Avaliação I - Individual ensino da literatura surda

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14/03/2022 21:54 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:739700)
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Prova 42604008
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
A língua de sinais majoritária do povo Surdo possui parâmetros baseado em uma modalidade gestual
visual, assim, todas as suas produções, sejam elas escritas ou sinalizadas, precisam estar dentro dessa
modalidade. Sobre a produção de literatura Surda, Mourão (2011) destaca que a historicidade da literatura
Surda se dá por meio da experiência "visual-literária", pela constituição e empoderamento do povo surdo.
Sobre essa experiência, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O povo surdo compartilha a sua língua de sinais e artefatos culturais dentro da sociedade ouvinte que
usa a língua majoritária (língua portuguesa).
( ) Há o receio como já destacado do desaparecimento ou até mesmo a falta do controle da língua de
sinais por parte da comunidade surda.
( ) A comunidade ouvinte tem o controle sobre a língua de sinais, visto que a comunidade surda não
conseguem articular ações para tal.
( ) Aqui no Brasil é bem comum encontrarmos produções literárias em Libras, com os desenhos dos sinais
e de pessoas sinalizantes sem movimentos, utilizando glosa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: MOURÃO, C. H. N. Literatura surda: produções culturais de surdos em Língua de Sinais. 2011.
Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2011.
Disponível em: https://bit.ly/2BYkiXQ. Acesso em: 20 nov. 2019.
A V - V - F - V.
B F - V - F - V.
C V - F - F - F.
D F - F - V - F.
Sobre a escrita de literatura surda, a maioria do autores surdos dialogam que, por ser um material
especificamente visual e que tem o uso de libras, não poderia ter a inclusão da língua portuguesa. Sobre essa
temática, Militão e Mendonça (2017, p. 5) mostram que "Expressões polissêmicas são resultados de
processos de processos de extensão de significados que só podem ser explicados dentro de um contexto
[...]. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Isso ocorre porque a gramática e a tradução da Língua Portuguesa (LP) não condiz com os pensamentos
das Línguas de Sinais (LS).
II- Um exemplo são os sinais polissêmicos que, ao serem traduzidos da LP para LS, sua tradução pode
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A+ Alterar modo de visualização
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ficar incompleta e quase infiel.
III- Diferente das línguas orais, a polissemia não existe em línguas de sinais, pois não há necessidade de
explicar os sinais.
IV- A polissemia na LP se dá com relação às palavras de significantes iguais, mas com significados distintos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MILITÃO, T.; MENDONÇA, M. D. Pares polissêmicos em Libras. Revista do ISAT, n. 10, p.
45-57, 2017. Disponível em: https://bit.ly/3gpJIwr. Acesso em: 19 nov. 2019.
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças III e IV estão corretas.
Os pesquisadores em estudos da Língua Brasileira de Sinais - Libras - conhecem ou já ouviram falar
sobre o material de Flausino da Gama. Esse material representa o primeiro esforço de criar um dicionário
para língua de sinais no país. Nele, valorizam-se dois aspectos: o seu pioneirismo - por ter sido desenhado
na década de 1800 - e o fato de Flausino ser surdo. A respeito do material de Flausino da Gama, analise as
sentenças a seguir:
I- Um material totalmente dedicado à comunidade ouvinte brasileira. 
II- Flausino da Gama foi conhecido como o repetidor.
III- Propôs empregar os sinais franceses como se fossem brasileiros.
IV- Sua obra faz parte de um dos primeiros registros de literatura visual/surda.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças I, II e IV estão corretas.
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A educação escolar de qualquer criança perpassa pela escrita e pela interação dos sujeitos. Sobre o
desenvolvimento do texto, Koch (2002, p. 17) afirma que ele "passa a ser considerado o próprio lugar da
interação e os interlocutores, como sujeitos ativos que - dialogicamente - nele se constroem e são
construídos [...]". Sobre essa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: KOCH, I. G. V. Desvendando os segredos do texto. São Paulo: Cortez, 2002.
A Importância da leitura e escrita por meio de produção textual para qualquer comunidade linguística.
B Importância da leitura apenas por meio de conversas orais para qualquer comunidade linguística.
C A produção textual acontece a partir de diálogos e sem escrita de qualquer comunidade linguística.
D A produção textual acontece somente a partir das histórias de qualquer comunidade linguística.
As modalidades das línguas modificam segundo sua gramática, seu povo, sua cultura. No caso da
comunidade ouvinte, ao longo de suas vidas, quando ouvem, aprendem a falar e a escrever em sua própria
língua, podendo expor seus pensamentos, ideias, opiniões e trocar informações. Assim, a comunicação dos
ouvintes é baseada na modalidade comunicativa oral-auditiva, mas isso não quer dizer que não podem se
comunicar por outros meios. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Também se utilizam de expressões corporais e faciais, quando não precisam ou não querem verbalizar.
B Se utilizam somente de características cinematográficas, quando não precisam ou não querem
verbalizar.
C Os ouvintes se utilizam somente de verbos no infinitivo para se comunicarem quando não querem
verbalizar.
D Sabem que não precisam aprender a verbalizar, utilizam-se somente de expressões cinematográficas.
