AV - História da Educação no Brasil

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1a Questão (Ref.: 201504079169) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
As Aulas Régias foram criadas devido ao desmantelamento da estrutura administrativa escola portuguesa 
baseada na educação religiosa jesuítica em1759. Tal proposta, capitaneada pelo Marques de Pombal, inseriu as 
reformas da instrução pública e teve suas bases estruturadas: 
 
 
no pertencimento das mesmas à igreja protestante. 
 no pertencimento das mesmas ao Estado. 
 
no pertencimento das mesmas à doutrina jesuítica. 
 
no pertencimento das mesmas à igreja. 
 no pertencimento das mesmas ao rei de Portugal. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201504141348) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
Qual foi o movimento cultural ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime 
absolutista? 
 
 
Dogmatismo 
 
Político 
 Iluminismo 
 
Mercantilismo 
 
Religioso 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201504158207) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil: 
 
 Recrudescimento do colonialismo. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
Renascimento Cultural. 
 
Neoliberalismo. 
 
Reforma Religiosa. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201504159224) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma: 
 
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=521930
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=521930
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465533
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http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=521930
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465533
 
Contra-Reforma. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
União Igreja - Estado. 
 
Democracia Ateniense. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 
201504063912) 
 Fórum de Dúvidas (1 de 
3) Saiba (1 de 2) 
 
O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um movimento 
cultural da época. Indique o nome deste movimento: 
 
 
Tomismo. 
 Iluminismo. 
 
Movimento Clerical. 
 
Protestantismo. 
 
Século das Trevas. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201504186116) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
Também conhecidas como aulas avulsas; Pertenciam ao estado e não mais à Igreja; Foi a primeira forma do 
sistema de ensino público no Brasil; Serviam como aulas preparatórias de humanidades; Quem coordenava 
estas aulas era um Diretor Geral de Estudos, responsável pelos concursos e provimento dos professores régios 
para as diferentes cadeiras ou disciplinas; Para a sua manutenção foi criado o imposto chamado subsídio 
literário, para custear o ensino, houve um aumento no número de aulas régias, porém ainda muito precário 
devido à escassez de recursos, de docentes preparados e da falta de um currículo regular; Existiam aulas 
avulsas de Latim, Grego, Filosofia e Retórica; As aulas régias eram autônomas e isoladas, com professor único e 
uma não se articulava com as outras. Na prática, o sistema das Aulas Régias pouco alterou a realidade 
educacional no Brasil, tampouco se constituiu numa oferta de educação popular, ficando restrita às elites locais. 
A quem pertencem às citadas características? 
 
 
Reforma Imperial 
 
Reforma Republicana 
 Reforma Pombalina 
 
Reforma Democrática 
 
Reforma Colonial 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 
201504090133) 
 Fórum de Dúvidas (7 de 
10) Saiba (1) 
 
O período joanino destacou-se: 
 
 
pela estatização do ensino. 
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pela valorização de um ensino emancipatório. 
 
pela implantação das aulas régias definidas pelo estado português. 
 
pela expulsão dos jesuítas e início da reforma na educação por Marquês de Pombal. 
 pela criação e expansão do ensino superior no Brasil. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 
201504159226) 
 Fórum de Dúvidas (3 de 
10) Saiba (1 de 1) 
 
Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais significativa foi: 
 
 Criação de Cursos Superiores. 
 
A Biblioteca Nacional. 
 
A drenagem das ruas. 
 
O Jardim Botânico. 
 
A educação de crianças. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 
201503449164) 
 Fórum de Dúvidas (7 de 
10) Saiba (1) 
 
Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de Janeiro, considerando as 
ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia, podemos afirmar que Dom João 
VI: 
 
 
Manteve uma educação para indígenas e negros na educação formal à época. 
 
Incluiu apenas índios, excluindo os negros da educação formal à época. 
 
Uniu índios, negros e brancos na educação formal. 
 Manteve uma educação excludente de índios e negros. 
 
Incluiu apenas negros, excluindo os índios da educação formal à época. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201503449361) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (1) 
 
Mesmo não havendo um grande sistema educacional no Brasil até o início do século XIX, a chegada da Corte em 
1808 trouxe uma ruptura para a educação da colônia em relação à situação anterior pois: 
 
 D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico 
e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudança, a Imprensa Régia. 
 
Com a abertura dos portos houve a chegada de muitos professores franceses para lecionar nas 
universidades indígenas. 
 
D. João VI inaugurou o colégio Pedro II, referência de ensino até hoje no país. 
 
O fim do pacto colonial permitiu a chegada de diversos livros para as escolas infantis e de ensino 
fundamental inauguradas pelo Marquês de Pombal durante a sua administração. 
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D. João inaugurou a primeira universidade da América, seguindo os moldes do ensino europeu. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 
201504158212) 
 Fórum de Dúvidas (7 de 
10) Saiba (1) 
 
D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. 
Indique a ação que não corresponde a esta fase: 
 
 
Jardim Botânico. 
 Alfabetização dos pobres. 
 
Escola de Medicina. 
 
Construção da Biblioteca Real. 
 Ensino de ofícios para os órfãos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 
201504159948) 
 Fórum de Dúvidas (7 de 
10) Saiba (1) 
 
 
Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao contexto cultural. I. A 
Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A Missão Artística Francesa trouxe 
mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros que 
vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São corretos 
os ítens: 
 
 I, II e III. 
 
Apenas I. 
 
Apenas III. 
 
 
 
 
1a Questão (Ref.: 201504072994) 
 Fórum de Dúvidas (2 de 7) Saiba (0) 
 
Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se muitas 
vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte: 
 
 
a autonomia gozada pela Igreja em Portugal transferiu-se para o Brasil por decisão Papal; 
 pelas decisões do Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa nos 
assuntos temporais; 
 a identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à 
Administração; 
 
a excomunhão religiosaafastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial; 
 
os negócios eclesiásticos no Brasil estavam sempre dissociados dos problemas econômicos dos 
colonos. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201504072986) Fórum de Dúvidas (2 de 7) Saiba (0) 
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O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão 
navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão 
religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização" e 
catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: 
Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita 
pode ser entendida: 
 
 pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica 
visando, entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação 
reformista. 
 
pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a 
europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo 
prazo. 
 
como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América 
para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" religião (cristã). 
 como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos 
europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos 
inconciliáveis. 
 
pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos 
caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental 
americana. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201504135685) Fórum de Dúvidas (3 de 7) Saiba (0) 
 
A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da 
sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se: 
 
 às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de 
relíquias religiosas; 
 
ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo; 
 
à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano; 
 
às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade; 
 
ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar; 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201504072988) Fórum de Dúvidas (1 de 7) Saiba (0) 
 
Leia o texto. A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere 
em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a 
saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, 
e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa 
Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses 
com a cultura indígena, exceto: 
 
 
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. 
 A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
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 5a Questão (Ref.: 201504137759) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (0) 
 
Podemos considerar como conseqüências da conquista do continente americano,EXCETO: 
 
 aprimoramento dos nativos, beneficiados pelo contato com o europeu. 
 
fortalecimento das monarquias nacionais e disputa pelas novas terras; 
 
ampliação de mercados, maior divisão de trabalho e racionalização de produção; 
 
montagem do sistema colonial nos moldes mercantilistas; 
 
afluxo de metais preciosos para o continente europeu, utilizados, principalmente, no pagamento de 
produtos orientais; 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201504048851) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação 
com o processo colonial: I. o processo civilizatório brasileiro foi marcado pelos 
estranhamentos e preconceitos étnicos. II. o pluralismo étnico - cultural 
inexistiu em nosso país. III. os métodos pedagógicos indígenas foram 
recusados. IV. A ação pedagógica no período colonial estava relacionada com a 
expansão ultramarina. Com base nas afirmações indique a opção correta. 
 
