AV Historia moderna

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26/06/2015 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=127370880&p1=201401253351&p2=1859556&p3=CEL0520&p4=101869&p5=AV&p6=19/06/2015&p10=24709454 1/2
I ­ O Luteranismo difundiu­se em função da precoce centralização do Estado Alemão.
II ­ A Igreja Católica tentou, arduamente, conter o avanço protestante através de um movimento denominado
Contra­reforma.
III ­ A moral Calvinista foi bem recebida pela burguesia pois, ao contrário do Catolicismo, defendia a lógica do
trabalho e do lucro.
IV ­ O Humanismo foi uma concepção que reservou ao homem um local de maior importância do anteriormente
conferido pela Igreja Católica.
todas estão corretas
 
apenas II, III e IV estão corretas
apenas I, II e IV estão corretas.
apenas I e II estão corretas.
apenas I, II e III estão corretas.
  9
a
 Questão (Ref.: 201401301091)
"Gostaria muito de ver no testamento de Adão a passagem em que ele divide o Novo Mundo entre meus
irmãos, o Imperador Carlos V e o rei de Portugal." Esta frase, proferida pelo rei francês Francisco I, em 1540,
reflete:
 
b) o questionamento do apoio dado pelo poder pontifício aos acordos celebrados entre as Coroas
ibéricas.
d) o inconformismo com o monopólio comercial estabelecido pelos portugueses com relação ao comércio
de especiarias orientais.
e) a aceitação da hegemonia portuguesa com respeito às chamadas viagens ultramarinas.
a) a ironia do governo francês com respeito às investidas das potências européias, por ocasião da
chamada partilha da África.
c) o descontentamento da França com relação aos acordos firmados entre Portugal e Inglaterra acerca
do tráfico de escravos africanos.
  10
a
 Questão (Ref.: 201401530697)
A  historiografia,  por  um  grande  tempo,  valorizou  o  olhar  europeu,  na  Idade  Moderna,  em  detrimentos  das
outras regiões. Mas a modernidade ocorreu em diferentes espaços extra­europeu também. Sob esse aspecto, é
correto afirmar:
A historiografia valorizou sobretudo a modernidade muçulmana como igualmente relevante àquela
modernidade europeia, evitando trabalhar com categorizações como oriente/ocidente.
Mesmo com o fácil acesso as fontes históricas sobre a China que esteve aberta ao ocidente, desde a
Revolução comunista em 1949, a historiografia privilegiu os espaços europeus.
A Escola dos Annnale somente considerou a modernidade da Europa, negando a produção de
conhecimento e a pesquisa de outros países do extremo oriente e da Ásia.
 
A colonização da América pelos países europeus facilitou o trânsito de ideias sobre estes dois continentes
apenas.
A Igreja católica proibiu a pesquisa e consulta das fontes históricas sobre a modernidade da China e
Japão, mantendo o acervo sob responsabilidade papal.
Período de não visualização da prova: desde 12/06/2015 até 25/06/2015.
 
 
26/06/2015 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=127370880&p1=201401253351&p2=1859556&p3=CEL0520&p4=101869&p5=AV&p6=19/06/2015&p10=24709454 2/2