Avaliação I - Individual

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12/04/2022 23:07 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:739128)
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Prova 44125798
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
A igualdade e a postura ética, tão almejadas quando falamos em respeito aos direitos humanos, passam por
diferentes níveis. Dessa forma, assinale a alternativa CORRETA que apresenta as classificações de
igualdade:
A Formal, material em relação à justiça social, e material em relação ao respeito das diversidades.
B Racial, formal em relação à justiça social, e material em relação ao respeito das diversidades.
C Econômica, formal em relação à justiça social, e material em relação ao desrespeito das diversidades.
D Racial, econômica em relação à justiça social, e formal em relação ao respeito das diversidades.
A gestão democrática é essencial para a construção da cidadania e promoção do respeito e reconhecimento
da diversidade. Sobre tal gestão, classifique com V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Promove a valorização do padrão dominante de cultura visando à promoção da cidadania.
( ) Promove a participação de todos no processo de tomada de decisão, incentivando a diversidade.
( ) A gestão democrática deve ser pautada na inclusão e na promoção de espaços coletivos e
democráticos de diálogo.
( ) A gestão democrática é de responsabilidade do diretor e dos professores que devem apresentar as
decisões aos alunos.
Assinale a alternativa que representa a sequência CORRETA:
A V – V – F – V.
B F – V – V – F.
C V – F – V – V.
D F – V – F – F.
O multiculturalismo representa um desafio para a prática docente, à medida em que coloca diante do
professor diferentes culturas, enquanto a produção científica é historicamente pautada em um padrão cultural
homogeneizante. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir:
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I- Multiculturalismo não apresenta um paradoxo para a educação, pois é preciso transformar a visão
heterogênea de cultura presente nos currículos em ação.
PORQUE 
II- A educação não deve ser capaz de incorporar a multiculturalidade como pressuposto da prática didática.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As asserções I e II são falsas.
B As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é a justificativa da I.
D A asserção I é falsa, e a II é verdadeira.
A igualdade e a postura ética, tão almejadas quando falamos em respeito aos direitos humanos, são
concebidas em níveis que demandam atenção e reconhecimento. Dessa forma, quanto aos aspectos de
multiculturalismo, assinale a alternativa CORRETA:
A Sua definição, no início, foi realizada por grupos de características variadas. Nos dias atuais, a
definição é utilizada por grupos dominados culturalmente.
B A pouca diversidade no interior do multiculturalismo se tornou uma voz sólida, manifestada por meio
da política, da arte e da música.
C A pouca diversidade no interior do multiculturalismo se tornou uma voz sólida, manifestada somente
pela música.
D Sua definição foi utilizada no início por grupos dominados culturalmente. Nos dias atuais, é a definição
é apropriada por grupos de características variadas.
Apesar de tanta discussão e conscientização por parte do governo, religião e entidades não governamentais,
o preconceito ainda ocorre em nossa sociedade. Sobre os tipos de preconceito, associe os itens, utilizando
o código a seguir:
I- Homofobia.
II- Racial.
III- Religioso.
IV- Social.
( ) O outro caso foi dentro de um ônibus. A cobradora conta que uma pane elétrica travou as portas. Uma
passageira que queria sair começou a xingar Claudinéia Gomes. "Ela queria que eu desse o nome do
motorista a ela e, como eu não dei, ela me chamou de negra ordinária, dizendo que eu estava acoitando o
motorista". FONTE: <http://g1.globo.com/jornal-hoje>. Acesso em: 20 jul. 2014.
( ) O estudante do primeiro ano, que não quis ser identificado, conta que conversava com amigos na rua
quando um grupo de estudantes em uma caminhonete - veteranos na universidade - percebeu que ele era
calouro e se aproximou. "Estávamos parados na esquina conversando quando eles apareceram de carro
ofendendo e xingando. Nós estávamos em seis pessoas e eles entre cinco e sete pessoas. Tudo começou
com um trote. Descobriram que eu era homossexual e começaram a me humilhar", afirma. FONTE:
<http://g1.globo.com>. Acesso em: 20 jul. 2014.
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( ) Um motorista de táxi que teria se recusado a levar no carro um casal que saía de um terreiro de
candomblé. "Eu disse que estava na frente do terreiro e a atendente me respondeu que foi por isso que ele
recusou a corrida", afirmou Alcântara. Em contato com a empresa, Ednaldo conseguiu os dados do
motorista e prestou uma queixa. O caso está sendo investigado na 7ª Delegacia Territorial. FONTE:
<http://www.atarde.uol.com.br>. Acesso em: 20 jul. 2014.
( ) "Se fossem jovens de classe média, não seria caso de policial", diz antropólogo sobre rolezinho.
FONTE: <http://zh.clicrbs.com.br>. Acesso em: 20 jul. 2014.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II - I - III - IV.
B I - III - IV - II.
C I - IV - III - II.
D IV - III - II - I.
O conceito de alteridade pode ser compreendido em diversos contextos, usualmente, no universo de estudo
da antropologia e filosofia, e remete à construção da identidade individual em relação ao outro. Com base
nas definições de alteridade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No processo de ressignificar nossas relações com o outro, é possível compreender o passado e
construir o presente.
( ) Os novos olhares direcionados aos outros levam a novas visões. 
( ) O desenvolvimento do aprendizado passa pelo seu relacionamento com o outro. 
( ) Na alteridade, as perspectivas são diferentes e estão relacionadas de modo constante. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F – V – V – F.
B V – F – V – F.
C F – F – F – V.
D V – V – V – F.
A igualdade e a postura ética, tão almejadas quando falamos em respeito aos direitos humanos, são
concebidas em níveis que demandam atenção e reconhecimento. Com base nas definições de gênero,
analise as sentenças a seguir:
I- A noção de gênero é socialmente construída e são atribuídos papéis e identidades diferentes para homens
e mulheres na sociedade.
II- As divisões de gênero são carregadas de intencionalidade. Dificilmente são concepções neutras, pois, na
maioria das sociedades, representam formas de estratificação social.
III- Gênero e sexo possuem o mesmo significado. Ambas fazem referência ao sexo biológico dos sujeitos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
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B Somente a sentença I está correta.
C As sentenças I e II estão corretas. 
D Somente a sentença III está correta.
Vivemos em uma época de globalização, tanto da economia quanto das tecnologias e informações,
modificadas constantemente e que refletem na cultura da sociedade. Dessa maneira, quanto à inclusão na
gestão democrática, assinale a alternativa CORRETA:
A A gestão democrática e a inclusão não combinam.
B Com este tipo de gestão, as crianças devem ser dirigidas a instituições especiais.
C A inclusão não depende da gestão democrática.
D Pensar em democracia passa pelo reconhecimento e valorização da diversidade.
Podemos definir a diversidade como promoção e compreensão da educação, direito fundamental e
estratégia para a inclusão de saberes e enfrentamento da discriminação e do preconceito. Dessa forma,
quanto à definição de alteridade para a filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
A É o estudo do ser humano em sua plenitude, mas não dos fenômenos que o envolvem.
B É sinônimo de identidade.
C Recusa a identificação do ser como identidade e vê um atributo do ser namultiplicidade das ideias,
entre as quais existe a relação de alteridade recíproca.
D Significa as concepções de centralidade da cultura.
Vivemos em uma época de globalização, tanto da economia quanto das tecnologias e informações,
modificadas constantemente e que refletem na cultura da sociedade.
Assim, a discussão sobre a inclusão da temática da sexualidade no currículo das escolas foi intensificada a
partir de qual momento?
A Década de1960.
B 1951.
C Década de 1980.
D Década de 1970.
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