ATIVIDADES LUTAS (2022PER1)

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LUTAS (2022PER1) 
1.1 Lutas 
 
1. As lutas, assim como as demais unidades temáticas da Educação Física escolar, devem 
promover conhecimentos das dimensões: conceitual, que está relacionada ao saber sobre, 
procedimental, que está relacionada ao saber fazer e atitudinal, que está relacionada ao saber 
ser. 
Pensando nos conhecimentos da dimensão conceitual de uma aula de luta, qual dos objetivos 
a seguir está mais adequado? 
D. Conhecer as formas de disputa e de combate de uma luta. 
Os conhecimentos conceituais estão relacionados ao saber sobre, como, por exemplo, conhecer as 
formas de disputa e de combate de uma luta, promovendo que o aluno conheça conceitos teóricos 
sobre a modalidade em questão. A dimensão atitudinal está relacionada aos valores éticos e morais, 
como respeito às regras e valorização de diferentes culturas. Já a dimensão procedimental está 
relacionada ao saber fazer/praticar, envolvendo, geralmente, ações motoras, como a execução de 
técnicas de imobilização ou sequência de golpes com objetivo de desequilibrar o oponente. 
 
2. (ENEM 2011) Conceitos e importância das lutas 
 
Antes de se tornarem esporte, as lutas ou as artes marciais tiveram duas conotações 
principais: eram praticadas com o objetivo guerreiro ou tinham um apelo filosófico como 
concepção de vida bastante significativo. Atualmente, nos deparamos com a grande expansão 
das artes marciais em nível mundial. As raízes orientais foram se disseminando, ora pela 
necessidade de luta pela sobrevivência ou pela "defesa pessoal", ora pela possibilidade de ter 
as artes marciais como a própria filosofia de vida. 
 
Carreiro, E. A. Educação Física na escola: Implicações para prática pedagógica. Rio de 
Janeiro: Guanabara Koogan, 2008 (fragmento). 
Um dos problemas da violência que está presente principalmente nos grandes centros 
urbanos são as brigas e os enfrentamentos de torcidas organizadas, além da formação de 
gangues, que se apropriam de gestos das lutas, resultando, muitas vezes, em fatalidades. 
Portanto, o verdadeiro objetivo da aprendizagem desses movimentos foi mal compreendido, 
afinal as lutas: 
B. apresentam a possibilidade de desenvolver o autocontrole, o respeito ao outro e a formação do 
caráter. 
As lutas apresentam a possibilidade de desenvolver o autocontrole, o respeito ao outro e a formação 
do caráter, uma vez que a aprendizagem das artes marciais foi mal compreendida. A real finalidade 
da luta é "um apelo filosófico como concepção de vida", como diz o texto. Assim, pode-se inferir o 
caráter construtivo, o autocontrole e o respeito ao outro, ou seja, os aspectos positivos da luta, e não 
o uso agressivo e violento que se tem feito dela, como uso guerreiro, de defesa pessoal ou 
sobrevivência. 
 
3. (ENADE 2004) As lutas são um conteúdo da Educação Física a ser desenvolvido pelos 
professores nas suas atividades em diferentes locais, como academias, clubes, escolas, etc. 
Embora não sejam um objeto de estudo exclusivo da Educação Física, têm sido elemento 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273261
constante de tal campo de atuação. Por outro lado, as lutas têm sido alvo de severas críticas, 
especialmente em virtude do desenvolvimento dos chamados pit boys (rapazes que se utilizam 
do aspecto físico e técnico das artes marciais para praticarem atos de violência). Neste 
sentido, aulas e treinamentos podem ser um espaço de contribuição para formação 
educacional e físico-técnica do aluno, cabendo ao professor: 
 
C. facilitar a inserção social dos excluídos, inclusive os que têm comportamento agressivo, e utilizar 
suas aulas para estimular, além do desempenho atlético, a sociabilidade. 
A Educação Física busca incluir socialmente, desenvolvendo capacidades físicas, conceituais e 
atitudinais de todas as pessoas sem distinção de desempenho atlético, sociométrico ou 
comportamental. Apesar de essa prática ser associada à Educação Física, o professor não deve 
manter a exclusividade sobre o conteúdo, já que ele pode ser discutido a partir de outras disciplinas. 
Além disso, é valido destacar que as aulas de Educação Física não visam diagnosticar futuros pit 
boys ou traçar perfis por meio das atividades propostas, nem tem o cunho de ensinar. 
 
4. As lutas fazem parte do escopo da Educação Física, sendo listadas como uma das unidades 
temáticas dessa disciplina pela Base Nacional Comum Curricular. Nesse documento, que norteia a 
Educação Básica brasileira, é implícito que as lutas podem ser utilizadas para promover discussões 
culturais de diferentes regiões e países. Nesse caso, qual modalidade poderia ser utilizada para 
abordar a cultura brasileira? 
 
B. Capoeira. 
A capoeira é considerada uma luta genuinamente brasileira, sendo, portanto, a melhor opção para 
abordar as discussões a respeito da cultura nacional. O judô e o caratê são lutas japonesas, 
enquanto o boxe tem origem inglesa e o taekwondo tem origem sul-coreana. 
 
5. As lutas são práticas corporais com um valor histórico-cultural riquíssimo e podem ser 
inseridas em diferentes contextos da sociedade, como, por exemplo, na escola. Considerando 
os aspectos culturais e desportivos das lutas na Educação Física escolar, assinale a 
alternativa correta: 
 
C. A luta pode levar o aluno, além de se desenvolver corporalmente, a adquirir valores e princípios 
essenciais para o ser humano, como cooperação, solidariedade e autocontrole emocional. 
As lutas na Educação Física escolar, além de desenvolverem os domínios cognitivos e psicomotores, 
também promovem o domínio afetivo, como cooperação, solidariedade e autocontrole emocional. 
Logo, sua prática não deve ficar restrita ao desenvolvimento competitivo e de condutas agressivas, 
seja para atacar ou para se defender, assim como também não deve ter um caráter exclusivo, 
impedindo a participação do aluno, independentemente do motivo. 
 
1.2 Potencial pedagógico das lutasFerramenta externa 
 
1. Coll et al. (2000) pensaram em um formato em que o conteúdo teria três formas, ampliando o 
cenário de atuação do professor. 
A partir dessa informação, relacione a segunda coluna com a primeira. 
a) Dimensão conceitual 
b) Dimensão procedimental 
c) Dimensão atitudinal 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273262
( ) Essa dimensão refere-se a valores, normas e atitudes que estão vinculadas com a prática 
educativa. 
( ) Essa dimensão aborda os conceitos específicos da modalidade, e exige profundo estudo do 
professor. 
( ) Essa dimensão é como o do movimento em si, ou seja, a aprendizagem de procedimentos 
implica na aprendizagem de gestos motores. 
Assinale a alternativa que apresenta a ordem correta de preenchimento das lacunas. 
 A. C-A-B. 
A dimensão conceitual aborda os conceitos específicos da modalidade, como regras e história; é a 
parte teórica do conteúdo. A dimensão procedimental pode ser entendida como a parte prática 
do movimento em si, ou seja, a aprendizagem de gestos motores específicos da modalidade. 
A dimensão atitudinal fala dos valores, atitudes e relacionamento com os colegas atrelados à prática 
educativa. 
 
