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1. Das afirmações abaixo é correto afirmar que: A Filosofia faz juízos de realidade, como a ciência, juízos de valor. A Filosofia propriamente surge quando um pensar torna-se objeto de uma reflexão. A Filosofia nem sempre trata de conceitos como o bem, beleza, justiça, verdade. Todas as afirmativas são verdadeiras. 2. Das afirmativas abaixo é incorreto afirmar que: A filosofia consiste em pensar sobre o pensamento. Isto permite-nos sublinhar o caráter de segunda ordem da disciplina e tratá-la como uma reflexão sobre gêneros particulares de pensamento — formação de crenças e de conhecimento — sobre o mundo ou porções significativas do mundo. A filosofia consiste em pensar racional e criticamente, de modo mais ou menos sistemático sobre a natureza do mundo em geral metafísica ou teoria da existência, a justificação de crenças epistemologia ou teoria do conhecimento, e a conduta de vida a adaptar ética ou teoria dos valores. Esta é uma definição mais pormenorizada, mas ainda assim incontroversa e abrangente. A filosofia merece ser valorizada por si própria, e não por seus efeitos indiretos de ordem prática. E a melhor maneira de assegurarmos esses bons efeitos práticos é nos dedicarmos em encontrar a verdade, buscando-a desinteressadamente. A ética, ou filosofia moral, no sentido mais inclusivo, pretende desarticular, de uma forma racional e sistemática, as regras ou princípios subjacentes. 3. Das afirmativas abaixo podemos dizer que: 1 – O homem é um ser que interroga a vida, e deve interrogá-la continuamente. 2 – A filosofia está associada tanto ao saber teórico quanto à sabedoria prática. 3 – O sucesso da filosofia teórica oferece garantias de que seremos filósofos no sentido prático ou de que agiremos e sentiremos de modo correto sempre que nos envolvermos em determinadas situações práticas. 4 – O ato de filosofar não é unicamente um processo individual, mas também um processo que possui uma contrapartida social. 5 – O homem, é o único dos seres vivos, que se esforça para se preservar, uma das coisas que o difere dos outros organismos é que produz os meios para sua existência, reorganizando e modificando os recursos naturais disponíveis. 6 – O homem se descobre e se afirma no mundo, como um mero objeto integrante da realidade total, e como sujeito no qual essa realidade se transfigura. São verdadeiras as alternativas: 1, 2, 3, 5 e 6. São verdadeiras as alternativas: 2, 3, 4 e 5. São falsas as alternativas 3, 5 e 6. São falsas as alternativas 4 e 6. 4. A ciência percebe regularidades na natureza e o homem procura encontrar as regularidades que marcam seu comportamento. A educação inspira-se numa metodologia que enfatiza a rigorosa programação dos passos para se adquirir o conhecimento (behaviorismo/psicologia comportamentalista). Tentativa de adequar a metodologia das ciências humanas ao método das ciências da natureza (experimentação, controle e generalização). Contrapõem-se às teorias humanistas. Este texto se refere à: Concepção metafísica Concepção naturalista Concepção histórico social Nenhuma das alternativas 5. Marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as alternativas falsas. ( ) O homem primitivo começou filosofando, assim como o homem medieval não podia ainda fazer Ciência. ( ) O mito surge da necessidade exclusiva do inconsciente, que o homem tem de explicar seu meio e seus problemas desconhecidos. ( ) Mito é um contexto explicativo feito para esclarecer um fato até então desconhecido. ( ) A Ética observa o comportamento humano e aponta seus erros e desvios, além de formular os princípios básicos a que deve subordinar-se a conduta do homem; e, a par de valores genéricos e estáveis, a Ética é ajustável a cada época e circunstância. ( ) A ética não pode prescrever conteúdos ao agir, nem pode instrumentalizá-lo; não é seu papel fornecer soluções concretas ao agir humano. ( ) A moral deriva da necessidade comum aos indivíduos de se relacionarem, buscando o bem para a coletividade, podendo ser definida, também, como um conjunto de normas e regras, que tem a finalidade reguladora das interações entre os indivíduos, dividindo o mesmo espaço, em um mesmo tempo. ( ) A moral consiste em um dado histórico mutável e dinâmico, que evolui conforme as transformações políticas, econômicas e sociais, tendo em vista que a existência de princípios morais estáticos seria impossível. F. F. V. V. V. V. V. V. V. F. F. V. V. V. V. V. F. F. F. V. V. F. F. V. V. V. F. F. 6. Todas as afirmativas abaixo estão corretas exceto: As políticas educacionais fazem parte do grupo de políticas públicas sociais do país. Dessa forma, constituem um elemento de normatização do Estado, guiado pela sociedade civil, que visa garantir o direito universal à