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Av2 - Literatura Infanto Juvenil - Unopar 2022

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Colaborar - Av2 - Literatura Infanto Juvenil
Av2 - Literatura Infanto Juvenil
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
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Período: 07/02/2022 00:00 à 30/05/2022 23:59
Situação: Cadastrado
Pontuação: 750
Protocolo: 696794972
a)
b)
c)
d)
e)
1)
2)
Veja o trecho abaixo, tirado de Menino de Engenho, sobre as narrativas da velha Totônia.
As suas histórias para mim valiam tudo. Ela também sabia escolher o seu auditório. Não gostava de contar
para o primo Silvino, porque ele se punha a tagarelar no meio das narrativas. Eu ficava calado, quieto,
diante dela. Para este seu ouvinte a velha Totonha não conhecia cansaço. Repetia, contava mais uma,
entrava por uma perna de pinto e saía por uma perna de pato, sempre com aquele seu sorriso de avó de
gravura dos livros de história. E as suas lendas eram suas, ninguém sabia contar como ela. Havia uma
nota pessoal nas modulações de sua voz e uma expressão de humanidade nos reis e nas rainhas dos seus
contos. (2001, p. 65).
O relato do menino mostra que ele apreciava as histórias contadas, porém vemos que ele contraria um
dos preceitos relativos ao contar histórias. Este é:
Alternativas:
Contar histórias é diferente de ler histórias, pois o foco é a oralidade e o modo de falar.
Para contar é diferente do teatro, pois o foco é a performance da voz do narrador.
Não se deve usar slides e outras tecnologias para contar histórias.
Contar histórias pressupõe o envolvimento e a participação do ouvinte. Alternativa assinalada
É bom evitar as descrições imensas e cheias de detalhes.
Tomemos trechos de Walter Ong, Oralidade e cultura escrita (1998):
https://www.colaboraread.com.br/notificacao/index
Colaborar - Av2 - Literatura Infanto Juvenil
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
3)
"O conhecimento exige um grande esforço e é valioso, e a sociedade tem em alta conta aqueles anciãos e
anciãs sábios que se especializam em conservá-lo, que conhecem e podem contar as histórias dos tempos
remotos". 
PORQUE
"Pelo fato de armazenar o conhecimento fora da mente, a escrita e mais ainda a impressão tipográfica –
deprecia as figuras do sábio ancião, repetidor do passado, em favor de descobridores mais jovens de algo
novo". (p. 52)
Observando as duas asserções acima, de Walter Ong, considere a alternativa correta.
Alternativas:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da
I.
Alternativa assinalada
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Vimos que paródia, de acordo com Sant´Ana (1991), se dá nos produtos (filmes, livros, contos,
poemas) que reescrevem outros textos, apresentando um desvio em relação ao modelo seguido, os quais
podem propor um questionamento na forma da comicidade e ironia.
Considere os filmes a seguir:
I. A bela Adormecida.
II. Deu a louca na Chapeuzinho vermelho.
III. Encantada.
IV. Cinderela.
De acordo com o texto, quais dos filmes acima podem ser considerados paródias de contos de fadas?
Alternativas:
I e II apenas.
I, II e III apenas.
II e III apenas. Alternativa assinalada
III e IV apenas.
II, III e IV apenas.
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4) Tomemos o texto abaixo, de Olavo Bilac:
As formigas
Cautelosas e prudentes,
O caminho atravessando,
As formigas diligentes
Vão andando, vão andando...
Marcham em filas cerradas;
Não se separam; espiam
De um lado e de outro, assustadas,
E das pedras se desviam.
Entre os calhaus vão abrindo
Caminho estreito e seguro,
Aqui, ladeiras subindo,
Acolá, galgando um muro.
Esta carrega a migalha;
Outra, com passo discreto,
Leva um pedaço de palha;
Outra, uma pata de inseto.
Carrega cada formiga
Aquilo que achou na estrada;
E nenhuma se fatiga,
Nenhuma para cansada.
Vede! enquanto negligentes
Estão as cigarras cantando,
Vão as formigas prudentes
Trabalhando e armazenando.
Também quando chega o frio,
E todo o fruto consome,
A formiga, que no estio
Trabalha, não sofre fome...
Colaborar - Av2 - Literatura Infanto Juvenil
e)
a)
b)
5)
A ideologia da classe dominante, de valorização do trabalho. Alternativa assinalada
A família, segundo Regina Zilberman (1985), surge na modernidade:
Da dissolução desta hierarquia nasceu e difundiu-se um conceito de estrutura unifamiliar privada, desvinculada
de compromissos mais estreitos com o grupo social e dedicada à preservação dos filhos e do afeto interno,
bem como de sua intimidade. Estimulada ideologicamente pelo Estado absolutista e, depois, pelo liberalismo
burguês, que encontraram neste núcleo o suporte necessário para centralizar o poder político e contrabalançar
a rivalidade da nobreza feudal, ela recebeu o aval político para irradiar seus principais valores: (p. 14)
I. A importância do afeto e da solidariedade de seus membros;
II. A luta pelas conquistas de educação para todos;
III. A privacidade e o intimismo enquanto condições de uma identidade familiar;
IV. A valorização da ética, da pluralidade cultural e da saúde;
V. Primazia da vida doméstica, fundada no casamento e na educação dos herdeiros.
Dentre as alternativas apresentadas e tendo em vista o texto de Zilberman, está correto o que é dito em:
Alternativas:
I, II e III apenas.
I e III apenas.
a)
b)
c)
d)
Recorde-vos todo o dia
Das lições da Natureza:
O trabalho e a economia
São as bases da riqueza.
Disponível em: <http://www.literaturabrasileira.ufsc.br/_documents/poesias_infantis_de_olavo_bilac-
1.htm#Asformigas>. Acesso em: 25 de outubro de 2016.
De acordo com o que vimos sobre a literatura infantojuvenil brasileira, nesse texto podem ser
detectados(as):
Alternativas:
A valorização da família burguesa.
A valorização da escola como espaço perfeito.
Os temas transversais trabalho e consumo.
O moralismo e a censura.
http://www.literaturabrasileira.ufsc.br/_documents/poesias_infantis_de_olavo_bilac-1.htm#Asformigas
http://www.literaturabrasileira.ufsc.br/_documents/poesias_infantis_de_olavo_bilac-1.htm#Asformigas
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c)
d)
e)
I, III e V apenas.
Alternativa assinalada
II, III e IV apenas.
II e V apenas.
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