2. A dimensão conceitual refere-se aos conhecimentos sobre determinada modalidade. Sobre 
essa dimensão, assinale V para as alternativas verdadeiras e F para as alternativas falsas. 
( ) Requer estratégias didáticas diferenciadas que o tragam para uma imersão dos conceitos 
que se deseja abordar. 
( ) Essa dimensão deve abranger os aspectos históricos, conceituais e de regras sobre as 
modalidades que serão abordadas. 
( ) Não busca, de nenhuma maneira, levar o estudante a uma reflexão crítica do mundo que o 
cerca. 
( ) É uma dimensão que deve ser pensada separadamente das demais, justamente por ser 
muito complexa. 
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. 
A. V-V-F-F. 
A dimensão conceitual abrange os conceitos específicos da modalidade, como os aspectos 
históricos, conceituais e de regras, não devendo ser pensada separada, mas sim fazer parte do 
planejamentoe da aula, sendo necessário o uso de ferramentas diferenciadas para realizar esse 
movimento com sucesso satisfatório de maneira a criar um contexto de imersão da prática escolhida, 
visando a uma reflexão crítica, por parte do estudante, do mundo que o cerca. 
 
3. As lutas são um conteúdo da Educação Física, devendo estar presentes na escola. A partir 
disso, considere as seguintes proposições sobre as lutas: 
a) As lutas podem ser entendidas como quaisquer práticas corporais que apresentam 
características de enfrentamento físico com um oponente. 
b) Dentro dessa modalidade, regras e códigos morais tendem a ser muito rígidos. 
c) Uma característica interessante que aparece em todas as modalidades de lutas é que o 
objetivo central é o próprio sujeito, sendo ele o responsável por seus movimentos e cuidados. 
d) Ainda existe muito preconceito quanto ao ensino das lutas na escola. 
Assinale a alternativa que apresenta somente proposições corretas. 
A. A-B-D. 
As lutas podem ser entendidas como quaisquer práticas corporais que apresentam características de 
enfrentamento físico com um oponente, sendo um responsável pelo outro, que contêm regras e 
códigos morais muito rígidos. Infelizmente, essa prática ainda é pouco difundida na escola, pois 
existe preconceito, acreditando-se que ensinar lutas deixará os estudantes mais agressivos, o que 
não tem fundamento. 
 
4. A dimensão procedimental aborda a prática motora e a técnica de determinada prática 
esportiva. Sabendo disso, assinale a alternativa correta quanto a essa dimensão. 
A. Responde à pergunta "o que se deve fazer?", devendo ser sempre contextualizada, podendo 
ser abordada a partir de jogos e brincadeiras lúdicas. 
A dimensão procedimental responde à pergunta "o que se deve saber?", ou seja, fala do movimento 
em si. Todavia, é importante que esse movimento são seja solto, mas sempre esteja dentro de um 
contexto, podendo ser abordado a partir de jogos e brincadeiras lúdicas, o que facilita a sua aplicação 
na escola. 
 
5. A dimensão atitudinal busca desenvolver as atitudes e os valores atribuídos à prática 
educativa. Sabendo disso, assinale V para as alternativas verdadeiras e F para as alternativas 
falsas. 
( ) Leva em consideração os valores e a cultura das práticas que a ele pertence. 
( ) Abrange as relações pessoais que o indivíduo estabelece com o ambiente e com o outro, 
indo além da atividade que está sendo proposta. 
( ) Preza pela formação da cidadania por meio da ética e da autonomia. 
( ) Busca desenvolver o pensamento crítico do estudante. 
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. 
A. V-V-V-V. 
A dimensão atitudinal leva em consideração os valores e a cultura das práticas, abrangendo as 
relações pessoais que o indivíduo estabelece com o ambiente e com o outro, buscando a formação 
da cidadania e o pensamento crítico do estudante por meio da ética e da autonomia. 
 
2.1 Origem e evolução das artes marciaisFerramenta externa 
 
1. No estudo das lutas, o conhecimento histórico se faz essencial, uma vez que somente ao se 
conhecer a origem e o percurso delas é possível compreender de forma ampla sua 
inserção atual nas diferentes culturas. Com relação à origem das lutas, assinale V (verdadeiro) 
ou F (falso): 
I) As primeiras formas de lutas surgiram com a necessidade de defesa pessoal ou de 
territórios. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273263
II) Com o tempo, as lutas foram aparecendo em outras manifestações sociais: em rituais, na 
preparação de exércitos para guerras, como um jogo, como um exercício físico e como forma 
de defesa-dissimulação. 
III) As lutas eram utilizadas para caça e conquista de mulheres. 
IV) É possível considerar que o objetivo geral das lutas era o poder. 
V) O Brasil é considerado um possível berço das lutas. 
A sequência correta é: 
E. Judô, esgrima e MMA. 
As lutas são jogos regidos pela lógica da oposição entre duas ou mais pessoas — por 
exemplo, capoeira, luta senegalesa e huka-huka. Já as artes marciais são atividades de combate 
fortemente relacionadas ao regionalismo — por exemplo, kung fu, caratê e muay thai. Por sua vez, as 
modalidades esportivas de combate são formas ‘’esportivizadas’’ das lutas e das artes marciais — por 
exemplo, jiu-jítsu brasileiro, luta livre esportiva, sambô, judô, esgrima e MMA. 
 
3. De modo geral, as lutas orientais são, ao mesmo tempo, as mais antigas e as mais 
conhecidas na atualidade, tanto no Brasil quanto no mundo. Como exemplo, podemos citar 
o jiu-jítsu, o judô, o taekwondo, o kung fu, o caratê. Em relação a esse contexto, assinale as 
alternativas corretas: 
I) No Oriente, as lutas faziam parte da rotina diária das pessoas, assim como as atividades do 
cotidiano, como a culinária, a escrita e a jardinagem, compondo o estilo de vida dos povos há 
milênios e sendo amplamente difundidas e valorizadas. 
II) Os primeiros registros sobre artes marciais têm sua origem datada por volta de 5 mil anos 
a.C., de uma arte marcial de origem indiana, chamada Vajramushti. 
III) Na China, os monges acabaram se tornando ótimos combatentes graças ao treinamento de 
técnicas de defesa pessoal sem o uso de armas. 
IV) As técnicas secretas dos monges deram origem ao kung fu. 
É correto o que se afirma em: 
D. I, II, III e IV. 
No Oriente, as lutas apareciam ligadas a outras atividades do cotidiano das pessoas, como a 
culinária, a escrita e a jardinagem, compondo o estilo de vida dos povos há milênios e sendo 
amplamente difundidas e valorizadas. Os primeiros registros são datados por volta de 5 mil anos a.C., 
de uma arte marcial de origem indiana, praticada por 
Buda, chamada Vajramushti. Bodhidharma ensinou aos monges técnicas de defesa pessoal sem o 
uso de armas, as quais foram agregadas aos hábitos dos monges. Em virtude desse fato, os monges 
acabaram se tornando exímios combatentes, tornando-se experts nas artes marciais. As técnicas 
secretas dos monges tornaram-se populares, sendo ensinadas ao povo a autodefesa do 
templo, denominada de kung fu – considerado o estilo que deu origem à maioria das artes marciais 
conhecidas atualmente. 
 
