Unicesumar - Ensino a Distância scg

Prévia do material em texto

30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
1/7
ATIVIDADE - SEMANA DE CONHECIMENTO GERAIS - 52/2022
Período:16/05/2022 08:00 a 19/06/2022 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 20/06/2022 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
“A passagem do século XX ao XXI, inaugurando o Terceiro Milênio, coincide com um processo de transição.
Não se trata apenas do fim da Guerra Fria e da luta pelo estabelecimento de uma “Nova Ordem Mundial”,
nos quadros da “globalização”, mas, talvez, do ocaso de um ciclo histórico de cinco séculos de expansão
Ocidental, primeiro européia e, depois, norte-americana”.
 
VIZENTINI, Paulo Fagundes. A vida após a morte - breve história do presente pós-fim da história, p. 1. IN:
Revista Tempo, Rio de Janeiro, nº 16, pp. 35-57. 
 
Considerando o contexto da Segunda Guerra Mundial (1939-1945) e o desenrolar dos eventos nas décadas
seguintes, analise as afirmativas abaixo e assinale a que está correta:
ALTERNATIVAS
Com o fim da Guerra Fria, encerrou-se a era do pós-segunda guerra mundial, cujo sistema bipolar marcou as
relações internacionais por quase meio século.
Como consequência imediata da Segunda Guerra Mundial podemos destacar o desenvolvimento econômico das
cidades japonesas.
A Guerra Fria representou o momento em que a Alemanha se armou militarmente buscando a vingança pela derrota
na Primeira Guerra. 
Os regimes totalitários nasceram no contexto pós-1945.
A Rússia liderou o bloco capitalista durante a Guerra Fria com o intuito de rivalizar com os E.U.A.
2ª QUESTÃO
 “O princípio da dignidade da pessoa humana (PDPH) é um valor moral e espiritual inerente à pessoa, que se
manifesta singularmente na autodeterminação consciente e responsável da própria vida e que leva consigo
a pretensão ao respeito por parte dos demais”
 
FERNANDES, David Augusto. Organização das Nações Unidas: corredores humanitários e a dignidade da
pessoa humana, p. 200. In: Revista Direito & Paz, Lorena, São Paulo, ano XVIII, n. 34, p. 192 - 208, 1º
Semestre de 2016.
 
Sobre o conceito e princípios do que se entende por dignidade da pessoa humana, marque a alternativa
correta:
ALTERNATIVAS
30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
2/7
O elemento nuclear da dignidade da pessoa humana reside primordialmente na submissão e na limitação do direito
de autodeterminação da pessoa.
Para ter acesso às políticas de proteção e segurança os seres humanos, o indivíduo deve aceitar as imposições dos
representantes legais de seus países de origem.
A dignidade da pessoa humana consiste no fato de que ?cada ser humano é humano por força de seu espírito?.
Pessoas que deixam seus países devido a conflitos armados internos, perdem o direito de serem atendidos pelos
órgãos de proteção e assistência a refugiados.
A dignidade da pessoa humana consiste no fato de que cada ser humano é humano na medida em que se reconhece
participante e submisso às leis de uma determinada comunidade.
3ª QUESTÃO
“O alicerce da dignidade humana está no fato de o homem existir, independente de sua situação social,
levando na sua superioridade racional a dignidade de todo ser”.
FERNANDES, David Augusto. Organização das Nações Unidas: corredores humanitários e a dignidade da
pessoa humana, p. 197. In: Revista Direito & Paz, Lorena, São Paulo, ano XVIII, n. 34, p. 192 - 208, 1º
Semestre de 2016.
Analisando as afirmativas abaixo acerca das raízes do conceito e dos princípios da dignidade da pessoa
humana, analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
O princípios da dignidade se baseia no ser humano, enquanto dotado de um valor próprio e que lhe é intrínseco, e
que, por essa razão, ele pode se transformar em mero objeto ou instrumento.
A interpretação estoica da dignidade está vinculada à noção de liberdade pessoal de cada indivíduo.
O princípio da dignidade da pessoa humana (PDPH) garante essencialmente o reconhecimento do homem como ser
inferior, incapaz de adquirir o entendimento e a medida de todas as coisas.
A liberdade do indivíduo impossibilita a preservação dos direitos humanos, naturais e inatos.
A liberdade do indivíduo, como valor prioritário, é instância fundadora do direito, e a preservação dos direitos
humanos, naturais e inatos, mas não é condição imprescindível da instituição da sociedade e do Estado democrático.
4ª QUESTÃO
“A mídia tem abordado o sofrimento causado a população civil que vive em ambientes onde estão em curso
ações bélicas em vários países do mundo (Congo, Croácia, Iran, Iraque, Líbia, Síria, Sudão do Sul, Ucrânia
etc.), local em que a guerra civil abala a harmonia social desses Estados, tumultuando a vida e a dignidade
dos seus cidadãos. Essas pessoas buscam um ambiente mais propício ao próprio desenvolvimento e de seus
familiares, livres de perseguições ideológicas, étnicas, religiosas, entre outras”. 
 
