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Avaliação Online Antropologia sociologia e educação ESAB

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Questão 1 : 
 Em todo o mundo, a proposta multiculturalista possui 
 o mesmo objetivo central: respeitar os diferentes 
 grupos e culturas que compõem a sociedade, 
 incentivando o convívio dos diferentes grupos como 
 um fator de enriquecimento cultural e a valorização da 
 identidade cultural e regional. Sobre as características 
 do multiculturalismo, é correto afirmar que: 
 Acertou! A resposta correta é a opção A 
 Justificativa: 
 São características do multiculturalismo: 
 • O reconhecimento de que cada indivíduo pertence a um grupo 
 cultural; 
 • Respeito à herança cultural; 
 • Afirmação das diferenças dos vários grupos étnico-culturais 
 em uma sociedade; 
 • O direito a manifestação dos grupos sociais a sua 
 singularidade cultural; 
 • A valorização da diversidade como uma característica social 
 positiva. 
 A O reconhecimento de que cada indivíduo pertence a um grupo 
 cultural. 
 B A valorização de uma cultura única para todos. 
 C O reconhecimento do direito apenas para certos grupos 
 étnico-culturais. 
 D Respeito à religião oficial. 
 Questão 2 : 
 A Antropologia e a educação formam o que podemos 
 chamar de “um saber de fronteira”, construindo um 
 conhecimento baseado na vivência em campo. É na 
 vivência no campo de pesquisa, nas falas e 
 interpretações atribuídas pelos indivíduos pesquisados 
 que podemos identificar o ponto de vista do “outro”, 
 sua forma de elaborar sua cultura, portanto, sua forma 
 de pensar sobre o mundo e sobre si mesmo. 
 Demonstre seu entendimento sobre o conteúdo 
 apresentado assinalando a alternativa correta. 
 Resposta Errada! A resposta correta é a opção A 
 Justificativa: 
 Podemos dizer que as “interfaces” entre a 
 Antropologia e a educação vão sendo 
 apresentadas conforme as leituras; as 
 problematizações, durante a pesquisa, 
 começam a ser analisadas. Podemos 
 percebê-las, especialmente, durante o 
 trabalho de campo, na observação 
 participante, na busca de um conhecimento 
 “de dentro”. É na vivência no campo de 
 pesquisa, nas falas e interpretações 
 atribuídas pelos indivíduos pesquisados que 
 podemos identificar o ponto de vista do 
 “outro”, sua forma de elaborar sua própria 
 cultura, portanto, sua forma de pensar sobre 
 o mundo e sobre si mesmo. 
 A A partir dos conhecimentos da Antropologia, podemos nos 
 “localizar” no mundo. 
 B Os estudos da Antropologia sobre a educação dificultam uma 
 tomada de consciência sobre nosso próprio modo de vida. 
 C A etnografia é um método de pesquisa das ciências da religião, 
 utilizado por alguns antropólogos. 
 D A pesquisa teórica utilizada pela Antropologia pode revelar uma 
 cultura organizada e uma história, com valores, categorias, 
 peculiaridades e idiossincrasias, a partir da ótica do 
 pesquisador. 
 Questão 3 : 
 As questões sobre o currículo são tão importantes no 
 processo educativo que a Sociologia da Educação 
 criou uma sociologia específica para tratar do tema: a 
 Sociologia do Currículo.Demonstre seu aprendizado 
 sobre o conteúdo apresentado assinalando a 
 alternativa correta: 
 Acertou! A resposta correta é a opção A 
 Justificativa: 
 Para Forquin, devem ser analisadas as 
 relações entre a escola e os fatores externos, 
 como o contexto socioeconômico, 
 político-administrativo, e os fatores internos 
 da instituição escolar, como conteúdos e 
 saberes escolares. Isso porque, para Forquin, 
 existe uma relação recíproca entre educação 
 e cultura. Em outras palavras, para ele a 
 cultura é o conteúdo substancial da 
 educação; por outro lado, é pela educação 
 que a cultura se transmite e se perpetua. A 
 escola seleciona os elementos da cultura que 
 serão transmitidos e os reelabora 
 didaticamente, produzindo uma cultura 
 escolar, dependendo dos interesses sociais, 
 políticos e econômicos em questão. 
