ap1 etica sheylla

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09/03/2022 21:54 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=3535350&cmid=16027 1/13
Iniciado em Wednesday, 9 Mar 2022, 20:29
Estado Finalizada
Concluída em Wednesday, 9 Mar 2022, 21:53
Tempo
empregado
1 hora 24 minutos
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Professor Geovane Oliveira
 
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Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Hoje é corriqueiro se falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A
política torna-se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreça a dominação e a desigualdade. Tal
proposição exprime bem o mal-estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a pro�ssionalização e a
burocratização da vida política na modernidade perdeu-se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida
social.A partir das informações do texto conclui-se que: 
Escolha uma opção:
A. A ética na politica é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral;
B. A política não esta ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam.
C. Para uma boa ação política é necessário à re�exão sobre a intenção dos agentes políticos;
D. A esfera política é por natureza desconstituída da ética e por isso não se deve cobrar justiça social e, muito menos,
honestidade nas ações políticas; 
E. A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo;
Sua resposta está incorreta.
Questão 8 - Ap1.1 ética 
A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário à re�exão sobre a intenção dos agentes políticos;
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
En�m, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador.
E então, poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que
possas atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203). 
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. 
I___ O homem não é responsável pelo mal, pois o mal já estava determinado e sua ação que resulta no pecado é algo e o
cumprimento do querer divino. 
II___ Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana e suas escolhas, logo o mal estaria voltado somente para Deus que
permitiu a criação.
Acerca das asserções, assinale a opção correta. 
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições falsas. 
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I;
C. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira;
D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa;
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I;
Sua resposta está correta.
Questão 5 - Ap1.2 - ética 
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado: O estudo da ética (...) é o de criar, um arcabouço crítico fundamental para nos posicionarmos frente as
nossas ações no mundo, tendo-se em vista a transformação do mesmo. Dentro deste ideal as éticas são classi�cadas a partir de um
principio que lhe norteia. Mas, o comum a todas as éticas é a busca da fundamentação.do ato moral. Esta condição é de
fundamental importância para que se crie um corpo harmonioso que fundamente o estado justo. Assim sendo, qual a questão falsa 
Escolha uma opção:
A. A re�exão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral;
B. A transformação social depende do ato crítico e re�exivo;
C. A ética deontologia quando age em função do dever é um ato justo;
D. A re�exão ética nos apresenta os valores de cada ação, mas isso não é su�ciente para o ato moral;
E. A ética teleológica refere-se somente ao mundo grego e moderno. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 7 - Ap1.1 ética 
A resposta correta é: A ética deontologia quando age em função do dever é um ato justo;
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam de�nir o campo e motivações das ações. No texto tivemos
conhecimento da ética teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas duas éticas. Assim sendo,
podemos a�rmar sobre estas éticas que:
Assim sendo, podemos a�rmar sobre estas éticas que: 
Escolha uma opção:
A. A ética deontológica estipula como premissa a dimensão do agir pelo dever visando à obrigação moral tirando do homem a
liberdade;
B. O que vale nas ações são os �ns e por isso a ética teleológica é mais aplicável, pois devemos cumprir a �nalidade de cada
ação mesmo que isso seja mau para a sociedade;
C. As éticas teleológicas e deontológicas só são legitimas se forem uni�cadas, pois não podemos agir simplesmente
determinada por uma delas.
D. A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, fora disso não nos constituímos como
pessoas éticas;
E. A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral. 
Sua resposta está correta.
Questão 10 - Ap1.1 ética 
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A resposta correta é: A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação
moral.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria �loso�a. A ética é teórica e
questionadora, mas torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado dentro do
corpo social. O cultivo da virtude na ação, condicionada pela razão e do conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de
toda a polis, é a essência da conduta do que Chaui nomeia de sujeito ético moral. 
Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por ela. 
I___ O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando estipula como meta a
ação virtuosa em detrimento do benefício do seu grupo de convivência. 
II___ . A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em função de alcançar o
todo social, haja vista a ideia de polis para o grego não alcançar a vivencia harmoniosa de toda cidade. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa da I.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma Justi�cativa da I.
C. As asserções I e II são proposições falsas. 
D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma preposição falsa.
E. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.1 ética 
A resposta correta é: As asserçõesI e II são proposições falsas.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna desde a sua infância apenas contemplando as sombras tomando-as
