AP3 1 - Antropologia

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18/02/22, 18:17 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
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Iniciado em Friday, 18 Feb 2022, 17:28
Estado Finalizada
Concluída em Friday, 18 Feb 2022, 18:16
Tempo
empregado
48 minutos 13 segundos
Notas 16,00/20,00
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Professor Geovane Oliveira
 
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A interpretação �lantrópica tem suas concepções e teses que orientam condutas e comportamento humano. Ao compreender essa
problemática, quais as consequências de se atribuir ao movimento de autotranscedência metas fascinantes e espetaculares que só
poderão ser atingidas pela humanidade num futuro remoto, como fazem Marx, Comte, Bloch, Marcuse e tantos outros 
Escolha uma opção:
A. Conferir ao homem moderno uma visão de futuro, tão importante e necessária, pois é preciso ter planos para a humanidade num
futuro longínquo.
B. Desenvolver no ser humano a capacidade de exercer a esperança e a fé em dias melhores, com a ajuda de Deus.
C. Evitar que o homem desenvolva atitudes egocêntricas, que prejudicam a sociedade humana como um todo, prevenindo assim, as
desigualdades e injustiças sociais.
D. Instituir um elemento que rompa com a esperança deixando o homem desenganado perante seu contexto social e pessoal. 
Sua resposta está correta.
Questão 9 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: Instituir um elemento que rompa com a esperança deixando o homem desenganado perante seu contexto social e
pessoal.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O homem é um ser de abertura. Essa condição ou de�nição nos revela um sujeito que está sempre em direção a algo e esse algo se
caracteriza enquanto in�nito ou enquanto totalidade. Com isso entendemos que o homem é esse sujeito que busca a autotranscedência.
Sobre o movimento da autotranscedência, que interpretação apresenta maior credibilidade segundo a perspectiva da antropologia
teológica 
Escolha uma opção:
A. Interpretação egocêntrica.
B. Interpretação teocêntrica. 
C. Interpretação antropocêntrica.
D. Interpretação �lantrópica.
Sua resposta está correta.
Questão 7 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: Interpretação teocêntrica.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O trabalho de campo passa a ser norma de pesquisa para a Antropologia a partir de qual antropólogo 
Escolha uma opção:
A. Evans-Pritchard
B. Mery Douglas
C. Gilberto Freyre
D. Bronislaw Malinowski 
Sua resposta está correta.
Questão 3 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Bronislaw Malinowski
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na pesquisa em campo é essencial o uso de algumas técnicas que possibilitam um envolvimento mais signi�cativo entre o pesquisador e o
outro que vai falar sobre sua cultura. No texto estudado foi nos apresentado um modelo em que o pesquisador em campo se utilizou de
algumas técnicas metodológicas. Assim sendo, quais as técnicas metodológicas foram postas em uso no espaço de pesquisa 
Escolha uma opção:
A. Gravador, reconstrução histórica e caneta.
B. Gravador, máquina fotográ�ca e caneta.
C. Observação participante, entrevista e reconstrução histórica. 
D. Observação participante, conversas e diálogos.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Observação participante, entrevista e reconstrução histórica.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia a questão e responda corretamente: 
Quando buscamos entender o campo de investigação teórica da antropologia nos perguntamos por suas bases, logo nos vem a seguinte
interrogação: quando surgiram as primeiras especulações acerca do signi�cado do homem e da sua existência Assim sendo, é correto
dizer que: 
Escolha uma opção:
A. Surgiu apenas na modernidade, período conhecido como antropocentrismo.
B. Iniciou-se no período conhecido como era patrística.
C. Surgiu no período medieval, sobretudo na escolástica.
D. Iniciou-se na Grécia antiga com os so�stas e Sócrates. 
Sua resposta está correta.
Questão 2 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: Iniciou-se na Grécia antiga com os so�stas e Sócrates.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ciência provoca rachaduras e paradigmas que exigem novas posturas perante o objeto do conhecimento. A postura perante o objeto
investigado exige novas metodologias que possam assegurar e fundamentar a análise produzida. Nesse contexto a �loso�a, fundada na
especulação, e a religião já não mais são su�cientes para dizer sobre o objeto. Isso ocorre devido: 
Escolha uma opção:
A. A religião se fundamentar na empiria elevando esse discurso a dimensão da fé.
B. A religião e a �loso�a se fundamentarem na verdade revelada nas escrituras colocando a fé acima da ciência.
C. A �loso�a ter um discurso empírico.
D. A �loso�a e a religião não possuir uma re�exão demonstrável que se distância do raciocínio logico. 
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: A �loso�a e a religião não possuir uma re�exão demonstrável que se distância do raciocínio logico.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
De acordo coma a antropologia teológica, o plano da salvação fala da queda do homem ( pecado original), da sua restauração e
salvação. Que pressuposto fundamental se impõe necessariamente para que o plano da salvação tenha sentido e coerência Assinale a
