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Neste Modulo estão inseridos os exercícios que compõem os Estudos Disciplinares de
História da Psicologia.
Como você sabe, os estudos disciplinares são atividades supervisionadas por professores
e devem ser desenvolvidas, obrigatoriamente, pelos estudantes no site da Universidade
Paulista – UNIP. 
Sugere-se que você vá realizando os exercícios à medida em que os tópicos do conteúdo
da disciplina forem sendo cobertos em sala de aula. Você deve realizar os exercícios, com
base na leitura dos textos indicados na bibliografia básica e nas aulas de seu professor.
Há neste módulo 20 (vinte) exercícios. 
Os exercícios correspondem aos seguintes temas abordados na disciplina:
1) Autores importantes e suas ideias – influências na História da Humanidade
2) Período de transição da Idade Média para o Renascimento
3) Liberalismo, Romantismo e Disciplinas
4) Proposta de Titchener para a Psicologia
5) Wundt e Titchener
6) Galton e sua importância para a Psicologia
7) Francis Galton e Herbert Spencer
8) Escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia
9) Subjetividade humana no século XVI
10) Iluminismo
11) Romantismo
12) Modernidade e Psicologia como ciência
13) Desnaturalização do objeto de estudo da Psicologia
14) Proposta filosófica de Descartes
15) Aspectos históricos da loucura
16) Renascimento
17) Surgimento da ciência psicológica
18) Organização da mente segundo Wundt
19) Proposta filosófica de Descartes
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20) Proposta de Titchener para a Psicologia
Exercício 1:
A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o
Romantismo e as Disciplinas - fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico.
De acordo com esse autor há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos.
Com base nisso, identifique e relacione corretamente as ideias apresentadas nas afirmativas abaixo,
aos seus respectivos movimentos:
I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com
suas origens pré-civilizadas. 
II o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação. 
III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma
identidade própria que é permanente e invariável ao longo do tempo. 
IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que
garantam a vigência de direitos iguais para todos. 
V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado
nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.
Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:
A)
I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.
B)
I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo. 
C)
I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
D)
I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.
E)
I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
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O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
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Exercício 2:
Relacione os autores da primeira lista com as ideias e obras correspondentes, reunidas na segunda
lista:
(1) Maquiavel 
(2) Montaigne 
(3) Erasmo de Rotterdam 
(4) Shakespeare
I Em sua opinião o governante não tem outra opção além de se afirmar à força, criar alianças
inspiradas mais pelo temor do que pelo amor. Seu principal valor deverá ser o da obtenção e
manutenção do poder. Para tanto, o governante não deve envergonhar-se de nenhum de seus atos,
mesmo que isso inclua matar quem represente uma ameaça ao seu poder. 
II Diante da instabilidade e insegurança de tudo, acaba por fazer renascer um dos outros
fundamentos do pensamento grego: o ceticismo. Não podendo confiar ou acreditar em nada nem em
ninguém, este autor retira-se do meio social e dedica sua vida à obra “Ensaios”. 
III Faz com que o personagem de seu mais importante livro utilize muitos monólogos para expressar
uma característica essencial da Modernidade: a interioridade. Seu personagem também se coloca em
posição de indiferença diante do coletivo, ele se recusa a ocupar o papel que lhe é reservado,
preferindo ser autor de si mesmo. 
IV Com muito humor, vai implacavelmente destruindo todo um sistema de valores tomados como
óbvios. Seus textos também arrasam qualquer idealismo sobre bondade humana, amor pelos
demais, casamento etc. Ele também produz um manual de boas maneiras, aconselhando sobre
formas de lidar com a gulodice, com a necessidade de arrotar, soltar gazes etc. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a relação correta.
A)
I - 1 / II - 2 / III - 4 / IV - 3.
B)
I - 1 / II - 2 / III - 3 / IV - 4.
C)
I - 4 / II - 3 / III - 1 / IV - 2.
D)
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I - 3 / II - 4 / III - 2 / IV - 1.
