ATIVIDADE DE SISTEMATIZAÇÃO GERAL (ASG) com GABARITO - TEORIAS HISTÓRICO-CRÍTICAS EM PSICOLOGIA

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ATIVIDADE DE SISTEMATIZAÇÃO GERAL
(ASG) - TEORIAS HISTÓRICO-CRÍTICAS
EM PSICOLOGIA
1) Vygotsky, Luria e Leontiev são 3
autores que abriram caminhos para a
produção de um conhecimento crítico e
rigoroso em Psicologia, fundamentado na
realidade e em seu movimento dialético.
Estes autores propunham uma nova
Psicologia, a qual era fundamentada no:
A) Materialismo histórico-dialético
B) Epistemologia genética
C) Idealismo
D) Racionalismo crítico
E) Empirismo e racionalismo
2) (ENADE - 2009 - Adaptação) A
psicologia como ciência caracteriza-se
pela tensão entre recortes
epistemológicos e pressupostos
ontológicos sobre seu objeto, criando, ao
longo de sua história, uma diversidade de
abordagens. A psicologia, em sua
perspectiva sócio crítica, possui
influência de diferentes campos das
Ciências Humanas, tais como a
Fenomenologia e o Marxismo. Em relação
a esses dois campos de saber são feitas
as seguintes afirmativas:
I – Ambas são leituras antagônicas ao
positivismo no campo das ciências
humanas.
II – Para ambas, a experiência humana é
irredutível a uma análise
descontextualizada da subjetividade do
sujeito; portanto, os métodos
experimentais são adequados.
III – Para a Fenomenologia a realidade é
um conjunto de significações e sentidos,
os quais são produzidos pela consciência
ou pela razão.
IV – O Marxismo, permitiu às Ciências
Humanas compreender as articulações
entre o plano psicológico e os elementos
sociais da existência humana, tais como o
plano econômico e o das instituições
sociais e políticas.
Estão CORRETAS as afirmativas:
A) I e II
B) I, II e III
C) II, III e IV
D) I, III e IV
E) II e IV
3) No processo de formação das teorias
histórico-críticas em Psicologia, temos
três pesquisadores-psicólogos que se
destacaram nesse processo: Vygotsky,
Luria e Leontiev. Sobre esses, analise as
afirmativas a seguir:
I. Leontiev dedicou-se mais intensamente
ao projeto de construir uma nova
psicologia que, incorporando os
princípios do materialismo
histórico-dialético, fosse capaz de
integrar, em uma mesma perspectiva, o
ser humano como corpo e mente, como
ser biológico e cultural, membro de uma
espécie animal e participante de um
processo histórico.
II. Vygotsky defendia que a Psicologia
deveria estudar os problemas da
consciência na organização do
comportamento do homem, mas não como
faziam os naturalistas e os fenomenólogos
que, ao final das contas, selavam um
acordo silencioso de que as funções
psicológicas complexas não se submetem
às investigações científicas.
III. Luria dedicou-se ao estudo da
atenção e da memória voluntária, tendo
desenvolvido a Teoria da Atividade, que
ganhou grande relevância no que
concerne ao brincar e à aprendizagem.
É correto o que se afirma em:
A) III, apenas.
B) I, apenas.
C) II e III, apenas.
D) I e II, apenas.
E) II, apenas.
4) A aceitação de que nada pode mudar
na sociedade e tudo está dado, como uma
certa realidade natural e imposta, causa
efeito diversos no psiquismo humano,
como a depressão do humor, por conta de
certo pessimismo presente em todas as
reflexões, ausência de boas expectativas
quanto ao futuro e quanto ao próprio
desenvolvimento. Tal condição, segundo
Martín-Baró, na América Latina, é um
fenômeno psicológico resultado de
sistemáticas violências advindas da
colonização e é nomeado pelo autor como
A) Indolência.
B) Resignação.
C) Opressão.
D) Fatalismo.
E) Cordialidade.
5)
QUINO. Mafalda completa. 2019.