alternativa correta: 
Escolha uma opção:
A. A obediência humana.
B. A desobediência humana.
C. O destino humano.
D. A liberdade humana. 
Sua resposta está correta.
Questão 5 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: A liberdade humana.
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Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Os antropólogos historicamente vêm contribuindo para o enriquecimento teórico da antropologia. Cada teoria, conceito ou hipótese
fornece ferramentas que torna mais claro o objeto de sua investigação, a saber: o homem. Desde os primeiros teóricos vêm se forjando
conceitos que permitem uma compreensão mais lucida da sociedade, da cultura e do homem. Um desses conceitos foi o de fenômeno
social total que nos foi apresentado por: 
Escolha uma opção:
A. Franz Boas. 
B. Lévi-Strauss.
C. Marcel Mauss.
D. Durkheim.
Sua resposta está incorreta.
Questão 15 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Marcel Mauss.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Quem são respectivamente os portas vozes do binômio bom selvagem/mau civilizado e mau selvagem/ bom civilizado 
Escolha uma opção:
A. Cli�ord Geertz e Mery Douglas.
B. François Laplantine e Bronislaw Malinowski.
C. Darcy Ribeiro e Roberto DaMatta.
D. Las Casas e Sepulvera. 
Sua resposta está correta.
Questão 7 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: Las Casas e Sepulvera.
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Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Por que os missionários e viajantes contribuíram para o desenvolvimento da Antropologia 
Escolha uma opção:
A. Por terem transmitido registros escritos e narrativas a respeito das novas terras e de seus habitantes. 
B. Por terem decifrado os hieróglifos egípcios.
C. Por ter realizado trá�co de peças empregadas nos rituais dos nativos com o objetivo de abrir museus.
D. Por ter construído um mapa para chegar aos nativos.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - ANTROPOLOGIA - AP1.1 
A resposta correta é: Por terem transmitido registros escritos e narrativas a respeito das novas terras e de seus habitantes.
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Questão
11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A antropologia vem se constituindo ao longo dos séculos. Isso signi�ca que a base de seu conhecimento acompanha a historia da
humanidade e suas vivencias. Na modernidade, pela imposição da necessidade de uma sistematização, visando oferecer um grau de
veracidade maior, a antropologia precisa lidar com seu objeto de forma mais concreta e crítica. Por esta, para se tornar uma ciência a
antropologia necessitaria de: 
Escolha uma opção:
A. Uma de�nição do conceito de ciência. 
B. Uma fundamentação metafísica.
C. Uma de�nição da ideia teologia de homem.
D. Uma especulação �losó�ca da cultura.
Sua resposta está correta.
Questão 1 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Uma de�nição do conceito de ciência.
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Questão
12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na busca de compreendermos melhor as bases teóricas e o campo de investigação da antropologia devemos questionar os seguinte
aspecto: por que a Antropologia a�rma está sempre aberta para testar e renovar seus conceitos e métodos 
Escolha uma opção:
A. Por não ser uma ciência.
B. Por ser uma ciência que lida com a realidade social. 
C. Por ter dogmas.
D. Por serem seus conceitos e métodos falhos.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Por ser uma ciência que lida com a realidade social.
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Questão
13
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O positivismo é o primeiro momento de desenvolvimento das ciências humanas. Nesse sentido, podemos dizer que este tem a pretensão
de preencher um espaço vazio de fala concreta e empírica que pudesse falar sobre o homem e de sua natureza sem recorrer a
concepções metafísicas ou especulativas conceituais, pois essas vias não ofereciam re�exões seguras sobre a verdadeira natureza do
homem. Assim sendo o positivismo tem a pretensão de se constituir como uma: 
Escolha uma opção:
A. Ciência �losó�ca que pode compreender a essência humana. 
B. Ciência religiosa que pode falar sobre o comportamento humano.
C. Ciência da natureza.
D. Ciência dos fenômenos sociais.
Sua resposta está incorreta.
Questão 4 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Ciência dos fenômenos sociais.
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Questão
14
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O homem é um ser criado a imagem de Deus. Redimido a partir da entrega voluntária do Cristo ao martírio. Esse é o entendimento de
base teológica a respeito do homem. Assim sendo, segundo a antropologia teológica, quais situações a subjetividade humana se encontra
carente e necessitada de Deus Assinale a alternativa correta. 
Escolha uma opção:
A. Por um abandono e afastamento do próprio criador, ao rejeitar o homem após o pecado original.
B. Por um isolamento imposto pela sociedade preconceituosa que eleva uns e inferiorizam outros, segundo suas próprias regras
injustas e inadequadas.
C. Por um afastamento original por parte do homem e de uma alienação provocada pelo pecado.
D. Por uma insatisfação pessoal diante das vicissitudes da vida, por não ter acesso às condições econômicas e �nanceiras adequadas.