E)
I - 2 / II - 3 / III - 4 / IV - 1.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários 
Exercício 3:
Leia atentamente o texto a seguir:
(...) Quer pelos valores positivos, quer pelos negativos que lhe atribuamos, parece-nos certo que o
sujeito isolado é a unidade básica de valor e referência de tudo. Ainda assim, se dermos uma olhada
na história dos costumes ou da filosofia, veremos que nem sempre foi assim. Esta afirmativa do “eu”
parece ter se construído gradativamente através de séculos. O eu nem sempre foi soberano. SANTI, P.
L. R. (ORG.). A construção do eu na Modernidade. 1998. 
O texto de Pedro de Santi nos remete ao período de transição da Idade Média para o Renascimento.
Tendo em vista as ocorrências próprias desse período histórico, leia as afirmativas abaixo, analisando
sua veracidade:
I O humanismo renascentista caracteriza-se pela afirmação do eu. Nesse período o homem foi
conquistando, gradativamente, o lugar central. O indivíduo foi emergindo como valor e medida de
todas as coisas. Considerado como ser criado para reinar sobre todas as criaturas, o homem passou
a conceber o mundo como seu reino, totalmente entregue ao seu arbítrio. Deus recolheu-se aos céus
e aguarda o inevitável dia do juízo final. 
II Durante o Renascimento, o abalo sofrido pela Igreja e a redução de seu poder não alteraram a
relação do homem com Deus. O homem passou a ser considerado livre para traçar caminhos
específicos, sem que houvesse espaço para incertezas, oscilações ou dúvidas. A tradição e o
sagrado, não obstante as mudanças ocorridas, mantiveram seu poder e seu lugar de verdade
inabalados. 
III A proposta central do humanismo foi a de considera o indivíduo como a unidade isolada da
sociedade, e desde sempre soberana na história dos costumes e dos valores. O “eu” evidencia-se
como um fenômeno inato, que não pode ser considerado a partir da história ou da filosofia.
Está correto somente o afirmado em
A)
I. 
B)
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II.
C)
III. 
D)
II e III.
E)
I e II.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
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Exercício 4:
A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade- o Liberalismo, o
Romantismo e as Disciplinas - fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico.
De acordo com esse autor há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos.
Com base nisso, identifique e relacione corretamente as ideias apresentadas nas afirmativas abaixo,
aos seus respectivos movimentos:
I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com
suas origens pré-civilizadas. 
II o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação. 
III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma
identidade própria que é permanente e invariável ao longo do tempo. 
IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que
garantam a vigência de direitos iguais para todos. 
V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado
nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.
Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:
A)
I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.
B)
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I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo. 
C)
I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
D)
I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.
E)
I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários 
Exercício 5:
O trabalho de Galton a respeito da herança mental e das diferenças individuais da capacidade
humana incorporou efetivamente o espírito da evolução da nova Psicologia. Antes dele, o fenômeno
das diferenças individuais quase não era considerado um tema adequado para estudo. (SCHULTZ, D.
P.; SCHULTZ, S. E.; História da Psicologia Moderna. São Paulo, Cultrix, 2002).
Sobre os trabalhos de Galton e sua importância para a Psicologia, considere as afirmativas a seguir: 
I Acreditava na herança mental. Para ele, filhos de uma pessoa famosa herdariam não apenas a sua
genialidade, mas também sua forma específica, por exemplo: um cientista nasceria em uma família
que já houvesse se destacado pela ciência. 
II O seu objetivo era o de testar a inteligência para selecionar homens e mulheres brilhantes com o
propósito de incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis e desencorajar o nascimento dos
inaptos. 
III Galton era a favor da Eugenia. 
IV A prioridade de seu trabalho foi o estudo dos processos inconscientes do pensamento. 
Está incorreto somente o afirmado em
A)
II e IV.
B)
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I e II.
C)
III e IV.
D)
IV.
E)
I e III.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 6:
A proposta de Titchener pode ser resumida em afirmativas que assinalam os objetivos visados em
seu trabalho. 
A esse respeito, é correto afirmar que Titchener tinha a intenção de
I reduzir os processos conscientes aos seus componentes fundamentais. 