 Todos os ítens estão incorretos. 
 I, III e IV estão corretos. 
 São corretos todos os ítens. 
 I, II e III estão corretos. 
 II, III e IV estão corretos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201504059719) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma 
pequena presença de mulheres brancas em nosso país. Indique nas opções 
abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em nosso país no 
período colonial. 
 
 A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste 
período. 
 A educação de mulheres era independente da condição étnico - social. 
 A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os 
homens preferiram as mestiças. 
 A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o 
conjunto de mulheres na época colonial. 
 A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o 
desregramento sexual. 
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http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491133
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491133
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201504090129) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da 
Contrarreforma, tendo uma atuação importante no processo colonizador da 
América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na colonização 
do Brasil podemos afirmar que: 
 
 A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos 
jesuítas, que fundaram colégios no Brasil e organizaram aldeamentos 
conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los para 
o catolicismo. 
 Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades 
brasileiras como São Paulo, São Vicente e Salvador. A catequização dos 
indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em regime de 
escravidão. 
 A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização 
portuguesa no Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram 
Missões na região de São Paulo e no sul do país para manter os índios 
reunidos. 
 Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos 
indígenas brasileiros. Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias 
procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a religiosidade 
indígena. 
 Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa 
portuguesa. Tinham como missão catequizar os indígenas e apoiar os 
bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas e 
missões.4a Questão (Ref.: 201504085260) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida 
uma educação: 
 
 e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida 
eclesiástica era oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e 
contar. 
 d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida 
eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários. 
 c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a 
vida no trabalho pesado ministrada nos colégios, nos seminários. 
 b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a 
vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o 
educando chegar à universidade, sendo esta cursada na própria Colônia. 
 a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a 
vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o 
educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201504061710) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o 
corpo também foi "EDUCADO". Identifique nas opções abaixo aquela que 
mostra essa forma de "educação" do corpo. 
 
 Manutenção do costume poligâmico. 
 Imposição do trabalho e das vestimentas. 
 Prática do nudismo comum aos indígenas. 
 Uso do antropofagismo. 
 Aceitação dos costumes nativos de liberdade nas vestimentas. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201503449162) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como 
Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, 
bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos 
conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e 
hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os 
modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a 
educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas 
para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora: 
 
 o trabalho escravo 
 escolas de primeiras letras 
 as missões jesuíticas 
 as aulas régias 
 os colégios tribais 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201504143228) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Quais foram os cursos que fundaram a primeira universidade brasileira pública em 1920, no Rio de Janeiro? 
 
 
Engenharia, História e Direito 
 Medicina, Engenharia e Direito 
 
Medicina, História e Pedagogia 
 
Ciências Contábeis, História e Turismo 
 
Medicina, Direito e Pedagogia 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 
201504130394) 
 Fórum de Dúvidas (1 de 
2) Saiba (0) 
 
São características da Educação Feminina no período do Império brasileiro, EXCETO: 
 
 O objetivo principal da educação era a preparação para o casamento. 
 
Recebiam um ¿verniz¿ para o convívio social: ensino de piano e línguas estrangeiras (francês). 
 Eram ensinadas somente em conventos ou colégios internos 
 
Em famílias mais abastadas recebiam as primeiras noções de ler e escrever (preceptoras). 
 
As matérias visavam o aprendizado da a leitura da escrita, da contagem além de , bordar e cozinhar. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201504143476) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Durante o Império a educação das crianças não era valorizada, apesar da grande população não escrava. Muitas 
transformações foram realizadas nesse período e uma delas foi a criação do Colégio Pedro II, sobre esse fato é 
correto afirmar que: 
 
 Somente o Colégio Pedro II tinha autorização para conferir o título de bacharel. 
 
Era um estabelecimento padrão de ensino primário. 
 
Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os filhos dos ex 
escravos. 
 
O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas no colégio. 
 
Foi criado por D. Pedro I em homenagem ao seu filho. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201504136290) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
O autor Carlos Carvalho assim escreveu... Silenciosa, mas profundamente, arrancaram as mulheres de seu 
enclausuramento, elevando-as, instruindo-as e fazendo delas profissionais; além disso, ofereceram-lhes 
oportunidade de serem úteis ao próximo, de se realizarem, de trabalharem fora. Capacitaram-na a melhor 
educar seus próprios filhos e deram-lhes, pela primeira vez, instrução de grau médio, fato jamais acontecido no 
Brasil, ainda mais de maneira oficial e sistemática. O texto refere-se à criação, no período do Império brasileiro 
das: 
 
 
universidades; 
 
escolas militares; 
 
escolas técnicas; 
 escolas normais; 
 
escolas de primeiras letras; 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 
201504130390) 
 Fórum de Dúvidas (1 de 
2) Saiba (0) 
 
No Império brasileiro, a primeira lei específica sobre matéria educacional, foi decretada em 15 de outubro de 
1827. Ela indicava que : 
 
 
o estado pagaria a formação dos professores com estudos de longo prazo 
 as escolas de primeiras letras seriam criadas em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos 
 
o ensino religioso incorporaria as religiões indígenas e africanas 
 
os padres jesuítas seriam contratados para suprir a falta de professores 
 
as meninas e meninos a partir dos 12 anos teriam acesso obrigatório à escola 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 
201504159950) 
 Fórum de Dúvidas (1 de 
2) Saiba (0) 
 
Indique a opção que contempla corretamente o modelo de educação destinado à ,mulher no período imperial: 
 
 
As mulheres tinham ampla participação e apoio ao ensino superior. 
 A educação de mulheres visava as funções domésticas e maternais. 
 
As mulheres sempre tiveram grande chance de instrução neste período. 
 
