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Página inicial Minha(s) Disciplina(s) Ciências Sociais AVALIAÇÕES Avaliação Online
Questão 1
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Socialização são processos que podem ser compreendidos como um compêndio de interações entre seres
humanos, das quais estes participam ativamente e assim tornam-se membros de determinada sociedade e
cultura. Por meio de tais processos, os indivíduos internalizam uma série de valores, formas de agir e maneiras de
pensar e ao mesmo tempo desenvolvem seu self individual em uma relação de interdependência e ao mesmo
tempo de conflito com os valores socioculturais que lhes são oferecidos.
 
Sobre socialização, avalie as afirmações a seguir:
 
I. Socializar significa por um lado, adquirir personalidade pessoal e, por outro lado, tornar-se membro da
sociedade e portador da sua cultura, colaborando para a sua perpetuação. Assim, o socializar-se envolve
dois aspectos: o individual e o cultural.
 
II. A socialização se faz por participação e por comunicação. Por participação entende-se as atividades
sociais exercidas, por meio das quais o indivíduo adquire e acumula traços culturais, por vários processos,
incluindo a imitação; por comunicação entende-se a simbólica, através da qual toma-se conhecimento do
acervo de experiências de outras pessoas, que podem ser aplicáveis a situações presentes ou futuras.
 
III. Socialização é sempre uma ação intencional. É uma ação intencional que tem por objeto suscitar e
desenvolver certo número de estados físicos, intelectuais e morais.
 
IV. Segue um determinado método, tendo em vista as finalidades específicas do processo. 
 
Sobre socialização, são corretas apenas o que se afirma em:
a. II e III 
b. I e IV  
c. I. II e III 
d. III e IV  
e. I e II  
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Questão 2
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 3
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Assinale a alternativa que completa, corretamente a lacuna da sentença abaixo.
 
A ordem social é mantida pelo ____________________, ou seja, por todos os meios e processos mediante
os quais uma sociedade garante a conformidade de seus membros às suas normas.
a. cultura social 
b. controle social 
c. descontrole social 
d. sistema social 
e. controle cultural 
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Em relação ao conceito de cultura, avalie as afirmações a seguir:
 
I. Cultura é a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos socialmente
transmitidos e aprendidos. A cultura inclui ideias, valores, costumes e artefatos de grupos de pessoas.
II. Em termos sociológicos, cultura se refere com exclusividade às belas artes e à sofisticação intelectual.
III. Tanto um retrato pintado por Rembrandt quanto um retrato pintado por um grafiteiro são aspectos de uma
cultura. Mulheres que se cobrem o corpo todo com burca tem tanta cultura quanto mulheres que andam
peladas da cintura para cima.
IV. Cada povo tem uma cultura distintiva com peculiaridades características e singulares.  Nos dias de hoje,
em que a transmissão instantânea de textos, sons e imagens para o mundo inteiro é uma realidade, alguns
aspectos da cultura transcendem as fronteiras nacionais.
V. A indústria cultural mundial padroniza a demanda dos consumidores por bens e serviços, O principal efeito
da cultura popular é restringir as escolhas pessoais.
 
É errado o que se afirma em:
a. II, III e V 
b. II e V
c. I  
d. III 
e. II  
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Questão 4
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Os sociólogos têm visões diferentes da sociedade. Alguns veem o mundo social como uma entidade
fundamentalmente estável e contínua. Deslumbram-se com a resiliência da família, com a religião organizada e
com outras instituições sociais. Outros veem a sociedade como uma série de grupos em conflito disputando
recursos escassos. Para outros, ainda, os aspectos mais fascinantes do mundo social são as interações
individuais cotidianas, que tantas vezes nos soam banais. Existem três visões mais correntes na sociologia e
correspondem:
 
Em consonância ao texto supracitado, marque a alternativa que representa as três visões mais correntes na
sociologia.
a. às perspectivas funcionalista; da conciliação e interação. 
b. às perspectivas fundacional; da conciliação e interacionista. 
c. às perspectivas sistêmicas da comunicação e interacionista.  
d. às perspectivas natalistas; do sistema e social. 
e. às perspectivas funcionalista; do conflito e interacionista 
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Questão 5
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
O sociólogo William Graham Sumner (1906) cunhou o termo etnocentrismo para designar a tendência a presumir
que a cultura e o estilo de vida do próprio indivíduo representam a norma ou são superiores à cultura e ao estilo
de vida dos demais. No seu primeiro sentido, etnocentrismo é uma cegueira para diferenças culturais, a
tendência de pensar e agir como se elas não existissem. No segundo sentido, refere-se aos julgamentos
negativos que membros de uma cultura tendem a fazer sobre todas as demais.
 