II determinar as leis de associação desses elementos. 
III estudar os processos de síntese criativa ocorridos na associação dos elementos da consciência. 
IV relacionar os elementos da consciência às suas condições fisiológicas. 
V relacionar os processos conscientes aos fatores culturais que os determinam. 
 
Está correto somente o afirmado em
A)
I, II e III. 
B)
I, II e IV.
C)
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I, III e V.
D)
II, III e IV. 
E)
II, III e V.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários 
Exercício 7:
Enquanto permaneceu na Alemanha Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os
historiadores da psicologia observam, contudo, que Titchener alterou aspectos importantes do
sistema de Wundt, a partir do momento em que passou a desenvolver sua carreira acadêmica nos
Estados Unidos. 
Sobre as diferenças entre as abordagens desses dois estudiosos da Psicologia, considere as
afirmativas a seguir:
I Titchener se concentrava nos elementos ou conteúdos mentais, e em sua conexão mecânica a partir
do processo de associação. Seu enfoque estava nos elementos propriamente ditos desses
conteúdos. 
II Wundt, por outro lado, estava interessado no todo da experiência, por meio do conceito de
apercepção, que consistia justamente no processo de organização dos elementos mentais. 
III Titchener considerava que a tarefa da psicologia era justamente a descoberta da natureza das
experiências conscientes elementares, ou a determinação da estrutura da consciência mediante
análise de suas partes componentes. 
IV Titchener estabeleceu apenas medidas quantitativas para o método da introspecção. 
 
Está correto o afirmado em:
A)
I, II e III.
B)
IV, somente.
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C)
III e IV.
D)
III, somente.
E)
I e IV.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários 
Exercício 8:
O evolucionismo de Charles Darwin influenciou as ideias de Francis Galton, autor da teoria da
eugenia, e de Herbert Spencer, autor da teoria do darwinismo social. 
Os itens a seguir representam ideias desses autores: 
 
I O seu objetivo era o de incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis ou mais aptos na
sociedade. 
II Afirmava que o caráter humano e as instituições sociais se desenvolviam conforme o princípio da
sobrevivência do mais apto. 
III Contrapunha-se à interferência do Estado na economia e no bem estar da população, defendendo
o individualismo e o sistema econômico laissez-faire. 
IV Criou a medida estatística da correlação, que se tornou a base para a posterior construção de
testes mentais por Alfred Binet e James Cattell. 
 
Assinale a alternativa que relaciona corretamente as ideias acima a seus respectivos autores:
A)
Galton, Spencer, Spencer, Galton. 
B)
Galton, Galton, Spencer, Spencer.
C)
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Spencer, Galton, Spencer, Galton.
D)
Galton, Spencer, Galton, Spencer. 
E)
Spencer, Spencer, Galton e Galton.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários 
Exercício 9:
Em relação às escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia, leia atentamente as afirmativas a
seguir:
I James Rowland Angell moldou o movimento funcionalista, interessado em estudar o modo pelo qual
a mente auxilia o organismo a se adaptar ao ambiente. 
II Para Harvey A. Carr os objetos de estudo da Psicologia eram: memória, percepção, sentimento,
imaginação, julgamento e vontade. 
III Os funcionalistas de Columbia passaram a se interessar pelo estudo da motivação e do
comportamento. Temos aqui Robert Sessions Woodworth, interessado nas causas e motivações que
influenciavam os sentimentos e os comportamentos. 
IV James Mckeen Cattell promoveu uma abordagem prática com a aplicação de testes no estudo dos
processos mentais. Sua psicologia concentrava-se no conteúdo da consciência e não nas
capacidades dos organismos.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
I e II.
B)
I e III.
C)
II e IV.24/03/2022 17:32 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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D)
IV.
E)
II, III e IV.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 10:
Sobre os projetos de constituição da subjetividade humana característicos do século XVI:
I Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade italiana, pensa ser necessário um
governante fraco para unir o povo, pois esse é plenamente capaz de realizar sua auto-gestão. 