4. Os Jogos Olímpicos são considerados o maior evento esportivo do planeta e têm como 
objetivo estimular a competição sadia entre os povos dos cinco continentes. Os jogos da Era 
Moderna tiveram início em 1986, em Atenas, na Grécia. As modalidades esportivas de combate 
presentes nos Jogos Olímpicos atualmente que podem ser consideradas como artes marciais 
de origem oriental são: 
B. Taekwondo e judô. 
As modalidades esportivas de combate presentes nos Jogos Olímpicos são: boxe, 
esgrima, taekwondo, judô e luta olímpica. As orientais são judô e taekwondo. Boxe, esgrima e luta 
olímpica são consideradas ocidentais. 
 
5. A esportivização de artes marciais nem sempre é aceita pelos alunos e mestres 
conservadores. Muito de seu contexto e apelo vem justamente do foco tradicional no qual são 
embasadas. Nascidas em tempos de guerra, trabalham a mentalidade do aluno para o 
combate, mas, acima de tudo, valorizam a preparação absoluta do praticante: os 
âmbitos físico, espiritual, psicológico, técnico e estratégico. Para aqueles que buscam tais 
segmentos, pouco importa a aplicação imediata como defesa pessoal. 
Com relação ao processo de esportivização das artes marciais, pode-se considerar que: 
1) Trata-se de um processo de mudança de certas práticas corporais para o esporte 
institucionalizado, que teve início na década de 1960. 
2) Nos dias atuais, esse processo tem ampliado o número de modalidades esportivas em todo 
o mundo. 
3) A introdução das modalidades esportivas de combate nos Jogos Olímpicos é uma 
consequência de seu processo de esportivização. 
4) A esportivização das artes marciais tem sido aceita por professores e praticantes, dos mais 
conservadores aos modernos. 
E. As afirmativas 1, 2 e 3 estão corretas. 
A esportivização das artes marciais teve início na década de 1960. Trata-se de um processo de 
mudança de certaspráticas corporais para o esporte institucionalizado. Nos dias atuais, esse 
processo tem ampliado o número de modalidades esportivas em todo o mundo. A esportivização de 
artes marciais nem sempre é aceita pelos alunos e mestres conservadores. A introdução das 
modalidades esportivas de combate nos Jogos Olímpicos é uma consequência de seu processo de 
esportivização. 
 
2.2 Classificação das artes marciaisFerramenta externa 
 
 
1. Os esportes de luta com agarre são representados por aqueles que abarcam ações básicas, 
como o ato de derrubar, projetar e controlar no solo, cujo objetivo está em agarrar, segurar e 
aproximar-se do oponente visando a enfrentá-lo. Em relação às artes marciais de 
agarre, assinale V para verdadeiro ou F para falso nas assertivas a seguir. 
( ) Envolvem a ação motora de agarrar e, por esse motivo, exigem uma espacialidade mínima 
entre os oponentes. 
( ) São de curta distância com um elevado nível de contato entre os praticantes. 
( ) Essas práticas geralmente envolvem média distância e, dentro desse contexto, as ações de 
toque se fazem presentes. 
( ) Algumas práticas focam a projeção, ao passo que outras mantêm a continuação das ações 
no solo. 
( ) São consideradas práticas corpo a corpo, com pouco contato entre os praticantes. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273264
Verifica-se que a sequência correta dos parênteses, de cima para baixo, é: 
D. V, V, F, V, F. 
As lutas de agarre estão relacionadas às ações de curta distância e podem ser denominadas também 
de práticas corpo a corpo, ou seja, necessitam de contato entre os oponentes desde o início. Por 
isso, não são consideradas práticas de média distância com ações de toques, sendo essas as artes 
marciais baseadas em golpear/impactar. Há, ainda, diferenças de objetivos, pois algumas práticas 
focam a projeção, ao passo que outras mantêm a continuação das ações no solo. Portanto, a 
sequência correta dos parênteses é: V, V, F, V, F. 
 
2. A classificação das lutas pode ser baseada nas intenções possíveis, aspectos fundamentais 
para o entendimento da lógica interna das lutas. A forma de realização dessa ação pode ser 
direta, quando o oponente é o final da intenção, ou indireta, quando o oponente é o meio para 
outra finalidade. 
Dentro desse contexto, são consideradas artes marciais de intenção direta: 
A. Jiu-jitsu, boxe e esgrima. 
Jiu-jitsu, boxe e esgrima são consideradas lutas de intenção direta. No entanto, o judô, o sumô e 
o wrestling são lutas classificadas como intenção indireta. Por fim, o MMA permite as duas 
classificações. 
 
3. As artes marciais baseadas em golpes e impactos geralmente envolvem média distância. 
Como exemplo, cita-se o boxe, o muay thai, o karatê e o taekwondo. Sobre as artes marciais de 
golpear/impactar o oponente, leia as assertivas a seguir. 
I - Podem ser divididas entre aquelas que utilizam apenas os punhos, as que utilizam apenas 
as pernas e as que misturam a utilização dos membros inferiores e superiores. 
II - Enfatizam o toque entre os envolvidos, ou seja, a forma de encostar, de tocar ou de percutir 
o corpo da outra pessoa por diferentes meios ou modo. 
III - A intenção de tocar na outra pessoa é realizada de forma direta, sem nenhum objeto que 
faça essa ligação entre os praticantes. 
IV - Podem implicar na necessidade de contato inicial entre os oponentes ou na ausência da 
imposição inicial de agarre. 
Quais estão corretas? 
C. I, II e III. 
As artes marciais de golpear/impactar podem ser divididas entre aquelas que utilizam apenas os 
punhos, como o boxe; as que utilizam apenas as pernas, como o boxe francês; e as que misturam a 
utilização dos membros inferiores e superiores, como o muay thai e o karatê. Nas suas ações, é 
enfatizado o toque entre os envolvidos e o ato de tocar na outra pessoa é feito de forma direta, sem 
nenhum objeto que faça essa ligação entre os praticantes. Nesse sentido, estão corretas as 
afirmativas I, II e III. A afirmativa IV está equivocada, pois nas artes marciais de agarre pode haver a 
necessidade de contato inicial entre os oponentes, como, por exemplo, no judô paraolímpico, ou a 
ausência da imposição inicial de agarre, como no jiu-jitsu. 
 
4. Nesta modalidade de agarre, um dos objetivos é finalizar ou acertar o adversário, seja 
quando um dos praticantes está no chão e o outro está por cima, desferindo socos em uma 
ação direta, por exemplo, ou quando deseja-se realizar um nocaute por meio de socos e 
chutes, como em uma intenção indireta de toque em seu oponente. 
Tal modalidade é definida como: 
A. Artes Marciais Mistas (MMA). 
As únicas modalidades de agarre elencadas na questão são o MMA (Artes Marciais Mistas) e o jiu-
jitsu. Contudo, no MMA há ações de intenções diretas e indiretas, enquanto no jiu-jitsu a intenção é 
apenas direta. Além disso, no MMA é permitido soco, diferentemente do jiu-jitsu. 
 