educação de qualidade e o pleno desenvolvimento do educando. Normalmente, as políticas educacionais têm origem nas leis votadas pelo Poder Legislativo nas esferas federal, estadual e municipal, embora membros do Poder Executivo também possam propor ações nessa área. Aos cidadãos cabe participar dos conselhos de políticas públicas, que são espaços de discussão de demandas. Embora haja igualdade entre as práticas da política e da educação, estas se articulam, tendo influência no projeto de sociedade que se pretende implantar, ou que está em curso, em cada momento histórico, ou em cada conjuntura, projeto este que corresponde ao referencial normativo global de uma política. A expansão da industrialização e a ascensão do capitalismo trouxe a necessidade de inserção da mulher e das crianças no mundo do trabalho, para auxiliarem na complementação da renda da família. 7. Das afirmações abaixo pode-se dizer que: 1. A história das políticas da infância e adolescência teve início no período em que ainda era colônia de Portugal (1500-1822), tendo sua estrutura econômica e política vinculada a metrópole portuguesa, sendo o poder mantido por meio da união entre os representantes da corte e da igreja católica. 2. Durante os séculos XIX e XX a ideologia de caridade foi substituída pela ideologia filantrópica com a criação dos primeiros “institutos de atenção à criança”. 3. Em 1927 instituiu-se o primeiro Código de Menores que tratou de questões referentes a higiene da infância, bem como da delinquência, estabelecendo sobre a infância vigilância pública, classificando os menores em abandonados e delinquentes. 4. Segundo a Declaração Universal dos Direitos Humanos, a instrução elementar e gratuita é um direito de todos, podendo os pais escolherem o gênero de instrução que será ministrada a seus filhos. 5. A década de 1990 marcou a luta pelo direito a educação para todos por meio da Declaração Mundial de Educação Para Todos. A estreita relação apresentada entre pobreza, analfabetismo e desigualdade social levou os países participantes da conferência a estabelecer metas para a ampliação da escolarização. Somente as afirmativas 1 e 5 são verdadeiras. As afirmativas 3 e 5 são falsas. Somente a afirmativa 4 é falsa. Todas as afirmativas são verdadeiras. 8. Marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas ( ) Apesar do fracasso escolar ser um dos maiores focos de estudo e discussão, ele ainda não foi eficazmente solucionado no país. ( ) É fundamental que os alunos oriundos das classes populares sejam instrumentalizados para a leitura crítica da sociedade e possível transformação do mundo em que vivem. ( ) A globalização e o desenvolvimento tecnológico deixaram de ser fatores que norteiam os rumos da sociedade e ocasionam mudanças significativas nas práticas cotidianas das pessoas e das instituições públicas e privadas. ( ) A globalização é um conjunto de dispositivos político-econômicos para a organização da economia global, conduzido pela necessidade de manter o sistema capitalista,mais do qualquer outro conjunto de valores. ( ) Após a vivência das práticas neoliberais na sociedade brasileira surgiram diversos fenômenos que evidenciaram as consequências dessa política na esfera social, entre elas destacam-se o sucesso reiterado das tentativas de estabilização da economia e controle da inflação, retração econômica, consequentemente reduzindo as desigualdades, e a má qualidade de vida da população menos favorecida. V. F. V. V. F. V. V. F. V. F. F. V. V. V. V. F. F. F. F. V. 9. O neoliberalismo é uma concepção política que tem em suas raízes uma ideologia dominante, com preceitos reformistas, os quais contribuem para a diminuição das desigualdades social, política, cultural, econômica e educacional. Pode-se dizer que esta afirmativa é: Verdadeira. FALSA. 10. O IDEB é o condutor das políticas educacionais contemporâneas para a educação básica, isso porque todas as referências políticas sobre o contexto local (estado, Distrito Federal, município e/ou escola) o têm como referência. Essa é a principal questão para as mudanças na rotina e na condução pedagógica e administrativa das escolas e das redes de ensino. Pode-se dizer que esta afirmativa é: VERDADEIRA. Falsa. 11. Segundo Dewey o comportamento moral é: A) aquele leve que leva o indivíduo a nunca errar. B) aquele que leve o indivíduo a ficar tranquilo. C) aquele que leva o indivíduo a regredir. D) aquele que leva o indivíduo a crescer. 