AP1 2018 2 - Fundamentos da Educação IV

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Gabarito AP1 2018/2º Fundamentos da Educação IV – UFRRJ 
 
 
 
 
 
Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro 
Disciplina: Fundamentos da Educação IV 
Coordenadora: Profª Lúcia Aparecida Valadares Sartório 
Tutora a Distância: Anne Caroline S. Gonçalves 
 
Gabarito da Avaliação Presencial 1 (AP1) – 2018/2º 
 
Parte A 
*Questão Discursiva – Valor de cada questão: 2,0 pontos 
1) “Segundo Petitat (2002), a oposição existente entre as teorias do consenso e as teorias do 
conflito ainda constitui um dominante debate intelectual no campo da Sociologia. O debate 
entre essas teorias coloca em questão a seguinte contradição: enquanto as teorias do consenso 
estão centradas na problemática da integração social e do equilíbrio, as teorias do conflito 
colocam os conflitos de classe no cerne da explicação da realidade social, na qual se 
circunscreve o espaço da educação” (Cadernos Cederj, Fundamentos da Educação IV, Capítulo 
6 – Sociologia do Conflito Visão Crítica, p. 142). 
Quais são as teorias do conflito e seus fundamentos e em que aspectos se diferenciam das 
teorias do consenso? 
 
Argumentos sugeridos: 
“Denomina-se teoria do conflito, no campo da Sociologia da Educação, o conjunto de teorias 
que concebe a sociedade e a realidade social a partir das contradições de classe e de suas 
relações com a reprodução da dominação e da ideologia. As teorias do conflito diferem das 
teorias do consenso porque estas centram suas análises na problemática da integração social e na 
reprodução do equilíbrio. Entre as teorias do conflito destacamos três posições, a saber: a 
reprodução social, a teoria da correspondência e a reprodução cultural. Insere-se no interior da 
teoria da reprodução social a análise de Louis Althusser denominada Aparelhos Ideológicos de 
Estado. Segundo Althusser, a manutenção do atual sistema de produção e das relações de poder 
depende tanto do uso da força quanto do uso da ideologia. Assim, a produção das condições de 
produção baseia-se na produção de valores que sustentam as relações de produção, no uso da 
força e da ideologia, que apoiam as classes dominantes em todos os espaços de controle e na 
produção do conhecimento e das habilidades importantes para as formas específicas de trabalho. 
A teoria da correspondência, postulada por Bowles e Gintis, parte do argumento de que os 
padrões hierarquicamente estruturados de valores, normas e habilidades, característicos das 
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sociedades capitalistas, refletem-se na dinâmica social do cotidiano da escola. As relações 
sociais estabelecidas na escola inculcam nos estudantes as atitudes e disposições necessárias 
para a ocultação dos imperativos da lógica do capital. A teoria da reprodução cultural, elaborada 
por Bourdieu e Passeron, começa com o pressuposto de que a estratificação das sociedades e as 
configurações ideológicas e materiais nas quais elas se sustentam estão mediadas e são 
reproduzidas através do que eles chamam de violência simbólica. Assim, a educação é 
concebida como uma relevante força social e política no processo de reprodução das classes, já 
que se coloca como transmissora neutra dos benefícios da cultura dominante, permitindo que as 
escolas promovam a desigualdade em nome da justiça e da objetividade” (Cadernos Cederj, 
Fundamentos da Educação IV, Capítulo 6 – Sociologia do Conflito Visão Crítica, p. 156). 
 
2) De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o 
comportamento dos indivíduos em sociedade. Discorra sobre a afirmativa. 
 
Argumentos Sugeridos: 
 
Durkheim acreditava que Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos 
sujeitos e debruçar-se sobre estudos generalistas acerca dos fatos sociais, que foram definidos 
por esse pensador como os aspectos de nossa sociedade que moldam as nossas ações em 
sociedade, tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os fatos sociais eram exteriores ao 
indivíduo, pois não dependiam dele para existir; coercitivos, pois a não conformação do sujeito 
resultava em punição; e generalizados, já que atingiam a todos os integrantes de uma sociedade. 
 