5. As lutas com golpes e implementos, como o próprio nome admite, são aquelas nas quais há 
a utilização de algum tipo de objeto que intermedeia as ações dos oponentes, objetivando 
tocar o adversário. Nessa categoria, verifica-se que: 
I - Há um contato mediado por implementos, independentes de quais sejam esses objetos. 
II - São diferenciadas as formas de realização do contato e, consequentemente, as ações 
motoras proporcionadas por essas práticas. 
III - Há uma intenção direta quando se objetiva tocar, encostar o implemento na outra pessoa 
visando ao outro como finalidade, ou seja, visando a pontuar ou encerrar o combate por meio 
do toque do implemento no outro, como na ação de encostar a ponta da espada da esgrima, 
visando a pontuar. 
IV - É considerada uma prática de longa distância. 
É correto o que se afirma em: 
 E. I, II, III e IV. 
Nas lutas com golpes e implementos, cuja espacialidade é de longa distância, há uma intenção 
direta quando se objetiva tocar, encostar o implemento na outra pessoa, visando ao outro como 
finalidade, ou seja, visando a pontuar ou encerrar o combate por meio do toque do implemento no 
outro. Ainda, pode-se verificar, nessas práticas de longa distância, que há um contato intermediário 
por implementos, independentes de quais sejam esses objetos, o que também diferencia as formas 
de realização desse contato e, consequentemente, as ações motoras proporcionadas por essas 
práticas. Portanto, todas as afirmativas estão corretas. 
 
3.1 Judô: aspectos históricos, origem e evoluçãoFerramenta externa 
 
 
1. O judô é uma arte marcial que atravessou os séculos, surgindo por meio das ideias de 
mestre Kano. 
Sobre a história do judô, é correto afirmar que: 
A. surgiu como variação do ju-jutso, mas seguiu por um caminho filosófico muito diferente deste. 
O judô surgiu como variação do ju-jutso, diferindo nos movimentos, mas também na filosofia, uma vez 
que Judoro Kano não concordava com os ideias propagados pelo ju-jutso, do qual era praticante. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273265
 
2. O judô pode ser pensado como uma filosofia que se transforma em movimento, fazendo 
tudo fluir. Selecione a alternativa que relaciona corretamente a descrição dos princípios 
fundamentais do judô. 
1. Princípio da Prosperidade e Benefícios Mútuo. 
2. Princípio da Suavidade. 
3. Princípio da Máxima Eficiência com o mínimo de esforço do corpo e o espírito. 
( ) Esse princípio busca a elevação espiritual do corpo e da ciência do ataque e da defesa. 
( ) Esse princípio fala sobre o respeito à importância da solidariedade humana. 
( ) Esse princípio mostra a supremacia da mente sobre o corpo. 
A. 3 - 1 - 2. 
O Princípio da Prosperidade e Benefícios Mútuo diz respeito à importância da solidariedade humana 
como uma forma de progresso pessoal e universal. O Princípio da Suavidade é ligado diretamente ao 
plano físico, racionalizando a força, buscando não tornar a luta violenta. A verdade é que saber a 
quantidade e o momento de utilizar a força também mostra a supremacia da mente sobre o corpo.O 
Princípio da Máxima Eficiência com o mínimo de esforço do corpo e o espírito se refere à utilização 
global racional e utilitária da energia do corpo e do espírito, devendo ser utilizado para deixar o corpo 
mais forte, saudável e útil. 
 
3. O judô tem um código moral que é composto por oito princípios. Relacione a primeira 
coluna com a segunda e selecione a alternativa que contém a sequência correta. 
a) Cortesia 
b) Coragem 
c) Honestidade 
d) Honra 
 
( ) Ser verdadeiro em seus pensamentos e em suas ações. 
( ) Agir mediante seus princípios. 
( ) Enfrentar as dificuldades com bravura. 
( ) Manter sempre uma convivência pacífica com todos. 
C. c - d - b - a. 
Cortesia é ser educado e pacífico no trato com os outros. Coragem é necessária para enfrentar as 
dificuldades com bravura. A honestidade fala sobre ser verdadeiro em seus pensamentos e ações, já 
a honra fala sobre fazer o certo e manter-se de acordo com os seus princípios. 
 
4. O judô é uma arte marcial praticada por milhares de pessoas ao redor do mundo. Analise as 
frases a seguir e selecione a alternativa correta. 
I. Judoro Kano viajou para diversos países buscando afirmar e difundir o judô como esporte. 
II. Após o término da Segunda Guerra Mundial, o judô se espalhou pelo mundo velozmente. 
III. Desde o princípio, as mulheres podiam praticar e competir no Judô. 
IV. As lutas em demonstrações públicas de judô foram as únicas responsáveis pela sua 
disseminação no país. 
E. Estão corretas apenas as afirmativas I e II. 
O fundador do Judô, Judoro Kano, viajou para diversos países, buscando firmar e difundir o judô 
como esporte ao redor do mundo, o que surtiu muitos efeitos, principalmente após o termino da 
Segunda Guerra Mundial, quando o esporte se espalhou pelo mundo velozmente. No Brasil, as lutas 
em demonstrações públicas de judô, aliadas à forte imigração japonesa, auxiliaram na disseminação 
do esporte no país. No seu início, o judô permitia que toda a população participasse, incluindo as 
mulheres, as quais não eram permitidas de competir, pois acreditava-se que era muito perigoso, o 
que só foi alterado em 1980. 
 
5. Jigoro Kano foi o idealizador do judô, misturando a sua história com a criação da 
modalidade, a qual atravessou séculos até se transformar nos moldes atuais. Considere as 
frases a seguir e selecione a alternativa correta. 
I. Jigoro Kano, ao longo de sua vida, foi o único a alcançar a graduação máxima do judô. 
II. A palavra Judô significa caminho suave, sendo ju (suave) e dô (caminho). 
III. Jigoro Kano só começou a praticar artes marciais durante a faculdade de educação física. 
C. Todas as frases são verdadeiras. 
Jigoro Kano só começou a praticar o ju-jutso durante a faculdade de educação física e, a partir de 
muito estudo, criou o judô, o qual significa caminho suave, sendo ju (suave) e dô (caminho). Kano, ao 
longo de sua vida, foi o único a alcançar o 12.º dan, como honraria por ter sido o fundador da 
modalidade. 
 
 
3.2 Fundamentos teórico-práticos do judôFerramenta externa 
 
 
1. Os fundamentos do judô são importantes para que os praticantes possam realizar a prática 
em todas as suas especificidades. Diante disso, quais são os cinco fundamentos básicos do 
judô? 
A. Postura corporal, movimentação do praticante no tatame, giros de corpo, formas de pegada e 
amortecimento de quedas. 
Os cinco fundamentos básicos do judô são: 
1) Postura corporal: refere-se a como o judoca mantém o seu corpo quando está em um combate. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273266
2) Movimentação do praticante no tatame: é importante para um bom desempenho na luta em pé, 
buscando sempre manter o dinamismo. 
3) Giros de corpo: diz respeito à movimentação do corpo durante a execução eficiente das técnicas 
de queda. 
4) Formas de pegada: refere-se às diferentes maneiras de segurar o judogi e aplicar técnicas e 
golpes mais eficientes. 
5) Amortecimento de quedas: é a técnica mais importante a ser aprendida para evitar lesões, pois 
somente assim é possível não se machucar na aplicação dos golpes. 
 