12. A filosofia mais recente repele o conceito cartesiano de alma e o seu conceito de conhecimento. Alma passa a ser um nome para designar qual tipo de forma de comportamento? A) da natureza. B) dos animais. C) humano D) dos estudiosos 13. Como foi estudado, sabemos que a palavra filosofia é de origem grega ( philosophia) que significa: A) "amor a sabedoria ". B) "amor a paciência " C) "amor ao próximo " D) "trabalho constante " 14. Quais são as três características básicas da filosofia? A) o pensamento conceitual; o caráter dialógico; a crítica radical. B) diminuir a desigualdade social; pensamento conceitual; a crítica radical. C) diminuir a desigualdade social; o caráter dialógico; a crítica radical. D) o pensamento conceitual; o caráter dialógico; diminuir a desigualdade social 15. Ao estudar "conceito" é CORRETO afirmar que: I – Podemos dizer que o conceito é uma forma eminentemente racional de equacionar um problema ou conjunto de problemas, exprimindo com isso uma visão coerente do vivido; VERDADEIRA II – É o conceito que permite à filosofia que seja dialógica: dialogamos, sim, mas a partir de conceitos, ou o que dá no mesmo, com a filosofia promovemos o diálogo dos conceitos. III – O conceito não é paradigmático, mas sintagmático; não é projetivo, mas conectivo. VERDADEIRA A) apenas a I está correta B) apenas a ll está correta C) I e III estão corretas D) todas alternativas estão corretas 16. O termo "conceito" é amplamente tratado não só nas aulas de filosofia, como também nas aulas de: A) nenhuma das alternativas B) história e também português C) física D) matemática 17. A mudança do caráter da experiência pode ser condensada na diferença entre os termos "________________" e "________________". A) empírico e experimental B) experimental e comportamental C) empírico e sentimental. D) empírico e comportamental. 18. Quais as doutrinas que surgiram no período pós-socrático? A) Ceticismo, Cartesianismo, Estoiquismo B) Ludismo, Cartesianismo, Anarquismo C) Ceticismo, Epicurismo, Estoicismo. D) Ludismo, Ceticismo, Estoicismo. 19. Platão (427-347 a.c.) e Aristóteles (384-322 a.c.) deram a filosofia uma de suas melhores definições, sendo que uma delas é que: A) a filosofia consiste em pensar no corpo humano B) a filosofia consiste em pensar na matemática C) a filosofia consiste em parar um pouco de pensar D) a filosofia consiste em pensar sobre o pensamento 20. Se tratando em relação a filosofia e educação: I. Baseadas em costumes e rotinas imemoriais, as culturas, quando a história delas nos deu conhecimento, já apenas podiam mudar por acidente ou por pressões externas, por choques e conflitos. VERDADEIRA II. A domesticação dos animais, a produção de animais híbridos, a confecção de ferramentas e instrumentos, a organização social e religiosa, com toda a complexidade de ritos e instituições, demonstra que o homem não usou bem sua inteligência e faltou eficácia. FALSA III. Filosofia e educação se fazem campos correlatos de estudo e de prática, e em nenhum outro período da história se registra afirmação mais decisiva, primeiro, quanto à função da educação na formação e distribuição dos indivíduos pela sociedade e, em segundo lugar, quanto ao reconhecimento de que sociedade ordenada e feliz será aquela em que o indivíduo esteja a fazer aquilo a que o destinou sua natureza. VERDADEIRA IV. A educação seria o processo pelo qual os indivíduos desvendariam suas potencialidades e se distribuiriam pelas diferentes classes, formulando, desse modo, o filósofo grego a mais perfeita teoria das funções de processo educativo. A) Somente I e II estão incorretas B) Somente a II está incorreta C) Somente a IV está correta D) Todas as alternativas estão corretas AVALIAÇÃO – FILOSOFIA E POLÍTICAS EDUCACIONAIS Não é, de modo algum, uma simples abstração independente da vida. Ao contrário ela é a própria manifestação humana e sua mais alta expressão(…) traduz o sentir, o pensar e o agir do homem. Evidentemente, o homem não se alimenta dela, mas sem dúvida nenhuma, com a sua ajuda. De acordo com o que ensina a apostila: Tal conceito se trata de: Resposta Marcada : Filosofia. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 Em relação as concepções de homem, são destacados na apostila alguns enfoques principais. EXCETO: Resposta Marcada : Concepção física. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 Sobre a transformação do homem através da filosofia. Julgue as assertivas a seguir: 1 – O sucesso da filosofia teórica nos oferece qualquer garantia de que seremos filósofos no sentido prático ou de que agiremos e sentiremos de modo correto sempre que nos envolvermos em determinadas situações práticas. 2 – A filosofia se manifesta como uma forma de conhecimento que tanto dá uma compreensão de sua existência, em termos de sentido, quanto dá direção à sua ação. 3 – A filosofia é o campo de entendimento que, quando nos apropriamos dele, nos percebemos refletindo sobre a cotidianidade dos seres humanos: Desde as coisas mais simples até as mais complexas. 