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Atividade 4 – Educação e sexualidade
● Pergunta 1
1 em 1 pontos
O século 21, a partir do conhecimento científico, apresentou-nos
possibilidades de se perceber diversos arranjos familiares; as múltiplas
maneiras de ser família. A palavra família, quando caracterizada no plural,
revela novas maneiras e possibilidades de entender o termo e abrir novas
discussões nas instituições familiares e escolares.
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta que revela o
significado contrário referente ao termo família no plural:
Resposta
Selecionada:
 
A palavra família, no singular, remete-se ao ideal
tradicional de uma família com membros heterossexuais,
composta por pais e filhos obedientes.
Resposta
Correta:
 
A palavra família, no singular, remete-se ao ideal
tradicional de uma família com membros heterossexuais,
composta por pais e filhos obedientes.
Comentário
da resposta:
Resposta correta: a resposta está correta, pois a palavra
família no singular remete ao ideal tradicional de uma família
com membros heterossexuais, composta por pais e filhos
obedientes, porém, essa palavra, quando tratada no plural,
revela-nos outras possibilidades de entender a instituição
familiar.
● Pergunta 2
1 em 1 pontos
Tendo em vista as múltiplas configurações familiares em tempos
contemporâneos, é imprescindível que os direitos humanos sejam
igualitários para todos os integrantes das famílias, uma vez que todos
merecem respeito, independentemente de sua identidade de gênero e/ou
orientação sexual. Desse modo, é preciso compreender o termo família de
modo plural, e não disciplinador.
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas:
 
I. O termo família(s) na contemporaneidade é mutável, partindo do
pressuposto de que é uma construção social plural com inúmeras
possibilidades de arranjos, não se restringindo à consanguinidade
 
POIS
 
II. as famílias(s) podem ser pensadas a partir do afeto entre as pessoas.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
Resposta
Selecionada:
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é
uma justificativa correta da I.
Resposta
Correta:
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é
uma justificativa correta da I.
Comentário
da
resposta:
Resposta correta: o termo família(s), na contemporaneidade,
é mutável, partindo do pressuposto de que é uma construção
social plural com inúmeras possibilidades de arranjos, não se
restringindo à consanguinidade (parentesco/laços de
sangue), posto que podem ser pensada a partir do afeto
entre as pessoas. Independentemente da sexualidade e do
sujeito, as famílias são, em sua maioria, afetivas.
● Pergunta 3
1 em 1 pontos
A partir do século 17, a ideia de família ideal partia do pressuposto de
família nuclear, sendo caracterizada como uma representação e um produto
social ao longo dos séculos. A mensagem, nesse contexto, é que a
idealização do conceito de família foi imposta como um mecanismo de
poder para se ditar o que era ideal (normal), feliz e desejável.
 
A partir do texto apresentado, analise as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas:
 
I. Essa concepção de família, ao percorrer dos tempos, foi caracterizada
como “família Doriana”
 
POIS
 
II. A família Doriana está relacionada a uma falsa idealização de felicidade
repassada pela mídia nos comerciais de margarina.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
Resposta
Selecionada:
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é
uma justificativa correta da I.
Resposta
Correta:
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é
uma justificativa correta da I.
Comentário
da
resposta:
Resposta correta: a concepção “família Doriana” refere-se a
famílias tradicionalmente “felizes”, repassadas em comerciais
de margarina, uma vez que as pessoas e suas famílias
adaptam-se a esse modo de convivência, acreditando ser o
ideal para se viver, consolidando o funcionamento de uma
representação dominante de o que é ser família diante de
atribuições de papéis sexuais e de gênero pautados na
repressão sexual imposta desde o século 17.
● Pergunta 4
1 em 1 pontos
Leia o excerto a seguir:
 
“Pode-se pensar a configuração familiar em termos dos arranjos e
disposições dos membros que compõem uma família. Sendo assim, as
famílias têm diferentes configurações. Essas combinações variam desde as
mais clássicas, que reproduzem o modelo tradicional definido pela
consanguinidade e parentesco, até as mais complexas que coexistem em
nossos dias.”
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea:
pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 18.)
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
Resposta
Selecionada:
 
O modelo de família tradicional é definido pela
consanguinidade e parentesco.
Resposta
Correta:
 