2. As técnicas nage-waza e katama-waza pertencem ao judô e contêm profundas diferenças 
entre si. Sabendo disso, relacione-as às suas definições a seguir: 
(1) Nage-waza (2) Katama-waza 
( ) Conjunto de técnicas de projeção e arremesso do adversário. 
( ) Conjunto de técnicas que viabilizam a marcação da pontuação do ippon. 
( ) Conjunto de técnicas de imobilização do oponente. 
( ) Conjunto de técnicas divididas em dois grandes grupos: ne waza e shime-waza. 
( ) Conjunto de técnicas divididas em dois grandes grupos: tachi-waza e sutemi-waza. 
Verifica-se que a ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 
E. 1 - 1 - 2 - 2 - 1. 
Nage-waza são as técnicas de projeção e arremesso do adversário, compreendendo as técnicas que 
viabilizam a marcação da pontuação do ippon, que é a maior pontuação que pode se alcançar na 
disputa. Esse conjunto de técnicas está dividido em dois grandes grupos: tachi-waza e sutemi-waza. 
No entanto, katama-waza são as técnicas de imobilização do oponente que podem ser divididas em 
dois grandes grupos: ne waza e shime-waza. Portanto, a ordem correta dos parênteses é 1 - 1 - 2 - 2 
- 1. 
 
3. O katama-waza está relacionado às técnicas de controle ou imobilização e pode ser dividido 
em dois grandes grupos: ne waza e shime-waza. Sobre esses dois grupos, é correto afirmar 
que: 
 
B. Ne waza são as técnicas de solo, aplicadas para imobilizar o oponente; no entanto, shime-
waza são as técnicas de estrangulamento que visam a obstruir a passagem de ar do adversário. 
Ne waza são as técnicas de solo aplicadas quando o oponente já está no chão, utilizando-se do peso 
do corpo para imobilizá-lo. Todavia, shime-waza são as técnicas de estrangulamento nas quais são 
utilizadas diferentes partes do corpo para impedir a passagem de ar do adversário. Deve-se ter muita 
cautela na aplicação dessa técnica para que não ocorram lesões sérias entre os participantes. 
 
4. É importante que um judoca saiba se movimentar pelo tatame para dar mais dinamismo ao 
combate, sendo essa movimentação um dos fundamentos-base do judô. Em relação a este 
fundamento, pode-se inferir que: 
 
D. É necessário estar descontraído, mas, ao mesmo tempo, prestando atenção, buscando não cruzar 
os pés, mantendo-os sempre em contato com o solo e deslizando-os. 
Para um bom desempenho na luta em pé, é importante se deslocar com atenção, mas andando de 
forma descontraída, rápida e com equilíbrio, evitando cruzar os pés e movendo-se para todas as 
direções, buscando, assim, acompanhar os passos do adversário. É fundamental, também, que o 
judoca deslize os pés. 
 
5. Entender os fundamentos básicos do judô é fundamental para uma boa prática. Diante 
disso, relacione os elementos a seguir. 
(1) Postura corporal 
(2) Movimentação do praticante no tatame 
(3) Giros de corpo 
(4) Formas de pegada 
(5) Amortecimento de quedas 
( ) Corresponde à movimentação do corpo durante a execução eficiente das técnicas de queda, 
seja em esquivas, avanços ou rotações do judô. 
( ) É importante para conseguir encaixar adequadamente golpes e estrangulamentos. 
( ) É o fundamento que dá dinamismo ao combate. 
( ) Este fundamento é a primeira coisa a ser ensinada no judô, tamanha a sua importância. 
( ) Trata da forma como o judoca mantém o seu corpo quando está em um combate. 
Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo. 
A. 3 - 4 - 2 - 5 - 1. 
A postura corporal se refere à forma como o judoca mantém o seu corpo quando está em um 
combate. A movimentação do praticante no tatame é o fundamento que trata do deslocamento 
durante a luta, o qual dá dinamismo ao combate. Os giros de corpo correspondem à movimentação 
do corpo durante a execução eficiente das técnicas de queda. No entanto, as formas de pegada 
estão relacionadas às maneiras de segurar o judogi, fundamento importante para conseguir encaixaradequadamente golpes e estrangulamentos. Por fim, o amortecimento de quedas trata da maneira 
adequada de cair sem se lesionar e, por esse motivo, deve ser o primeiro fundamento a ser ensinado 
no judô. Dessa forma, a sequência correta de preenchimento dos parênteses é 3 - 4 - 2 - 5 - 1. 
 
 
4.1 Regras de competição do judô 
 
 
1. Com base nas novas regras de pontuação, responda: uma queda que projeta o adversário 
com o quadril ao solo equivale a qual pontuação? 
 
D. Waza-ari. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273267
Com base nas novas regras de pontuação, qualquer queda aplicada sobre o adversário, com 
exceção da que leva as costas dele ao chão (denominada ippon), deve ser considerada um waza-ari, 
isso porque o yuko não é mais uma pontuação. 
 
2. O judô tem 19 tipos de faixas, desde a branca (iniciante) até o mais alto Dan, o décimo. 
Ciente disso, qual é o tempo mínimo de prática esportiva necessária para atingir o 8º Dan, que 
é caracterizado por uma faixa vermelha e branca? 
A. 53 anos e 6 meses. 
Para cada troca de faixa é preciso respeitar um tempo mínimo de prática. Para atingir o 8º Dan são 
necessários 53 anos e 6 meses de prática, sendo que a idade mínima para atingir o feito é aos 60 
anos. A pergunta era referente ao tempo de prática, e não à idade do praticante. 
 
3. Sabendo que os dois conjuntos de penalidades existentes no judô são o shido e hansoko-
make, assinale a alternativa que explica a natureza de cada uma das penalidades. 
 
B. O shido é um conjunto de penalidades aplicado para faltas leves, enquanto o hansoko-make é um 
conjunto de penalidades aplicado para faltas graves. 
Os dois conjuntos de penalidades existentes no judô são utilizados para diferenciar o grupo de faltas 
leves e graves, sendo assim, a natureza de todo shido é de uma penalidade leve, enquanto a 
natureza de todo hansoko-make é de uma penalidade grave. 
 
4. Em uma situação de luta onde o atleta A agarra o shitabaki (calça) do adversário (atleta B) e 
o projeta com as costas no chão, qual é o resultado da jogada? 
 
C. Uki-gatame, kesa-gatame e tate-shiho-gatame. 
O judô tem diversas técnicas de imobilização, e todas elas terminam com a palavra 
gatame, terminologia que significa imobilização, portanto, toda palavra terminada em gatame estará 
relacionada a golpes de imobilização. 
 