4 – O ato de filosofar é um processo individual, mas também um processo que possui uma contrapartida social. Resposta Marcada : Apenas as alternativas 2 e 3 estão corretas e as alternativas 1 e 4 estão incorretas. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 O homem primitivo não começou filosofando, assim como o homem medieval não podia ainda fazer Ciência. Sua mente primitiva se sentia estimulada a explicar uma Natureza totalmente desconhecida. Recém- vindo de uma evolução biológica surpreendente, sua mente era, diante das coisas, um papel em branco onde iria escrever seus mitos. De acordo com o texto anterior, o homem estava em busca de: Resposta Marcada : Uma explicação. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 De acordo com o que a apostila diz sobre a filosofia ocidental, enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª coluna: 1 – Ontologia ou metafísica. 2 – Lógica. 3 – Epistemologia. 4 – Ética. ( ) Conhecimento dos princípios e fundamentos últimos de toda a realidade, de todos os seres. ( ) Conhecimento das formas gerais e regras gerais do pensamento correto e verdadeiro, independentemente dos conteúdos pensados; regras para a demonstração científica verdadeira; regras para pensamentos não-científicos; regrassobre o modo de expor os conhecimentos; regras para verificação da verdade ou falsidade de um pensamento, etc. ( ) Análise crítica das ciências, tanto as ciências exatas ou matemáticas, quanto as, naturais e as humanas; avaliação dos métodos e dos resultados das ciências; compatibilidades e incompatibilidades entre as ciências; formas de relações entre as ciências, etc. ( ) Estudo dos valores morais (as virtudes), da relação entre vontade e paixão, vontade e razão; finalidades e valores da ação moral; ideias de liberdade, responsabilidade, dever, obrigação, etc. A sequência CORRETA é: Resposta Marcada : 1, 2, 3, 4 TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 Princípios ou pautas da conduta humana, também denominada filosofia moral. Como ramo da filosofia, é considerada uma ciência normativa. Os valores morais estão presentes nos mais diferentes atos de nossa vida. Para tudo estabelecemos prioridades a partir de valores. Ética pode ser entendida, então, como reflexão sobre o comportamento moral (bem/mal – justo/injusto). De acordo com a apostila. Tal conceito se trata de: Resposta Marcada : Ética. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 De acordo com a apostila. Entre as tarefas da ética como filosofia moral são essenciais. EXCETO: Resposta Marcada : Não é necessariamente normativa, e vem, em seguida, sistematizando a subdivisão de ética em normativa e não normativa, sendo que, normativa seria a ética de deveres e obrigações; e não normativa, seria a ética que tem como objeto de estudo as ações e paixões humanas, embasadas no ideal da felicidade, de acordo com o critério da relação razão – vontade – liberdade. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 De acordo com a apostila, marque V ou F. São características axiológicas da vida moral: ( ) É sempre concreta. “Os valores são sempre vividos por um sujeito numa situação concreta”. ( ) Nunca existe sem um sujeito responsável envolvido nela. “Os valores nunca podem atingir-nos sem intermediário (testemunha), direto ou indireto”. ( ) Não acaba com a descoberta dos valores, mas é uma abertura a novas perspectivas de ação. ( ) É a parte subjetiva da ética, que ordena o comportamento humano para consigo mesmo, além de englobar os costumes, obrigações, maneiras e procedência do homem, em convívio com os demais. Resposta Marcada : V, V, V, F TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 São ações de Governo, portanto, são revestidas da autoridade soberana do poder público. Dispõem sobre “o que fazer” (ações), “aonde chegar” (metas ou objetivos relacionados ao estado de coisas que se pretende alterar) e “como fazer” (estratégias de ação). De acordo com a apostila, tais conceitos se tratam de: Resposta Marcada : Políticas públicas. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 Leia os textos e julgue as alternativas. Texto 1 A escolarização brasileira aumentou significativamente no século XX, sendo parte integrante da vida de todos os indivíduos e tendo importante papel para a inserção social. O sucesso e/ou fracasso do indivíduo determinam sua inserção nos grupos sociais. Texto 2 Apesar da aparente preocupação da Legislação em encontrar caminhos que tornem possível a prática da inclusão, esta não é a única esfera que precisa mover-se neste sentido, pois seu sucesso também depende da mobilização da escola em trabalhar, esta diversidade. Resposta Marcada : O texto 1 e o texto 2 são verdadeiros, e estabelecem relações entre eles. TOTAL DE PONTOS: 1PONTOS RECEBIDOS 1 Total10 / 10
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