FERNANDES, David Augusto. Organização das Nações Unidas: corredores humanitários e a dignidade da
pessoa humana, p. 193.. In: Revista Direito & Paz, Lorena, São Paulo, ano XVIII, n. 34, p. 192 - 208, 1º
Semestre de 2016.
 
Em relação às constantes ondas de refugiados provocadas por conflitos em diversos países, analise as
afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:
30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
3/7
ALTERNATIVAS
A Organização das Nações Unidas (ONU) tem o dever de prestar vigilância e socorro a estes Estados em situação
instável, onde não existam condições de se gerir por meios próprios.
A ONU tem-se mostrado eficiente em suas políticas para promoção da paz e segurança dos indivíduos.
A ONU conseguiu, no decorrer da história, manter-se com uma instituição autônoma e que não sofre interferências
ou pressões externas para o encaminhamento de suas políticas.
Atualmente a burocracia e o desentendimento não são os fatores preponderantes para a letargia da ONU.
A ONU surgiu após a Primeira Guerra Mundial com o objetivo de evitar a Segunda Guerra Mundial.
5ª QUESTÃO
“Fazendo um corte temporal temos com a criação da ONU, temos em 1948 a Declaração dos Direitos do
Homem e do Cidadão, enunciando em seu artigo 1º: “Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade
e direitos”, formatando que os titulares dos direitos fundamentais são todos os homens”.
 
FERNANDES, David Augusto. Organização das Nações Unidas: corredores humanitários e a dignidade da
pessoa humana, p. 197. In: Revista Direito & Paz, Lorena, São Paulo, ano XVIII, n. 34, p. 192 - 208, 1º
Semestre de 2016.
 
Seguindo o disposto no excerto acima, com relação à dignidade da pessoa humana e sua conexão com os
pressupostos da Organização das Nações Unidas, podemos afirmar o que se lê em:
ALTERNATIVAS
O excerto fornece o elemento nuclear da dignidade da pessoa humana (DPH), principalmente na autonomia e no
direito de autodeterminação da pessoa.
A liberdade ou autonomia do ser humano não deve ser entendida como seja abstrata ou como sendo a capacidade
potencial que cada ser humano tem de autodeterminar sua conduta.
A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão não possui efeitos legais para a criação de leis de proteção e
segurança aos indivíduos.
O que se entende por "dignidade da pessoa humana" não tem relação com a essência da ONU.
O artigo 1º da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão determina que apenas alguns indivíduos têm direito
à proteção.
6ª QUESTÃO
30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
4/7
Reconhecendo a importante função que segue desempenhando a Organização das Nações Unidas para a
Educação, a Ciência e a Cultura na promoção de uma Cultura de Paz, foi proclamado solenemente a
Declaração sobre uma Cultura de Paz, com o objetivo que os Governos, as organizações internacionais e a
sociedade civil possam orientar suas atividades por suas sugestões, a fim de promover e fortalecer uma
Cultura de Paz.
 
 GUIMARÃES, Marcelo Rezende. Aprender a educar para a Paz: Instrumental para capacitação de
educadores em educação para a Paz.Goias: Ed. Rede de Paz, 2006. (adaptado).
 
Com base nesta informação, analise as asserções abaixo e a relação proposta entre elas:
 
Desempenham papel-chave na promoção de uma Cultura de Paz os pais, os professores, os políticos, os
jornalistas, os órgãos e grupos religiosos, os intelectuais, os que realizam atividades científicas, filosóficas,
criativas e artísticas, os trabalhadores em saúde e de atividades humanitárias, os trabalhadores sociais, os
que exercem funções diretivas nos diversos níveis, bem como as organizações não-governamentais.
 
POIS,
 
Tanto a sociedade civil quanto o Estado devem comprometer-se plenamente no desenvolvimento total de
uma Cultura de Paz.
 
Acerca dessas asserções, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são verdadeiras, e a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é verdadeira, e a asserção II é falsa.
A asserção I é falsa, e a asserção II é verdadeira.
As asserções I e II são falsas.
7ª QUESTÃO
30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
5/7
A Organização Mundial da Saúde (OMS) e a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a
Cultura  (UNESCO) "
. . .
definiram padrões e indicadores globais para implementação de escolas promotoras de saúde, com a
finalidade de fornecer orientação a governos, formuladores de políticas públicas, líderes escolares e
parceiros sobre governança, desenvolvimento profissional de educadores, sistemas de informação e gestão
de desempenho" (CAMPOS, 2021, p. 12).
  