 1a Questão (Ref.: 
201503449186) 
 Fórum de Dúvidas (2 de 
8) Saiba (0) 
 
A Constituição, que no seu artigo 179, prometia à instrução primária gratuita, porém sem reais garantias legais 
de sua efetivação, foi a de: 
 
 
Constituição de 1988 
 Constituição de 1824 
 
Constituição de 1891 
 Constituição de 1934 
 
Constituição de 1937 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 
201503538805) 
 Fórum de Dúvidas (2 de 
8) Saiba (0) 
 
Os republicanos adotaram no Brasil o modelo político americano baseado no sistema presidencialista. A reforma 
promovida por Benjamin Constant sustentava-se nos princípios da liberdade e da laicidade do ensino, bem 
como, na bandeira de caráter liberal em defesa da gratuidade da escola primária. No que se refere à 
organização escolar, fica evidente a influência da: 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232279&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232279&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232279&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
Filosofia Idealista 
 
Filosofia Existencialista 
 
Filosofia Aristotélico-Tomista 
 
Filosofia Marxista 
 Filosofia Positivista 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 
201503449190) 
 Fórum de Dúvidas (2 de 
8) Saiba (0) 
 
Em 1889, temos a queda da Monarquia e a instauração da República, em um processo que implicou num 
modelo descentralizado de administração pública, com o fortalecimento do poder local e da autonomia aos 
Estados. Em termos de políticas educacionais temos no período: 
 
 
a influência dos ideários educacionais anarquistas trazidos pelos imigrantes. 
 uma forte influência do ideário positivista de educação que amplia a inserção de estudos científicos 
na escola normal e secundária. . 
 
atribuição a União da incumbência do ensino fundamental e profissional e aos Estados o ensino 
superior e secundário. 
 
as políticas educacionais vão contar com um forte apoio dasoligarquias rurais nos Estados. 
 
a manutenção do ensino religioso católico nos estabelecimentos públicos. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 
201504159952) 
 Fórum de Dúvidas (2 de 
8) Saiba (0) 
 
Os princípios positivistas intensificaram a luta por uma educação: 
 
 Pública, Leiga e Gratuita. 
 
Pùblica, Religiosa e Gratuita. 
 
De mentalidade agrária e escravocrata. 
 
Privada, Financiada e Leiga. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 
201503691173) 
 Fórum de Dúvidas (2 de 
8) Saiba (0) 
 
A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios orientadores: 
 
 
A Semana de Arte Moderna. 
 
A assistência e aproveitamento de estudos. 
 
Introduz a cadeira de Moral e Cívica com a intenção de tentar combater os protestos estudantis. 
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466187
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466187
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466187
 
A reoficialização do ensino no Brasil 
 A liberdade, laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201504123916) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre os período históricos da educação brasileira considere as caracterísitcas abaixo: 
I- Aula Régia 
II- Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB 
III- Ratio Studiorum 
IV- Primeiros cursos superiores no país de Medicina, Direito, Matemática e Agricultura 
V- Método Lancaster 
 
Enumere os períodos abaixo de acordo com as características apresentadas acima. 
( ) Período Jesuítico 
( ) Período Pombalino 
( ) Período Joanino 
( ) Período Imperial 
( ) Período Republicano 
 
Assinale a alternativa que indica corretamente a sequência numérica encontrada na coluna acima: 
 
 
III, V, I, IV e II. 
 
V, II, IV, I e III. 
 
I, II, V, IV e III. 
 
III, IV, V, I e II. 
 III, I, IV, V e II. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201504116519) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
¿O educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do 
educando, sua curiosidade, sua insubmissão. Uma de suas tarefas primordiais é trabalhar com os educandos a 
rigorosidade metódica com que devem se ¿aproximar¿ dos objetos cognoscíveis. E esta rigorosidade metódica 
não tem nada que ver com o discurso ¿bancário¿ meramente transferidor do perfil do objeto ou do conteúdo¿. 
(FREIRE, Paulo.Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. Paz e Terra:1996, p. 26). 
Nesse sentido, a função da escola é transformar o educando possibilitando-lhe aprender criticamente, porque: 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=328265&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=328265&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=328265&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
quem ensina deve ter competência e dominar todos os saberes e quem aprende é objeto de quem 
ensina. 
 nessas condições, é necessário que os educadores e educandos sejam sujeitos criadores, 
instigadores,inquietos e ajam com rigor e persistência. Desse modo, aprender é um contínuo 
permanente em que educadores e educandos experimentam a produção de novos saberes. 
 
faz parte das condições em que ensinar é simplesmente transferir conhecimentos a educandos 
 
o educador é aquele que sabe. Cabe a ele dar, entregar e transferir seus conhecimentos aos alunos. 
 
é possível se tornar um leitor crítico da realidade, a partir dos ensinamentos dos professores, porque o 
aluno memorizador fala de seus conhecimentos como se estivesse recitando de suas memórias aquilo 
que aprendeu, isto é, repete o que ouviu do professor, mas raramente ensaia algo pessoal 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201504116518) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O livro ¿Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa¿, de Paulo Freire, aborda uma 
temática recorrente e central no pensamento desse educador, a qual constitui-se como uma de suas grandes 
preocupações como educador e como objeto de suas análises e proposições. Tal temática diz respeito 
 
 
Aos saberes que educandos e educadores devem desenvolver para criarem uma sociedade justa e 
democrática. 
 
Aos saberes que educadores devem desenvolver para se tornarem auto-reflexivos e justos. 
 
À questão dos currículos escolares que devem enfatizar o desenvolvimento dos educandos de 
forma crítica e reflexiva. 
 À questão da formação do professor, associada à reflexão sobre a prática educativa na perspectiva 
progressista em defesa da autonomia dos educandos. 
 
Aos saberes que os educandos devem desenvolver para se tornarem autônomos, críticos e livres 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201504116515) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Segundo Paulo Freire, em seu texto Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa, ¿não 
posso ser Professor sem me achar capacitado para ensinar certo e bem os conteúdos de minha disciplina, mas 
não posso, por outro lado, reduzir minha prática docente ao puro ensino daqueles conteúdos.¿ Com essa 
afirmação, o autor defende 
 
 
a discussão indisciplinada em sala de aula. 
 
o autoritarismo do professor para legitimar sua ação. 
 o testemunho ético, a coerência entre o que o professor diz, o que escreve, o que ensina e o 
que faz. 
 o desdenho e a humildade da prática docente. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201504116517) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Em seu livro ¿Pedagogia da Autonomia¿ Paulo Freire afirma que 
 
 
O rigor metodológico necessário à pesquisa exige intervenção e por isso não faz parte do ensino. 
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491134
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491134
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491134
 
A pesquisa, por necessitar de formação específica, nem sempre deve ser parte do ensino. 
 
No ensino, há que se provocar o rompimento com a discussão da realidade concreta e a consideração do 
senso comum para que haja o respeito à ciência. 
 Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino porque faz parte da natureza da prática docente a 
indagação, a busca, a pesquisa. 
 
Ensinar exige criticidade, por isso o senso comum não deve ser considerado no processo educativo. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201504116514) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Segundo Paulo Freire, em ¿Pedagogia da Autonomia¿, no que diz respeito aos saberes necessários à prática 
educativa, assinale a alternativa que apresenta afirmação INCORRETA: 
 
 Ensinar é uma especificidade humana. 
 
Ensinar exige pesquisa. 
 
Ensinar exige reflexão crítica sobre a prática. 
 Ensinar é transferir conhecimento. 
 
