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MESTRADO EM CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO Disciplina: Formação Sensível, Arte e Subjetivação Contemporânea I e II JEAN - FRANÇOIS LYOTARD “ A NATUREZA DO VÍNCULO SOCIAL: ALTERNATIVA MODERNA; A DO VÍNCULO SOCIAL: ALTERNATIVA PÓS-MODERN NATUREZA A” PÁGINAS 20-34 SAFIRA SALES FORTALEZA-CE MAR/2021 Acolhida A condição Pós-Moderna - Pós-moderna Designa o estado da cultura após as transformações que afetaram as regras dos jogos da ciência, da literatura e das artes a partir do final do século XIX. Aqui, essas transformações serão situadas em relação à crise dos relatos. Simplificando ao extremo, considera-se “pós-moderna” a incredulidade em relação aos metarelatos. A condição Pós-Moderna O saber muda de status ao mesmo tempo que as sociedades entram na idade pós-industrial e as culturas na idade pós-moderna A incidência das informações tecnológicas sobre o saber, afetam suas duas principais funções: a pesquisa e a transmissão do conhecimento. A aquisição do saber indissociável da formação (Educação) tornou-se obsoleto, pois o saber está cada vez mais volátil e acessível à todos. “não sei, mas sei onde procurar” A condição Pós-Moderna Saber como força de produção, como produto a ser vendido e como poder. “Do mesmo modo que os estados-nações se bateram para dominar territórios, e com isto dominar o acesso e a exploração das matérias-primas e da mão-de-obra barata, é concebível que eles se batam no futuro para dominar as informações.” “Em vez de serem difundidos em virtude de seu valor “formativo” ou de sua importância política (administrativa, diplomática, militar), pode-se imaginar que os conhecimentos sejam postos em circulação segundo as mesmas redes de moeda, “conhecimentos de pagamento/conhecimentos de investimento” (grifo nosso) Exemplo prático: investimento na pesquisa nacional Desmoralização dos pesquisadores e professores “A questão da legitimação encontra-se, desde Platão, indissoluvelmente associada à legitimação do legislador.” O estatuto do saber científico está subordinado às grandes potências e torna-se cada vez mais um dos principais elementos para seus conflitos. O fluxo do conhecimento será reservados aos “decisores” enquanto que outros servirão apenas para pagar. Legitimação local e contextual 3. A NATUREZA DO VÍNCULO SOCIAL: ALTERNATIVA MODERNA Para entender o saber na sociedade precisa-se entender que tipo de sociedade temos: 1. Sociedade formada por um todo funcional (Talcott Parsons e sua escola): A ideia de sociedade como um todo orgânico. Meio natural / tempo da natureza / tudo dentro de uma ordem durável e pouco mutável. 2. Sociedade divide-se em duas partes (corrente Marxista): Luta de classes e unidades social. Origina-se nas lutas que acompanham o cerco das sociedades civis tradicionais pelo capitalismo. 3. A sociedade como um sistema auto-regulável. 3. A NATUREZA DO VÍNCULO SOCIAL: ALTERNATIVA MODERNA “Não se pode entender o estado atual do saber, isto é, que problemas seu desenvolvimento e difusão encontram hoje, se não se conhece nada da sociedade na qual ele se insere” Distingue-se duas espécies de saber: 1. Um positivista, que se presta a tornar-se uma força produtiva indispensável ao sistema. 2. Uma espécie crítica ou reflexiva ou hermenêutica, interrogandose direta ou indiretamente sobre os valores ou os fins 4. A NATUREZA DO VÍNCULO SOCIAL: ALTERNATIVA PÓS-MODERNA “O acesso às informações é e será da alçada dos experts de todos os tipos. A classe dirigente é e será a dos “decisores”.” O saber pós-moderno. Performace Paralogia A condição Pós-Moderna A condição Pós-Moderna A condição Pós-Moderna REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS LYOTARD, Jean-François, A condição pós-modena. Tradução: Ricardo Corrêa Barbosa; posfácio: Silviano Santiago - 12a e d .- Rio de Janeiro: José Olympio, 2009. SALATIEL, José Renato. Filosofia pós-moderna - Heidegger e Wittgenstein - A questão da linguagem no pós-moderno... Disponível em: https://educacao.uol.com.br/disciplinas/filosofia/filosofia-pos-moderna--heidegger-e-wittgenstein-a-questao-da-linguagem-no-pos-moderno.htm. Acesso em: 11/03/2021 SALATIEL, José Renato. Filosofia pós-moderna - Jean-François Lyotard - O fim das metanarrativas... Disponível em: https://educacao.uol.com.br/disciplinas/filosofia/filosofia-pos-moderna--jean-francois-lyotard-o-fim-das-metanarrativas.htm . Acesso em: 11/03/2021 Questionamentos O Saber, levando-se em consideração a narrativa do tempo, nota-se a plena transformação deste a cada período, interferindo diretamente nas relações com a sociedade, pode-se dizer até que determina as condições de desenvolvimento de um país. Assim a busca pelo saber se torna um desafio cada vez maior, já que países disputam, pois sabem que com o saber ganha-se poder. De acordo com essa perspectiva, sabendo que estamos em plena época de informatização, como podemos disseminar ainda mais conhecimento, saberes para toda população? Como conscientizar as pessoas do poder do conhecimento? Síntese A NATUREZA DO VÍNCULO SOCIAL A ALTERNATIVA MODERNA A ALTERNATIVA PÓS-MODERNA Saber na modernidade: a) a sociedade forma um todo funcional; b) a sociedade divide-se em duas partes, o primeiro nome Talcott Parsons e sua escola; segundo pela corrente marxista (...) lutas de classes e a dialética. “Considera-se pós-moderna a incredulidade em relação as metanarrativas”. (Lyotard) Legitimação do Saber. Relatos: emancipação e especulativo. Paralogia. Parsons – Sociedade com sistema autoregulável. Cibernética. Dissolução do vínculo social e a passagem das coletividades sociais ao estado de uma massa composta de átomos individuais lançados num absurdo movimento browniano. Estabilização das economias em crescimento e das sociedades de abundância sobre a égide de um welfare state. Jogos da linguagem/Teoria da Linguagem. Entropia a única alternativa a este aperfeiçoamento das performances, isto é, o declínio. Informática e seu papel predominante na pósmodernidade. Teoria Crítica e a questão do saber (...) “Paranóia da razão”. Encerramento: Ideologia (Cazuza) https://www.youtube.com/watch?v=ddgsOvXTb9w Encerramento: Brincadeira tem hora (Lucas Afonso) https://www.youtube.com/watch?v=CcTk2MWxPEM
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