 
5.1 Aspectos históricos da capoeira, sua origem e evoluçãoFerramenta externa 
 
1. É incontestável o fato de que a capoeira foi consolidada no Brasil por escravos negros. 
Contudo, o país de origem da prática, bem como a motivação para a sua criação ainda podem 
trazer incertezas para os historiadores. Sobre isso, assinale a alternativa correta: 
 
D. A capoeira foi criada e desenvolvida no Brasil pelos escravos negros do século XVII, época em 
que o movimento de rebeldia dos escravos aumentou. Os movimentos de luta foram incorporados 
para defesa. 
Relatos evidenciam que a capoeira se originou no Brasil no século XVII por escravos negros que 
precisavam de uma forma de defesa contra os seus perseguidores. Por outro lado, há uma tese não 
evidenciada e, portanto, não comprovada, de que os guerreiros mucupes, oriundos da Angola, faziam 
uma espécie de dança para disputar meninas após a menarca, sem pagar o dote matrimonial. 
Os mestres Bimba e Pastinha foram os precursores da capoeira após a sua legalização, em 1930. 
 Finalmente, há teorias que atribuem os movimentos de dança para disfarçar treinos de defesa 
pessoal, no entanto qualquer manifestação da dança também erea proibida pelos senhorios. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273269
 
2. Tradicionalmente, a capoeira é dividida em dois estilos: Regional e de Angola. Assim, 
analise as afirmações e marque a alternativa correta. 
 
 
A. A capoeira Regional foi criada e impulsionada pelo mestre Bimba, enquanto que a capoeira de 
Angola manteve suas raízes com o mestre Pastinha. 
A capoeira Regional, criada pelo mestre Bimba, é um jogo mais rápido, com postura 
predominantemente em pé, golpes e esquivas mais potentes. A capoeira de Angola, por outro lado, é 
um jogo mais cadenciado, com posições e movimentos bem mais próximos ao chão. Os dois estilos 
diferem nos instrumentos, nas músicas e nos ritos, e tanto o mestre Bimba quanto o mestre Pastinha 
abriram suas academias em Salvador. 
 
3. A capoeira é uma expressão cultural afro-brasileira que sofreu alterações em resposta ao 
regime político e à organização social da época. Assim, escolha a alternativa correta. 
 
A. Os debates sobre a legalização da capoeira começaram em 1930, quando o presidente Getúlio 
Vargas incentivou a cultura brasileira, aliado ao discurso de retórica do corpo, sendo definitivamente 
legalizada em 1940. 
No início da era Getúlio Vargas, começaram os debates para a legalização da capoeira, com principal 
objetivo de incentivar a cultura brasileira, o sentimento de brasilidade e a retórica do corpo. Em 1940, 
a capoeira foi definitivamente legalizada. Anterior a este período, a prática tinha sido proibida e 
criminalizada pelo Código Penal, devido à violência gerada por capoeiristas, principalmente no Rio de 
Janeiro. 
A Capoeira é uma expressão cultural que mistura luta, dança e jogo, carregando uma riqueza de 
valores inestimável. 
Todos podem praticar a capoeira, seja com foco na cultura ou no esporte. 
 
 
4. A Educação Física exerce um enorme papel nos aspectos culturais do Brasil, além de 
contribuir para o desenvolvimento físico, para a saúde, bem-estar e qualidade de vida das 
pessoas. Sobre isso, analise as afirmações e marque a alternativa correta. 
 
C. A capoeira é reconhecida pelo Conselho Federal de Educação Física como uma atividade cultural 
que agrega benefícios para a saúde, elevando o bem-estar e a qualidade de vida. 
A capoeira tem origem brasileira e influências africanas. Mesmo apresentando ligação com religiões 
afrodescendentes, a prática pode ser considerada laica. 
As regras da capoeira foram unificadas pela Confederação de Capoeira do Brasil em uma tentativa 
de oficializar a capoeira como esporte olímpico. 
Mesmo com todas as evidências acerca da cultura e dos benefícios relacionados à saúde e ao bem-
estar que a capoeira pode proporcionar, a atividade não está inserida oficialmente nas escolas, salvo 
incursões isoladas e pontuais. 
 
 
5. Com base no que foi apresentando anteriormente sobre os desafios contemporâneos da 
capoeira, leia com atenção as opções abaixo e marque a resposta correta. 
 
E. A capoeira é reconhecida como Patrimônio Imaterial do Brasil pelo IPHAN e como Patrimônio 
Cultural Imaterial da Humanidade pela UNESCO. Mesmo assim, a atividade não é francamente 
incentivada e praticada nas escolas do Brasil. 
A capoeira ainda não é totalmente aceita na sociedade por diversos motivos, incluindo uma distorcida 
ligação com religiões de base africana. Nas rodas de capoeira não existe um culto obrigatório ou 
qualquer relação direta com o Candomblé ou com a Umbanda, tanto que muitos jogadores fazem o 
sinal da cruz como um pedido de proteção para entrar no jogo. Embora a capoeira seja praticada em 
mais de 150 países e reconhecida pelo IPHAN e pela UNESCO, ela ainda não é um esporte olímpico 
e não é um elemento obrigatório nas escolas públicas do Brasil. 
No caminho de evolução da capoeira, a Confederação de Capoeira do Brasil unificou as regras para 
a competição. 
 
 
5.2 Fundamentos teórico-práticos da capoeiraFerramenta externa 
 
 
1. A música é um elemento fundamental da capoeira. Ela traz o viés ancestral e é, também, o 
grande diferencial dessa prática quando comparada a outras artes marciais. Diante desse 
contexto, assinale a alternativa correta: 
A. A música aparece como uma maneira de transmissão oral dos conhecimentos relativos 
à capoeira. 
No século XVII, quando a capoeira foi inventada, a música era uma maneira de cantar seus medos, 
crenças e filosofias, uma vez que não era possível nenhuma maneira de registro escrito sobre a 
prática da capoeira.Assim, a música agiu como facilitador desse processo de transmitir informações 
para as próximas gerações. 
 
2. Os golpes incisivos podem ser entendidos como aqueles em que o movimento acontece em 
uma linha reta, tendo a sua trajetória diretamente ao companheiro de jogo. Com esse 
conhecimento, relacione a primeira coluna com a segunda e selecione a alternativa que 
demonstra a sequência correta. 
a) Martelo 
b) Benção 
c) Cabeçada 
d) Tesoura de costas 
( ) O capoeirista busca colocar o companheiro no meio das suas pernas com o intuito de 
derrubá-lo no chão. 
( ) O capoeirista busca acertar com a cabeça o tronco do companheiro. 
( ) Parece uma pessoa chutando uma porta. 
( ) É um chute lateral. 
A. D-C-B-A. 
O martelo é um chute com uma trajetória reta, que acontece lateralmente em relação ao corpo, 
diferente da benção, que também apresenta essa trajetória reta, mas acontece de frente para o 
companheiro. A cabeçada é quando o capoeirista fica com a base das pernas abertas e flexionadas, 
buscando, com uma flexão de tronco, acertar o companheiro com a cabeça. A tesoura de costas é 
um dos golpes mais complexos, uma vez que exige que o capoeirista se lance em um salto e 
consiga segurar o companheiro com as pernas para levá-lo ao solo. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273270
 
3. Os movimentos dão forma à capoeira, podendo ter diversas classificações quanto à sua 
forma. Assinale a alternativa que inclua um movimento de esquiva e um movimento rasteiro, 
respectivamente. 
A. Cocorinha e negativa. 
São considerados movimentos de esquiva: cocorinha e esquiva na ginga. No entanto, os principais 
movimentos rasteiros são a negativa e o rolê. Movimentos como aú e bananeira-de-angola são 
considerados coreográficos. 
 
