AV I Literatura Infantojuvenil

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Prova39827986 
Qtd. de Questões10 
Acertos/Erros10/0 
Nota10,00 
1As narrativas ficcionais revelam às crianças mundos paralelos, por meio de 
manifestações provisórias da existência dos seres e que revelam a sutil passagem 
entre o humano e o não humano. No que se refere às narrativas infantis, assinale a 
alternativa CORRETA: 
A 
A ficção fantasiosa é prejudicial, porque os pequenos não conseguem entender a 
diferença entre o que é real e o que é fantasia. 
B 
As crianças conseguem absorver informações das histórias, somente depois de 
entrarem na escola. 
C 
A fantasia pode melhorar o desempenho das crianças em tarefas cognitivas, 
ajudando-as a compreender o mundo. 
D 
Os saberes, presentes na ficção infantil, são nocivos à racionalidade, porque 
perpetuam um poder mágico. 
2O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o 
conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente 
ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, 
característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da 
racionalidade. 
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, 
portanto, o contato com a arte. 
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente 
na arte. 
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas 
da racionalidade. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - F - F - V. 
B 
V - F - V - V. 
C 
F - V - F - F. 
D 
F - F - V - V. 
3No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os 
personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam 
conquistar o apoio do gênio da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro 
[...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a 
fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo". 
Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a 
tristeza infantil. 
( ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do 
natural. 
( ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo 
faz de conta. 
( ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da 
magia. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007. 
A 
V - V - V - F. 
B 
V - F - F - V. 
C 
F - F - V - V. 
D 
F - V - F - F. 
4Texto 1 
"É inútil julgar a oralidade de modo negativo, realçando os traços que contrastam 
com a escritura. Oralidade não significa analfabetismo, o qual, despojado dos 
valores próprios da voz e de qualquer função social positiva, é percebido como 
uma lacuna" (ZUMTHOR, 1997, p. 27). 
 
Texto 2 
"O estudo dos gêneros literários é fonte de permanente reflexão porque implica o 
convívio com diferentes formas de escrever a literatura e de compreender as 
nuances dos diferentes gêneros ao longo da história, bem como com a mudança e 
transformação da escrita literária" (COSTA, 2008, p. 19). 
 
Considerando o exposto, no que se refere às manifestações literárias, escritas e 
orais, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O registro oral possibilita à cultura popular se firmar também como texto escrito, 
fortalecendo sua identidade. 
II- As narrativas escritas, especialmente as da literatura popular ou dos textos 
ditos regionais, são carregadas pelas marcas da oralidade. 
III- Os elementos temáticos dos textos orais comumente tratam da condição 
humana, se integram à identidade cultural e disseminam a memória popular. 
IV- Os textos literários advindos da oralidade, por transgredirem "a norma culta", 
com expressões ou falas pautadas na cultura e tradição do seu falante, carecem da 
especificidade literária. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: ZUMTHOR, Paul. Introdução à poesia oral. São Paulo: Hucitec, 1997. 
 
COSTA. Marta Morais da. Teoria da Literatura II. Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2008. 
A 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
B 
As sentenças III e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
D 
As sentenças I e IV estão corretas. 
5Para o estudioso Jean-Paul Sartre (1993), a literatura representa uma violência 
organizada contra a fala comum, a qual utiliza uma linguagem que a afasta da fala 
cotidiana. Com base no conceito de Sartre, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A literatura é um discurso engendrado que equivale ao silêncio. 
II- A literatura se vale da linguagem denotativa. 
III- A literatura é um perpétuo ensinamento. 
IV- A literatura transforma e intensifica a linguagem. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SARTRE, Jean. O que é literatura? São Paulo: Ática, 1993. 
A 
As sentenças II, III e IV estão corretas. 
B 
As sentenças II e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I, III e IV estão corretas. 
D 
Somente a sentença II está correta. 
6Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão 
deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem 
mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o 
racional do adulto. Sobre a contribuição da narrativa mítica, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- A narração de mitos acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribuindo 
para um jogo de significações. 
II- O conhecimento mítico é baseado em ideias explicativas, por isso, pode ser 
encarado como uma fonte de verdade. 
III- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma 
compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos. 
IV- O filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e 
característica do fazer literário. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças I, III e IV estão corretas. 
B 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
C 
As sentenças II e IV estão corretas. 
D 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
7Observe o texto a seguir: 
 
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a 
lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis 
que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, 
digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o 
acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). 
No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, 
porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura 
do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o 
aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos. 
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela 
racionalidade do útil. 
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do 
adulto. 
( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a 
lâmpada encantada de Aladim, com magia. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979. 
A 
V - F - V - F. 
B 
F - V - V - V. 
C 
V - V - F - V. 
D 
V - V - F - F. 
8Jogos, brinquedos e brincadeiras são importantes para o desenvolvimento e para 
a aprendizagem das crianças, e, como tais, devem estar presentes no ambiente 
escolar e estimulados como atividades diárias. Sobre o lúdico na escola, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- A partir do lúdico, é possível encontrarum saber comum tanto à infância quanto 
à filosofia. 
II- O lúdico, pela atmosfera mágica diante da realidade, apresenta valores iguais 
para todas as fases da vida humana, e sua finalidade é essencialmente a criação da 
brinquedoteca. 
III - A importância do lúdico tende a amenizar a compreensão lógica, dando lugar a 
outras formas de verdade: não planejadas, surpreendentes e mágicas. 
IV- O lúdico, essência da infância, permite um trabalho pedagógico que possibilita a 
produção do conhecimento, da aprendizagem e do desenvolvimento. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
B 
As sentenças II e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I, III e IV estão corretas. 
D 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
9Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam 
pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam. Em se tratando 
de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino? 
 
FONTE: CALVINO, Ítalo. Por que ler os clássicos. São Paulo: Cia. das Letras, 2004. 
A 
Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência. 
B 
Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega. 
C 
Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis. 
D 
Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita. 
10A literatura para a criança pode ser um recurso de desenvolvimento da 
racionalidade por meio da consciência mítica, ou seja, a interpretação do mundo de 
maneira argumentativa. No que se refere à consciência mítica, analise as sentenças 
a seguir: 
 
I- A consciência mítica pode desencadear saberes, cujo processo facilita a 
compreensão da realidade. 
II- As narrativas infantis contribuem para uma consciência mítica, pois revelam à 
criança mundos paralelos. 
III- Certos saberes, que seriam incompreendidos pelas crianças, por estarem 
presentes nas histórias infantis, através da consciência mítica, revelam-se como 
formas de compreensão das verdades. 
IV- A principal característica da abordagem mítica é desconsiderar o lúdico para 
apreensão da realidade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
B 
As sentenças II e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I, III e IV estão corretas. 
D 
As sentenças I, II e IV estão corretas.