 A Para Forquin, a escola seleciona os elementos da cultura que 
 serão transmitidos e os reelabora didaticamente, produzindo 
 uma cultura escolar, dependendo dos interesses sociais, 
 políticos e econômicos em questão. 
 B A abordagem da Sociologia do Currículo busca encontrar 
 razões do insucesso escolar,voltando seu foco para os estudos 
 da didática como principal responsável pela produção das 
 desigualdades sociais originadas pela escolarização. 
 C Apesar de sua importância, a Sociologia do Currículo não 
 estuda a natureza e a forma dos conteúdos (como os 
 conhecimentos são transmitidos), a seleção (quais os 
 conhecimentos que estão sendo selecionados), a organização 
 (qual a ordem que tais conteúdos devem ser ministrados) e a 
 distribuição dos conteúdos didáticos (em qual etapa da 
 aprendizagem é mais adequada para transmitir tal 
 conhecimento). 
 D Uma das principais preocupações da Sociologia do Currículo 
 sobre o fracasso escolar é não conseguir estabelecer relações 
 entre as noções de “currículo real” (conteúdo realmente 
 ensinado nas salas de aula), “currículo formal” (conteúdo 
 proposto nos programas oficiais), “currículo oculto” (conteúdo 
 ideológico implícito no currículo oficial), “transposição didática” 
 (forma disciplinar de transmissão dos saberes científicos, 
 práticas sociais, cultura escolar). 
 Questão 4 : 
 Max Weber entende que a racionalização da cultura e 
 da sociedade é o que caracteriza a sociedade moderna. 
 Para ele, a modernidade não representa apenas uma 
 diferenciação da economia capitalista e do Estado, mas 
 também uma reordenação racional da cultura e da 
 sociedade. Demonstre o seu entendimento sobre a 
 racionalização assinalando a alternativa correta: 
 Acertou! A resposta correta é a opção A 
 Justificativa: 
 Weber entende a racionalização da cultura e 
 da sociedade como a marca fundamental da 
 modernidade. Para ele, o progresso histórico 
 que resultou na sociedade moderna foi regido 
 por uma redução lógica da vida social, uma 
 crescente racionalização da vida. Weber 
 identificou, como característica central, o 
 crescente progresso racional e secular em 
 contraposição ao mundo tradicional e 
 sagrado da sociedade ocidental,o que ele vai 
 chamar de “desencantamento do mundo”. 
 Assim, a razão humana é entendida como 
 uma força que “desencanta” o mundo e 
 invade todas as esferas da vida, ocasionando 
 a perda da liberdade e do sentido da vida. 
 A A crescente racionalização é responsável pelo 
 “desencantamento do mundo”. 
 B O “desencantamento do mundo” é o processo místico que luta 
 pelo fim da religião. 
 C Para Weber, o uso da razão nos leva a buscar novas formas 
 religiosas para explicar o mundo. 
 D Weber sugere que por intermédio da razão devemos buscar o 
 progresso histórico. 
 Questão 5 : 
 A perspectiva da emancipação parte da obra 
 “Educação e Emancipação”, do filósofo, sociólogo, 
 musicólogo e compositor alemão Theodor Adorno 
 (1903-1969). Nesta obra, o pensador se propõe a 
 desmascarar o papel que a ideologia desempenha e 
 sua lógica de dominação, em especial nas questões 
 próprias da educação, por meio da exclusão de todos 
 que lhe pareçam diferentes. Sobre a perspectiva de 
 Adorno, é correto afirmar que: 
 Acertou! A resposta correta é a opção B 
 Justificativa: 
 Para Adorno, o ensino pode ser uma arma de 
 resistência aos imperativos postos pela 
 indústria cultural (modos de pensar, opiniões 
 formadas, preferências culturais, 
 conhecimentos reproduzidos etc.), 
 construindo uma consciência crítica, 
 revelando as contradições da sociedade e 
 dos interesses dominantes. Ou seja, 
 resistindo ao processo de alienação. Assim, o 
 projeto pedagógico proposto por Adorno 
 deveria emancipar os indivíduos da opressão 
 e da massificação, hoje imposta 
 especialmente pelos meios de comunicação e 
 pela indústria cultural. 