 CAMPOS, Carolina (coord.). Boas práticas de saúde mental nas escolas: um olhar para oito países. Vozes
da educação, 2021. Disponível em: https://vozesdaeducacao.com.br/wp-
content/uploads/2022/04/Levantamento-Internacional-de-Boas-Praticas-de-Saude-Mental-Escolar.pdf.
Acesso em: 3 maio 2022.
Sabendo da importância dos padrões globais para escolas promotoras de saúde, segundo a OMS, avalie as
afirmações a seguir e considere (V) para as verdadeiras e (F) para falsas:
 
 I. Parcerias escola e comunidade: a escola deve estar envolvida e colaborar com a comunidade local.
 II. Currículo escolar: apoia os aspectos físicos, socioemocionais e psicológicos da saúde e do bem-estar do
aluno.
 III. Governança e liderança escolar: um modelo de governança e liderança escolar deve dar suporte para
uma escola promotora de saúde.
 IV. Políticas e recursos governamentais: todo governo deve investir, prioritariamente, em fazer das escolas
estaduais uma escola promotora de saúde.
 V. Políticas e recursos escolares: a escola está comprometida e investe em abordagem unidimensional, ou
seja, na saúde física para ser uma escola de promoção da saúde.
As afirmações I, II, III, IV e V são, respectivamente:
ALTERNATIVAS
F, V, F, V, V.
V, V, F, F, V.
F, F, V, F, V.
V, V, V, F, F.
V, F, V, V, F.
8ª QUESTÃO
 
No Manifesto de Sevilha é impugnado certo número de pretensos descobrimentos biológicos que tem sido
utilizados por pessoas, inclusive em nossos respectivos âmbitos para justificar a violência e a guerra, onde a
mesma espécie que inventou a guerra, também, é capaz de inventar a paz. É responsabilidade de cada um
de nós.
 
 GUIMARÃES, Marcelo Rezende. Aprender a educar para a Paz: Instrumental para capacitação de
educadores em educação para a Paz. Goias: Ed. Rede de Paz, 2006. (adaptado)
Ou seja, o ser humano não nasce propenso à guerra, ele aprende a guerra. Considerando o exposto e as
reflexões acerca da guerra e a cultura de paz, assinale a alternativa correta: 
30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
6/7
ALTERNATIVAS
Cientificamente é correto dizer que a guerra é um fenômeno instintivo ou que responde a um único motivo.
Cientificamente é correto dizer que herdamos de nossos antepassados, os animais, uma propensão para fazer
guerra.
Cientificamente é correto dizer que no decorrer da evolução humana se operou uma seleção a favor do
comportamento agressivo sobre outros tipos.
Cientificamente é incorreto dizer que a guerra ou qualquer outra forma de comportamento violento está
geneticamente programada na natureza humana.
Cientificamente é correto dizer que os homens têm cérebro violento; embora nosso aparato neurológico nos permita
atuar com violência, não se ativa de maneira automática por estímulos internos ou externos.
9ª QUESTÃO
Para combater a cultura da violência que se aprofunda em nossa sociedade, a geração futura merece uma
educação radicalmente diferente – que ao invés de glorificar a guerra, eduque para a paz, para a não-
violência e para a cooperação internacional. O Apelo de Haia pela Paz lançou uma campanha mundial para
dotar as pessoas de todos os setores com as habilidades para a construção da paz, pela mediação,
transformação de conflitos, promoção de consensos e transformação social não-violenta.
 
GUIMARÃES, Marcelo Rezende. Aprender a educar para a Paz: Instrumental para capacitação de
educadores em educação para a Paz. Goias: Ed. Rede de Paz, 2006. (adaptado).
 
Com base no exposto, analise as afirmações a seguir que apontam como podemos contribuir para uma
cultura de paz e não violência:
I- Buscando eliminar a Intolerância Racial, Étnica, Religiosa e de Gênero.
II - Promovendo a Democracia Internacional e a Governança Global Justa.
III - Investindo no avanço na utilização sustentável e equitativa dos recursos ambientais.
IV - Enfrentando os efeitos adversos da mundialização que tem marginalizado grandes segmentos da
população mundial, assim como aumentado a distância entre ricos e pobres.
A partir da análise das afirmativas, é correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
10ª QUESTÃO
30/05/2022 23:22 Unicesumar - Ensino a Distância
7/7
Segundo Guimarães (2006) “A guerra e a violência não são um fenômeno isolado, mas estruturam as formas
de pensar, visões de mundo, instituições sociais e relações humanas em todo o mundo”.
GUIMARÃES, Marcelo Rezende. Aprender a educar para a Paz: Instrumental para capacitação de
educadores em educação para a Paz. Goias: Ed. Rede de Paz, 2006. (adaptado) 
Considerando as reflexões acerca da guerra e paz, analise as afirmativas a seguir:
 
I - A guerra e a violência são fenômenos isolados, mas estruturam as formas de pensar, visões de mundo,
instituições sociais e relações humanas em todo o mundo.
II - A paz é  uma realidade que se desenvolve dentro do ser humano, na mente ou no espírito dos homens,
porém mediatizadas por valores, atitudes, comportamentos e estilos de vida.
III - Embora se reconheça que o processo da guerra não pode ser facilmente mudado, as mudanças virão
com o reconhecimento do atual processo de paz em vigor em toda sociedade e com a profunda consciência
do sucesso de resolver conflitos e evitar guerra. 
A partir da análise das afirmações acima, é correto o que se afirma em: 
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
II e III, apenas.
I e II, apenas.
I, II e III.