O modelo de família tradicional é definido pela
consanguinidade e parentesco.
Comentário
da
resposta:
Resposta correta: a resposta está correta, pois o modelo de
família tradicional é proveniente da sociedade francesa
estruturada pelo patriarcado e pela imposição disciplinar.
Logo, desde o final do século 17 a tradição da família era
efetivada pelas questões de sangue, da consanguinidade.
Assim, o sangue definia o grau de parentesco.
● Pergunta 5
1 em 1 pontos
Leia o excerto a seguir:
“Família que não segue tais modelos é considerada ‘desestruturada’, por se
afastar do que se convencionou histórica e culturalmente determinada como
a ‘correta’ ou a ‘normal’. [...] Ao classificar os tipos de famílias e os sujeitos
que as compõem, a sociedade rotula, distingue, discrimina e estabelece
divisões.”
(Fonte: FILHA, C. X. Sexualidade, gênero e diferenças na educação das
infâncias. Campo Grande, MS: Ed. UFMS, 2012. p. 315.)
 
Com base nessa afirmativa, analise as afirmativas que correspondem a três
tipos de famílias vistas como desestruturadas e assinale V para a(s)
verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. ( ) Famílias homoafetivas, famílias extensas e famílias adotivas.
II. ( ) Famílias homoafetivas, famílias Doriana e famílias monoparentais.
III. ( ) Famílias extensas, famílias nucleares e famílias homoafetivas.
IV. ( ) Famílias adotivas, famílias tradicionais e famílias felizes.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Resposta
Selecionada:
 
V, F, F, F.
Resposta Correta: 
V, F, F, F.
Comentário
da
resposta:
Resposta correta: a resposta está correta, pois família
Doriana é um exemplo de família tradicionalmente “feliz”. As
configurações de família nuclear e tradicional são
caracterizadas como famílias ideais para se ter. As famílias
desestruturadas fogem a essa norma hegemônica, pois são
configuradas com pessoas não heterossexuais ou, até
mesmo, famílias que não possuem um dos pais ou irmão
presentes na família tradicional.
● Pergunta 6
1 em 1 pontos
Em nossos estudos, é digna a percepção de que precisamos reconhecer a
nós mesmos para podermos reconhecer o outro e respeitá-lo em sua
singularidade. Porém, no ambiente familiar, somos constituídos como
sujeitos e propensos a representações sociais. Quando expulsos, entramos
em status de conflitos identitários, pois dependemos de uma constituição
familiar.
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
Resposta
Selecionada:
 
Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos
psiquicamente e somos propensos às suas
transformações.
Resposta
Correta:
 
Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos
psiquicamente e somos propensos às suas
transformações.
Comentário
da resposta:
Resposta correta: a resposta está correta, porque
precisamos de uma base de sustentação e de
reconhecimento do outro para nos constituirmos
psiquicamente como sujeitos e nos permitirmos as
transformações identitárias no processo de conhecimento e
afeto. Quando priorizamos as questões psicológicas,
estamos abertos ao conhecimento de nós e do outro
proporcionando o processo de experiência e a não exclusão
das identidades de gênero.
● Pergunta 7
1 em 1 pontos
É preciso desconstruiro conceito de família nuclear tradicional para que os
novos arranjos e as configurações familiares sejam aceitos como
desenvolvimento cultural e de afetividade dos seres humanos. Uma das
formas de se desconstruir a tradição se dá pela sexualidade.
 
Com base nessa afirmativa, assinale a alternativa correta referente a como
a sexualidade pode ajudar na desconstrução do conceito nuclear de família
tradicional:
Resposta
Selecionada:
 
A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos
permite a reflexão de como a construção social do sujeito
se desenvolve em meio à sua cultura.
Resposta
Correta:
 
A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos
permite a reflexão de como a construção social do sujeito
se desenvolve em meio à sua cultura.
Comentário
da resposta:
Resposta correta: a sexualidade infere diferentes práticas
sociais e nos permite a reflexão de como a construção social
do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura de maneira
interna, relacionada ao psicológico, e externa, em que, por
intermédio de cada cultura, os seres humanos exercem
diferentes práticas sociais relacionadas às formas de viver a
sexualidade.
● Pergunta 8
1 em 1 pontos
É fato que, na escola, chegam diversos tipos de famílias, as quais, na
atualidade, são classificadas como “novas famílias”. A partir da socialização
entre as instituições escolares em confluência com as famílias, o
conhecimento científico sobre a temática é efetivado de maneira crítica,
histórica e cultural. Desse modo, a temática sobre a sexualidade deve ser
inserida no currículo escolar de maneira que possibilite sua expansão
científica.
 