Dentre as alternativas abaixo, marque aquela que NÃO se relaciona as idéias 
presentes o Manifesto dos Pioneiro: 
 
 Educar a partir do conceito de autogestão. 
 Defesa de uma escola pública e laica para todos 
 Educar para a liberdade. 
 Construção de uma sociedade mais igualitária. 
 Defesa de uma sociedade neo liberal, valorizando o sistema de 
meritocracia. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201503449195) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
(IPAD / PE / 2006 / adaptada) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova 
(1932), publicado em um momento de transição política profunda no Brasil, 
tinha como principal questão: 
 
 O levantamento das necessidades educacionais no Brasil e a criação do 
Conselho Interamericano de Desenvolvimento Educacional. 
 A higienização moral e urbana que a educação moderna deveria 
promover. 
 Pressionar Getúlio Vargas a aceitar a participação de educadores 
americanos na elaboração do primeiro projeto de lei educacional do país. 
 A escola única, federal, confessionale redutora das desigualdades 
sociais. 
 A relação entre democracia, desenvolvimento econômico e uma 
educação renovada. 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=302205&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=302205&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=302205&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201503449192) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
O Escolanovismo, presente nos anos de 1920 e 1930 do século XX no cenário 
educacional brasileiro, marca a passagem de uma mentalidade tradicional a 
uma mentalidade inovadora em termos de oferecimento da escola pública a 
todos. 
Indique o autor que influenciou os intelectuais brasileiros adeptos a Escola 
Nova: 
 
 Friedrich Froebel 
 Immanuel Kant 
 Augusto Comte 
 John Dewey 
 Louis Althusser 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201503449194) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
O movimento da Escola Nova no Brasil, iniciado nos anos 20, teve o seu maior 
divulgador entre nós na figura de Anísio Teixeira. Sobre este movimento, 
podemos afirmar que: 
 
 O Movimento nunca se implantou no Brasil por causa das sucessivas 
ditaduras políticas e após a ditadura militar implantada em 64, ele foi 
rapidamente ultrapassado pedagogicamente pelo sócio-construtivismo 
 Na verdade o enunciado está incorreto, pois o grande divulgador do 
movimento no Brasil foi Fernando de Azevedo. 
 Tinha suas raízes no pensamento de John Dewey e pensava a educação 
como instrumento da democracia, através da difusão da ciência e do 
espírito crítico e cuja relação pedagógica estava centrada no aluno. 
 Este movimento não exerceu nenhuma influência no pensamento de Paulo 
Freire, que sempre o combateu em nome da Pedagogia do Oprimido. 
 Teve seu maior momento com a publicação do Libelo Contra a Educação 
Bancária, co-assinado por Paulo Freire. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201503449191) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=328267&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=328267&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=294883%20&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=294883%20&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=328267&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=294883%20&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
O Movimento dos Pioneiros da Escola Nova (1932) defendia: 
 
 A educação como pressuposto básico para o desenvolvimento social e 
econômico do país. 
 A academicismo da escola tradicional. 
 O ensino dual a ser estendido em todo o território nacional. 
 A educação obrigatória, pública e laica em programa a ser implantado nos 
estados mais populosos. 
 O monopólio da Igreja na educação pública. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201504116523) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Em 1932 é publicado o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, encabeçado 
por Fernando de Azevedo e assinado por 26 educadores. Esse documento 
considera que: 
 
 o sistema educacional deve ser dual, estabelecendo uma escola para os 
ricos e outra para os pobres e, ainda, baseada na formação laica. 
 o sistema educacional deve ser dual, estabelecendo uma escola para os 
ricos e outra para os pobres e, ainda, baseada na formação cristã 
 é dever do Estado tornar a educação obrigatória, única para todos, 
gratuita e baseada na formação cristã. 
 é dever do Estado tornar a educação obrigatória, pública, gratuita e laica. 
 apenas as alternativas ¿a¿ e ¿d¿ estão corretas 
 
 1a Questão (Ref.: 201503449216) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (1) 
 
Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas, e um de seus grande 
implementadores foi o Ministro Gustavo Capanema através das chamadas Leis Orgânicas do Ensino. Dentre 
estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial ¿ 
SENAI; e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial. Sendo assim é possível 
inferir que o Estado Novo desejou: 
 
 
proporcionar ensino de qualidade 
 elevação da educação baseada no trabalho manual 
 manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual 
 
descolar o ensino do mundo do trabalho 
 
acabar com a distinção de formação entre classes sociais 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201503449215) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (1) 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248233&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248233&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248233&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas e o Ministro Gustavo Capanema 
foi um dos mais importantes nesse período, criando as chamadas Leis Orgânicas do Ensino. Dentre estas 
estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), e o 
Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial. Sendo assim é possível inferir que o 
Estado Novo desejou: 
 
 
Elevação da educação baseada no trabalho manual. 
 
Descolar o ensino do mundo do trabalho. 
 
Acabar com a distinção de formação entre classes sociais. 
 
Proporcionar a unidade de teoria e prática no ensino. 
 Manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201504171696) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (1) 
 
O Ministro Gustavo Capanema empreendeu algumas mudanças realmente importantes para a educação 
brasileira durante o período Vargas. Qual das alternativas diz respeito a uma dessas medidas tomadas por ele? 
 
 Criação do ensino supletivo de dois anos 
 
Criação da Biblioteca Nacional 
 
Criação do regime universitário 
 Criação do Conselho de Nacional de Educação 
 
Criação do Mobral 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 
201504116528) 
 Fórum de Dúvidas (1 de 
4) Saiba (1) 
 
O Manifesto dos Pioneiros da Educação é um manifesto importante na história da educação brasileira. A respeito 
dele é incorreto afirmar: 
 
 O Manifesto surgiu para protestar contra a Ditadura Militar, de 1964. 
 
O documento critica o sistema dual de ensino que destina uma escola para a elite e outra para os pobres 
 
O Manifesto foi liderado por Fernando de Azevedo. 
 
No documento a educação é colocada como um dever do Estado 
 
O manifesto defende a escola obrigatória, pública, gratuita e laica. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201504116545) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (1) 
 
Tivemos muitas reformas educacionais na história da educação brasileira. Uma delas foi a Reforma Capanema. 
Sobre essa reforma, é correto afirmar: 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232282&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232282&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=473217
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=473217
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232282&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=473217
 
Tinha por objetivo a criação de uma nova Lei de Diretrizes e Bases da EducaçãoNacional, em 1971, que, 
uma vez aprovada, foi sancionada pelo Presidente da República, no palácio Capanema, no Rio de Janeiro. 
 Foi um ciclo de mudanças promovido pelo governo de Getúlio Vargas, em 1951, com foco na ampliação 
da obrigatoriedade escolar e na criação das primeiras escolas técnicas do Brasil. 
 Tratava das transformações no sistema educacional brasileiro em 1942, conduzidas pelo ministro 
Gustavo Capanema, com foco no ensino secundário e no grande projeto de mudanças no ensino superior, 
com a criação da Universidade do Brasil. 
 
Visava o planejamento educacional brasileiro, e foi com este objetivo que a reforma aprovou o primeiro 
Plano Nacional de Educação, em 1960, o qual foi relatado no Conselho Federal de Educação pelo 
conselheiro Arthur Capanema Lima. 
 
O objeto dessa reforma foi a transformação do ensino de 2º grau em ensino propedêutico, com a 
finalização da obrigatoriedade da educação profissional no Brasil, em 1983. 
 