II Descartes, em certa medida, segue o mesmo caminho de Inácio de Loyola na busca da verdade,
que considera acessível para todos. Para Descartes o caminho da verdade encontra-se no correto
uso das leis matemáticas e geométricas. 
III Descartes não exclui o corpo e seus impulsos do processo de obtenção do conhecimento
verdadeiro, fato que comprova que seu pensamento rejeita a cisão corpo X mente. 
IV desde o Renascimento foi sendo progressivamente afirmada a auto percepção de um “eu”
individual e fechado, separado e em oposição a um “mundo externo”, aí compreendidos os objetos e
as outras pessoas.
Está correto somente o afirmado em
A)
I e III. 
B)
I e IV. 
C)
II e III.
D)
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II e IV.
E)
I, II e III.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 11:
Sobre o homem epistêmico derivado do Iluminismo, leia atentamente as afirmativas a seguir: 
I O homem epistêmico é o sujeito do conhecimento: o cientista dessubjetivado, ou seja, capaz de
despir-se de todos os seus desejos e particularidades, para ser objetivo em suas observações e
experimentos com fenômenos naturais. 
II O homem epistêmico é instituído pela harmonização dos diferentes aspectos constitutivos do ser
humano. Assim, razão e emoção integram-se em um todo holístico. 
III Na produção de conhecimento fidedigno, cabe ao homem epistêmico expurgar de si, pelo uso do
método, tudo o que tem de variável, idiossincrático e suspeito. 
IV Na produção do conhecimento, será necessário constituir um sujeito autônomo, autotransparente,
reflexivo, uno.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
II e III.
B)
IV.
C)
I e III.
D)
II.
E)
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I.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 12:
O projeto de restauração do Romantismo privilegia a noção de personalidade, não no sentido de
isolamento, mas sim por sua capacidade de se autopropulsionar, se autodesenvolver, criar e assim
transcender-se, a fim de integrar-se as coletividades e tradições.
Tendo em vista este período do Romantismo, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I O entendimento sobre o Romantismo como escola filosófica, situada entre o final do século XVIII e o
início do século XIX, é o mesmo que possuímos em nosso senso comum nos dias atuais, visto que
ambas as épocas o foco do Romantismo pode ser reduzido ao amor romântico. 
II O Romantismo em sua segunda fase, ressaltava a natureza humana como natureza passional, o
que pode ser exemplificado através da obra de Goethe, ‘O Sofrimento do Jovem Werther’. 
III O Romantismo foi essencial para o desenvolvimento do sentido de interioridade e profundidade da
alma humana, constituindo-se uma das bases do chamado individualismo.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
I e III.
B)
I e II.
C)
III.
D)
II.
E)
I.
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O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
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Exercício 13:
Segundo a tese básica de Luís Cláudio M. Figueiredo, na modernidade duas condições tornaram a
Psicologia uma ciência independente. 
Assinale a afirmativa que apresenta essas condições:
A)
A experiência individual e singular de liberdade e a descoberta de que essa liberdade é uma ilusão. 
B)
A experiência da subjetividade privatizada e a crise dessa subjetividade. 
C)
A descoberta da subjetividade e o questionamento da fé cristã. 
D)
A recusa aos preceitos religiosos e a busca de novas crenças. 
E)
A descoberta da loucura e a necessidade de buscar tratamento para esse mal. 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
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Exercício 14:
Leia atentamente o texto a seguir:
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[...] Parece que o processo de constituição do conceito da subjetividade na história do pensamento
apresenta subsídios para se compreender alguns fundamentos da Psicologia […] O projeto da
Psicologia e seus fundamentos estão historicamente datados. É na história do pensamento humano,
enquanto manifestação da vida material, que se tece a constituição do conceito de subjetividade: o
homem ao longo de sua história vai constituindo sua humanidade, vai se humanizando e se
apropriando dos fenômenos mentais como algo que lhe pertence.” (Cambaúva, 2000, p. 80-81).