Disponível em:
https://www.cartacapital.com.br/wp-con
tent/uploads/2019/05/mafalda.jpg
A Zona de Desenvolvimento Proximal
(ZDP), conceito elaborado pelo psicólogo
russo Lev Semenovitch Vygotsky, modifica,
de maneira específica, o pensamento
sobre determinados conceitos, pois a
aprendizagem equivale à aquisição de
muitas capacidades especializadas para
pensar sobre várias coisas. A ZDP é
caracterizada pela distância entre o
nível de desenvolvimento real, que se
costuma determinar através da solução
independente de problemas, e o nível de
desenvolvimento potencial. Sobre esse
último, tendo em vista a imagem
apresentada, assinale a alternativa
correta:
A) A ausência de mediação a partir da
interação com o Outro, central no
conceito de Zona de
Desenvolvimento Proximal em
relação à aquisição de
conhecimento, faz com que Mafalda
se equivoque em sua conclusão
sobre indicadores de desemprego.
B) Mafalda está na cena como sua
própria mediadora de
conhecimento real, fazendo com
que suas conclusões sejam criativas
e adequadas para os elementos que
reúne: indicadores e poder.
C) Mafalda acerta sobre o conceito de
indicador de desemprego porque
seu desenvolvimento potencial
considera fragmentos de
conhecimento mediados pela
cultura.
D) Os indicadores de desemprego são
uma etapa posterior do
desenvolvimento proximal do
conceito de indicador, uma soma de
signos, o que se relaciona ao
conhecimento real dos elementos.
E) O conceito de indicador não se
aproxima de modo algum de
indicador de desemprego, o que
mostra que o conhecimento
potencial de Mafalda não se
estabelece adequadamente em sua
Zona de Desenvolvimento Proximal.
6) Analise as afirmativas a seguir sobre a
Psicologia Histórico-Cultural e considere
se são verdadeira (V) ou falsas (F):
○ A crítica é uma variante importante
nas relações entre psicologia e
marxismo.
○ A ontologia do ser proposta por
Marx difere de outras ontologias
pelo seu caráter social e traz para
a psicologia um conhecimento que
atribui ao trabalho, à história e à
interação entre os homens as
mediações determinantes da
individualidade.
○ O psiquismo é a unidade
material/ideal que se desenvolve
individualmente, à base da qual se
forma a imagem subjetiva da
realidade objetiva – o reflexo
consciente da realidade, por ação
de um sistema interfuncional.
○ Toda a atividade humana produz
cultura, e, no processo dessa
produção, objetiva o ser humano e
ao mesmo tempo subjetiva.
○ O resultado da atividade é, desta
feita, tanto a produção de uma
realidade humanizada quanto a
humanização do sujeito que a
empreende, em face da relação
sempre oposta entre sujeito e
sociedade.
As afirmativas são respectivamente:
A) V, V, V, F, F.]
B) V, V, F, V, F.
C) V, V, F, F, F.
D) F, V, F, V, V.
E) V, V, F, V, V.
7) Ignácio Martín-Baró é conhecido por
ser o proponente da Psicologia da
Libertação. Diversos autores sublinham a
relevância de sua obra por buscar,
explicitamente, colocar a Psicologia a
serviço da transformação social de
estruturas opressoras e propor como
ponto de partida o estudo da realidade
latino-americana. Considerando o
pensamento de Martín-Baró sobre o papel
do profissional de psicologia na
sociedade, assinale a alternativa
INCORRETA:
A) O horizonte conscientizador, tanto
no trabalho clínico quanto em
outras áreas de atuação
profissional, supõe uma importante
mudança no fazer do psicólogo.
B) O fazer da psicologia deve buscar
a desalienação das pessoas e
grupos, para que isso os ajude a
chegar a um saber crítico sobre si
próprios e sobre a realidade.
C) O psicólogo deve preocupar-se com
as consequências históricas
concretas que sua atividade esteja
produzindo
D) Seus objetivos devem estar
voltados para a procura de formas
adequadas de ajustamento de
comportamentos individuais ao
contexto social.
E) O profissional deve transformar sua
prática profissional despojando-a
de pressupostos teóricos
adaptacionistas e de suas formas
de intervenção a partir de posições
de poder.
8) Dussel (1994) se propõe a produzir uma
teoria desde o sul, uma teoria da
libertação, que tem no diálogo seu
princípio fundamental, que se debruça
sobre as pessoas em situação de
opressão, segregação e exclusão social.