 1a Questão (Ref.: 201503449373) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Durante o regime militar os laços entre Estados Unidos e Brasil se estreitaram 
ainda mais. A educação foi sem dúvida o espaço onde também se fez visível 
este esquema "cooperação". O modelo dos EUA difundia uma educação 
tecnicista, nenhuma educação básica pública e também promovia uma 
concepção descolada da realidade nacional brasileira. Um acordo foi firmado e 
deu o respaldo jurídico necessário para esta cooperação. Este acordo ficou 
conhecido no Brasil como: 
 
 Operação Condor. 
 Tratado do Sul. 
 Carta de 1968. 
 MEC-USAID. 
 Acordo das duas Américas. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201503449234) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Foi no governo Fernando Henrique Cardoso que 
o ensino fundamental conseguiu absorver 97,4% dos alunos nesta faixa de 
idade escolar, praticamente resolvendo o problema, neste nível de ensino, da 
chamada quantidade. No entanto, luta-se agora pela questão da qualidade de 
ensino, entendida como: 
 
 a exigência de qualificação do professor. 
 a reprodução do modelo da escola privada. 
 o domínio dos conteúdos elementares: ler, escrever e contar. 
 a aquisição de competências técnicas e profissionais. 
 o apropriar-se de competências intelectuais, morais e profissionais. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201503449220) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=292612&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=292612&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=292612&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
(UFPE/2006 / adaptada) Dentre as mudanças advindas com a Lei nº 
9.394/1996, que estabelece as Diretrizes e Bases da Educação Nacional, 
destaca-se a educação infantil como primeira etapa da educação básica, que 
tem como finalidade: 
 
 O desenvolvimento de currículo, métodos, técnicas, recursos educativos 
e organização específicos, para atender as suas necessidades. 
 O fortalecimento dos vínculos de família, dos laços de solidariedade 
humana e de tolerância recíproca, em que se assenta a vida social. 
 O desenvolvimento integral da criança, em seus aspectos físico, 
psicológico, intelectual e social, complementando a ação da família e da 
comunidade. 
 O desenvolvimento da capacidade de aprendizagem, tendo em vista a 
aquisição de conhecimentos e habilidades e a formação de atitudes e 
valores. 
 O desenvolvimento de uma sistemática de avaliação como condição de 
promoção para o ensino fundamental. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201504116547) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Em 1995, o Brasil iniciou uma reforma educacional ampla, que só foi concluída 
anos depois, em 2001. 1. Dentre os aspectos alterados ou criados por esta 
reforma, destacam-se: 
 
 Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional; Plano Nacional de 
Educação; Programa Universidade para Todos PROUNI. 
 Plano Nacional de Educação; Programa Universidade para Todos-
PROUNI; Sistema de Avaliação da Educação Técnico Profissional 
 Parâmetros Curriculares Nacionais; Lei de Diretrizes e Bases da Educação 
Nacional; Plano Nacional de Educação 
 Programa Universidade para Todos-PROUNI; Sistema de Avaliação da 
Educação Técnico-Profissional; Parâmetros Curriculares Nacionais. 
 Sistema de Avaliação da Educação Técnico-Profissional; Parâmetros 
Curriculares Nacionais; Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201503449372) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Com o decreto lei nº 447, de 26 de fevereiro de 1969, o presidente da 
República, usando das atribuições que lhe confere o parágrafo 1º do Art. 2º do 
Ato Institucional nº 5, de 13 de dezembro de 1968, decreta na prática: 
 
I. O fechamento da UNE 
II. O fechamento da UBES 
III. A liberdade de expressão e organização dos professores 
 
 Apenas a alternativa I está certa. 
 Apenas as alternativas I e II estão certas. 
 As alternativas II e III estão certas. 
 As alterativas I e III estão certas. 
 Apenas a alternativa III está certa. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201503449209) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
 
(ENADE 2008 / adaptada) Do período de 1964 a 1984 o Brasil viveu sob o controle de uma Ditadura Militar e passou por 
profundas alterações no seu panorama educacional. Nesse cenário destaca-se a Reforma Universitária (Lei 5540), de 
1968, que procurava: 
 
I. Institucionalizar o vestibular, idêntico em seu conteúdo para todos os cursos e áreas de conhecimento e unificado em 
sua execução. 
II. Promover a liberdade de ensino com a concentração das decisões nas mãos dos reitores. 
III. Assegurar o controle do ensino superior brasileiro pela política do regime. 
 
 
Somente a opção III está correta. 
 
Somente as opções II e III estão corretas. 
 
Somente a opção I está correta. 
 
 
Somente as opções I e III estão corretas. 
 
Somente as opções I e II estão corretas. 
 
 
 1a Q uestão (Ref.: 201501071393) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
A educação grega foi marcadamente distinta em Esparta e Atenas. Apresente uma característica da educação 
em Atenas. 
 
 
Resposta: Era uma educação voltada para a formação de soldados,as meninas aos 20 anos tinham autorização 
do governo para se casarem,isso para procriassem e aumentasse os números de soldados. 
 
 
Gabarito: Somente os cidadãos livres podiam dedicar-ser à oratória, à filosofia, à literatura. Cuidado com o 
corpo. O menino tinha acesso à alfabetização e à educação física e musical, etc. 
 
 
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta errada. Somente os cidadãos livres podiam dedicar-ser à oratória, 
à filosofia, à literatura. Cuidado com o corpo. O menino tinha acesso à alfabetização e à educação física e 
musical, etc. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501071457) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
O crescimento e organização do movimento operário, em torno de melhores condições de trabalho e melhores 
condições de vida, possibilitou a formulação, por parte dos trabalhadores, de projetos de organização da 
sociedade que rompessem com o modelo capitalista. Dessa maneira, também o projeto hegemônico de 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248237&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248237&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2018/06/2016.');
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2018/06/2016.');
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=248237&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
javascript:alert('Ref.%20da%20questão:%20201501071393/n/nStatus%20da%20questão:%20Liberada%20para%20Uso.');
javascript:alert('Ref.%20da%20questão:%20201501071457/n/nStatus%20da%20questão:%20Liberada%20para%20Uso.');educação passa a ser questionado. Marx e Engels, teóricos do movimento operário do século XIX, formularam 
críticas ao modelo educacional capitalista. O que eles criticavam? 
 
 
Resposta: A maneira como a educação era dividida,onde a elite tinha uma educação melhor,e os outros ficavam 
relegados a educação sem qualidade. Os mais abastardos podiam ter uma educação voltada para o seu 
futuro,enquanto que o restante ficava sem o conhecimento sendo considerados iletrados. 
 
 
Gabarito: Criticavam a exploração da mão de obra infantil e a educação vista como mero treinamento técnico. 
 
 
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta considerada. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501035853) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
Analise as afirmações abaixo sobre as fontes históricas utilizadas pelos historiadores das diferentes correntes 
historiograficas. 
I - As fontes utilizadas pela corrente tradicional, são as fontes oficiais, registros oficiais. 
II - A história nova esclarece que há muitas evidências que podem contribuir para história como as fontes 
visuais e orais. 
III - Não há diferença nas fontes históricas para a História Oficial e para a História Nova, o que existe é 
diferença no método de análise. 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões): 
 
 
somente a I. 
 
somente a I e a III. 
 
todas estão corretas. 
 
somente a I e a II. 
 
somente a II e a III. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501709674) 
Pontos: 0,0 / 1,0 
Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, 
indicando a forma como uma sociedade pode se organizar. 
 