A língua de sinais brasileira (LSB), diferente da língua Portuguesa, não se originou de Portugal,
conforme estudos do INES, sua origem vem da língua de sinais Francesa (LSF). "[...] A língua de sinais
praticada pelos surdos no Instituto - de forte influência francesa, em função da nacionalidade de Huet - foi
espalhada por todo Brasil pelos alunos que regressavam aos seus Estados ao término do curso [...]
(BRASIL, 2016, p. 4-5). Conforme o exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- Foi trazida pelo primeiro professor e Diretor do INES, em 1855. 
II- Se trouxe da França várias disciplinas que eram ensinadas na língua de sinais francesa.
III- As disciplinas foram se misturando com a língua de sinais utilizadas pelos alunos surdos brasileiros.
IV- O INES caminhou junto à mesma didática educacional para os surdos que existia nos Estados Unidos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BRASIL. Emenda à Medida Provisória nº 729, de 31 de maio de 2016. Brasília: Câmara dos
Deputados, 2016. Disponível em: https://bit.ly/3hVJm0W. Acesso em: 20 nov. 2019.
A As sentenças I e IV estão corretas.
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B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
Para aprender a se comunicar, o ser humano precisa interagir de vários modos dentro daquela
comunidade específica, seja na família e/ou sociedade. E isso acontece quando naturalmente compartilhamos
experiências, conseguimos entender os sentimentos alheios e manifestar nossos sentimentos, com diferentes
línguas e culturas. Sobre a comunicação e o ser humano, assinale a alternativa CORRETA:
A A comunicação não é uma característica de todos os seres humanos, apenas alguns conseguem se
comunicar.
B A comunicação funciona apenas quando os seres humanos trocam experiências de forma verbal.
C A comunicação é uma característica inerente a todos os seres humanos, seja ela verbal ou não verbal.
D Todos os seres humanos sem exceção foram criados para se comunicarem, tanto verbalmente como
por sinais.
A figura do professor como mediador do conhecimento se torna de suma importância parao aluno.
Conforme Lopes-Rossi (2005, p. 80-81), "cabe ao professor, portanto, criar condições para que os alunos
possam apropriar-se de características discursivas e linguísticas de gêneros diversos, em situação de
comunicação real". Assim, o que é preciso para o aluno criar um texto? 
FONTE: LOPES-ROSSI, M. A. G. Gêneros discursivos no ensino de leitura e produção de textos. In:
KARWOAKI, A. M.; GAYDECZKA, B.; BRITO, K. S. (Orgs.). Gênero textual: reflexão e ensino.
Palmas e União da Vitória: Kaygangue, 2005.
A Uma reunião de características gramaticais somente de uma segunda língua, para qualquer comunidade
produzir um texto de qualidade.
B Uma reunião de características gramaticais importantes, para fazermos uma ligação coesiva entre elas,
e, por fim, produzir um texto.
C Fazendo uma ligação coesiva entre a escrita das língua orais, somente assim a comunidade surda pode
produzir um texto corretamente.
D Fazer uma ligação coesiva entre a escrita das língua de sinais, assim é possível produzir um texto que a
comunidade ouvinte entenda.
Em geral, os surdos são ótimos contadores de história, por isso, um dos aspectos mais significativos
da cultura surda, e que precisa ser estimulado e preservado, em qualquer momento da escolarização, são as
narrativas de histórias em sinais. Para isso, aconselha-se metodologias especificas, conforme Basso, Strobel
e Masutti (2009). De acordo com a metodologia dessas autoras, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
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( ) Estimular as narrativas a partir de livros de literatura com imagens (sem texto escrito).
( ) Ao utilizar as histórias em sinais, enfatizar os aspectos visuais dos textos.
( ) Criar histórias sobre fatos vividos, experiências, histórias engraçadas etc.
( ) Explorar somente situações e histórias que tragam personagens que não existem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BASSO, I. M. de S.; STROBEL, K. L.; MASUTTI, M. Metodologia de ensino de Libras - L1.
Florianópolis: UFSC, 2009. Disponível em: https://bit.ly/2XlHHcY. Acesso em: 20 nov. 2019.
A F - V - F - V.
B V - V - V - F.
C V - F - V - V.
D F - F - F - V.
Para a comunidade surda, a língua de sinais se torna a marca principal de sua identidade linguística,
sendo que, sem dúvida, ela faz parte dos artefatos culturais surdos. Strobel (2008, p. 37) enuncia que "[...]
não se refere apenas a materialismos culturais, mas àquilo que na cultura constitui produções do sujeito que
tem seu próprio modo de ser, ver, entender e transformar o mundo". Sobre as características desses
artefatos culturais surdos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Toda a comunidade linguística produz artefatos culturais.
( ) São maneiras de vestir-se, de comunicar-se, podemos ver e sentir.
( ) Está envolvido somente à política e à linguagem de um povo.
( ) São a sua linguagem, lugar que residem e histórias inventadas de um povo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: STROBEL, K. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianópolis: Editora da UFSC, 2008.
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C F - V - F - V.
D V - V - F - F.
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