Trata-se da desnaturalização do objeto de estudo da Psicologia, ou seja, sua caracterização como
uma construção histórica. SANTI, P.L.R. A construção do eu na modernidade. 6. Ed. Ribeirão Preto: Holos, 2009.
Santi, portanto, considera que
I a partir da evolução da ciência e da consideração dos postulados científicos houve superação da
concepção “substancialista”, segundo a qual o ser humano acreditava que o ‘mundo psíquico’ fosse
uma instância eterna e imutável. 
II a compreensão de subjetividade foi construída ao longo da história. 
III a Psicologia é uma instância de produção de conhecimento científico.
Está correto o afirmado em
A)
(Todas as afirmativas estão corretas).
B)
I, somente.
C)
II e III.
D)
III, somente.
E)
I e II.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
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Exercício 15:
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Sobre Descartes, podemos afirmar que
I a partir de sua obra, a concepção de homem foi alterada significativamente, pois a razão passou a
ser considerada como o centro do mundo. 
II em Descartes vemos surgir o projeto da busca do dado indubitável, cuja verdade absoluta seria o
fundamento para todo conhecimento válido. 
III o procedimento de dúvida metódica utilizado por Descartes consiste no exame das opiniões das
pessoas leigas e especializadas, das leis e regras morais, dos próprios órgãos dos sentidos e dos
seus sentimentos.
Está correto o afirmado em:
A)
I e II.
B)
I e III.
C)
II e III.
D)
III, somente.
E)
(Todas as afirmativas estão corretas).
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
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Exercício 16:
Leia as afirmativas abaixo e a seguir assinale a alternativa que contempla as ideias correta de como
a sociedade, antes do séc. XVII, encarava a loucura.
I O louco era considerado como uma ameaça à razão e deveria ser isolado da sociedade. 
II Havia um grande medo da loucura e de todos aqueles considerados loucos. “Enlouquecer” era o
maior mal que poderia acontecer a alguém, pois, uma vez louco, o sujeito seria retirado do convívio
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social, passando o resto de sua vida confinado em um “hospício”, local destinado também aos
leprosos, ladrões e às prostitutas. 
III Não havia o medo que temos hoje do louco. Em determinadas culturas ele era visto como um
visionário, como alguém que transcendia a experiência imediata, entrando em contato com outras
dimensões da verdade. 
IV O louco era encarado como alguém que fosse possuído pelo demônio ou, simplesmente, como
alguém “bobo”.
Está correto somente o afirmado em
A)
I e IV.
B)
II e IV.
C)
II e III.
D)
I e II.
E)
III e IV.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
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Exercício 17:
No Renascimento houve a valorização do ser humano e a imposição da construção, pelo próprio
sujeito, de sua existência, além da necessidade da descoberta de valores, sob os quais desejaria
viver. 
A partir desta constatação, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I No Renascimento o homem era livre para ser o que é e escolher o seu caminho, por isso não foi
difícil seguir a sua própria vontade. Cada um vivia de acordo com as suas vontades e necessidades,
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e não havia a necessidade de se construir uma identidade. 
II Na literatura do Renascimento existiram personagens, como por exemplo, ‘Dom Quixote de La
Mancha’ de Miguel de Cervantes, que se identifica com o ideal do cavaleiro andante medieval e
procura afirmar-se. Este exemplo sugere que a afirmação de uma identidade coesa pode
assemelhar-se a uma alucinação, na medida em que ela deve impor-se sobre um mundo
fragmentado. 
III No Renascimento houve procedimentos de contenção do “eu”. O homem adquiriu a sua liberdade,
mas a crise ocasionada pela supressão de antigos referenciais e a derrocada da influência da Igreja
provocaram a reação de estudiosos eclesiásticos preocupados em retomar o poder da Igreja. Neste
sentido, um dos pensadores desta época, Santo Inácio de Loyola, em sua proposta reconhece a
liberdade humana, mas constata nela a perdição do homem, e busca mostrar-lhe o caminho do
reencontro com a ordem por meio dos Exercícios Espirituais, submetendo-se pelo livre arbítrio a
Deus.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
I.
B)
II.
C)
III.
