HISTÓRIA INTEGRADA - QUESTIONÁRIO UNIDADE II

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PERGUNTA 1
“Evitar a naturalização das condições de desigualdade e injustiça é uma opção de análise.
A Educação em Direitos Humanos trabalha na direção de criar uma cultura que respeite as
diferentes dimensões identitárias, presentes historicamente na sociedade brasileira, seja no
espaço nacional, seja no espaço regional ou local” (URBAN, 2015, p. 94).
O texto presente indica:
a. A desvalorização da diversidade étnica-cultural.
b. A indeterminação identitária.
c. O relativismo histórico.
d. A incapacidade histórica de lidar com a alteridade.
e. A valorização da diversidade étnico-racial.
0.5 pontos
PERGUNTA 2
“[...] Liberdade e igualdade passaram a ser pontos principais de respeito humano. Esse
pensamento se alastrou por todo o mundo e, desde então, os homens começaram a se
preocupar em escrever leis que estabelecessem esses princípios, sem distinção de raça,
cor, sexo, língua, religião ou opinião política” (HOESTLAND, 2002, p. 32).
Em nível brasileiro, além das legislações criadas nos primeiros anos da década de 2000,
cabe destacar o contido no Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos – PNEDH
(2007, p. 17), afirmando que:
a. A Educação em Direitos Humanos valoriza o individualismo acima do
coletivo.
b. Deve-se voltar a se aceitar as diferenças indicadas de raça, cor, sexo, língua,
religião.
c. A Educação em Direitos Humanos é compreendida como um processo
sistemático e multidimensional que orienta a formação do sujeito de direitos.
d. O direito à opinião política deve ser suprimido em nome da igualdade dos
cidadãos.
e. A Educação em Direitos Humanos é compreendida como um processo
científico e unidirecional que orienta a formação do sujeito de direitos.
0.5 pontos
PERGUNTA 3
A ___________ revela o sentido de pertencimento do indivíduo a um determinado grupo e
aos aspectos simbólicos e materiais que determinam e revelam formas de viver e conviver,
ligados, portanto, ao universo cultural. Citando Brandão (1996, p. 14), “contém tanto o modo
como um povo se reconhece historicamente como os elementos de autodefesa com que
estes mesmos grupos se afirmam diante das investidas de grupos hegemônicos. A questão
(...) está presente, também, no modo com o Estado absorve e reinterpreta, em um projeto
próprio, as reivindicações dos diferentes segmentos sociais”.
A palavra que melhor preenche a lacuna é:
a. Identidade.
b. Desigualdade.
c. Relatividade.
d. Resiliência.
e. Opinião pública.
0.5 pontos
PERGUNTA 4
Ao tratar da relação entre História e o Exame Nacional do Ensino Médio, o Enem, podemos
afirmar corretamente que:
a. Os valores relativos às noções de cidadania devem estar sempre
relacionados com os aspectos meramente restritos à produção de conhecimento jurídico.
b. Deve existir um distanciamento crítico sobre essa matéria e não se deve
buscar a inter-relação desses aspectos.
c. A discussão relativa à cidadania deve ser desvinculada da História como
disciplina escolar.
d. O foco em conteúdo promovido pelo Enem não permite a discussão de
aspectos relativos à cidadania.
e. Deve existir a preocupação com a reafirmação de valores relativos à
cidadania sem descuidar do que se conquistou na área ao longo das últimas décadas
do século XX.
0.5 pontos
PERGUNTA 5
De maneira geral, podemos entender que, no estudo de História, a percepção da alteridade
está relacionada com a:
a. Constatação das diferenças biológicas e baseadas na genética.
b. Compreensão de que sempre se deve hierarquizar relações sociais.
c. Observação de problemas relacionados a sociedades que vivem ou
viveram de forma completamente diferente daquilo que se pratica no Brasil.
d. Recusa do entendimento das diferenças socialmente construídas.
e. Observação de diferenças em outras sociedades, relacionando-as com a
realidade brasileira e buscando compreender o que nelas falta para serem comparáveis ao
Brasil.
0.5 pontos
PERGUNTA 6
Lei n o 10.639/2003 com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das
Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, em
2004. Sem sombra de dúvida, a lei representa um avanço ao possibilitar a construção de
um multiculturalismo crítico na escola brasileira e, dessa forma:
a. A luta do movimento negro não tem qualquer relação com o exposto.
b. É reconhecida a luta histórica do movimento negro no Brasil visando a
incluir no currículo escolar o estudo da temática história e cultura afro-brasileira.
c. É reconhecida a luta histórica do movimento negro no Brasil visando a incluir
no currículo escolar o estudo da temática história e cultura indígena.
d. Se relativiza a importância da mobilização política, uma vez que a decisão
final é do Poder Legislativo.
e. O currículo de História foi modificado e estruturado com uma ênfase
equivocada na História da África.
0.5 pontos
PERGUNTA 7
No estudo da História, em determinados momentos, o recurso da construção de
determinismos pareceu “seduzir” diversos pensadores. Afirmar a existência desses
determinismos significa, fundamentalmente:
a. Não acreditar na existência de influências naturais.
b. Considerar apenas como parciais as influências naturais.
c. Acreditar na existência de uma trajetória dos povos submetida às
características naturais como condições climáticas e geográficas.
d. Relativizar as influências climáticas e geográficas, afirmando serem os povos
de lugares quentes mais suscetíveis ao clima do que os povos de lugares mais frios.
e. Apoiar-se em modernos estudos científicos neutros que reconhecem a ideia
de superioridade e de inferioridade.
0.5 pontos
PERGUNTA 8
No estudo da história de diversas sociedades, em especial as africanas, um problema muito
comum é a adoção da perspectiva:
a. Pós-moderna.
b. Eurocêntrica.
c. Culturalista.
d. Materialista.
e. Revisionista.
0.5 pontos
PERGUNTA 9
O apelo ao individualismo favorece atitudes de competição que, muitas vezes, rotulam as
pessoas, profissões, lugares, entre outros aspectos. Em um sentido um pouco diferente
disso, pode-se afirmar que:
“Todos os homens nascem livres.
Todos os homens nascem iguais e têm, portanto, os mesmos direitos.
Todos têm inteligência e compreendem o que se passa ao seu redor.
Todos devem agir como se fossem irmãos.”
Essas afirmações relacionam-se com:
a. A supremacia do indivíduo sobre o coletivo.
b. A declaração universal dos cidadãos.
c. O reconhecimento do direito à diferença e individualismo acima do direito à
igualdade.
d. Declaração Universal dos Direitos Humanos.
e. A desqualificação do direito à diferença.
0.5 pontos
PERGUNTA 10
Quando fazemos a escolha de abordar a história da África, diversas são as questões
importantes. Dessa maneira, é correto afirmar que:
a. A temática da africanidade é muito pontual e assim deve ser deixada em
segundo plano.
b. Devemos primeiro estudar a história do Brasil e depois estabelecer os pontos
de contato com a África.
c. Devemos estudar a história da África apenas a partir da escravidão.
d. Devemos apresentar aos alunos as questões da africanidade em termos de
política e imperialismo e só depois falar em etnicidades.
e. Apresentar aos alunos a história da África, da africanidade e das
relações étnicas no continente africano e quando pertinente também os aspectos
relacionados ao Brasil.
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