4. A capoeira é uma mistura de dança e arte marcial, uma vez que contém elementos 
constituintes de ambos. Essa mistura pode ser entendida quando se olha para o 
passado. Diante desse cenário, considere as afirmações a seguir: 
a) A música surgiu na capoeira como uma forma de ludibriar feitores e capitães do mato, uma 
vez que todo e qualquer tipo de luta era proibido de ser praticado pelos escravos. 
b) Tem na sua história importantes marcos que se misturam com a luta dos negros africanos 
que foram escravizados no Brasil. 
c) Apresenta rituais que derivam das diferentes culturas dos povos que se encontravam no 
Brasil e formaram a capoeira. 
d) A formação da roda de capoeira é de mestres de capoeira, capoeirista jovem e músicos, não 
podendo leigos em capoeira participar. 
As afirmações corretas se encontram na alternativa que contém a sequência: 
A. A-B-C. 
A capoeira mistura a sua história com a luta dos negros africanos que foram escravizados no Brasil, 
trazendo ritualísticas das diferentes culturas e povos dos quais eram proeminentes. Ela é praticada 
em roda, na qual podem participar mestre de capoeira, capoeirista jovem, músicos e também leigos 
da capoeira. A música auxiliou para que a capoeira fosse disseminada, uma vez que ludibriava os 
feitores, que pensavam que era somente uma dança. 
 
5. Golpes são movimentos que visam a atingir o adversário, tendo uma característica ofensiva. 
Assinale a alternativa em que aparecem apenas golpes. 
 
A. Cabeçada, martelo e benção. 
São golpes os movimentos de benção, martelo, cabeçada, rabo-de-arraia, meia-lua e meia-lua de 
frente, sendo os três primeiros movimentos incisivos e os três últimos movimentos circulares. No 
entanto, os movimentos de aú e bananeira são classificados como movimentos coreográficos. 
Cocorinha e esquiva de ginga são movimentos de defesa/esquivas e a negativa é um movimento 
rasteiro, uma vez que o tronco está próximo do solo. 
 
 
6.1 Roda de capoeira: fundamentos e tradiçõesFerramenta externa 
 
 
1. 
A capoeira é uma modalidade tipicamente brasileira. A partir disto, marque V para as 
sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas. 
( ) A roda de capoeira tem duas dimensões principais, o lúdico e a resistência. 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273271
( ) O berimbau não tem muita importância na roda de capoeira, podendo ser facilmente 
substituído por outro instrumento. 
( ) O nome “capoeira” surgiu em razão de um tipo de cana-de-açúcar que tem o mesmo nome. 
( ) O estilo musical conhecido como "ladainha" tem a característica de ser um ritmo mais 
dinâmico, sem preocupação com o conteúdo da letra em si. 
( ) As letras das músicas da capoeira falam dos costumes, das dores e das alegrias daqueles 
que a criaram. 
Assinale a alternativa em que aparece a ordem correta: 
A. 
V - F - F - F - V. 
O nome “capoeira” surgiu em razão do local onde ela era praticada, a capoeira. A roda de 
capoeira tem duas dimensões principais, o lúdico (busca a diversão dos participantes) e a resistência 
(relembrar a sua história), tendo o berimbau muita importância, sendo considerado a "alma" da 
roda. As letras das músicas da capoeira falam dos costumes, das dores e das alegrias de um povo, 
sendo criadas a partir de experiências pregressas. O estilo musical conhecido como "ladainha" 
tem a característica de ser um ritmo mais lento e com um conteúdo mais político. 
 
2. 
A roda de capoeira dita o ritmo da luta, com diversos instrumentos e melodias. Sabendo disso, 
assinale a alternativa que apresenta somente instrumentos presentes na roda de capoeira. 
A. 
Berimbau, reco-reco, agogô, atabaque, caxixi, pandeiro e chocalho. 
Os instrumentos que compõem uma roda de capoeira são: berimbau – o instrumento mais tradicional 
da capoeira, dita o ritmo; reco-reco – sendo um acompanhamento; agogô – tem um som 
metálico; atabaque – instrumento de percussão que marca o compasso; caxixi – pequeno chocalho 
usado junto ao berimbau; pandeiro – normalmente de couro, tem um som suave; e chocalho – 
ajudando no ritmo. 
 
3. 
A roda de capoeira é formada por instrumentos e canções. Os estilos musicais da capoeira 
são: ladainha, quadra, corrido e chula. 
Relacione a primeira coluna com a segunda, sobre esses diferentes estilos de capoeira: 
a) Ladainha b) Quadra c) Corrido d) Chula 
( ) Ela tem por característica um ritmo mais lento, gingado, marcado pelo atabaque e pelo 
berimbau. 
( ) É uma cantiga curta, normalmente feita de improviso, que faz apresentação ou identificação. 
( ) É um ritmo composto por uma estrofe curta de apenas quatro versos simples, terminando 
em coro. 
( ) É um ritmo mais acelerado, que se caracteriza pela junção do verso do cantador com as 
frases do refrão repetido pelo coro. 
Assinale a alternativa que apresenta a ordem de preenchimento correta: 
A. 
A - D - B - C. 
A ladainha tem por característica um ritmo mais lento, gingado, marcado pelo atabaque e pelo 
berimbau, uma conversa longa, com preocupação sobre o conteúdo da letra, sendo esta mais 
politizada. A quadra é um ritmo composto por uma estrofe curta de apenas quatro versos simples, 
cujo conteúdo pode variar de acordo com a criatividade do compositor, normalmente, terminando em 
coro. O corrido é uma cantiga que "acelera" o ritmo e que se caracteriza pela junção do verso do 
cantador com as frases do refrão repetido pelo coro total ou parcialmente da roda, dependendo do 
tempo que o cantador dá entre os versos que canta. A chula éuma cantiga curta, normalmente feita 
de improviso, que faz apresentação ou identificação. Normalmente, faz uma louvação aos seus 
mestres e às suas origens, sendo utilizada como introdução de ladainhas. 
 
4. 
A capoeira apresenta muitas formas e oportunidades de desenvolvimento cognitivo e 
pedagógico por meio da prática corporal. 
Sabendo disso, relacione a primeira coluna com a segunda, sobre os aspectos essenciais a 
serem ensinados na capoeira: 
a) Instrumentos e musicalidade 
b) Roda de capoeira 
c) Vertentes da capoeira 
d) Elementos constituintes 
( ) Sendo uma prática coletiva, que traz diferentes funções e necessidades para cada 
envolvido. 
( ) A capoeira é composta por diferentes formas de ritmos e sons emitidos pelosinstrumentos, 
facilitando a construção da musicalidade, oferecendo às crianças uma vivência sensorial e 
prática, pouco provável em outras atividades físicas e desportivas. 
( ) A capoeira tem movimentos básicos que são capazes de auxiliar as crianças no processo 
de desenvolvimento motor, bem como na obtenção de uma melhor orientação espacial, 
controle corporal e equilíbrio. 
( ) Oportunizar, com base no construto histórico e social da capoeira, é possível oportunizar 
momentos de aprendizagem em que as crianças descobrem as vertentes da prática, também 
cria um cenário potencializador para a construção do pensamento crítico. 
Assinale a alternativa que preenche na ordem corretamente as lacunas: 
A. 
B - A - D - C. 
Instrumentos e musicalidade referem-se às características rítmicas e musicais da capoeira que 
facilitam a construção da musicalidade, oferecendo às crianças uma vivência sensorial e prática. No 
entanto, a Roda de capoeira refere-se à prática coletiva da capoeira, que traz diferentes funções 
para cada envolvido na roda, sendo cada um uma peça importante. As Vertentes da capoeira falam 
do contexto histórico em que a capoeira se deu e os Elementos constituintes fazem referência aos 
movimentos básicos que auxiliam as crianças no processo de desenvolvimento motor. 
 