O autor aponta como horizonte
libertador uma comunicação intercultural
(pluricultural), a possibilidade do
reconhecimento do ________ como uma
alteridade imaginada, pensada e vivida, a
partir da história, da concretude humana,
e da compreensão de que a existência de
si e do outro sofre, dialeticamente,
processos de dominação/exploração.
Assinale a alternativa que preenche
corretamente a lacuna:
A) Outro.
B) Psiquismo.
C) Mundo.D) Sujeito.
E) Marxismo.
9) Segundo a psicóloga social Maritza
Monteiro, que desenvolveu o Paradigma
da Construção e Transformação Crítica,
a prática psicossocial dos profissionais
que atuam junto às comunidades envolve
cinco dimensões: ontológica,
epistemológica, metodológica, ética e
política. Sobre estas dimensões, assinale
a alternativa INCORRETA:
A) A dimensão ontológica se refere à
natureza do ser e levanta questões
concernentes à natureza da
relação entre os agentes externos
(psicólogos, educadores,
assistentes sociais) e as pessoas
que formam as comunidades e
instituições.
B) A dimensão ética, que consiste em
separar o Outro no processo de
produção do conhecimento, pois
esta é uma tarefa que cabe apenas
ao especialista.
C) A dimensão epistemológica se
refere à produção do
conhecimento, à relação entre
sujeitos conhecedores e pessoas
que são reduzidas a objetos do
conhecimento.
D) A dimensão metodológica refere-se
ao processo sobre a produção de
um conhecimento transformador da
realidade.
E) A dimensão política, a qual
relaciona-se à finalidade e à
aplicabilidade do conhecimento,
fornecendo elementos à
compreensão do “para que” e “em
benefício de quem” o saber é
produzido e quais são seus efeitos
sociais.
10) “Para uma ciência que se estruturou
tendo como base uma concepção de
sujeito/indivíduo como um ser abstrato,
a-histórico, cujas determinações
centravam-se nos domínios do
inconsciente, da genética ou da
experiência, deparar-se com questões
relativas à forma como uma sociedade se
organiza para garantir a produção dos
meios que permitam sua reprodução
social permaneceu, por décadas, como
um cenário pouco afeito ao interesse dos
psicólogos. Esse quadro sofre mudanças
quando influências variadas chegam à
psicologia e alteram referenciais até
então considerados eixos base de
formação e atuação para qualquer
campo, tempo ou lugar. O marxismo foi um
deles e é possível identificar sua
influência em algumas perspectivas
teóricas dessa ciência, seja por meio da
apropriação da forma como Marx operou,
nomeando-a como um método materialista
histórico-dialético (como é o caso de
algumas vertentes da psicologia social),
seja na base material de construção do
homem por meio do trabalho (psicologia
sócio-histórica), ou ainda tomando como
base alguns princípios da teoria
marxiana, mas extrapolando-os ao
acrescentar categorias às identificadas
por Marx.”
(PAIVA, I. L. et al. Marxismo e psicologia:
aportes para uma reflexão materialista
sobre o indivíduo. Dossiê – Rev. Direito e
Práx., v. 9, n. 3, set. 2018.)
Considerando a relação entre o marxismo
e sua contribuição para as ciências,
inclusive para Psicologia, analise as
afirmativas a seguir e a relação entre
elas:
O marxismo permitiu às ciências humanas
compreender as articulações necessárias
entre o plano psicológico e o social da
existência humana; entre o plano
econômico e o das instituições sociais e
políticas; entre todas elas e o conjunto
de ideias e de práticas que uma
sociedade produz.
OU SEJA
Há na abordagem proposta pelo marxismo
a constatação de que as raízes da
individualidade humana são encontradas
na história. Muito mais que uma
perspectiva de indivíduo, o marxismo
engendra uma forma própria de
identificar, circunscrever, definir o que é
o ser humano.
É correto afirmar que:
A) As afirmativas estão incorretas.
B) Ambas as afirmativas estão
incorretas e se complementam.
C) Ambas as afirmativas estão
corretas, embora se contradigam.
D) A primeira afirmativa está
incorreta, mas a segunda está
correta.
E) A primeira afirmativa está correta,
mas a segunda está incorreta.
GABARITO
1) A
2) D
3) E
4) D
5) A
6) B
7) D
8) A
9) B
10)C