Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Questão 1 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109058 São Tomás de Aquino, viveu entre 1224 e 1274 Formulou um sistema filosófico que procurava conciliar a fé cristã ao pensamento filosófico da Grécia antiga. Escolha a opção que contextualiza corretamente esse período e atores A) São Tomás de Aquino justificava que há no ser humano uma alma única, intrinsecamente unida ao corpo. B) Tomás de Aquino formulou um sistema filosófico que procurava conciliar a fé cristã com o pensamento de Platão. C) Tomás de Aquino não conseguiu superar as dificuldades de conciliar o fato de Aristóteles não admitir um Deus criador e nem a existência da vida no pós-morte., D) Tomás de Aquino nasceu em Nápoles, filho de um Conde de Aquino que o levou até a Ordem de São Domingos (dominicanos). E) Tomás de Aquino considerava que a educação não habituava o educando a desabrochar todas as suas potencialidades, em prol da educação integral. Questão 2 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109040 Reflita sobre a pedagogia moderna, percebendo mudanças na trajetória histórica da infância, surgindo até uma nova concepção de infância na modernidade, e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam este momento da pedagogia moderna, e F, de falso, para as que não caracterizam. ( ) O Renascimento viu a brincadeira como uma conduta livre e favorecedora do desenvolvimento da inteligência e aprendizagem escolar. ( ) A Pedagogia Moderna revela mudança no que escritores, pais e professores passar a pensar a sobre a infância, surgindo uma nova concepção de infância. ( ) com o avanço da Idade Moderna e tantas influências dos jesuítas ficará mais alegre e carnavalesco ser jovem, nos colégios. ( ) a criança medieval virou o repositório dos costumes abandonados pelos adultos. ( ) Não houve especialização infantil dos brinquedos , na primeira infância, a partir já do fim da Idade Média. A) V, F, V, F e V B) V, V, F, V e F C) F, V, V, F e V D) F, V, V, V e F E) V, V, V F e F Questão 3 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 108995 A permanência de jesuítas no Brasil carregava um misto de funções educativas e missionárias, no que se refere à colonização portuguesa. Reflita sobre o que caracteriza este momento histórico dos jesuítas no Brasil colonial e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam a presença dos jesuítas e seus trabalhos, e F, de falso, para o que não o caracteriza. ( ) Manoel da Nóbrega e José de Anchieta acompanharam de Roma as missões da Companhia de Jesus no Brasil. ( ) Por volta de 1560, Jose de Anchieta afirma, em carta, que havia muitos avanços para escrever e um número imenso de brasileiros convertidos. ( ) Através de cartas eram relatados os sucessos relativos aos objetivos dos jesuítas no Brasil, com a fundação de colégios, as missões, e as esperadas conversões católicas. ( ) O criador da Companhia de Jesus, Inácio de Loyola, acompanhava, de Roma, e por cartas, o desenrolar do importante trabalho educativo dos jesuítas. ( ) Os jesuítas, que viveram no Brasil Colonial, realizavam raros esforços para atender às ações demandadas pelo fundador Inácio de Loyola. Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas: A) F, F, V, V e F B) V, V, V F e F C) F, V, V, V e F D) V, F, F, F e V E) V, F, V, F e V Questão 4 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109019 Na idade moderna surge uma a nova concepção de infância. Escolha a opção que corresponde ao contexto daquele momento histórico: A) As famílias conseguiram escapar do discurso pedagógico dos humanistas, continuando a paparicarseus filhos, na Idade Moderna. B) A escolafoi uma instituição irrelevante na modernidade, sem poderes na subjetividade do aluno, incapaz de moldar mentes e corações infantis. C) A partir do século XVII, desenvolve-se uma preocupação com as distinções para a educação das crianças – ou pelo menos dos filhos dos burgueses e aristocratas. D) A ótica individualista e a constituição de novas sociabilidades não favoreceram o afeto e o cuidado com a infância, na Idade Moderna. E) Ninguém ousava fazer a defesa da escola como um lugar público, distanciado dos modelos familiares, capaz de educar melhor, na Idade Moderna. Questão 5 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109052 Sobre as influências dos povos, na idade antiga, é possível afirmar que deixaram grandes legados culturais, sociais e educacionais. Escolha a opção que melhor complementa e corrobora essa afirmação A) os gregos e a cultura helênica influenciaram os romanos, que os subjugaram e foram aculturados pelo legado cultura dos hebreus. B) O Oriente Médio nunca viveu unificações, já que o império Aquemênida e o Império Macedônio sucederam harmonicamente nos comandos. C) No Oriente Médiosurgiram religiões como cristianismo, islamismo e judaísmo, com suas práticas educativas específicas e que influenciaram muitos outros povos. D) A evolução da educação nunca esteve ligada à evolução da própria sociedade. E) Oriente Médio, estava localizada nos territórios localizados na Eurásia, na África, especificamente entre o Mar Mediterrâneo e do Oceano Atlântico. Questão 6 