5. 
A capoeira tem vários aspectos a se atentar, entre eles as suas regras. Sobre o processo de 
ensino das regras da capoeira, é correto afirmar: 
A. 
Para ensinar as regras, é importante usar diferentes linguagens, respeitando os diferentes níveis de 
aprendizagem dos alunos, buscando adaptar as regras aos diferentes contextos que se apresentam. 
Para ensinar as regras, é importante usar diferentes linguagens, não devendo se fixar em utilizar as 
nomenclaturas próprias da capoeira, mas sim utilizar uma linguagem que efetivamente os alunos 
entendam o que está sendo passado, respeitando os diferentes níveis de aprendizagem dos 
alunos e, quando possível, adaptar as regras aos contextos dos estudantes. 
 
 
6.2 Mestres de capoeiraFerramenta externa 
 
 
1. A capoeira é praticada em muitas cidades brasileiras, nas cinco regiões. Acerca da difusão 
da capoeira pelo território nacional, observe as afirmativas a seguir: 
I - Marechal Deodoro da Fonseca, admirado pela prática dos capoeiristas, determinou que essa 
arte fosse desenvolvida em todas as instituições escolares. 
II - Pode-se dizer que o processo nacionalista de Getúlio Vargas contribuiu para a difusão da 
capoeira. 
III - Um dos responsáveis pela difusão da capoeira foi o Mestre Bimba, que buscou 
sistematizar a prática para ser aplicada nas instituições de educação formal. 
Assinale a alternativa correta. 
 
B. Somente as afirmativas II e III estão corretas. 
As afirmativas II e III estão corretas. A difusão da capoeira no território nacional ocorreu, 
principalmente, após a década de 1930, com o projeto nacionalista de Getúlio Vargas, que queria 
ganhar o apoio das massas, rompendo com a proibição da prática estabelecida por Deodoro da 
Fonseca e pela atuação do Mestre Bimba, que sistematizou a prática para incorporar a capoeira nas 
instituições de ensino do Rio de Janeiro. 
 
2. Atualmente, muitos capoeiristas dizem ter um misto de elementos da Capoeira Regional e da 
Capoeira de Angola. No entanto, quando essa divisão foi instaurada, alguns elementos eram 
característicos de cada uma dessas escolas. Sobre essas características, relacione as colunas 
a seguir. 
 
(1) Capoeira de Angola. 
(2) Capoeira Regional. 
 
( ) Originou-se da capoeira que era praticada pelos escravos, mantendo aspectos 
tradicionais, como a presença da religiosidade. 
( ) Surgiu como uma derivação da modalidade de capoeira existente, agregando, também, 
elementos de outras lutas. 
( ) Busca a difusão da capoeira, eliminando o viés que a tratava como uma prática marginal. 
( ) Baseia-se na mandinga e na malícia. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
D. 1, 2, 2 e 1. 
A sequência correta é 1, 2, 2 e 1. A Capoeira de Angola é tida como tradicional, originária, 
exclusivamente, da capoeira praticada pelos escravos, tendo como características a mandinga e a 
https://ava.webacademico.com.br/mod/lti/view.php?id=273272
malícia, que formam movimentos espontâneos por cada um dos participantes. A Capoeira Regional é 
tida como a capoeira moderna, que agrega, além dos elementos da Capoeira de Angola, movimentos 
de outras lutas, como o judô, a luta greco-romana e o jiu-jitsu, como forma de facilitar a sua 
expansão. 
 
3. Na origem das escolas de capoeira, capoeiristas teciam críticas quanto à forma com que as 
modalidades alheias à sua eram praticadas. Isso ocorreu de maneira evidente na Capoeira 
Regional, que tinha, em sua origem, a concepção de: 
 
 A. prática descaracterizada, sendo uma expressão da dominação branca. 
Em sua origem, a Capoeira Regional sofreu críticas por ser considerada uma prática 
descaracterizada, devido a muitos elementos de lutas diferentes que a compunham, uma expressão 
da dominação branca, composta por movimentos padronizados e que não valorizava a cultura, ao 
contrário da Capoeira de Angola, que pregava a resistência, a memória dos escravos e o respeitos 
aos movimentos espontâneos de cada praticante. 
 
4. Os mestres de capoeira são importantes agentes educativos e de transformação social. 
Leia as seguintes afirmativas referentes à relevância dos mestres de capoeira e assinale a 
alternativa correta. 
I - Os mestres de capoeira são detentores de um saber que é repassado de geração para 
geração através da oralidade. 
II - Os mestres de capoeira têm sua relevância relacionada à divisão entre as escolas, que 
devem sempre existir para que a dualidade entre a Capoeira de Angola e a Capoeira Regional 
seja mantida. 
III - Os mestres de capoeira são importantes para que a prática se torne um esporte 
institucionalizado, baseado na eficiência e na precisão dos movimentos. 
IV - Os mestres de capoeira são relevantes para repassar uma filosofia de vida baseada na 
identidade individual e nacional. 
 
C. Apenas as afirmativas I e IV estão corretas. 
Os mestres de capoeira têm grande relevância para essa prática corporal, haja vista que são 
detentores de saberes que foram passados pela oralidade de geração para geração e auxiliam na 
formação integral de jovens praticantes. Além disso, grande parte dos mestres atuais prega a união 
entre as diferentes modalidades de capoeira, respeitando as individualidades dos sujeitos, tanto em 
seus valores quanto nas espontaneidades que surgem durante a roda. 
 
5. A Capoeira de Angola não ganhou tanta projeção nacional. Isso ocorreu porque o objetivo 
principal do Mestre Pastinha não era a divulgação para todos os estratos sociais. No entanto, a 
prática da Capoeira de Angola ainda permanece, inclusive com algumas características que a 
fizeram conhecida nas rodas de Salvador, na Bahia. Observe as alternativas a seguir e assinale 
aquela que apresenta as principais características da Capoeira de Angola. 
 
A. Destaca-se a busca por desequilibrar o oponente, com dissimulações e simulações, sem que o 
contato se faça necessário. 
Na Capoeira de Angola, destaca-se a busca pelo desequilíbrio o oponente, com dissimulações e 
simulações, sem que o contato se faça necessário. Outras de suas características são: a preservação 
da tradição, sem incorporar elementos de outras lutas ocidentais; o modo artesanal com que se 
desenvolve, sem seguir a sistematização rígida; e a criação de novos movimentos, de acordo com a 
mandinga e a malícia dos praticantes.