Conforme a antropologia deixou bem claro, as culturas diferem muito entre si, mas há também grande variação
no grau em que pessoas estão conscientes desse fato simples ou querem aceitá-lo. O etnocentrismo pode ser
considerado a contrapartida sociológica do fenômeno psicológico do egocentrismo. A diferença é que, em vez
de indivíduos se definirem como o centro do universo, em relação ao qual tudo mais deve sua existência e
significação, uma cultura inteira é colocada nessa posição elevada. Tal como o egocentrismo, o etnocentrismo é
como um prisma, através do qual tudo é percebido e interpretado em relação a um único arcabouço cultural,
com exclusão de todas as demais possibilidades. Quando indivíduos que vivem em sociedades industriais
supõem que todo mundo sente seu apetite por bens de consumo e instituições políticas democráticas de estilo
ocidental, e que os que preferem outras coisas são, por isso mesmo, “primitivos”; quando os descendentes dos
imigrantes brancos europeus que ora vivem nos Estados Unidos supõem que foi Colombo, e não os americanos
nativos, quem “descobriu” a América do Norte; quando estrangeiros são considerados, por definição, “bárbaros”;
ou quando a música “clássica” é definida apenas como a que teve origem na Europa, estamos presenciando as
suposições, a cegueira e os juízos de valor inerentes ao etnocentrismo.
 
Em um sentido importante, o etnocentrismo não é um problema. Trata-se de uma consequência inerente ao fato
de pessoas viverem sob a influência de qualquer dada cultura e da realidade socialmente construída que a
acompanha. Exatamente da mesma maneira como todo indivíduo é até certo ponto egocêntrico, assim também
todos os sistemas sociais promovem até certo ponto uma opinião de si mesmos e do mundo em volta, em
relação a si mesmos e à realidade que construíram. Tal como sua contrapartida psicológica, o etnocentrismo
torna-se um problema na medida em que distorce a maneira de ver outras culturas, sobretudo quando usado
ideologicamente como base para opressão social.
 
Qualquer movimento que se pretenda colonizador em um local habitado por outros seres humanos é
etnocêntrico. A colonização das Américas iniciou-se sustentada sobre um viés etnocêntrico. Um trecho da carta
escrita por Pero Magalhães Gândavo, historiador português do século XVI, para o Rei de Portugal, exemplifica a
visão etnocêntrica dos portugueses sobre os brasileiros: 
 
“[...]a língua de que usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes;
mas não de maneira que se deixem de entender. (…) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F,
nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem
desordenadamente”.
 
Considerando as informações apresentadas no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas:
 
I.         O homem branco, historiador, enxergava o indígena como alguém atrasado socialmente, vivendo
desordenadamente.
 
PORQUE
 
 
II.        A carência morfológica da língua indígena exibia uma carência cultural.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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a. As asserções I e II são proposições falsas. 
b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.  
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.  
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Questão 6
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Considera os textos a seguir:
 
Texto 1
 
O sistema educacional deve ser considerado como um aspecto da sociedade global, à luz dos processos gerais
de mudança cultural. Espera-se “que o sistema educacional impeça mudanças nos sentimentos e crenças
relativas à relações humanas e, ao mesmo tempo, ensine a ciência e a tecnologia. A Escola deve ser chamada
para propiciar aprendizado do conhecimento – organização sistemática das informações e conceitos – da
aquisição de novas e diferentes habilidades, favorecendo o trabalho produtivo, com a aplicação desses
conceitos, informações e ideias.
BROOKOVER, In: PEREIRA e FORACCHI, 1974, p. 84-85(adaptado
 
