Aula 01 - construção ética e histórica

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Direitos humanos
Centro Universitário Estácio de Sergipe
Curso de Direito
Profª. Drª. Evilhane Jum MartinsProfª. Drª. Evilhane Jum Martins
o que pode a vontade jurídica frente
ao poder econÔmico?
FUNDAMENTAÇÃO ÉTICA E HISTÓRICA 
DOS DIREITOS HUMANOS
poder discurso
verdade
direito:
INSTRUMENTO QUE TEM
POR OBJETIVO LEGITIMAR
OS "DISCURSOS DE
VERDADE"
MICHEL FOUCAULT
Quero dizer que em uma sociedade como a nossa, mas no fundo
em qualquer sociedade, existem relações de poder múltiplas que
atravessam, caracterizam e constituem o corpo social e que estas
relações de poder não podem se dissociar, se estabelecer nem
funcionar sem uma produção, uma acumulação, uma circulação e
um funcionamento do discurso. Não há possibilidade de exercício
do poder sem uma certa economia dos discursos de verdade que
funcione dentro e a partir desta dupla exigência. Somos
submetidos pelo poder à produção da verdade e só podemos
exercê−lo através da produção da verdade (FOUCAULT, Michel.
Microfísica do poder. 28 ed. Rio de Janeiro: Record, 2014, p. 101).
MAS E OS DIREITOS HUMANOS?!
TEORIA DA
BANALIDADE DO
MAL
HANNAH ARENDT
ESSAS SÃO POSSÍVEIS LENTES DE
OBSERVAÇÃO PARA A ANÁLISE DA
"CONTROVÉRSIA DE Valladolid"
SEPÚLVEDA
 X 
LAS CASAS
O imaginário hegemônico mundial se estrutura
através de uma racionalidade econômica que
reproduz sempre do mesmo, ou ainda nas palavras
de Enrique Leff “teria instaurado um sistema que gira
ao redor de si mesmo, um sistema que evolui
retroagindo sobre seus próprios eixos” ( LEFF,
Enrique. A aposta pela vida: imaginação sociológica e
imaginários sociais nos territórios ambientais do Sul.
Petrópolis: Vozes, 2016, p. 35).
 
NORTE SOCIAL (CENTRO)
VERSUS
SUL SOCIAL (PERIFERIA)
outridades:
povos e comunidades tradicionais
INDIGENISMO (SPI);
RELATÓRIO FIGUEIREDO (1967);
RELATÓRIO DA COMISSÃO DA VERDADE (2014).
Caso Povo indígena Xucuru
 e seus membros
 vs. Brasil 
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