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109030 Os jesuítas enviavam cartas para Roma, com registros de seus progressos no Brasil Colonial. Falavam sobre o cotidiano e sobre os trabalhos que realizavam junto aos povos originários brasileiros, chamados de índios. Nesse contexto, podemos dizer que: A) Irmão Vicente Rijo ensinava a doutrina católica aos meninos, somente no sábado, e desistiu da escola de ler e escrever. B) Manoel da Nóbrega deixou claro que o ensinar não tinha nenhuma intenção de conversão ao cristianismo. C) As diferenças étnico-culturais, pelo vasto território brasileiro, são respeitadas, representando um fruto da permanência jesuítica no Brasil. D) o objetivo era ensinar-lhes as orações, as importantes doutrinas da fé católica, para um posterior batismo. E) A catequese, conduzida pelos jesuítas no Brasil, respeitou e acolheu os costumes dos índios. Questão 7 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109041 Reflita sobre as contribuições da “Ratio atqueInstitutio Studiorum SocietatisIesu” na Idade Moderna, um famoso plano e uma organização de estudos, estabelecidos pela Companhia de Jesus. Na sequência, assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, em cada uma das assertivas abaixo: ( ) O Ratio Studiorum desejava instruir lentamente os jesuítas docentes sobre a real natureza, a verdadeira extensão e as esperadas obrigações do seu cargo. ( ) Desse plano de estudos constavam desde a regulamentação dos estudos e da vida no colégio até a disciplina. A entrega de prêmios era incentivada, evitando-se castigos físicos. ( ) O Ratio Studiorum foi baseado em experiências ocorridas no colégio romano, e também em observações pedagógicas de diferentes colégios. ( ) O Ratio Studiorum é a sistematização da pedagogia jesuítica, composta de 476 regras capazes de abranger a totalidade das atividades dos agentes relacionados diretamente com o ensino. ( ) O Ratio Studiorum aparece como resposta pressão de unificação de procedimentos pedagógicos, já que muitos colégios surgiram para serem administrados pelos jesuítas. A) F, V, V, F e V B) V, V, F, F e V C) V, F, V, F e V D) V, V, V F e F E) F, V, F, F e V Questão 8 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109012 Enquanto a educação é intrínseca à humanidade e com ela se constitui, o ensino é uma estratégia, carregando um processo específico idealizado pelos homens com o objetivo claro de transmitir sua cultura. Nesse contexto, assinale a alternativa que melhor define o ensino: A) Ensinar, em seu significado específico, não pressupõe a existência de uma cultura escrita e, no uso de sinais especiais que são transmitidos, sem sistemática. B) Ensino é transmissão formalizada de conhecimentos, que juntos constituem instrução; devendo ser diferenciado da educação. C) A transmissão formalizada de conhecimentos que juntos constituem instrução é aeducação; deve ser distinguido de ensino. D) o ensino está localizado aquém da experiência direta do ambiente, de onde não surgem informações e experiências. E) Somente na Idade Moderna maior parte daquilo que era ensinado tinha finalidade direta ligada à produção. Questão 9 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109009 Definindo a reforma protestante e contrarreforma educacional, pense sobre o que caracteriza estes dois significativos movimentos, da Idade Moderna, e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, para as seguintes assertivas: ( ) Lutero defendia que o cristão é um livre senhor de todas as coisas e não está submetido a ninguém. ( ) A contrarreforma recomendou que os fiéis dialogassem com os textos sagrados, sem intermediários, com liberdade e individualidade, influenciando a educação. ( ) O século XVI propagou as escolas urbanas, conduzidas por mestres livres, para ler, escrever e contar, necessárias à vida, no seio de uma cultura mercantil. ( ) A reforma protestante proibiu as novas ideias e valores, que orientaram a organização de alguns sistemas de ensino, como o dos estados alemães. ( ) A reforma protestante modificou a consciência do imaginário cristão, pois os protestantes costumavam ler a bíblia, sem mediadores. A) V, F, V, V e F B) V, F, V, F e V C) V, F, F, F e V D) F, V, V, V e F E) F, V, V, F e V Questão 10 - HISTORIA DA EDUCACAO Código da questão: 109027 O vasto período da Idade Média não ofereceu para as mulheres amplos espaços para a educação. Elas eram preparadas para cuidar dos lares, filhos e maridos, com exceção de algumas mulheres que iam estudar nos mosteiros, religiosas ou não, mas providas de bens. Quanto ao contexto enunciado, escolha a opção que traz uma sentença verdadeira: A) As famílias medievais tinham grande interesse em providenciar a instrução das filhas B) O casamento na Idade Média ocorria quando as mulheres eram ainda muitos jovens, o que determinava o domínio completo do esposo, e inclusive a perda dos direitos legais delas. C) Nas classes populares, entre os camponeses, a situação da mulher não era igualitária frente ao homem. D) As mulheres medievais estavam bem próximas das escolas, com raras exceções, iam bem cedo às escolas. E) Nenhuma mulher aprendia a ler e escrever, muito menos dominavam o latim e o grego.
Compartilhar