 
Lendas 
 
Ritos 
 
Mitos 
 
História Factual 
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Dramas 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501031130) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
Os gregos se diferenciaram de outros povos classificando a sua terra de Hellás, enquanto pejorativamente 
classificam os demais povos como bárbaros. A fusão da tradição grega com a oriental, resultante das conquistas 
alexandrinas, deu origem historicamente ao que chamamos de: 
 
 
tempos belicistas. 
 
tempos homéricos. 
 
período helenístico. 
 
tempos hediondos. 
 
período napoleônico. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501031132) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas: 
 
 
chefes e escribas ; 
 
imperadores e monarcas; 
 
campesinos e escravos. 
 
soldados e imperadores; 
 
patrícios e plebeus; 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201501658840) 
Pontos: 0,5 / 0,5 
Leia com educação a citação abaixo 
 
"Por volta do século XII, a mesma dinâmica urbana, que entre, outras coisas, pôs em xeque o poder dos bispos 
como administradores das cidades trouxe também conflitos para a administração do ensino. Surgirão então 
conflitos entre os representantes locais da igreja e a comunidade mestres e alunos. Dessa maneira, também 
estes vão se organizar para a administração autônoma dos seus estudos." (VEIGA; 2007, p. 18) 
De acordo com os estudos da historiadora Cintya Veiga, a partir do século XII, em virtude do desenvolvimento 
urbana em algumas regiões da Europa Ocidental, o poder da igreja sobre as instituições de ensino se 
enfraqueceu, o que deu origem a um novo tipo de estabelecimento de ensino. Assinale, entre as opções abaixo, 
aquela que apresenta corretamente esse novo tipo de estabelecimento. 
 
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As escolas paroquiais. 
 
As universidades. 
 
As escolas sacerdotais. 
 
As escolas monásticas. 
 
As escolas leigas. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201501253793) 
Pontos: 0,5 / 0,5 
Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque: 
 
 
O comércio e o renascimento das cidades. 
 
O poder público altamente descentralizado. 
 
O processo de realização das vilas e dos centros urbanos. 
 
A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias. 
 
A Igreja ,que acatava o lucro. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201501033313) 
Pontos: 0,5 / 0,5 
Após as primeiras universidades e colégios se estruturarem na Europa, pelos séculos vindouros, será encadeado 
toda uma formação erudita e de caráter excludente. Ou seja, os indivíduos economicamente empobrecidos 
passam a ser vistos como autores da própria miséria, portanto precisam redimir-se do seu "pecado" pelo 
trabalho desumano. A escola não é um ambiente propício a sua natureza rude e miserável. Contrários a muitas 
dessas idéias, no final do século XVIII, se posicionarão alguns filósofos iluministas. Destaca-se entre esses: 
 
 
Rousseau como crítico dos valores nascentes da burguesia; 
 
Henrique VIII como defensor do catolicismo; 
 
Comenius como socialista utópico; 
 
Marx como defensor da escola desigual; 
 
Lutero a favor do cristianismo e contra o protestantismo. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201501033276) 
Pontos: 0,5 / 0,5 
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Mesmo com os avanços da modernidade as propostas de educação se darão dentro de certos privilégios de 
classe. Fato que proporcionará ao pensamento pedagógico socialista registrar: 
 
 
o modelo capitalista de educação como ideal; 
 
o modelo capitalista de educação como avançado. 
 
o modelo capitalista de educação como desigual; 
 
o modelo capitalista de educação como revolucionário; 
 
o modelo capitalista de educação como equivalente. 
 
 1a Questão (Ref.: 60507) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Na sociedade romana do século II a.c., o pater famílias concedeu à mãe os direitos sobre a educação de seus 
filhos durante a primeira infância. A mulher assumia, assim, a tarefa fundamental de educar. A quem era 
destinada essa educação proporcionada pela mulher? 
 
 
Resposta: Aos meninos e as meninas. 
 
 
Gabarito: A meninos e meninas. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 54192) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
As transformações sócio-político-econnômicas ocorridas no Brasil nos anos 1920 e 1930, gerou a mobilização de diversos segmentos da 
intelectualidade com objetivo de propor algo novo para a educação brasileira. Deste movimento surgiu a Escola Nova, uma proposta 
educacional. Explique o que a Escola Nova defendia. 
 
 
Resposta: A Escola Nova veio para substituir a escola tradicional, veio com o intuito de tornar uma escola 
pública, laica, de responsabilidade do Estado e de formar cidadãos e não objetos da sociedade. 
 
 
Gabarito: O ensino público, laico e gratuito, de caráter obrigatório e com responsabilidade dividida entre o Estado e a família. Ao 
Estado cabia garantir a oferta de vagas em uma escola autônoma e à família cabia garantir a frequência escolar dos educandos. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 22404) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Perguntas de um trabalhador que lê: "Quem construiu a Tebas das sete portas? Nos livros constam os nomes 
dos reis Os reis arrastaram os blocos de pedra? (...) A grande Roma está cheia de arcos de triunfos. Quem os 
levantou? (...) O jovem Alexandre conquistou a Índia. Ele sozinho? Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. 
Quem venceu, além dele? Uma vitória a cada página. Quem cozinhava os banquetes da vitória? Um grande 
homem a cada dez anos Quem pagava suas despesas? Tantos relatos. Tantas perguntas". (Bertold Brecht 1898, 
1956 ) No poema, há uma fortecrítica a uma determinada maneira de se encarar a História. Assinale a única 
opção coerente com o pensamento de Bertold Brecht: 
 
 
Brecht resgata a importância dos homens simples no fazer histórico, sintonizando-se com o positivismo. 
 
Brecht identifica-se com a concepção dos Annales ao destacar a ação dos reis no processo histórico 
 
Brecht, ao valorizar a ação de Frederico II, sintoniza-se com a visão marxista da História. 
 
Brecht, ao destacar a importância da ação de Alexandre na conquista da Índia, aponta o papel 
fundamental dos grandes homens, coerente com o positivismo. 
 
Brecht mostra afinidade com a concepção marxista ao apontar a importância dos anônimos na 
construção da história. 
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Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 698772) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja 
especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se: 
 
 
Patriarcal 
 
Difusa 
 
Escolar 
 
Propedêutica 
 
Matriarcal 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 572401) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Canto de guerra espartano composto no século VII a.C.: ¿É belo que o homem bravo, combatendo por sua 
pátria, tombe na primeira fila; mas o que deserta de sua cidade e dos seus campos férteis e vai mendigar, 
errando com sua querida mãe, seu velho pai e seus filhos, é o mais miserável dos homens...Nós, 
corajosamente, combatemos por esta terra, morremos por nossos filhos, não poupamos nossa vida. Ó jovens, 
combatei, unidos uns aos outros, não temais senão a vergonha da fuga, estimulai no vosso coração uma valente 
e sólida coragem, e não vos inquietais com a vida lutando contra o inimigo.¿ Sobre a vida na sociedade 
espartana é correto afirmar que: 
 
 
os cidadãos eram livres e seu regime democrático permitia a todos a participação no poder político 
independentemente da renda ou origem. 
 
a nobreza tinha o privilégio de ser isenta do serviço militar, destinado somente aos homens comuns. 
 
se dava grande valor às artes e ao conhecimento em geral, apesar do militarismo imperante. 
 
as mulheres gozavam de certos direitos, inclusive o da participação militar no exército. 
 
se priorizava a formação física e militar e a vida familiar estava subordinada ao convívio coletivo. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 8493) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os 
valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e 
clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, 
a educação dos meninos e das meninas: 
 
 
Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem. 
 
cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna. 
 
Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua 
prole. 
 
até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona. 
 
até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 22460) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Para São Tomás de Aquino a educação é: 
 
 
uma atividade que torna realidade o embrutecimento potencial; 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=278799&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=278799&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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uma potencialidade que torna irreal o ato potencial; 
 
uma atividade que torna realidade aquilo que é potencial; 
 
uma atividade que jamais se revelará como potência. 
 
uma atividade que evita a realidade no que é potencial; 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 12229) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
O pensamento pedagógico renascentista caracterizava-se pela revalorização da cultura greco-romana, 
influenciando a educação e provocando uma ruptura com a cultura medieval. ¿O humanismo, portanto, inicia 
uma série de processos epocais em pedagogia: oferece-nos um novo ideal formativo e um novo curso de 
estudos, faz pensar a infância de maneira nova, coloca-nos diante do princípio animador (e antinômico) de toda 
a pedagogia moderna. [...] O século XVI foi marcado por profundas fermentações (rebeliões, transformações, 
rupturas) e igualmente profundas contradições, que invadiram o campo social e político, religioso e cultural em 
geral. [...] o modelo de cultura que o movimento reformador tem em mira para organizar as próprias escolas é 
o humanístico¿ (CAMBI, 1999). 
Esse confronto entre velho e novo no século XVI teve seus reflexos na educação contribuindo para: 
I A retomada dos clássicos antigos como guias intelectuais e morais, estímulo para novas criações. 
 II Uma transformação pacífica da escola e dos processos sociais e políticos. 
III Uma escola que assume um papel social, civil e profissional determinado pelos "aparelhos ideológicos". 
 IV Uma cultura pedagógica encaminhada para as características da modernidade. 
 V Uma educação centrada apenas na ação da família e o enfraquecimento do humanismo. 
Estão corretas: 
 
 
IV e V. 
 
II, III e IV. 
 
I, III e IV. 
 
II, IV e V. 
 
I e V. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 22416) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Após as primeiras universidades e colégios se estruturarem na Europa, pelos séculos vindouros, será encadeado 
toda uma formação erudita e de caráter excludente. Ou seja, os indivíduos economicamente empobrecidos 
passam a ser vistos como autores da própria miséria, portanto precisam redimir-se do seu "pecado" pelo 
trabalho desumano. A escola não é um ambiente propício a sua natureza rude e miserável. Contrários a muitas 
dessas idéias, no final do século XVIII, se posicionarão alguns filósofos iluministas. Destaca-se entre esses: 
 
 
Henrique VIII como defensor do catolicismo; 
 
Rousseau como crítico dos valores nascentes da burguesia; 
 
Marx como defensor da escola desigual; 
 
Lutero a favor do cristianismo e contra o protestantismo. 
 
Comenius como socialista utópico; 
 
 
 
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=293743&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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 10a Questão (Ref.: 651262) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
O movimento escolanovista da década de 30 foi representado pelo Manifesto dos Pioneiros, sendo considerado 
um grande marco para a história da Pedagogia brasileira. Assinale a reposta verdadeira em relação à proposta 
dos escolanovistas. 
 
 
Uma educação privada com o objetivo de igualar a sociedade. 
 
Uma educação pública restrita à classe dominante da época. 
 
Um educação pública com o objetivo de construção de uma sociedade igualitária. 
 
Uma educação privada de cunho religioso. 
 
Uma educação privada laica e sem privilégios. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201508327991) Pontos: 1,0 / 1,0 
Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-semuitas 
vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte: 
 
 
os negócios eclesiásticos no Brasil estavam sempre dissociados dos problemas econômicos dos colonos. 
 
pelas decisões do Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa nos 
assuntos temporais; 
 a identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à 
Administração; 
 
a excomunhão religiosa afastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial; 
 
a autonomia gozada pela Igreja em Portugal transferiu-se para o Brasil por decisão Papal; 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201508327982) Pontos: 1,0 / 1,0 
As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, 
representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e 
valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se: 
 
 o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das 
monarquias. 
 
a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância 
atribuída à Bíblia. 
 
a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas 
obras na Europa. 
 
a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos. 
 
a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o 
ensino na América do Norte. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201508345128) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado: 
 
 
na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua 
emancipação. 
 
na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no 
Brasil. 
 na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século 
XVIII. 
 
na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de 
instrução. 
 
nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra 
para a lavoura. 
 
 
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 4a Questão (Ref.: 201508316707) Pontos: 1,0 / 1,0 
Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o corpo também foi "EDUCADO". 
Identifique nas opções abaixo aquela que mostra essa forma de "educação" do corpo. 
 
 
Manutenção do costume poligâmico. 
 Imposição do trabalho e das vestimentas. 
 
Uso do antropofagismo. 
 
Prática do nudismo comum aos indígenas. 
 
Aceitação dos costumes nativos de liberdade nas vestimentas. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201508396346) Pontos: 1,0 / 1,0 
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas? 
 
 
Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica 
 
Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias 
 Críticas ao Mercantismo e Absolutismo 
 
Valorização do Mercantilismo 
 
Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201508414221) Pontos: 1,0 / 1,0 
Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma: 
 
 
Contra-Reforma. 
 
Democracia Ateniense. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
União Igreja - Estado. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201508413209) Pontos: 1,0 / 1,0 
D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. 
Indique a ação que não corresponde a esta fase: 
 
 
Escola de Medicina. 
 Alfabetização dos pobres. 
 
Ensino de ofícios para os órfãos. 
 
Construção da Biblioteca Real. 
 
Jardim Botânico. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201508390820) Pontos: 1,0 / 1,0 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466189
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466189
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465527
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465527
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466189
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465527
Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa 
deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a riqueza 
que puderam carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João chega ao 
Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi: 
 
 
o Tratado de Madri; 
 
o Tratado de Santo Ildefonso, 
 o Bloqueio Continental; 
 
o Tratado do Alto Douro. 
 
o Tratado de Methuen, 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201508408301) Pontos: 1,0 / 1,0 
Apenas em 1827 foram determinadas as aulas regulares. A educação tinha por objetivo o melhor exercício das 
funções domésticas e maternais que haveriam um dia de exercer. Esse texto refere-se educação das: 
 
 
escravas 
 mulheres 
 
operárias 
 
classes populares 
 
indígenas 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201508385389) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado 
Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de 
responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A suposta 
descentralização foi desrespeitada com a criação: 
 
 
da Universidade do Rio de Janeiro 
 
das escolas paroquiais com professores régios 
 
dos cursos normais 
 
das escolas de primeiras letras 
 do Colégio Pedro II 
 
 1a Questão (Ref.: 201501035853) Pontos: 1,0 / 1,0 
Analise as afirmações abaixo sobre as fontes históricas utilizadas pelos historiadores das diferentes correntes 
historiograficas. 
I - As fontes utilizadas pela corrente tradicional, são as fontes oficiais, registros oficiais. 
II - A história nova esclarece que há muitas evidências que podem contribuir para história como as fontes 
visuais e orais. 
III - Não há diferença nas fontes históricas para a História Oficial e para a História Nova, o que existe é 
diferença no método de análise. 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões): 
 
 somente a I e a II. 
 
somente a II e a III. 
 
somente a I e a III. 
 
somente a I. 
 
todas estão corretas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501743126) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assinale a alternativa CORRETA. 
 