Texto 2
 
Com base nas informações, a figura sobre lavar corretamente as mãos apresenta um problema relacionado
com:
a. Déficit de aprendizagem  
b. Falta de saúde e de saneamento básico 
c. Delinquência juvenil  
d. Problema com didática de ensino 
e. Falta de estrutura escolar  
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Questão 7
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 8
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Instituições sociais são modelos organizados de crenças e de comportamentos centrados em necessidades
sociais básicas, como a reposição de pessoal e a preservação da ordem. Toda sociedade tem instituições
sociais; elas podem ser concebidas como universais culturais – práticas gerais constatadas em todas as
culturas.  É importante estabelecer uma distinção entre instituições e suas manifestações concretas — famílias
individuais de famílias como instituição, por exemplo, ou governo e Estado.
 
Em relação à definição acima, quais dos seguintes são instituições sociais?
 
I. Família
II. UNESCO
III. Igreja
IV. Estado
V. GDF
 
São instituições sociais os indicados no:
a. II 
b. I, III, IV 
c. II, V  
d. I
e. III  
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Na definição sociológica, instituição se refere à:  
a. associação  
b. grupos  
c. movimentos  
d. prédios  
e. ideias  
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Questão 9
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Em relação ao campo do estudo sociológico, análise as seguintes afirmações:
 
I. Os sociólogos estudam padrões sociais compartilhados por um grande número de pessoas. O foco no
grupo é um traço distintivo da sociologia.
 
II. A sociologia também tem como objeto de estudo as atividades humanas no campo da organização de
recursos, isto é, produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Em outras palavras, estuda
a distribuição dos recursos escassos (água, terra, casas, meios de transporte etc.) para satisfazer as
necessidades do ser humano.
 
III. Os sociólogos observam como o comportamento de uma pessoa é afetado pelos outros; como ele é
afetado pelo governo, pela religião e pela economia; e, numa relação recíproca, como essa pessoa
também afeta os outros.
 
IV. O surgimento da sociologia é provocado pelos abalos causados pela revolução industrial e pelo avanço da
ciência e da filosofia.
 
V. A sociologia estuda as semelhanças e diferenças culturais, origem e história das culturas do homem, sua
evolução e desenvolvimento, estrutura e funcionamento, em qualquer lugar e tempo.
 
Estão corretos apenas os itens:
a. I, II, III, IV  
b. I, IV, V  
c. I, III, IV,  
d. I, III, IV, V 
e. III, IV, V  
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Questão 10
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim, considerados fundadores das ciências sociais, desenvolveram
interpretações e conceitos sobre o mundo social que permanecem como referências
de análise até os tempos atuais.
 
Nesse sentido, assinale a opção correta a respeito de interpretações e conceitos elaborados pelos referidos
autores.
a. Karl Marx decodificou as leis do capitalismo e analisou as relações de produção como relações de
exploração; Max Weber, a partir do estudo das religiões, concluiu que a economia é fator preponderante
do desenvolvimento do capitalismo; Émile Durkheim, ao desenvolver o conceito de fato social, afirmou
que a coerção é interna aos indivíduos. 
b. Karl Marx, ao trabalhar a esfera dos valores, elaborou o conceito de capital simbólico; Max Weber, na sua
crítica à modernidade, referiu-se ao “desencantamento do mundo”; Émile Durkheim, ao analisar a
determinação da sociedade sobre o indivíduo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social. 
c. Karl Marx utilizou as metáforas de infraestrutura e superestrutura, para explicar as relações sociais; Max
Weber considerou diferentes níveis de racionalidade na sociedade capitalista ocidental; Émile Durkheim
sustentou que o indivíduo determina a sociedade. 
d. Karl Marx desenvolveu os conceitos de relações de produção e alienação; Max Weber elaborou os
conceitos de ação social e poder; Émile Durkheim estabeleceu os conceitos de fato social e anomia. 
e. Karl Marx estudou o caráter civilizador das religiões; Max Weber analisou as relações entre as classes
sociais como relações de exploração; Émile Durkheim desenvolveu, em detalhes, a ideia de fetichismo. 
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