como verdades releva um estado de ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e entender que a
verdade se situa fora desta caverna. A caverna é nossa realidade e para chegarmos a uma verdade mais concisa deve-se libertar
das aparências. Dentro da discussão política, alcançar esta condição signi�ca. 
1. Conhecer as ideias suprassensíveis, mas descartar as ideias materiais; 
2. Conhecer somente as ideias materiais; 
3. Conhecer somente as ideias suprassensíveis 
4. Conhecer as ideias suprassensíveis em função das sensíveis; 
5. Conhecer as ideias suprassensíveis para alcançar o bem maior. 
ASSINALE a alternativa CORRETA. 
Escolha uma opção:
A. Somente as a�rmativas 1, e 3 são verdadeiras.
B. As a�rmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras.
C. Somente as a�rmativas 2, e 5 são verdadeiras.
D. Somente as a�rmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
E. Somente as a�rmativas 4 e 5 são verdadeiras. 
Sua resposta está correta.
Questão 4 - Ap1.2 - ética 
A resposta correta é: Somente as a�rmativas 4 e 5 são verdadeiras.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avaliando o seguinte enunciado que diz: O mal é uma força natural A prática da maldade já está prevista em nosso destino Essas
eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, a�nal, se tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do
mal sem atribuir a Deus a sua existência Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho esboçada em sua obra, O Livre-
Arbítrio a questão do mal foi respondida edi�cado com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao
seu pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo. 
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. 
I___ O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão determinando todas as nossas escolhas e isso faz
parte da vontade de Deus. 
II___ A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos impulsos e das paixões que são latentes a sua
própria natureza.
Acerca das asserções, assinale a opção correta. 
Escolha uma opção:
A. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira; 
B. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa;
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I;
D. As asserções I e II são proposições falsas.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I;
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.2 - ética 
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09/03/2022 21:54 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira;
Tomando como analise as palavras de Vazquez em que: a ética é "teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência
humana ou forma de comportamento humano, o da moral, considerando, porém na sua totalidade, diversidade e variedade". A
partir de tal enunciado, subtende-se que a ética nos remete a um campo da autonomia para podermos exercer de forma justa uma
investigação sobre a amplitude das ações humanas. Assim sendo: 
Escolha uma opção:
A. Os atos morais realizados pelos seres humanos devem ser entendido fora do contexto histórico e psicológico, pois estes não
teriam valor su�ciente para nos dar o Ser que executa a ação;
B. Os conceitos prévios podem explicar a experiência humana e, por essa razão, é possível exercer uma crítica sem se apossar
de um contexto.
C. A experiência humana deve ser entendida dentro de uma re�exão comprometida em dialogar com o diferente, somente assim
estaremos no campo da ética. 
D. A re�exão ética prioriza a verdade do ser humano e de sua cultura não vendo necessidade de questionar as regras sociais.
E. A sociedade impõe experiências múltiplas aos indivíduos tornando suas ações corretas, haja vista que todas as ações nos
levam a um bem;
Sua resposta está correta.
Questão 2 - Ap1.1 ética 
A resposta correta é: A experiência humana deve ser entendida dentro de uma re�exão comprometida em dialogar com o diferente,
somente assim estaremos no campo da ética.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdade é essencial para compreendermos o papel da graça em sua ética, a primeira
refere-se a livre decisão frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na possibilidade da sujeição a Deus. O homem só é
verdadeiramente livre se estiver em concordância com Deus. A partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética
agostiniana. Assim sendo, o que seria correto dizer da ética em Agostinho 
Escolha uma opção:
A. A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem; 
B. A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus.
C. É uma ética egoísta, pois o homem não é livre;
D. A ética é negativa, mesmo sendo o homem um ser bom;
E. A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o homem;
Sua resposta está correta.
Questão 7 - Ap1.2 - ética 
A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem;
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Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Quando re�etimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre arbítrio nos deparamos com algo que incomoda ao
entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer
com a humanidade. Sendo assim, há escolhas Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre arbítrio em que o
homem é um ser que decide por si mesmo. Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda historia da
humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal se torna a razão algo paradoxal. 
Considerando a questão acima, julgue os próximos itens. 
I___ É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II___ É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro. 
III___ Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência. 
IV___ Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina. 
V___ Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro. 
Estão certos apenas os itens: 
Escolha uma opção:
A. I e III.
B. II e V.
C. II e IV.
D. III e V 
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E. I e IV.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ap1.2 - ética 
A resposta correta é: III e V

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PRÓXIMA ATIVIDADE
Avaliação Formativa II 
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