Com base nessa afirmação, assinale a alternativa correta sobre como incluir
a temática sobre sexualidade no currículo da escola:
Resposta
Selecionada:
 
Os currículos escolares devem lidar com a possibilidade de
se viver em diversidade de maneira positiva e produtiva, ao
instigar a escola e a família a pensarem suas próprias
representações e a lidar com outras diferentes das suas.
Resposta
Correta:
 
Os currículos escolares devem lidar com a possibilidade de
se viver em diversidade de maneira positiva e produtiva, ao
instigar a escola e a família a pensarem suas próprias
representações e a lidar com outras diferentes das suas.
Comentário
da resposta:
Resposta correta: os currículos escolares devem lidar com a
possibilidade de se viver em diversidade, de maneira positiva
e produtiva, ao instigar as comunidades escolar e familiar a
pensarem suas próprias representações de família e a
lidarem com outras diferentes das suas, adotando-se tal
currículo como prática inclusiva no cotidiano escolar das
crianças, uma vez que o ensino é integral. Para tanto, as
novas práticas repensadas devem abordar as
representações sobre famílias e sexualidades de maneira
não fixa, e sim fluida, mutável.
● Pergunta 9
1 em 1 pontos
O não trabalho da temática sobre sexualidade nos ambientes familiar e
escolar colabora com a proliferação do preconceito, uma vez que as
crianças e suas sexualidades são ignoradas na família e na escola, sendo
uma das razões da exclusão nessas instâncias.
 
A respeito dessas afirmações, analise as afirmativas a seguir e assinale V
para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. ( ) O processo de experiência deve ser reconhecido como um dos
principais fatores na luta contra o preconceito relacionado à sexualidade.
II. ( ) O processo relacionado à experiência só se efetiva fora da escola, no
momento em que os participantes delas socializam com o mundo exterior.
III. ( ) Ao abordar a questão sobre o preconceito a partir do processo de
experiência no ambiente escolar, permite-se a não exclusão das
subjetividades humanas.
IV. ( ) O preconceito não está atrelado ao processo de experiência, já que
as pessoas são preconceituosas naturalmente.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Resposta
Selecionada:
 
V, F, V, F.
Resposta Correta: 
V, F, V, F.
Comentário
da resposta:
Resposta correta: o processo de experiência deve ser
reconhecido como um dos principais fatores na luta contra o
preconceito relacionado à sexualidade, pois nos permite
fazer uma relação entre o que é singular e plural. A
experiência ainda permite que nos conheçamos melhor, por
meio de trocas de vivências com o outro, encaminhando-nos
para uma educação familiar e escolar de maneira inclusiva.
● Pergunta 10
1 em 1 pontos
Leia o excerto a seguir:
 
“Negligenciada por alguns, enaltecida por outros, considerada um mal
necessário ou entendida como responsável por muitos dos nossos
problemas psíquicos, o fato é que a família está sempre em evidência. Se
alguém ‘deu certo na vida’, lá está ela como responsável pelo sucesso do(a)
cidadão(ã); se for o contrário, ela é vista como a grande vilã da história:
‘também, com essa família desestruturada, só podia dar nisso’, é o que
ouvimos com frequência.”
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea:
pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 15.)
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
Resposta
Selecionada:
 
É na instituição familiar que nos constituímos como
sujeitos e mantemos sua existência a partir de relações e
de responsabilidade.
Resposta
Correta:
 
É na instituição familiar que nos constituímos como
sujeitos e mantemos sua existência a partir de relações e
de responsabilidade.
Comentário
da
resposta:
Resposta correta: a resposta está correta, pois as
representações que são construídas perante o “eu” e o
“outro” são construídas inicialmente no ambiente familiar,
porque é nesse espaço que nos tornamos sujeitos e somos
responsáveis pela criação de nossa família. Logo, é preciso
ter responsabilidades para não propagar estereótipos sobre
nossos familiares.