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02/12/2021 19:30 Colaborar - Av - Subst. 1 - Filosofia da Educação https://colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2906332402?atividadeDisciplinaId=11990049 1/3 Filosofia da Educação (/aluno/timeline/index… Av - Subst. 1 - Filosofia da Educação Sua avaliação foi confirmada com sucesso (/notific × Informações Adicionais Período: 30/11/2021 00:00 à 04/12/2021 23:59 Situação: Cadastrado Pontuação: 750 Protocolo: 685564462 Avaliar Material a) b) c) d) e) 1) "Locke interessou-se especialmente pelos problemas pedagógicos, escrevendo os Pensamentos sobre a Educação, Aí afirma a nossa passividade, pois nascemos todos ignorantes e recebemos tudo da experiência; mas, ao mesmo tempo, afirma a nossa parte ativa, enquanto o intelecto constrói a experiência, elaborando as ideias simples. Afirma-se que todos nascemos iguais, dotados de razão; mas, ao mesmo tempo, todos temos temperamentos diferentes, que devem ser desenvolvidos de conformidade com o temperamento de cada um. [...] A formação educacional consiste, portanto, fundamentalmente, no desenvolvimento do intelecto mediante a moral, precisamente pelo fato de que se trata de formar seres conscientes, livres, senhores de si mesmos. Por conseguinte, a educação deve ser formativa, desenvolvendo o intelecto, e não informativa, erudita, mnemônica." (PADOVANI e CASTAGNOLA, 1996, p. 325). O trecho acima, de Padovani e Castagnola (1996) descreve um pouco do ideal formativo de John Locke. De acordo com essa ideias, assinale a alternativa que indica sua concepção de sujeito. Alternativas: Para Locke, o sujeito nasce bom, sendo corrompido pela sociedade. Para Locke, o sujeito nasce uma tábula rasa, de modo que vai adquirindo conhecimentos por meio das experiências no decorrer da vida. Alternativa assinalada De acordo com a concepção de Locke, a educação visa a formação moral, mas pode ser mnemônica ou até mesmo informativa. Na concepção de Locke, é preciso que o homem se eduque para a arte do bem falar, conseguindo considerável representação política. Locke afirma que não há parte ativa no processo de educação. https://colaboraread.com.br/aluno/timeline/index/2906332402?ofertaDisciplinaId=1654894 https://colaboraread.com.br/notificacao/index javascript:void(0); 02/12/2021 19:30 Colaborar - Av - Subst. 1 - Filosofia da Educação https://colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2906332402?atividadeDisciplinaId=11990049 2/3 a) b) c) d) e) 2) a) b) c) d) e) 3) 4) "Primeiro vêm os "ídolos da tribo", que nos pertencem porque somos humanos. Um exemplo destes seria a criação ilusória, em especial a expectativa de maior ordem nos fenômenos naturais do que de fato existe. Em seguida, vêm os ''ídolos da caverna", que são as inúmeras excentricidades individuais de cada um. Os "ídolos do mercado" são erros causados pela tendência da mente de se deslumbrar com as palavras, erro particularmente excessivo no campo da filosofia. Finalmente, os "'ídolos do teatro" são os erros que surgem de sistemas e escolas de pensamento. Destes últimos, Bacon dá como exemplo o aristotelismo." (RUSSEL, 2002, p. 272) No trecho acima, Russel (2002) aponta os quatro tipos de ídolos que pertencem à teoria de Francis Bacon. De acordo com as informações trazidas e com base em seus conhecimentos de Filosofia da Educação, assinale a alternativa que indica o conceito de "ídolo" para esse pensador. Alternativas: Bacon descreve os ídolos como elementos que auxiliam a mente humana. Os ídolos são personagens da mitologia grega. Os ídolos consistem em erros ou falsas noções a que está sujeito o intelecto humano. Alternativa assinalada Para Bacon os ídolos são pessoas a quem se tem devoção. ídolos, na concepção de Bacon, são elementos advindos da sociedade civil e que corrompem o homem, daí sua ideia de que a sociedade corrompe o ser humano. "Basicamente, o método [...] é o resultado do seu interesse pela matemática. No campo da geometria, ele já demonstrava como esta podia levar a consequências de longo alcance pois, com o método analítico, era possível descrever as propriedades de famílias inteiras de curvas por meio de simples equações. [...] acreditava que o método, que fora tão bem-sucedido no campo da matemática, poderia ser estendido a outros campos, possibilitando que o investigador alcançasse o mesmo tipo de certeza que obtinha na matemática." (RUSSEL, 2002, p. 278). No trecho acima, Russel (2002) descreve como surgiu a ideia do método de um dos mais renomados pensadores do racionalismo clássico. Assinale a alternativa que contém esse pensador e seu método. Alternativas: René Descartes e o método cartesiano. Alternativa assinalada Francis Bacon e o método de indução. Sócrates e a maiêutica socrática. Rousseau e o contrato social. Kant e o esclarecimento. "As leis morais são imperativos categóricos, isto é, imperativos que determinam a vontade não em vista de obter determinado efeitos desejado, mas simplesmente como vontade, prescindindo dos efeitos que ela possa obter. As leis morais são universais e necessárias [...]." (REALE e ANTISERI, 2009, p. 379). 02/12/2021 19:30 Colaborar - Av - Subst. 1 - Filosofia da Educação https://colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2906332402?atividadeDisciplinaId=11990049 3/3 a) b) c) d) e) a) b) c) d) e) 5) Reale e Antiseri (2009) apontam, no trecho acima, em que consistem as leis morais de acordo com o pensamento de Immanuel Kant. Sobre isso, assinale a alternativa correta. Alternativas: As leis morais são, da mesma forma que as leis naturais, inevitáveis e, portanto, não existe a possibilidade de não vir a acontecer. As leis morais são universais e necessárias, porém não do mesmo modo que as leis naturais; pois enquanto as leis naturais não podem não atuar-se, as leis morais podem também não atuar-se. A necessidade da lei natural consiste, portanto, em seu inevitável realizar-se, a necessidade da lei moral consiste, ao contrário, no valer para todos os seres racionais sem exceção. Alternativa assinalada As leis morais são universais e necessárias, porém raramente acontecem, tendo em vista que vivemos em uma sociedade que não se preocupa com moralidade e, ademais, ela não serve para todos. As leis naturais são, de maneira geral, mais importantes para os seres humanos, pois é por meio delas que se consegue desenvolver naturalmente a moralidade. Nenhuma das leis, nem moral, nem natural, podem deixar de ocorrer, mas somente as naturais são para todos. "Rousseau era um escritor brilhante já em seu tempo, reverenciado e muito lido. Seus livros vendiam muito bem. Por isso mesmo, teve de sair de Paris, quando começou a ser molestado. Afinal, de um lado agredia o pensamento conservador com seu claro apego à criatividade e imaginação, que deveriam se afastar de qualquer dogma. Por outro lado, ridicularizava o cientificismo inerente ao Iluminismo, desposado pela maioria dos filósofos da época." Este trecho refere-se a Jean-Jacques Rousseau, um pensador do século XVIII. Considere os pressupostos citados e, com base em seus conhecimentos sobre Filosofia, responda: Alternativas: Embora tenha vivido no ápice do movimento Iluminista, Rousseau criticou o saber puramente científico, racional, típico dos pensadores dessa época e, com isso, demonstrou uma tendência ao Romantismo. Alternativa assinalada Rousseau criticava os pensadores do movimento iluminista e não recebeu influências de ninguém dessa época. O filósofo defendia o iluminismo pois, para ele, a razão e o cientificismo eram mais importantes que o sentimento humano. Rousseau buscava um pensamento baseado na mitologia grega. Rousseau criticou os pensadores iluministas, pois eles levam em consideração as emoções em detrimento da razão.
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