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Fundamentos Antropológicos e Sociológicos 1. Página inicial 2. Teste 1 Iniciado em quinta, 24 fev 2022, 21:17 Estado Finalizada Concluída em quinta, 24 fev 2022, 22:40 Tempo empregado 1 hora 22 minutos Avaliar 7,00 de um máximo de 10,00(70%) Parte superior do formulário Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quais as características de sermos seres sociais, culturais e políticos? Escolha uma opção: Termos nossos costumes imutáveis, empoderar nossas opções e vivenciar nossas escolhas. Reiterarmos o colonialismo e a política anti-imigrantista para melhor desenvolvimento da humanidade. Produzirmos valores conflitantes, reconhecer a possibilidade das disputas e vivenciar guerras. Sermos dotados de costumes, refletirmos sobre nossas ações e analisarmos nossas escolhas. Valorizarmos o etnocentrismo e a reflexividade sobre culturas superiores e inferiores. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Sermos dotados de costumes, refletirmos sobre nossas ações e analisarmos nossas escolhas. Questão 2 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A exposição Em nome do pixo celebrou os 20 anos de pixação do artista Cripta Djan, foi realizada no espaço Humanar, na Barra Funda, em São Paulo, que teve toda a fachada de seu edifício pixada com intervenções de Djan. Nela, foram expostas fotos de suas atuações nos muros paulistanos ao mesmo tempo em que suas grafias também foram realizadas em telas tradicionalmente presentes nos museus. Quanto a esse deslocamento geopolítico, dos muros das ruas às telas museais, entende-se que: Escolha uma opção: A imposição do que é arte vem de uma diminuta parcela da sociedade, sem margem para debate. A pixação é cultura histórica e já se fazia presente nas cavernas por meio da arte rupestre, sendo bem aceita na modernidade e contemporaneidade. Como a pixação é considerada vandalismo e crime ambiental, de acordo com a Lei dos Crimes Ambientais, não se pode entendê-la como arte. Os processos culturais e os entendimentos acerca da arte se dão em sua própria contemporaneidade. A estética de escrita da pixação é feita justamente não ser entendida e dialogar apenas com uma diminuta parcela da sociedade. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Os processos culturais e os entendimentos acerca da arte se dão em sua própria contemporaneidade. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Por que a Sociologia ganhou força analítica junto ao desenvolvimento da sociedade capitalista? Escolha uma opção: Porque a sociedade moderna europeia passou a determinar as melhores formas de obtenção do lucro. Porque a sociedade capitalista mudou de forma substancial a organização social, sobretudo com a monetarização e precificação. Porque a sociedade americana passou a determinar as melhores formas de obtenção do lucro. Porque a sociedade capitalista entrou em colapso com as Grandes Guerras e por isso modificou-se a forma de viver no pós-capitalismo. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Porque a sociedade capitalista mudou de forma substancial a organização social, sobretudo com a monetarização e precificação. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão De acordo com a cientista social Pizzi (2012), “entre o mundo público e o local de privacidade, encontra-se a família contemporânea. Ela não é uma unidade isolada do mundo social, dentro desse mundo social ela é o seu lugar privado. A família transmite e reforça padrões de desigualdade existente. A instituição familiar pode transmitir práticas de cuidado e responsabilidade, além de carência e vulnerabilidade. Ela pode ser protetora e da mesma forma (re) produzir o dano.” (2012, p. 8). Nesse sentido, afirma-se que: PIZZI, Maria Letícia Grecchi. Conceituação de família e seus diferentes arranjos. In: Ensino de Sociologia em debate. Revista Eletrônica: LENPES-PIBID de Ciências Sociais - UEL. Edição No. 1, Vol. 1, jan-jun. 2012 Escolha uma opção: Sendo a família instituição privada, não cabe ao poder público determinar quais arranjos familiares são legítimos e quais são ilegítimos. A família é uma instituição privada e não é influenciada por seu contexto histórico. O contexto histórico é o único fator determinado de influência da constituição familiar. A família está instituída num dado contexto histórico e por isso reflete as demandas e necessidades dessa mesma época. A instituição familiar não pode transmitir práticas de cuidado e responsabilidade. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A família está instituída num dado contexto histórico e por isso reflete as demandas e necessidades dessa mesma época. Questão 5 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Qual a mensagem da charge a seguir? Escolha uma opção: O fortalecimento da democracia brasileiro ao ter seus povos negros nos espaços de poder, como na escola e no trabalho. O racismo estrutural presente no país e a importância de uma educação antirracista para produção do combate às intolerâncias. As desigualdades laborais a partir do marcador étnico-racial interseccionado com o de gênero. A democracia racial possibilitando que todos tenham acesso ao trabalho e consequente melhoria social. O uso de trajes finos, como terno e gravata, assemelhando-o às práticas de corrupção presentes na cultura brasileira. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O racismo estrutural presente no país e a importância de uma educação antirracista para produção do combate às intolerâncias. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Por que a Antropologia valoriza a imersão do pesquisador no campo para fazer a observação de seu objeto de estudo? Escolha uma opção: Porque a Antropologia determina a inserção do pesquisador com seu objeto de estudo. Para que se possa realizar a síntese de como as relações se engendram. A Antropologia não valoriza a imersão do pesquisador no campo de pesquisa para fazer observação de seu objeto. Para realização e de determinação final das relações humanas. Porque a Antropologia obriga o distanciamento do pesquisador com seu objeto de estudo. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Para que se possa realizar a síntese de como as relações se engendram. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão É muito comum escutarmos que não cabe ao professor emitir sua opinião em sala de aula e de que ele apenas deve se ater aos fatos a serem ensinados. Por que muitos professores de ciências humanas dizem não ser possível ‘apenas transmitir o conteúdo’? Escolha uma opção: Porque o objetivo do professor é realizar uma lavagem cerebral em seus alunos. Porque somos seres socioculturais. Porque somos seres culturais e políticos. Porque somos seres sociais e culturais. Porque somos seres sociais, culturais e políticos. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Porque somos seres sociais, culturais e políticos. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A terceira idade, por exemplo, em tempos atuais é tida como uma fase da vida em que há capacidade e condições plenas para seu gozo, dentro de suas especificidades, evidentemente. Dedicam-se atividades físicas a ela, programações culturais, centro de lazer e entretenimento, programas educacionais específicos, como a Faculdade da Terceira Idade, por exemplo, e diversas atenções desenvolvidas pelas Unidades Básicas de Saúde e por profissionais do Serviço Social para atendimento às suas demandas e consequentes acolhimentos. A que isso se justifica? Escolha uma opção: Todas as alternativas estão corretas Ao envelhecimento sadio da sociedade. Ao avanço biotecnológico que permite melhor aproveitamento dos corpos. À melhoria da qualidade de vida e a consequente demanda de novas atividades. Às políticas públicas direcionadas à terceira idade. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Todasas alternativas estão corretas Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Como se dá o processo de estigmatização? Escolha uma opção: Em virtude da impossibilidade de se hierarquizar as culturas por serem produções sociais locais. A partir da promoção do respeito e da solidariedade entre as diferenças, reconhecendo suas especificidades e produzindo formas outras de vida. Por meio de práticas colonialistas e eurocentradas, sobretudo por meio da desqualificação de determinadas parcelas sociais. Combatendo o eurocentrismo em detrimento de maior valorização das culturas periféricas e subalternas. Valorizando o colonialismo presente na América do Sul e na América Latina, locais de rica diversidade cultural. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Por meio de práticas colonialistas e eurocentradas, sobretudo por meio da desqualificação de determinadas parcelas sociais. Questão 10 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão De acordo com o documentário Vida sobre rodas*, acerca da evolução do skate no Brasil ao longo das últimas décadas, percebe-se que o processo de criminalização da modalidade no país buscou atentar contra a liberdade de uma específica parcela social. A esse fato, pode-se dizer: * Disponível em Play Video Escolha uma opção: A valorização do skate no país retoma décadas atrás e, após um longo período de investimentos em políticas públicas no esporte, obtivemos medalha na olimpíada de Tóquio O zelo do poder público ao se preocupar com jovens praticantes da modalidade fez com que legislações específicas fossem criadas para regulamentar sua prática nos espaços públicos. A produção da marginalização é ancorada que valores socioculturais e costumeiramente direciona suas políticas proibicionistas contra a parcela pobre da sociedade. Esportes urbanos não podem estar nos mesmos espaços de circulação de veículos automotores, com carros e motos. A proibição do skate se fez necessária pela ausência de equipamentos públicos seguros para a melhor prática esportiva. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A produção da marginalização é ancorada que valores socioculturais e costumeiramente direciona suas políticas proibicionistas contra a parcela pobre da sociedade.
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