Sua resposta está incorreta.
Questão 4 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: Por um afastamento original por parte do homem e de uma alienação provocada pelo pecado.
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Questão
15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Malinowski foi um dos antropólogos que mais contribuiu para a pesquisa de campo e a valorização da cultura daquele que era tido como
diferente. Em sua atitude de ir a campo e conviver com outra cultura para apreender, ouvir e escutar suas histórias, suas lendas, seus
cantos e linguagem atribuiu uma característica própria ao pesquisador da antropologia. O fato de morar com as populações que estudava
possibilitava construir uma narrativa diferenciada do objeto em análise. Assim sendo, com Malinowski a antropologia se torna: 
Escolha uma opção:
A. Uma Ciência da cultura.
B. Um saber especulativo da cultura.
C. Uma ciência da alteridade. 
D. Uma ciência da religião.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Uma ciência da alteridade.
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Questão
16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A antropologia historicamente foi evoluindo mediante a forma de interpretar seu objeto de investigação: o homem. Em seu percurso
histórico muitas teorias foram criadas e repensadas permitindo assim uma crescente nos debates e no aperfeiçoamento teórico. A cada
nova teoria ou perspectiva de re�exão um mundo se abria permitindo o surgimento de novas perspectivas. Nesse cenário há um pensador
que podemos dizer que fez uma virada na forma de compreender a pratica e a re�exão antropológica. Esse pensador é: 
Escolha uma opção:
A. Malinowski.
B. Edwart Tylor
C. Lévi-Strauss.
D. Franz Boas. 
Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Franz Boas.
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Questão
17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
De acordo com a interpretação teocêntrica, quando o homem, na sua autotranscedência se volta para o Absoluto, o que acontece 
Escolha uma opção:
A. Perde a sua autonomia e deixa-se conduzir por in�uências externas que o limitam, impedindo sua liberdade.
B. Coloca-se numa condição de subserviência a líderes religiosos que usam a ideia de Deus para propósitos escusos.
C. A essênciaespiritual é por isso diminuída, e não pode atingir seu valor �nal, sua consistência última, e não progride.
D. A essência da criatura espiritual não é por isso diminuída, mas justamente atinge seu valor �nal, sua consistência última, e progride. 

Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: A essência da criatura espiritual não é por isso diminuída, mas justamente atinge seu valor �nal, sua consistência última,
e progride.
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Questão
18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Por que o trabalho de campo provocou uma espécie de revolução na coleta de dados na Antropologia 
Escolha uma opção:
A. Por levar o antropólogo a coletar seus dados diretamente com os seus informantes. 
B. Por aprenderem outra língua com os povos.
C. Facilitou o antropólogo a entrar em contato com o mundo primitivo.
D. Devido à facilidade de discutir as suas teorias com outros povos.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - ANTROPOLOGIA - AP2.1 
A resposta correta é: Por levar o antropólogo a coletar seus dados diretamente com os seus informantes.
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Questão
19
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
. O signi�cado da doutrina do "imago dei" na teologia cristã é algo de fundamental importância para a estruturação do discurso
antropológico teológico. Assim sendo, Sobre o imago dei, que consequências o pecado ocasionou sobre a imagem de Deus no homem 
Escolha uma opção:
A. Corrompeu sua natureza tornando-a parcialmente dessemelhante ao criador.
B. Tornou o homem mortal, e assim dessemelhante à Deus.
C. Corrompeu sua natureza tornando-a absolutamente dessemelhante ao criador. 
D. Eliminou completamente os traços de semelhança entre o homem e Deus.
Sua resposta está incorreta.
Questão 12 - ANTROPOLOGIA -AP2.2 
A resposta correta é: Corrompeu sua natureza tornando-a parcialmente dessemelhante ao criador.
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Questão
20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
As teorias propostas pelos pensadores da antropologia ofereceram uma nova perspectiva para entender a sociedade e o homem.
Conceitos e formulações teóricas foram expostos visando interpretar os costumes, a cultura e as produções morais. Nesse cenário a �gura
de Franz Boas oferece algo que é fundamental para a prática antropológica e o que hoje chamamos de: 
Escolha uma opção:
A. Estruturalismo.
B. Evolucionismo.
C. Etnociências. 
D. Culturalismo.
Sua resposta está correta.
Questão 12 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Etnociências.

ATIVIDADE ANTERIOR 
Avaliação Formativa II
PRÓXIMA ATIVIDADE
Atividade Discursiva 
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