem ser confundidos com as formas de governo, pois este termo diz respeito ao modo como se relacionam os poderes. Neste sistema, o presidente não se subordina ao Parlamento nem pode nele interferir. Entre suas atribuições estão a de liderar a vida política da nação, representar o país interna e externamente, comandar as forças armadas, firmar tratados, encaminhar projetos de lei ao Congresso, responder pela administração e pelas decisões nos setores do executivo e escolher osministros de estado. 
Estas características dizem respeito ao:   Pontos da Questão: 0,5
 Socialismo. 
 Presidencialismo. 
 Parlamentarismo.
 Anarquismo.
	
_1410812463.unknown
_1410812472.unknown
_1410812477.unknown
_1410812480.unknown
_1410812481.unknown
_1410812479.unknown
_1410812475.unknown
_1410812476.unknown
_1410812474.unknown
_1410812468.unknown
_1410812470.unknown
_1410812471.unknown
_1410812469.unknown
_1410812465.unknown
_1410812466.unknown
_1410812464.unknown
_1410812453.unknown
_1410812458.unknown
_1410812461.unknown
_1410812462.unknown
_1410812459.unknown
_1410812456.unknown
_1410812457.unknown
_1410812455.unknown
_1410812449.unknown
_1410812451.unknown
_1410812452.unknown
_1410812450.unknown
_1410812444.unknown
_1410812446.unknown
_1410812447.unknown
_1410812445.unknown
_1410812439.unknown
_1410812441.unknown
_1410812443.unknown
_1410812440.unknown
_1410812437.unknown
_1410812438.unknown
_1410812436.unknown
_1410812433.unknown