 A A educação é um processo de incorporação dos imperativos da 
 “indústria cultural”. 
 B Por meio da educação, podemos desenvolver uma consciência 
 crítica sobre os interesses dominantes. 
 C A educação nos mantém no processo de crescente alienação. 
 D A educaçãonos coloca dentro do processo de “massificação”. 
 Questão 6 : 
 A possibilidade de ampliar as oportunidades de 
 melhorar sua condição de emprego e renda, visando à 
 ascensão social, é o que faz com que muitas famílias 
 invistam na educação de seus filhos. Vista desta forma, 
 a educação escolar, ou a escolaridade, exerce uma 
 relação de poder entre as expectativas de um futuro 
 melhor e a reprodução social. Assim, a escola se 
 apresenta como um instrumento de democratização 
 das oportunidades na sociedade. Demonstre seu 
 entendimento sobre os conteúdos apresentados e 
 assinale a alternativa correta. 
 Acertou! A resposta correta é a opção D 
 Justificativa: 
 A escola, apesar de proclamar como sua função ser instrumento 
 democrático de mobilidade social, acaba por ter a função, talvez 
 inconsciente, de legitimar e, em certa medida, perpetuar as 
 desigualdades de oportunidades dos alunos. 
 A A democratização do ensino é um dos fundamentos básicos do 
 Estado de direito. 
 B A democracia só pode ser atingida por uma sociedade 
 escolarizada. 
 C A democratização declarada pela escola se efetiva na eleição 
 dos diretores. 
 D A escola se proclama como instituição democrática, porém, 
 perpetua as desigualdades de oportunidades dos alunos. 
 Questão 7 : 
 August Comte elaborou uma religião positiva com uma 
 moral baseada nos princípios: 
 “viver para outrem” (predomínio do altruísmo sobre o 
 egoísmo); “viver às claras” (sem segredos); e “viver 
 para o Grande Dia” (quando a sociedade humana 
 atingir seu estado normal de harmonia).Sobre o tema, é 
 correto afirmar que: 
 Acertou! A resposta correta é a opção B 
 Justificativa: 
 O objetivo da vida social normal era a 
 colaboração entre os indivíduos, sem 
 necessidade de competição, de disputas 
 individuais ou coletivas, promovendo a 
 evolução da ordem social e gerando o 
 progresso. Em poucas palavras, poderia ser 
 definido como o amor por princípio, a ordem 
 por base e o progresso como o fim. 
 A O objetivo da vida social era um acordo entre os indivíduos, 
 estabelecido em forma de lei. 
 B O objetivo da vida social era a colaboração entre os indivíduos, 
 sem competição ou disputas. Tendo o amor por princípio, a 
 ordem por base e o progresso como fim. 
 C O objetivo da vida social é a competição, as disputas individuais 
 ou coletivas, em nome da evolução e do progresso. 
 D O objetivo da vida social é a evolução do homem como ser 
 natural. 
 Questão 8 : 
 O homem, como herdeiro de um longo processo 
 acumulativo, reflete o conhecimento e a experiência 
 adquirida pelas numerosas gerações que o 
 antecederam. Mais do que uma herança genética, a 
 cultura determina o comportamento do homem e 
 justifica a forma como vive sua vida, pois o homem age 
 de acordo com seus padrões culturais. Sobre a cultura, 
 é correto afirmar que: 
 Acertou! A resposta correta é a opção A 
 Justificativa: 
 É por meio da cultura que o homem se adapta de acordo com os 
 diferentes ambientes ecológicos, transformando a natureza em 
 seu habitat. É a partir dos costumes e hábitos adquiridos pelas 
 gerações antecedentes que aprendemos a criar, a modificar, a 
 trabalhar a natureza e transformá-la nas coisas tal como a 
 conhecemos. Podemos afirmar que a cultura é uma 
 característica humana, pois somente os homens a possuem. Ela 
 é constituída pelo universo de conhecimentos, crenças, arte, 
 moral, leis, costumes, capacidades, hábitos, adquiridos pelo 
 homem comomembro de uma sociedade. O homem é socializado 
 em um contexto cultural que já existe antes dele mesmo, antes 
 de seu nascimento, anterior a ele. Assim, o homem é o resultado 
 do meio cultural em que foi socializado. 