 
A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo 
do tempo. 
 
A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da 
longa duração. 
 
A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser 
considerada irrelevante. 
 
A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises 
econômicas. 
 Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos 
fatos que permitam revelar a verdade histórica. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501709669) Pontos: 1,0 / 1,0 
Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja 
especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se: 
 
 
Matriarcal 
 
Escolar 
 Difusa 
 
Propedêutica 
 
Patriarcal 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501709661) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os 
sítios mais conhecidos e estudados encontram-se:Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia 
 Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. 
 
No Brasil, em áreas do litoral brasileiro 
 
Na África , na região central do continente 
 
Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501031146) Pontos: 1,0 / 1,0 
No momento em que a comunidade passa a ser organizada pelos cidadãos, encontramos a seguinte afirmação: 
"... se constituiu com a autonomia da palavra. Não mais a palavra mágica dos mitos, concedida pelos deuses, 
mas a palavra humana do conflito, da argumentação. A expressão da individualidade, por meio do debate 
engendrou a política". A constituição desse momento grego dá origem a um novo tipo de indivíduo, conhecido 
como: 
 
 
cidadão dependente. 
 
cidadão teocrático; 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=246459&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=246459&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=246459&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
cidadão guerreiro; 
 
cidadão autoritário; 
 cidadão da pólis; 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501255002) Pontos: 1,0 / 1,0 
A concepção de natureza universal serviu de base para o delineamento da tendência essencialista da pedagogia. 
Para Platão a educação é: 
 
 
Instrumento para desenvolver no ser humano sua essência verdadeira 
 
Instrumento para desenvolver no ser humano tudo o que implica na realidade ideal. 
 O instrumento para desemvolver no ser humano tudo o que implica sua participação na realidade ideal 
,tudo o que define sua essência verdadeira.embora asfixiada pela existência empírica. 
 
Instrumento de atualização da forma humana 
 
Passagem para a participação do real e da existência impírica. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201501732616) Pontos: 0,0 / 1,0 
No século II d.C., a intensa expansão do Império provocou a formação de uma complexa máquina burocrática 
para administrar, controlar e arrecadar impostos das províncias. Isso teve como consequência: 
 
 A centralização da administração 
 A criação do Direito Romano 
 
O comando de um só imperador para todo o império. 
 
A militarização do Império 
 
O cessar da política expansionista 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201501031158) Pontos: 1,0 / 1,0 
A cultura universalizada pode ser expressa no sentido literal do que é relativo ao homem e, mais propriamente, 
de educação como cultura do espírito - algo equivalente à paidéia grega. Essa categoria implementada por 
Cícero, não se limitando ao ideal do sábio, quase sempre inatingível, abrangeu à formação da virtude, do ser 
moral, político e literário. O sentido dessa universalização da cultura, em Roma, se expressa na palavra: 
 
 
associacionistas; 
 
pedagogitas. 
 
individualistas; 
 humanitas; 
 
generalistas; 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201501658840) Pontos: 0,0 / 1,0 
Leia com educação a citação abaixo 
 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=483476
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"Por volta do século XII, a mesma dinâmica urbana, que entre, outras coisas, pôs em xeque o poder dos bispos 
como administradores das cidades trouxe também conflitos para a administração do ensino. Surgirão então 
conflitos entre os representantes locais da igreja e a comunidade mestres e alunos. Dessa maneira, também 
estes vão se organizar para a administração autônoma dos seus estudos." (VEIGA; 2007, p. 18) 
De acordo com os estudos da historiadora Cintya Veiga, a partir do século XII, em virtude do desenvolvimento 
urbana em algumas regiões da Europa Ocidental, o poder da igreja sobre as instituições de ensino se 
enfraqueceu, o que deu origem a um novo tipo de estabelecimento de ensino. Assinale, entre as opções abaixo, 
aquela que apresenta corretamente esse novo tipo de estabelecimento. 
 
 As escolas leigas. 
 
As escolas monásticas. 
 
As escolas sacerdotais. 
 
As escolas paroquiais. 
 As universidades. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201501254617) Pontos: 0,0 / 1,0 
A Igreja Católica, teve papel relevante no processo de colonização ,que pode ser constatado: 
 
 
Nas missões que, ao reunirem os contigentes indígenas ,facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para 
a lavoura. 
 
Na administração ,ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de 
instituição. 
 Na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristão ,favorecem a sua 
emancipação. 
 Na educação através das Ordens Religiosas ,a igreja monopolizou as instituições de ensino até o século 
XVII. 
 
Na desfesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no 
Brasil. 
 
 1a Questão (Ref.: 201501652234) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os movimentos reformistas religiosos que surgiram na Europa moderna, entre os séculos XV e XVI, variaram 
em seus fundamentos e prática frente aos dogmas religiosos instituídos pela Igreja Católica. Marque a opção 
que relaciona corretamente um desses movimentos reformistas com seu fundamento doutrinário. 
 
 
O luteranismo condenou a doutrina da predestinação e a livre interpretação das escrituras sagradas. 
 
O humanismo defendeu a extinção do Papado como necessária para o desenvolvimento de uma nova 
religião baseada na tolerância e no respeito às crenças religiosas individuais. 
 
O Concílio de Trento promoveu uma reformulação dos dogmas religiosos católicos, disciplinando o clero 
e restringindo sua autoridade aos assuntos ligados à fé cristã. 
 
O anglicanismo instituiu uma doutrina protestante, cuja hierarquia eclesiástica subordinava o poder 
temporal dos monarcas à autoridade divina dos Papas. 
 O calvinismo, em sua concepção moral, valorizou o trabalho e justificou o lucro, formulando uma 
doutrina que correspondia às necessidades de uma moral burguesa. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501652233) Pontos: 1,0 / 1,0 
No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, identificamos a 
convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas determinações, 
destacamos corretamente o (a): 
 
 
submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre interpretação da Bíblia. 
 
oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não mais 
como um pecado usurário, como um novo dogma católico. 
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reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado, encerrando os 
conflitos provocados na Inglaterra devido à luta de Henrique VIII contra o Vaticano. 
 
fim do clero regular como solução para conter os abusos cometidos pela Igreja, tais como a venda de 
indulgências e sacramentos. 
 reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da Inquisição. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501247459) Pontos: 1,0 / 1,0 
(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em 
pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo governo de 
Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que 
 
 
formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica ao 
domínio português. 
 foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por