Parte B 
 
*Questões Objetivas – Valor por questão: 1,0 ponto 
1) (Enade/2008) A relação entre educação escolar e desigualdade social vem sendo 
estudada pela Sociologia há mais de um século. Diferentes autores e diversas correntes de 
pensamento explicam os complexos mecanismos dessa relação. Mesmo considerando as 
grandes diferenças existentes entre países e épocas, a escolarização progressiva da 
população: 
(A) vem acompanhada de um aumento das exigências educacionais do mercado de 
trabalho. 
(B) garante empregabilidade compatível com o nível de instrução. 
(C) proporciona acesso ao mercado de trabalho devido à diminuição da competitividade. 
(D) está relacionada às crises econômicas e favorece o desemprego. 
(E) gera equanimidade entre segmentos sociais e diminuição de conflitos culturais. 
 
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2) (Unama/2006 - adaptada) Sobre a atitude espontânea do senso comum e a ciência, 
podemos afirmar: 
I- Enquanto no senso comum o homem busca os princípios lógicos que regem o pensamento 
coerente; a ciência afirma que, pela magia, o homem pode libertar-se do medo e das 
superstições. 
II- O senso comum é subjetivo, isto é, exprime sentimentos e opiniões individuais e de grupo, 
variando de uma pessoa para outra, ou de um grupo para outro; o conhecimento científico é 
objetivo, isto é, procura as estruturas universais e necessárias das coisas investigadas. 
III- O senso comum é, sim, uma "visão de mundo", fragmentária e, por vezes, até contraditória, 
mas a teoria científica é um sistema ordenado e coerente de proposições ou enunciados. 
IV- O senso comum julga útil o que dá prestígio, fama, poder e riqueza e por isso todo 
conhecimento só será válido se considerarmos essas pretensões; a ciência "desconfia" da 
veracidade de nossas certezas, de nossa adesão imediata às coisas, da ausência de crítica e da 
falta de curiosidade. 
As afirmativas corretas são apenas: 
(A) I, II e III. 
(B) II e III. 
(C) II, III e IV. 
(D) I e IV. 
(E) I, III e IV 
 
3) (Estácio EAD/2011) Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às 
contribuições da Sociologia da Educação é 
(A) Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados. 
(B) Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna. 
(C) Explica a influência da personalidade de e seus membros nos seus comportamentos na 
escola 
(D) Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como 
dos fenômenos em separado. 
(E) Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade. 
 
 
 
 
 
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4) É o conjunto de ideias, conceitos e comportamentos que prevalecem sobre uma 
sociedade. Seu objetivo é encobrir as divisões existentes na sociedade e na política, 
mostrando uma forma maquiada de indivisão. 
(A) Dominação. 
(B) Ideologia. 
(C) Manipulação. 
(D) Hegemonia. 
(E) Democratização. 
 
5) (Estácio EAD/2010) Qual desses conceitos da obra e da teoria sociológica é do sociólogo 
Max Weber? 
(A) Positivismo. 
(B) Poder de generalização. 
(C) Capitalismo. 
(D) Ação social. 
(E) Metodologia do estudo. 
 
6) “A Reforma e a Contra-Reforma foram fundamentais para os rumos da educação e 
institucionalizaçãoda escola” (Sociologia da Educação, Cadernos Cederj, p126). 
Com base nesses movimentos é correto afirmar: 
(A) Auxiliaram no preparo de pessoas para atividades necessárias na manufatura e assim, 
formar um cidadão simplório. 
(B) A escola se tornou um local importante, apenas para fornecer uma formação de caráter 
religioso. 
(C) A contribuição para o crescimento da discussão sobre a necessidade de universalizar a 
escola. 
(D) Consolidação do modo de produção capitalista, que precisava de pessoas instruídas que 
soubessem lidar com a lavoura e pecuária. 
(E) O advento do modo de produção capitalista, passa a valorizar o trabalhador sem 
escolaridade básica.