 A É a partir dos costumes e hábitos adquiridos pelas gerações 
 antecedentes que aprendemos a criar, a modificar, a trabalhar a 
 natureza e transformá-la nas coisas tal como a conhecemos. 
 B É por meio da escola que o homem se adapta de acordo com os 
 diferentes ambientes ecológicos, mantendo a ordem natural da 
 natureza e de seu habitat. 
 C A cultura é constituída pelo universo de conhecimentos, 
 crenças, arte, moral, leis, costumes, capacidades, hábitos, 
 adquiridos pelo homem na escola. 
 D O homem é socializado em um contexto escolar que já existe 
 antes dele mesmo, antes de seu nascimento, anterior a ele. 
 Assim, o homem é o resultado das normas e valores aprendidos 
 no sistema educativo. 
 Questão 9 : 
 Os papéis assumidos pelos sexos são construções 
 culturais aprendidas durante o processo de 
 socialização, podendo variar de acordo com a história 
 e a localização. Assim, podemos dizer que os 
 diferentes comportamentos de homens e mulheres são 
 socialmente construídos durante o processo de 
 socialização. Dessa forma os modelos de homem e de 
 mulher que as crianças recebem, na família e na 
 escola, terão uma influência decisiva na construção de 
 suas referências de gênero. Demonstre seu 
 entendimento sobre o tema relacionando as colunas e 
 assinalando a alternativa que apresenta a sequência 
 correta. 
 (I) Masculino 
 (II) Feminino 
 ( ) O uso de saia no 
 uniforme. 
 ( ) Armas de brinquedo. 
 ( ) Brincar de boneca. 
 ( ) Fazer “comidinha”. 
 Acertou! A resposta correta é a opção D 
 Justificativa: 
 Na escola, a criança é socializada, isto é, 
 adquiri os comportamentos, as atitudes e os 
 valores culturalmente apropriados para o seu 
 gênero, por meiodo reforço seletivo 
 (expresso especialmente pelo currículo) e a 
 observação de modelos. Isso porque as 
 crianças assumem um papel passivo no 
 processo de aprendizagem dos modelos 
 aceitos socialmente. 
 A I, I, II e II. 
 B II, II, I e I. 
 C II, I, II e I. 
 D II, I, II e II. 
 Questão 10 : 
 Pelas instituições educativas são criados mecanismos 
 de distribuição das posições e de status social. É o 
 processo educativo oficial que determina nosso lugar 
 na “escala” social. Sobre o tema, é correto afirmar que: 
 Acertou! A resposta correta é a opção C 
 Justificativa: 
 As possibilidades maiores de mudança de 
 posição social e de alcançar maior status 
 dependem dos investimentos em educação 
 que cada família está disposta a colocar 
 (investimentos em cursos de capacitação, 
 cursos de línguas, viagens de intercâmbio). 
 Isso resulta em maiores chances de 
 conseguir os melhores empregos e cargos 
 disponíveis, com os melhores salários, 
 elevando as suas posses e, 
 consequentemente, sua posição e prestígio 
 sociais. 
 A A educação formal não é responsável pela desigualdade social, 
 visto que ela apenas reproduz o que já ocorre na sociedade. 
 B Os diplomas servem como instrumentos de legitimação da 
 estrutura social existente. 
 C A mudança de posição social e de status está relacionada à 
 quantidade de investimento em educação feito pela família. 
 D O status social corresponde diretamente ao nível de 
 escolarização do indivíduo.

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