D)
I e III.
E)
II e III.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários 
Exercício 18:
A ótica adotada pela disciplina História da Psicologia tem como tese central o fato de haver duas
condições fundamentais para o surgimento da ciência psicológica (além da crença na ciência como
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método insubstituível para a produção de conhecimento). 
A segunda dessas condições refere-se à crise da subjetividade, como algo da ordem do mundo
privado. Dentro desta perspectiva, leia atentamente as afirmativas a seguir:
I São característicos da Modernidade os movimentos de afirmativa do eu e os movimentos baseados
em procedimentos de autocrítica e dissolução do eu. 
II A crise da subjetividade ocorre porque o sujeito da Modernidade, com base nos procedimentos de
afirmativa do eu, descobre não ser tão livre e singular quanto supunha ser. 
III A crise da subjetividade ocorre dada a concepção de sujeito fundamentada nas ideias de
liberdade, de singularidade e de diferença entre os sujeitos, concepção sustentada ao longo da
Modernidade. 
IV A crise da subjetividade coloca o homem em busca de um saber científico capaz de restabelecer a
estabilidade perdida. 
V A concepção de uma subjetividade privatizada entra em crise quando se descobre que a liberdade
individual é concreta e deve ser exercida, ou seja, quando se descobre que cabe ao homem
constituir-se como um sujeito único e singular.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
II.
B)
I. 
C)
V.
D)
III.
E)
IV.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
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Exercício 19:
Wundt, ao contrário da maioria dos empiristas e associacionistas, não aceitava a ideia de que os
elementos da consciência são estáticos (assim denominados, “átomos da mente”) e podem
estabelecer conexões de forma passiva mediante algum processo mecânico de associação. 
Podemos afirmar que Wundt
I acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de
organizar o próprio conteúdo. O nome dado a esse processo foi “experiência mediata da mente”, pelo
fato de haver um processo subjetivo de mediação das experiências. 
II não considerava possível que a consciência fosse capaz de organizar a si mesma, dividindo-a em
consciente e inconsciente. O nome dado a esse processo foi “experiência imediata da mente”. 
III acreditava no processo ativo de organização da mente e na capacidade de síntese dos elementos
das experiências objetivas. O nome dado a esse processo pelo autor foi “voluntarismo”. 
Está correto o afirmado em 
A)
I e II.
B)
II, somente.
C)
II e III.
D)
III, somente.
E)
I e III.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
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Exercício 20:
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Algumas das manifestações artísticas do século XVII estão em conformidade com a proposta
filosófica de Descartes. Entre os artistas citados por Santi (1998) estão Caravaggio, na pintura, e
Bach, na música. Estas duas formas de arte, tomadas em conjunto, apresentam semelhanças com o
pensamento de Descartes na medida em que
I apresentam harmonia na composição da figura humana e da melodia, que varia ao longo da música,
mas mantêm um centro de referência na composição. 
II a pintura apresenta um contraste entre figura e fundo, que traz o homem em primeiro plano como
referência à racionalidade como a maior característica humana. 
III como forma de representar a perda dos referenciais humanos, a pintura mostra o homem cada vez
mais semelhante ao cenário, enquanto a música apresenta uma melodia disforme que jamais se
repete.
Está incorreto somente o afirmado em
A)
I e III. 
B)
I.
C)
II.
D)
III.
E)
II e III.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
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Exercício 21:
Leia atentamente as afirmativas a seguir e identifique quais delas se referem à proposta de Wundt, e
quais se referem à proposta de Titchener:
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I A tarefa fundamental da Psicologia é a de analisar a consciência em partes separadas e, assim,
determinar sua estrutura. 
II Cabe à Psicologia identificar os elementos da consciência, mas o mais importante é descobrir como
esses elementos se compõem na experiência perceptiva. 
III É necessário utilizar os métodos das ciências da cultura para estudar os fenômenos associados à
percepção.
De acordo com a perspectiva de Titchener, está correto somente o afirmado em
A)
I e II.
B)
I e III.
C)
III.
D)
II.
E)
I.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
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